五年
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，請竝命遞差。
」答曰：「幷如啓。
」 9月24日 ○丁未，柳希春上疏，辭藝文館提學。
答曰：「卿博學善論，足以堪任，不須雕篆之爲，然後乃可當此。
所辭不允，宜出就職。
」希春肅拜後啓曰：「臣以不能屬文，懇辭藝文提學，而未蒙矜察。
昔司馬光爲知製誥，以不能四六，固辭得免。
今臣之不似此任，倍光萬萬，而誠意不孚，尙靳允許，不勝惶憫。
自祖宗朝以來，最重此職，必妙選文章之士，以授之。
當今亦有相當之人，如臣之駑拙不才，決不能堪。
豈可玷汚名器，令人指笑曰：『非其人而冒處，自臣始也。
』況臣方執經勸講，以緻君補過爲任，先自犯於自欺、欺人之罪，其何以昻首開口，而談經說理乎？伏乞，俯鑑愚臣赤誠，矜其所不能，使得安心於經席，不勝幸甚。
」上答曰：「似難堪任，則豈不允遞？卿可以當之。
何必又辭？不允。
」 ○都承旨樸應男卒逝。
上命考別緻賻前例以啓。
○傳：「來月初二日，景福宮移禦時，懿聖殿、德嬪宮勿移。
」 9月25日 ○戊申，將行常參，政院啓：「都承旨卒逝，常參經筵未安。
」上卽命停。
○來十月初六日，冬享大祭，文昭、延恩殿親行事傳敎。
9月27日 ○庚戌，柳希春又啓曰：「累達惶恐，伏以，祖宗朝設立藝文一館，本爲製撰詞命，而提學之任，亞於大提學，必以詞翰之出群者充之。
其選最重，故居是職者，莫不矜奮勤勵。
其或才有不逮者，不敢一日冒處。
在中廟朝，藝文應敎黃孝獻，以不能賦禦題排律，自効祈免，卽蒙命遞。
近歲大提學樸忠元，自知其材不裕，懇陳於經席，亦蒙聖上允許。
前後二聖，容諒悃愊，養成廉恥自訟之風者至矣。
稟氣不完，自少尋行數墨，猶或追人，而詞源窒塞，手段生澁，不能作一詩、成一表，世數讀書，而不解屬文，常以臣爲尤。
其不可冒入藝苑，而操文翰之筆，明甚。
臣自遭此任，若蚊子負山，怛然不寧，食不甘味，寢每耿耿。
雖蒙上敎慇懃至再，而終有自欺於心，敢復來陳情，伏乞，聖慈持諒臣之赤誠，亟命移付能者，使衰拙之身，安心從政，而文章之士，奮藻煥猷，不勝幸甚。
」上答曰：「辭之至此，故玆允許。
」 ○政院啓曰：「金明胤旣命勿爲國葬，前承傳，請爻周。
」上從之。
蓋二十六日，臺官啓：「金明胤附權奸，要功上變，臧殺宗支，構陷土林。
此乃宗社之大賊，豈可以名存僞勳之籍，而葬之以酬功之盛禮乎？天討不行，而反加恩數，奸兇何懼而自戢，是非何時而有定乎？請金明胤勿爲禮葬。
」上答曰：「依允。
」此擧誠快人心。
9月28日 ○辛亥，是日，行常參禮，又開經筵。
領事權轍、知經筵盧守愼、大司憲樸謹元、大司諫許曄入侍。
柳希春講：「帝曰：『臣作朕股肱耳目及予違汝弼。
』二段曰：『此章，可見君臣一體之理。
』蓋君猶心也，臣猶體也。
心能運用四體，體惟奉承一心，君臣心，同寅協恭，可否相濟，然後成治。
自古，君臣不相得，而成治功者，未之有也。
此人君所當體念處也。
『汝無面從，退有後言』一段，此樂聞正言也。
自古帝王下至卿大夫士，未有不樂聞直言，而能成治道者也。
」講畢，榻前，領相權轍進曰：「上以十月初六日，親祭文昭、延恩殿，當此寒澟之時，自三更，徹夜勞動玉體，天使之來不遠，不可不調保，請停。
」柳希春亦曰：「二十一日立冬，今之十月初六日，乃常時十月望後也。
