廟學典禮卷四
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裡來了也，多教秀才每生受來。
如今中書省官人每俺根底将與文字來，商量了拟定說?。
麼道與将來。
俺如今驗?文書，商量分揀拟定來：江南路分裡有底貢士莊名字底田【地】【[二] 據本條上文補。
】根?裡，不屬孔夫子廟，交行省、行禦史台差人取勘數目，合教屬官者。
屬孔夫子廟底田地根?裡，不自官司底來，是秀才每置來底田地，同和尚、先生田地一般，已前中書省、禦史台奏奉聖旨，分付與秀才每。
如今皇帝可憐見呵，依在前體例裡，分付與各處孔夫子廟秀才每為主。
每年那田地裡出來底錢糧呵，修理孔夫子廟、春秋祭丁、朔望祭祀者，交教養人材者。
若有窮寒年老、無倚靠底好秀才每呵，那底每根底養贍者。
這般行呵，是的一般。
欽奉聖旨：那般者。
欽此。
除外，具呈欽依事。
都省：除外，今抄元呈在前，咨請照驗，欽依施行事。
準此。
省府：除外，今将禦史台元呈抄連在前，合下仰照驗，欽依聖旨事意施行。
【劄付浙東道宣慰司。
】 教授俸例 中書省，至元二十九年七月劄付：至元二十九年五月十六日，奏過事内一件：各處漢兒城子裡蒙古字教授、醫學教授這兩枝兒吃俸錢有，儒學教授無俸有，也依?那體例與俸錢呵，怎生？商量來。
麼道。
奏呵，那般者。
麼道聖旨了也。
欽此。
送戶部，照勘到各支俸例。
都省議得：除江淮等處已有學糧去處不須支俸外，今将各各俸例開坐前去，除已行移合屬，自至元二十九年閏六月為始支付外，合下仰照驗施行。
各路每員月支一十二兩，散府每員月支一十一兩，上州每員月支一十一兩，中州每員月支一十兩。
【劄禦史台。
】 三教約會 至元三十【三】【[三] 至元無三十三年，三字顯訛。
今據《元典章》卷五三、刑部卷之一五《約會?儒道僧官約會》相應文字删。
】年正月初九日，阿都台集賽【[四] 集賽，見卷二注[二]。
】第一日紫檀殿裡有時分，浩爾齊【[五] 浩爾齊，元代文獻常作「火兒赤」，參見《元史》卷九九《兵志二》。
】托歡、舒庫爾齊【[六] 舒庫爾齊，元代文獻常作「速古兒赤」，參見《元史》卷九九《兵志二》。
】圖列台、伊噜特穆爾、錫保齊【[七] 錫保齊，見卷三注[九]。
】濟爾噶朗、濟爾噶、和塔拉、特穆爾、紮薩固遜、特穆爾布哈、必齊齊【[八] 必齊齊，見卷三注[一一]。
】蒙克托迪這的每，本院官托音、達什愛滿、額特、布延克圖、呼必布哈參議等奏過事内一件：托克托、察楚克等行宣政院官人每與将文書來，這裡的和尚每、先生每、秀才每一處告争差的言語有呵，和尚每的為頭兒的、先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同不問，先生、秀才每管民官根底私地下告管?，先生每的，秀才每的為頭兒一同不問，管民官與和尚的頭目一同問?。
如今和尚每的、先生每的、秀才每的一處有?争差的言語呵，和尚每的為頭兒的，先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同問者。
麼道與将聖旨來的說将來有。
俺商量的，去年俗人與和尚每有争差的言語呵，和尚每的為頭兒、管民官一同問了斷者，和尚每根底休教斷者。
麼道聖旨與将去了來。
如今和尚一處，先生每、秀才每有争差的言語呵，管民官一處休教問，和尚每為頭兒的、先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同問者。
麼道聖旨與将去呵，怎生？奏呵，那般者。
麼道聖旨了也。
【中書省，至元三十年五月咨行省該，宣政院呈，欽奉到。
】又至元三十年正月某日，欽奉皇帝聖旨：行中書省、行樞密院、行禦史台、泉府司、宣慰司、廉訪司、轉運司官人每根底，城子裡達噜噶齊【[九] 達噜噶齊，見卷一注[三]。
】、官人每根底，管軍官每根底，軍人每根底，百姓每根底宣谕的聖旨：托克托、察楚克為頭兒行宣政院官人每奏将來，年時俗人每、和尚每一處折證的言語他每的有呵，管民官每、和尚每的頭目一處問了歸斷者，俗人每休斷和尚者。
麼道聖旨有來。
如令和尚每、先生每、秀才每折證的言語他每的有呵，先生每的、秀才每的頭目每一處不問了。
