卷一
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省侍郎已上，學士、禦史中丞、觀察使并赴。
奏教坊樂，酒七行，皆供禦杏仁，蓋非常例也。
禮部王員外言：今謂面油為玉龍膏。
太宗皇帝始合此藥，以白玉碾龍合子貯之，因以名焉。
又雲：昔于孫四皓家得七寶簾數尺，皆以七寶縱橫編綴，工巧不可名言也。
右屯衛将軍孫守彬家富于财，置酒模于明德坊，常有四老人飲其上，俗有四皓之名。
禮部劉郎中莘老言：昔年郓州進士李矩赴公試，問同人李演雲：「堯舜如何可以對天地否」演對雲：「似此疑惑事，切不可用。
」聞者無不大噱。
餘昔知安州，見時丙推官言；羅恺初及第，鄭獬在翰林，以詩賀之。
恺以公狀為謝：「具位詩一篇：右伏蒙尊慈，特有寵惠。
感荷之至，但切下情。
」鄭雲：「賴此詩不是公用。
」都下莫不傳以為笑也。
八月壬子，文德殿宣制：授皇子彰武軍節度使、開府儀同三司、進封延安郡王，昭容朱氏進位賢妃。
三省及在京應職事官皆赴班集，寄祿官不與焉。
三佛齊、注辇國朝貢，見延和殿，引至柱外跪，撒金蓮花、真珠、龍腦于禦坐前，謂之撒殿。
初至阙，先具陳請，诏方許之。
新定儀制：宰相、兩省侍郎、尚書左右丞，皆朱衣吏兩人雙引。
樞密院官，紫衣吏一人前導。
禦史中丞、知雜禦史，亦朱衣吏兩人雙引。
尚書、侍郎、學士、待制、兩省給、舍及太平大夫已上，并朱衣吏一人引。
膳部魯郎中言：昔知萬州、南山甚秀，去城三十裡，遠望如婦人簪花之狀。
州中謂之真女石。
一本作「貞」。
登山視之，即一石觜上有紫荊一枝。
州中女子至七八十不嫁者。
夫死，義不再行，蓋有真女之風焉。
禮部王員外言：昔在金陵，有一士子為魚鲠所苦，累日不能飲食。
忽見賣白饧者，因買食之，頓覺無恙，然後知饧能治魚鲠也。
後見孫真人書，已有此方矣。
餘知安州，有鼎州通判柳應辰為餘傳治魚鲠法：以倒流水半盞，先問其人使之應，吸其氣入水中，面東誦元、亨、利、貞七遍，吸氣入水，飲少許即差。
亦嘗試之，甚驗。
禮部謝侍郎言幹山藥法；刮去皮，以厚紙裹挂于風中，最良。
又置焙籠中，下鋪茅數寸，以微火烘之，亦佳，作湯點如新者。
乳香最難研，先置壁罅中日許，入缽乃不粘。
祠部趙郎中亦雲：研乳香，取指甲三兩片置缽中，尤易末爾。
考功蔡員外超授起居郎，其季卞方為右史，兄弟并直螭階，士林竦美焉。
舊三司勾院井泉最苦。
熙甯中，三司火，始引金水河注省中，去井差近。
未逾年，遂為甘泉，名著都下，品第一。
因知水脈流通者，無不甘冽雲。
元微之詩雲：「松門待制應全遠，藥樹監搜可得知。
」蓋有唐宣政殿為正衙，殿廷東西有四松，松下待制官立班之地，舊圖至今猶存。
按開成元年正月，诏以入合日，次對官班退立于東階松樹下，須宰臣奏事畢，齊至香桉前各言本司事。
雖紫宸殿亦有松樹，為待對官立位，六殿門外有藥樹，監察禦史監搜之位在焉。
唐制：百官入宮殿門必搜，監察所掌也。
太和元年诏曰：「自魏晉以降，參用霸制，虛儀搜索，因習尚存。
朕方推表大信，寘人心腹。
況吾台宰，又何間焉自今已後坐朝，衆寮既退，宰臣複進奏事，其監搜宜停。
」 戶部王員外言：元昆駕部郎中比自長安歸，攜藥樹數株至京師，其葉蔥翠可愛。
于今關右頗多，人罕識者。
漢制以侍中執虎子。
禮部王員外因讀《西京雜記》雲：漢朝以玉為虎子，以為便器，使侍中執之，行幸以從。
又知虎子以玉為之也。
李廣獵于冥山之北，射虎，斷其髑髅以為枕，示服猛也。
又鑄銅象形為溲器，示厭服之，故謂之虎子雲。
禮部劉郎中《借東京記》雲：相國寺前有公子亭，臨汴水。
大中祥符七年，徙近西北，真景靈宮，即魏公子無忌勝之地也。