冒犯霜冷，恐傷玉體。
臣昨與尹卓然議，以爲當啓。
卓然曰：『此事，大臣必有所啓。
果然。
」盧守愼亦從而贊之。
柳希春又陳：「中廟朝停常參、禦經筵之例，正德丁醜、戊寅之間，時方勵精，猶略此禮。
」雲雲。
希春又曰：「樸應男臨受祿而身死。
都承旨雖已代出，然乞命該曹作科給祿。
」右承旨樸素立亦陳之。
上曰：「此事好矣。
」希春卽起謝。
又啓曰：「李滉沒，今將大祥，其家不爲具行狀請諡。
幸命該曹，收取行狀，賜諡何如？」樸素立亦曰：「當初卒逝，旣命待以殊禮。
今亦特賜諡爲佳。
」希春曰：「當初命賜領議政。
又以政丞禮葬。
今此賜諡，亦不待請諡何如？」希春又啓曰：「前日啓救漕軍事，語未盡。
扶安、泰仁監造漕船守令，若有漕船累隻緻敗，竝罪守令。
又漕軍有田結者，復戶，無田地者，漕軍立番時，令守令厚恤其妻子事，令戶曹爲公事，何如？」雲雲而退。
○備忘記傳于政院曰： 身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
我國大小男兒，必貫穿其耳，作環珥而懸之，取譏於中國，亦可羞愧。
自今後，一切痛革胡習，曉諭中外。
京中則限今月，其或憚不卽從者，憲府嚴加懲罪，以此捧承傳可也。
○傳：「故及第金明胤，本以奸兇陰慝之人，當權奸誤國之日，陷附同惡，陰圖僞勳，如狐蠱鬼蜮，如豺虎咀呪，巧捏無形之言。
遂興不測之禍，使先王幼稚之子，含冤就戮，羅織無辜，戕殺士林。
凡所以利己功之擧，必揚臂爲之，無所不用其極，得罪宗社，斲喪國脈。
其前後包藏黨惡，匿慝變幻兇慘之狀，天地之所不容，鬼神之所同疾。
原其罪惡，擢髮難數，宜加輾市之刑，以洩神人之憤，而天討不加，隻削其官，竟使老賊，得保首領，死於牖下，失刑之大，無過於此。
人心憤懟，至此益甚。
非但一國臣民，皆思顯戮，祖宗在天之靈，亦必赫然，而欲誅之矣。
忠勳府，因其身死，啓請禮葬，至引許磁、尹元衡之例。
許磁之事，在於權奸當國之日，同惡相濟。
尹元衡，則以先後至親之故，曲施恩典，緻有屈法之私。
今者朝廷淸明，是非已定，僞勳之當削，擧朝爭之而不得，至今人心，莫不扼腕。
忠勳府乃敢任然援請，不畏公論，極爲駭愕。
明胤無絲毫可錄之功，有覆載難容之罪，千古奸兇所無之事，皆兼而有之。
雖失刑於生時，猶可誅於旣死。
若以酬功報勞之典，枉加於兇穢之魂骨，則將何以洩吾東方千萬載無窮之憤惋也？明胤罪大惡極，是乃先朝之賊臣，不可謂之功，以僞籍之猶存，指爲功臣，而加之以禮葬，奸兇何懼而自戢，是非何時而可定？貪功樂禍之徒，無所懲畏，將無以爲國。
金明胤硝禮葬公事，擧行安徐，事下禮曹。
」 ○傳曰：「試場作亂儒生，永永停擧，使之終身不得齒諸人類，痛革頑習。
」 ○政院取稟曰：「經筵官所啓，李滉之卒，大祥將至，而其家不爲呈行狀請諡，諡號稽緩，令該曹收取行狀，賜諡何如？」上命言于該曹。
9月29日 ○壬子，上因忠淸監司書狀，知擧子作亂爲不實，命勿罷榜。
9月30日 ○癸醜，禁府放李大伸。
○備忘記曰： 此通事等，累月被囚，受刑幾死者多。
予意矜惻，雖曰不無所犯，而實無現著，罪疑惟輕，古人所愼。
乃以無形之事。
必期取服然後已。
轉相連引，嚴刑狼藉，非但縲絏者必不肯服，恐或有乖於王政，而或不無冤悶也。
且此皆一罪也。
豈以無著之事，終驅於死地，而不背於理哉？有千希允外，分揀決放，宜當仁哉！ 此敎眞大舜好生之德也。