先生每、秀才每、民戶的官人每根底，廉訪司官人每根底下頭背地裡告呵，管民官、和尚每的頭目每一處問有。
麼道奏來。
如今呵，依?在先聖旨體例裡，俗人、和尚一處折證的言語他每的有呵，管民官每、和尚每的頭目每一處問了歸斷者。
别個和尚每、先生每、秀才每一處折證的言語他每的有呵，和尚每的頭目每、先生每的頭目每，秀才每的頭目每一處問了呵，歸斷者。
和尚每、先生每、秀才每其間裡折證的言語他每的有呵，民官每休問者。
麼道這般道了呵，問的民官每、廉訪司官人每有罪過者。
麼道。
聖旨俺的。
蛇兒年正月十二日，大都有的時分寫來。
辯明儒人難同諸色戶計 江南浙西道肅政廉訪司榜文内一件該：欽奉聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常切存恤。
欽此。
照得各處官司故縱胥吏，違背诏書，舞文弄法，往往将儒人戶計與民一體當差。
除已行移各路戒約所屬，欽依聖旨施行，仰司、縣官今後本處附籍儒戶，除種田納地稅，買賣納商稅外，民間一切雜泛差役，欽依聖旨蠲免，毋得亂行勾擾，雷例差撥。
如違，定将判署官以故違制書之罪罪之。
今來本縣将儒戶雷例科差夫役，顯見違别制書。
告訖施行。
得此，憲司照得：元欽奉聖旨，止該軍、站、禮樂戶及弘州納面戶計，和顧和買一例均當，别不曾該載儒戶，亦無雜泛差役語句。
據此，除外，合下仰照驗，欽依聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常切存恤，毋得違錯。
?江南浙西道肅政廉訪司分司，至元三十年十一月日指揮：據鹽官縣學教谕黃謙之呈，據本學儒戶楊垕等狀告，近承奉司行下為修築海塘公事，因奉上司劄付，有不問投下是何諸色戶計，指揮被縣吏不問元系免役儒戶，亦作投下戶計，與民一體科差勾擾。
伏【下鹽官縣。
】浙東道儒學提舉司，至元三十一年二月指揮：承奉浙東海右道肅政廉訪司分司指揮該，來申儒戶與醫戶系一體事理，誠恐司、縣将儒人動搖不安，【訖】【乞】【[一○]據行文體例改。
】照詳事。
得此，憲司：除已移牒紹興路依例施行外，合下仰照驗施行。
承此，照得近據本路儒學狀申，亦為此事。
又照
如今中書省官人每俺根底将與文字來，商量了拟定說?。
麼道與将來。
俺如今驗?文書，商量分揀拟定來：江南路分裡有底貢士莊名字底田【地】【[二] 據本條上文補。
】根?裡，不屬孔夫子廟，交行省、行禦史台差人取勘數目，合教屬官者。
屬孔夫子廟底田地根?裡，不自官司底來，是秀才每置來底田地，同和尚、先生田地一般，已前中書省、禦史台奏奉聖旨，分付與秀才每。
如今皇帝可憐見呵，依在前體例裡，分付與各處孔夫子廟秀才每為主。
每年那田地裡出來底錢糧呵，修理孔夫子廟、春秋祭丁、朔望祭祀者，交教養人材者。
若有窮寒年老、無倚靠底好秀才每呵，那底每根底養贍者。
這般行呵，是的一般。
欽奉聖旨：那般者。
欽此。
除外，具呈欽依事。
都省：除外，今抄元呈在前，咨請照驗，欽依施行事。
準此。
省府：除外，今将禦史台元呈抄連在前，合下仰照驗，欽依聖旨事意施行。
【劄付浙東道宣慰司。
】 教授俸例 中書省，至元二十九年七月劄付：至元二十九年五月十六日，奏過事内一件：各處漢兒城子裡蒙古字教授、醫學教授這兩枝兒吃俸錢有，儒學教授無俸有，也依?那體例與俸錢呵，怎生？商量來。
麼道。
奏呵，那般者。
麼道聖旨了也。
欽此。
送戶部，照勘到各支俸例。
都省議得：除江淮等處已有學糧去處不須支俸外，今将各各俸例開坐前去，除已行移合屬，自至元二十九年閏六月為始支付外，合下仰照驗施行。
各路每員月支一十二兩，散府每員月支一十一兩，上州每員月支一十一兩，中州每員月支一十兩。
【劄禦史台。
】 三教約會 至元三十【三】【[三] 至元無三十三年，三字顯訛。
今據《元典章》卷五三、刑部卷之一五《約會?儒道僧官約會》相應文字删。
】年正月初九日，阿都台集賽【[四] 集賽，見卷二注[二]。
】第一日紫檀殿裡有時分，浩爾齊【[五] 浩爾齊，元代文獻常作「火兒赤」，參見《元史》卷九九《兵志二》。
】托歡、舒庫爾齊【[六] 舒庫爾齊，元代文獻常作「速古兒赤」，參見《元史》卷九九《兵志二》。