○遠接使書狀： 天使，今二十七八日間，到遼東事，入啓。
○迎詔勑習儀初度，初八日，二度十三日，改付標啓。
上因禹性傳所啓，革罷正供都監。
冬十月 10月1日 ○甲寅，柳希春曰：「當代詞章之士，盧守愼、金貴榮、尹鉉、李後白、奇大升、樸承任最著，而後白差遲澁。
」雲。
10月2日 ○乙卯，上，自昌德宮，移景福宮。
○午時末，中殿，自昌德宮，亦移來。
○禮曹擇頒詔勑吉日，以今月二十日、二十四五日爲擬。
遠接使書狀；詔使，九月二十八日，到遼東。
10月3日 ○丙辰，前兵使李大伸配沃溝。
10月5日 ○戊午，遠接使書狀：「天使，去月二十九日，到遼東。
今月初六七日間，當越江」雲。
10月6日 ○己未，去夜三更一點，上出宮，乘小輿，侍衛諸臣皆從。
由左華門，至文昭殿，旣入幕次，雲劎兵曹諸將皆坐，四更祭畢。
上出幕次，小歇，復詣延恩殿，臣等陪輿步從，經後苑至延恩殿。
五更祭畢，復陪至慶會樓之北門。
又至慶會樓南門，啓罷陣而畢，承政院、玉堂問安。
○頃日，修撰禹性傳請罷正供都監，上從之。
臺諫請勿罷，揀擇其合於時宜者，而定之，上不允。
○府啓：「淸原府院君韓景祿，性本兇悖，加以狡猾，當國家危疑之際，貪功樂禍，黨附權奸，潛通宮禁，其爲惡之事，無所不至，以至于今，猶不自戢。
尹興禮之奴希孫，沒爲其奴，則希孫田沺家舍等物，全數記上，而及尹元衡見敗，僞勳之情狀，呈露自知記上之物，勢不得保有，更生巧詐之謀，作買賣文記，欲爲永執之計。
至於命下還給興禮籍物，則希孫己物，卽當盡還其主，而貪黷無厭，乃敢僞造文記，據奪仍執，使渙汗恩命，終歸於虛地。
其爲用心，極爲無狀，請亟命罷職。
」上命隻推考。
○遠接使書狀，探行通事所報雲： 正使韓，性度端雅，容儀俊邁，言語琅??，多有膽氣。
酒量不多不小，食性則水陸之味，無不好食。
所居近海，尤嗜海魚，亦嗜鹿肉。
詞章，則翰林之中最高，筆法亦善。
副使陳，性度躁急，容儀平正，不喜言語。
一路下人，小有差誤，不爲容赦。
食性則亦如正使之嗜好，亦嗜白餠子，酒量寬大，詞章筆法亦好。
雲雲。
白牌略曰： 頻煩宴饋，聲樂劇戲等項，凡爲詔使設者，悉從裁省。
又聞故事，沿途驛館，或有雜男女擧宴侑觴，間有陳設女樂，通行禁約省免，以彰本國秉禮之素，以遂使職觀風之雅。
雲雲。
10月8日 ○辛酉，晝講。
柳希春與尹卓然入經筵，講禹曰無若丹朱傲。
臨文曰：「程子曰夫聖莫聖於舜，而禹之戒舜，至曰：『無若丹朱，好慢遊作傲虐。
』蓋處崇高之位，所以勸戒者如是也。
蓋人心惟危，《周書》曰：『惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。
』朱子曰：『今日克念，卽可謂聖明，明日罔念，卽可謂狂。
』此人主所當省念者也。
又禹言德敎，而舜言刑法者，蓋德敎者，興平之梁肉，刑罰者，治亂之藥石。
聖王之爲治，必以德，而刑罰亦不可廢。
此言刑罰當罪，人心畏服，臣謂爵賞當功，亦人心悅服之道也。
刑罰之道，《舜典》所謂眚災肆赦，故縱賊刑：『欽哉欽哉，惟刑之恤者。
』盡之，而事迹似有罪，而其心實無罪者，亦有之。
宋名臣患下人之欺，問於明道先生，明道先生曰：『欺有之爲利，而欺者，誠可罪；懼罪而欺者，在所當恕，事有類欺者，所當察。
』賞功之道，亦多般。
蓋有似功而實罪者，功似多而賞小者。
又有濫賞功而生弊，魯叔孫氏之家臣竪牛，殺適立庶，叔孫婼卽竪牛之所立，而不賞私勞，而誅之。
丁公爲項王臣不忠，私活漢王，數其罪而戮之。
竪牛、丁公皆以有功，而實有罪者也。
故叔孫、昭子、漢王與漢高帝，以大義斷之，而存遠慮者也。
隋文帝遺賀若弼、韓擒，代虎陳也。
弼遇陳大將魯廣達，力戰而破之，擒虎乘虛，直人朱雀門，獲陳叔寶，批元鏖戰之於乘虛入穴，其難易不侔，而賀、韓爭功，隋文帝不能決，乃以二人，俱爲上功。
唐憲宗之征淮西也，李光顔勇而知義，屢破賊兵。
蔡人盡倂其衆於洄曲以備光顔，其西邊之將，李愬乘虛入蔡州，論其功，則光顔爲次。
此二君皆不能辨，擒虎愬之功，似大而實少也。
昔項梁、項羽摧破秦軍，奈悉遣兵禦二項，而關中空虛，沛公乘虛入關中。
司馬遷以爲：『項羽將五諸侯兵滅秦。
』唐安史之亂，副元帥李光弼，阿陽血戰，力挫賊鋒，及被魚朝恩之譖，遞職而僕，固懷恩，乘史朝義孤弱之際，略平河朔，唐代宗聽其言，以河北授叛將，然公論以爲：『光弼戰功，推爲中興第一。
』此皆有識之言也。
夫猛虎在山，有山君之稱，百戰莫敢窺其穴，然若熊摶虎而困之，則小獸皆能入虎穴，而探其雛。
此批元擣虛形格勢禁之勢也。
晉賈後殺太傅楊駿，賞其聽令，而封侯者，至一千八百餘人。
傳鹹曰：『無功而獲厚賞，則人莫不樂國之有禍。
』厥後晉室果然。
唐明皇時，河西節度使牛仙客，能實府庫，明皇以《尙書》賞之，又以爲宰相邊將效之。
戍卒之持繒帛錢金者，晝則苦役，夜繫地牢，利其死而沒其財，遂啓無窮之禍。
此二事，皆謬賞，而生弊者也。
又論罰罪治事，有若有罪而實無罪者。
漢景帝時，吳、楚反，周亞夫爲大將軍擊之，言於帝曰：『楚兵剽輕，難與爭鋒，願以梁委之，絶其糧道，乃可制也。
』上許之。
及吳、楚攻梁急，孝王實太後之愛子也，太後及帝，令亞夫移兵救梁，亞夫守便宜不奉詔，卒平吳、楚。
武帝時河內失火，遣汲黯往視。
黯過河南，見貧民，傷水旱飢餓，矯制倉以賑之。
此二人所爲，其迹似乎方席矯制，其實忠而無罪者也。
又論賞施於有罪而失大義曰：『漢景帝時，兇奴王徐盧五人降，景帝欲侯之以勸。
』後周亞夫曰：『彼叛其主而來降，今若侯之，何以勸人臣之不背哉？』卒不聽而封侯。
光武叛將彭寵之奴子密等，斬寵以降，光武急於招來，封子密爲不義，此皆識慮不明者也。
大抵賞刑，必當其功罪，乃合於人心。
人主當如權衡之稱物，毫髮不差，可也。
」講畢，柳希春進曰：「正供都監，雖曰齟齬而難成，其中有除弊救民之事，宜考論其可否，而定其去就，不宜切革罷。
臺諫之言，伏乞留神。
」同副承旨柳仲郢曰：「黃海監司，以天使時片脯事，命罷，天使之行臨迫，而新監司亦悤遽，監司亦非如他使臣之比，必有到界及守令公禮節次，乞勿遞。
」希春亦陳曰：「臨陣易將，古人之所忌。
今事勢忙迫，徑遞極爲未便。
」上曰：「予亦慮其如此。
但立法之初，有犯，故不得不施耳。
然則如何而可？」仲郢、希春又陳其未便。
上從之，遂命勿遞。
希春又進曰：「小臣前日《十九史略》紙頭，錄進管見，近來又有所見，請更下《史略》，俾臣補修。
」上曰：「如此，則甚好矣。
畢竟，卿之諺博，世所無有。
」希春起謝曰：「臣自少不能製述。
頃日，藝文提學，極知不堪，陳情得免，不勝感幸。
」上曰：「卿太懇辭，故遞之，然卿豈不能製述乎？」希春對曰：「行文亦不能如人，至於詩詞，不能成一篇，良由稟受欠闕，故如此。