】圖列台、伊噜特穆爾、錫保齊【[七] 錫保齊，見卷三注[九]。
】濟爾噶朗、濟爾噶、和塔拉、特穆爾、紮薩固遜、特穆爾布哈、必齊齊【[八] 必齊齊，見卷三注[一一]。
】蒙克托迪這的每，本院官托音、達什愛滿、額特、布延克圖、呼必布哈參議等奏過事内一件：托克托、察楚克等行宣政院官人每與将文書來，這裡的和尚每、先生每、秀才每一處告争差的言語有呵，和尚每的為頭兒的、先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同不問，先生、秀才每管民官根底私地下告管?，先生每的，秀才每的為頭兒一同不問，管民官與和尚的頭目一同問?。
如今和尚每的、先生每的、秀才每的一處有?争差的言語呵，和尚每的為頭兒的，先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同問者。
麼道與将聖旨來的說将來有。
俺商量的，去年俗人與和尚每有争差的言語呵，和尚每的為頭兒、管民官一同問了斷者，和尚每根底休教斷者。
麼道聖旨與将去了來。
如今和尚一處，先生每、秀才每有争差的言語呵，管民官一處休教問，和尚每為頭兒的、先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同問者。
麼道聖旨與将去呵，怎生？奏呵，那般者。
麼道聖旨了也。
【中書省，至元三十年五月咨行省該，宣政院呈，欽奉到。
】又至元三十年正月某日，欽奉皇帝聖旨：行中書省、行樞密院、行禦史台、泉府司、宣慰司、廉訪司、轉運司官人每根底，城子裡達噜噶齊【[九] 達噜噶齊，見卷一注[三]。
】、官人每根底，管軍官每根底，軍人每根底，百姓每根底宣谕的聖旨：托克托、察楚克為頭兒行宣政院官人每奏将來，年時俗人每、和尚每一處折證的言語他每的有呵，管民官每、和尚每的頭目一處問了歸斷者，俗人每休斷和尚者。
麼道聖旨有來。
如令和尚每、先生每、秀才每折證的言語他每的有呵，先生每的、秀才每的頭目每一處不問了。
先生每、秀才每、民戶的官人每根底，廉訪司官人每根底下頭背地裡告呵，管民官、和尚每的頭目每一處問有。
麼道奏來。
如今呵，依?在先聖旨體例裡，俗人、和尚一處折證的言語他每的有呵，管民官每、和尚每的頭目每一處問了歸斷者。
别個和尚每、先生每、秀才每一處折證的言語他每的有呵，和尚每的頭目每、先生每的頭目每，秀才每的頭目每一處問了呵，歸斷者。
和尚每、先生每、秀才每其間裡折證的言語他每的有呵，民官每休問者。
麼道這般道了呵，問的民官每、廉訪司官人每有罪過者。
麼道。
聖旨俺的。
蛇兒年正月十二日，大都有的時分寫來。
辯明儒人難同諸色戶計 江南浙西道肅政廉訪司榜文内一件該：欽奉聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常切存恤。
欽此。
照得各處官司故縱胥吏，違背诏書，舞文弄法，往往将儒人戶計與民一體當差。
除已行移各路戒約所屬，欽依聖旨施行，仰司、縣官今後本處附籍儒戶，除種田納地稅，買賣納商稅外，民間一切雜泛差役，欽依聖旨蠲免，毋得亂行勾擾，雷例差撥。
如違，定将判署官以故違制書之罪罪之。
今來本縣将儒戶雷例科差夫役，顯見違别制書。
告訖施行。
得此，憲司照得：元欽奉聖旨，止該軍、站、禮樂戶及弘州納面戶計，和顧和買一例均當，别不曾該載儒戶，亦無雜泛差役語句。
據此，除外，合下仰照驗，欽依聖旨節該：今後在籍秀才，做買賣納商稅，種田納地稅，其餘一切雜泛差役并行蠲免，所在官司常切存恤，毋得違錯。
?江南浙西道肅政廉訪司分司，至元三十年十一月日指揮：據鹽官縣學教谕黃謙之呈，據本學儒戶楊垕等狀告，近承奉司行下為修築海塘公事，因奉上司劄付，有不問投下是何諸色戶計，指揮被縣吏不問元系免役儒戶，亦作投下戶計，與民一體科差勾擾。
伏【下鹽官縣。
】浙東道儒學提舉司，至元三十一年二月指揮：承奉浙東海右道肅政廉訪司分司指揮該，來申儒戶與醫戶系一體事理，誠恐司、縣将儒人動搖不安，【訖】【乞】【[一○]據行文體例改。
】照詳事。
得此，憲司：除已移牒紹興路依例施行外，合下仰照驗施行。
承此，照得近據本路儒學狀申，亦為此事。
又照