」 10月9日 ○壬戌，上臨儀于思政
」答曰：「幷如啓。
」 9月24日 ○丁未，柳希春上疏，辭藝文館提學。
答曰：「卿博學善論，足以堪任，不須雕篆之爲，然後乃可當此。
所辭不允，宜出就職。
」希春肅拜後啓曰：「臣以不能屬文，懇辭藝文提學，而未蒙矜察。
昔司馬光爲知製誥，以不能四六，固辭得免。
今臣之不似此任，倍光萬萬，而誠意不孚，尙靳允許，不勝惶憫。
自祖宗朝以來，最重此職，必妙選文章之士，以授之。
當今亦有相當之人，如臣之駑拙不才，決不能堪。
豈可玷汚名器，令人指笑曰：『非其人而冒處，自臣始也。
』況臣方執經勸講，以緻君補過爲任，先自犯於自欺、欺人之罪，其何以昻首開口，而談經說理乎？伏乞，俯鑑愚臣赤誠，矜其所不能，使得安心於經席，不勝幸甚。
」上答曰：「似難堪任，則豈不允遞？卿可以當之。
何必又辭？不允。
」 ○都承旨樸應男卒逝。
上命考別緻賻前例以啓。
○傳：「來月初二日，景福宮移禦時，懿聖殿、德嬪宮勿移。
」 9月25日 ○戊申，將行常參，政院啓：「都承旨卒逝，常參經筵未安。
」上卽命停。
○來十月初六日，冬享大祭，文昭、延恩殿親行事傳敎。
9月27日 ○庚戌，柳希春又啓曰：「累達惶恐，伏以，祖宗朝設立藝文一館，本爲製撰詞命，而提學之任，亞於大提學，必以詞翰之出群者充之。
其選最重，故居是職者，莫不矜奮勤勵。
其或才有不逮者，不敢一日冒處。
在中廟朝，藝文應敎黃孝獻，以不能賦禦題排律，自効祈免，卽蒙命遞。
近歲大提學樸忠元，自知其材不裕，懇陳於經席，亦蒙聖上允許。
前後二聖，容諒悃愊，養成廉恥自訟之風者至矣。
稟氣不完，自少尋行數墨，猶或追人，而詞源窒塞，手段生澁，不能作一詩、成一表，世數讀書，而不解屬文，常以臣爲尤。
其不可冒入藝苑，而操文翰之筆，明甚。
臣自遭此任，若蚊子負山，怛然不寧，食不甘味，寢每耿耿。
雖蒙上敎慇懃至再，而終有自欺於心，敢復來陳情，伏乞，聖慈持諒臣之赤誠，亟命移付能者，使衰拙之身，安心從政，而文章之士，奮藻煥猷，不勝幸甚。
」上答曰：「辭之至此，故玆允許。
」 ○政院啓曰：「金明胤旣命勿爲國葬，前承傳，請爻周。
」上從之。
蓋二十六日，臺官啓：「金明胤附權奸，要功上變，臧殺宗支，構陷土林。
此乃宗社之大賊，豈可以名存僞勳之籍，而葬之以酬功之盛禮乎？天討不行，而反加恩數，奸兇何懼而自戢，是非何時而有定乎？請金明胤勿爲禮葬。
」上答曰：「依允。
」此擧誠快人心。
9月28日 ○辛亥，是日，行常參禮，又開經筵。
領事權轍、知經筵盧守愼、大司憲樸謹元、大司諫許曄入侍。
柳希春講：「帝曰：『臣作朕股肱耳目及予違汝弼。
』二段曰：『此章，可見君臣一體之理。
』蓋君猶心也，臣猶體也。
心能運用四體，體惟奉承一心，君臣心，同寅協恭，可否相濟，然後成治。
自古，君臣不相得，而成治功者，未之有也。
此人君所當體念處也。
『汝無面從，退有後言』一段，此樂聞正言也。
自古帝王下至卿大夫士，未有不樂聞直言，而能成治道者也。
」講畢，榻前，領相權轍進曰：「上以十月初六日，親祭文昭、延恩殿，當此寒澟之時，自三更，徹夜勞動玉體，天使之來不遠，不可不調保，請停。
」柳希春亦曰：「二十一日立冬，今之十月初六日，乃常時十月望後也。
冒犯霜冷，恐傷玉體。
臣昨與尹卓然議，以爲當啓。
卓然曰：『此事，大臣必有所啓。
果然。
」盧守愼亦從而贊之。
柳希春又陳：「中廟朝停常參、禦經筵之例，正德丁醜、戊寅之間，時方勵精，猶略此禮。
」雲雲。
希春又曰：「樸應男臨受祿而身死。
都承旨雖已代出，然乞命該曹作科給祿。
」右承旨樸素立亦陳之。
上曰：「此事好矣。
」希春卽起謝。
又啓曰：「李滉沒，今將大祥，其家不爲具行狀請諡。
幸命該曹，收取行狀，賜諡何如？」樸素立亦曰：「當初卒逝，旣命待以殊禮。
今亦特賜諡爲佳。
」希春曰：「當初命賜領議政。
又以政丞禮葬。
今此賜諡，亦不待請諡何如？」希春又啓曰：「前日啓救漕軍事，語未盡。
扶安、泰仁監造漕船守令，若有漕船累隻緻敗，竝罪守令。
又漕軍有田結者，復戶，無田地者，漕軍立番時，令守令厚恤其妻子事，令戶曹爲公事，何如？」雲雲而退。
○備忘記傳于政院曰： 身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
我國大小男兒，必貫穿其耳，作環珥而懸之，取譏於中國，亦可羞愧。
自今後，一切痛革胡習，曉諭中外。
京中則限今月，其或憚不卽從者，憲府嚴加懲罪，以此捧承傳可也。
○傳：「故及第金明胤，本以奸兇陰慝之人，當權奸誤國之日，陷附同惡，陰圖僞勳，如狐蠱鬼蜮，如豺虎咀呪，巧捏無形之言。
遂興不測之禍，使先王幼稚之子，含冤就戮，羅織無辜，戕殺士林。
凡所以利己功之擧，必揚臂爲之，無所不用其極，得罪宗社，斲喪國脈。
其前後包藏黨惡，匿慝變幻兇慘之狀，天地之所不容，鬼神之所同疾。
原其罪惡，擢髮難數，宜加輾市之刑，以洩神人之憤，而天討不加，隻削其官，竟使老賊，得保首領，死於牖下，失刑之大，無過於此。
人心憤懟，至此益甚。
非但一國臣民，皆思顯戮，祖宗在天之靈，亦必赫然，而欲誅之矣。
忠勳府，因其身死，啓請禮葬，至引許磁、尹元衡之例。
許磁之事，在於權奸當國之日，同惡相濟。
尹元衡，則以先後至親之故，曲施恩典，緻有屈法之私。
今者朝廷淸明，是非已定，僞勳之當削，擧朝爭之而不得，至今人心，莫不扼腕。
忠勳府乃敢任然援請，不畏公論，極爲駭愕。
明胤無絲毫可錄之功，有覆載難容之罪，千古奸兇所無之事，皆兼而有之。
雖失刑於生時，猶可誅於旣死。
若以酬功報勞之典，枉加於兇穢之魂骨，則將何以洩吾東方千萬載無窮之憤惋也？明胤罪大惡極，是乃先朝之賊臣，不可謂之功，以僞籍之猶存，指爲功臣，而加之以禮葬，奸兇何懼而自戢，是非何時而可定？貪功樂禍之徒，無所懲畏，將無以爲國。
金明胤硝禮葬公事，擧行安徐，事下禮曹。
」 ○傳曰：「試場作亂儒生，永永停擧，使之終身不得齒諸人類，痛革頑習。
」 ○政院取稟曰：「經筵官所啓，李滉之卒，大祥將至，而其家不爲呈行狀請諡，諡號稽緩，令該曹收取行狀，賜諡何如？」上命言于該曹。
9月29日 ○壬子，上因忠淸監司書狀，知擧子作亂爲不實，命勿罷榜。
9月30日 ○癸醜，禁府放李大伸。
○備忘記曰： 此通事等，累月被囚，受刑幾死者多。
予意矜惻，雖曰不無所犯，而實無現著，罪疑惟輕，古人所愼。
乃以無形之事。
必期取服然後已。
轉相連引，嚴刑狼藉，非但縲絏者必不肯服，恐或有乖於王政，而或不無冤悶也。
且此皆一罪也。
豈以無著之事，終驅於死地，而不背於理哉？有千希允外，分揀決放，宜當仁哉！ 此敎眞大舜好生之德也。
○遠接使書狀： 天使，今二十七八日間，到遼東事，入啓。
○迎詔勑習儀初度，初八日，二度十三日，改付標啓。
上因禹性傳所啓，革罷正供都監。
冬十月 10月1日 ○甲寅，柳希春曰：「當代詞章之士，盧守愼、金貴榮、尹鉉、李後白、奇大升、樸承任最著，而後白差遲澁。
」雲。
10月2日 ○乙卯，上，自昌德宮，移景福宮。
○午時末，中殿，自昌德宮，亦移來。
○禮曹擇頒詔勑吉日，以今月二十日、二十四五日爲擬。
遠接使書狀；詔使，九月二十八日，到遼東。
10月3日 ○丙辰，前兵使李大伸配沃溝。
10月5日 ○戊午，遠接使書狀：「天使，去月二十九日，到遼東。
今月初六七日間，當越江」雲。
10月6日 ○己未，去夜三更一點，上出宮，乘小輿，侍衛諸臣皆從。
由左華門，至文昭殿，旣入幕次，雲劎兵曹諸將皆坐，四更祭畢。
上出幕次，小歇，復詣延恩殿，臣等陪輿步從，經後苑至延恩殿。
五更祭畢，復陪至慶會樓之北門。
又至慶會樓南門，啓罷陣而畢，承政院、玉堂問安。
○頃日，修撰禹性傳請罷正供都監，上從之。
臺諫請勿罷，揀擇其合於時宜者，而定之，上不允。
○府啓：「淸原府院君韓景祿，性本兇悖，加以狡猾，當國家危疑之際，貪功樂禍，黨附權奸，潛通宮禁，其爲惡之事，無所不至，以至于今，猶不自戢。
尹興禮之奴希孫，沒爲其奴，則希孫田沺家舍等物，全數記上，而及尹元衡見敗，僞勳之情狀，呈露自知記上之物，勢不得保有，更生巧詐之謀，作買賣文記，欲爲永執之計。
至於命下還給興禮籍物，則希孫己物，卽當盡還其主，而貪黷無厭，乃敢僞造文記，據奪仍執，使渙汗恩命，終歸於虛地。
其爲用心，極爲無狀，請亟命罷職。
」上命隻推考。
○遠接使書狀，探行通事所報雲： 正使韓，性度端雅，容儀俊邁，言語琅??，多有膽氣。
酒量不多不小，食性則水陸之味，無不好食。
所居近海，尤嗜海魚，亦嗜鹿肉。
詞章，則翰林之中最高，筆法亦善。
副使陳，性度躁急，容儀平正，不喜言語。
一路下人，小有差誤，不爲容赦。
食性則亦如正使之嗜好，亦嗜白餠子，酒量寬大，詞章筆法亦好。
雲雲。
白牌略曰： 頻煩宴饋，聲樂劇戲等項，凡爲詔使設者，悉從裁省。
又聞故事，沿途驛館，或有雜男女擧宴侑觴，間有陳設女樂，通行禁約省免，以彰本國秉禮之素，以遂使職觀風之雅。
雲雲。
10月8日 ○辛酉，晝講。
柳希春與尹卓然入經筵，講禹曰無若丹朱傲。
臨文曰：「程子曰夫聖莫聖於舜，而禹之戒舜，至曰：『無若丹朱，好慢遊作傲虐。
』蓋處崇高之位，所以勸戒者如是也。
蓋人心惟危，《周書》曰：『惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。
』朱子曰：『今日克念，卽可謂聖明，明日罔念，卽可謂狂。
』此人主所當省念者也。
又禹言德敎，而舜言刑法者，蓋德敎者，興平之梁肉，刑罰者，治亂之藥石。
聖王之爲治，必以德，而刑罰亦不可廢。
此言刑罰當罪，人心畏服，臣謂爵賞當功，亦人心悅服之道也。
刑罰之道，《舜典》所謂眚災肆赦，故縱賊刑：『欽哉欽哉，惟刑之恤者。
』盡之，而事迹似有罪，而其心實無罪者，亦有之。
宋名臣患下人之欺，問於明道先生，明道先生曰：『欺有之爲利，而欺者，誠可罪；懼罪而欺者，在所當恕，事有類欺者，所當察。
』賞功之道，亦多般。
蓋有似功而實罪者，功似多而賞小者。
又有濫賞功而生弊，魯叔孫氏之家臣竪牛，殺適立庶，叔孫婼卽竪牛之所立，而不賞私勞，而誅之。
丁公爲項王臣不忠，私活漢王，數其罪而戮之。
竪牛、丁公皆以有功，而實有罪者也。
故叔孫、昭子、漢王與漢高帝，以大義斷之，而存遠慮者也。
隋文帝遺賀若弼、韓擒，代虎陳也。
弼遇陳大將魯廣達，力戰而破之，擒虎乘虛，直人朱雀門，獲陳叔寶，批元鏖戰之於乘虛入穴，其難易不侔，而賀、韓爭功，隋文帝不能決，乃以二人，俱爲上功。
唐憲宗之征淮西也，李光顔勇而知義，屢破賊兵。
蔡人盡倂其衆於洄曲以備光顔，其西邊之將，李愬乘虛入蔡州，論其功，則光顔爲次。
此二君皆不能辨，擒虎愬之功，似大而實少也。
昔項梁、項羽摧破秦軍，奈悉遣兵禦二項，而關中空虛，沛公乘虛入關中。
司馬遷以爲：『項羽將五諸侯兵滅秦。
』唐安史之亂，副元帥李光弼，阿陽血戰，力挫賊鋒，及被魚朝恩之譖，遞職而僕，固懷恩，乘史朝義孤弱之際，略平河朔，唐代宗聽其言，以河北授叛將，然公論以爲：『光弼戰功，推爲中興第一。
』此皆有識之言也。
夫猛虎在山，有山君之稱，百戰莫敢窺其穴，然若熊摶虎而困之，則小獸皆能入虎穴，而探其雛。
此批元擣虛形格勢禁之勢也。
晉賈後殺太傅楊駿，賞其聽令，而封侯者，至一千八百餘人。
傳鹹曰：『無功而獲厚賞，則人莫不樂國之有禍。
』厥後晉室果然。
唐明皇時，河西節度使牛仙客，能實府庫，明皇以《尙書》賞之，又以爲宰相邊將效之。
戍卒之持繒帛錢金者，晝則苦役，夜繫地牢，利其死而沒其財，遂啓無窮之禍。
此二事，皆謬賞，而生弊者也。
又論罰罪治事，有若有罪而實無罪者。
漢景帝時，吳、楚反，周亞夫爲大將軍擊之，言於帝曰：『楚兵剽輕，難與爭鋒，願以梁委之，絶其糧道，乃可制也。
』上許之。
及吳、楚攻梁急，孝王實太後之愛子也，太後及帝，令亞夫移兵救梁，亞夫守便宜不奉詔，卒平吳、楚。
武帝時河內失火，遣汲黯往視。
黯過河南，見貧民，傷水旱飢餓，矯制倉以賑之。
此二人所爲，其迹似乎方席矯制，其實忠而無罪者也。
又論賞施於有罪而失大義曰：『漢景帝時，兇奴王徐盧五人降，景帝欲侯之以勸。
』後周亞夫曰：『彼叛其主而來降，今若侯之，何以勸人臣之不背哉？』卒不聽而封侯。
光武叛將彭寵之奴子密等，斬寵以降，光武急於招來，封子密爲不義，此皆識慮不明者也。
大抵賞刑，必當其功罪，乃合於人心。
人主當如權衡之稱物，毫髮不差，可也。
」講畢，柳希春進曰：「正供都監，雖曰齟齬而難成，其中有除弊救民之事，宜考論其可否，而定其去就，不宜切革罷。
臺諫之言，伏乞留神。
」同副承旨柳仲郢曰：「黃海監司，以天使時片脯事，命罷，天使之行臨迫，而新監司亦悤遽，監司亦非如他使臣之比，必有到界及守令公禮節次，乞勿遞。
」希春亦陳曰：「臨陣易將，古人之所忌。
今事勢忙迫，徑遞極爲未便。
」上曰：「予亦慮其如此。
但立法之初，有犯，故不得不施耳。
然則如何而可？」仲郢、希春又陳其未便。
上從之，遂命勿遞。
希春又進曰：「小臣前日《十九史略》紙頭，錄進管見，近來又有所見，請更下《史略》，俾臣補修。
」上曰：「如此，則甚好矣。
畢竟，卿之諺博，世所無有。
」希春起謝曰：「臣自少不能製述。
頃日，藝文提學，極知不堪，陳情得免，不勝感幸。
」上曰：「卿太懇辭，故遞之，然卿豈不能製述乎？」希春對曰：「行文亦不能如人，至於詩詞，不能成一篇，良由稟受欠闕，故如此。
」 10月9日 ○壬戌，上臨儀于思政