天清寺繁台，梁孝王常按歌吹台。
阮公詩雲：「駕言發魏都，南向望吹台。
箫管有遺音，梁王安在哉」後有繁氏居其側，裡人呼為繁
奏教坊樂，酒七行，皆供禦杏仁，蓋非常例也。
禮部王員外言：今謂面油為玉龍膏。
太宗皇帝始合此藥，以白玉碾龍合子貯之，因以名焉。
又雲：昔于孫四皓家得七寶簾數尺，皆以七寶縱橫編綴，工巧不可名言也。
右屯衛将軍孫守彬家富于财，置酒模于明德坊，常有四老人飲其上，俗有四皓之名。
禮部劉郎中莘老言：昔年郓州進士李矩赴公試，問同人李演雲：「堯舜如何可以對天地否」演對雲：「似此疑惑事，切不可用。
」聞者無不大噱。
餘昔知安州，見時丙推官言；羅恺初及第，鄭獬在翰林，以詩賀之。
恺以公狀為謝：「具位詩一篇：右伏蒙尊慈，特有寵惠。
感荷之至，但切下情。
」鄭雲：「賴此詩不是公用。
」都下莫不傳以為笑也。
八月壬子，文德殿宣制：授皇子彰武軍節度使、開府儀同三司、進封延安郡王，昭容朱氏進位賢妃。
三省及在京應職事官皆赴班集，寄祿官不與焉。
三佛齊、注辇國朝貢，見延和殿，引至柱外跪，撒金蓮花、真珠、龍腦于禦坐前，謂之撒殿。
初至阙，先具陳請，诏方許之。
新定儀制：宰相、兩省侍郎、尚書左右丞，皆朱衣吏兩人雙引。
樞密院官，紫衣吏一人前導。
禦史中丞、知雜禦史，亦朱衣吏兩人雙引。
尚書、侍郎、學士、待制、兩省給、舍及太平大夫已上，并朱衣吏一人引。
膳部魯郎中言：昔知萬州、南山甚秀，去城三十裡，遠望如婦人簪花之狀。
州中謂之真女石。
一本作「貞」。
登山視之，即一石觜上有紫荊一枝。
州中女子至七八十不嫁者。
夫死，義不再行，蓋有真女之風焉。
禮部王員外言：昔在金陵，有一士子為魚鲠所苦，累日不能飲食。
忽見賣白饧者，因買食之，頓覺無恙，然後知饧能治魚鲠也。
後見孫真人書，已有此方矣。
餘知安州，有鼎州通判柳應辰為餘傳治魚鲠法：以倒流水半盞，先問其人使之應，吸其氣入水中，面東誦元、亨、利、貞七遍，吸氣入水，飲少許即差。
亦嘗試之，甚驗。
禮部謝侍郎言幹山藥法；刮去皮，以厚紙裹挂于風中，最良。
又置焙籠中，下鋪茅數寸，以微火烘之，亦佳，作湯點如新者。
乳香最難研，先置壁罅中日許，入缽乃不粘。
祠部趙郎中亦雲：研乳香，取指甲三兩片置缽中，尤易末爾。
考功蔡員外超授起居郎，其季卞方為右史，兄弟并直螭階，士林竦美焉。
舊三司勾院井泉最苦。
熙甯中，三司火，始引金水河注省中，去井差近。
未逾年，遂為甘泉，名著都下，品第一。
因知水脈流通者，無不甘冽雲。
元微之詩雲：「松門待制應全遠，藥樹監搜可得知。
」蓋有唐宣政殿為正衙，殿廷東西有四松，松下待制官立班之地，舊圖至今猶存。
按開成元年正月，诏以入合日，次對官班退立于東階松樹下，須宰臣奏事畢，齊至香桉前各言本司事。
雖紫宸殿亦有松樹，為待對官立位，六殿門外有藥樹，監察禦史監搜之位在焉。
唐制：百官入宮殿門必搜，監察所掌也。
太和元年诏曰：「自魏晉以降，參用霸制，虛儀搜索，因習尚存。
朕方推表大信，寘人心腹。
況吾台宰，又何間焉自今已後坐朝，衆寮既退，宰臣複進奏事，其監搜宜停。
」 戶部王員外言：元昆駕部郎中比自長安歸，攜藥樹數株至京師，其葉蔥翠可愛。
于今關右頗多，人罕識者。
漢制以侍中執虎子。
禮部王員外因讀《西京雜記》雲：漢朝以玉為虎子，以為便器，使侍中執之，行幸以從。
又知虎子以玉為之也。
李廣獵于冥山之北，射虎，斷其髑髅以為枕，示服猛也。
又鑄銅象形為溲器，示厭服之，故謂之虎子雲。
禮部劉郎中《借東京記》雲：相國寺前有公子亭，臨汴水。
大中祥符七年，徙近西北，真景靈宮，即魏公子無忌勝之地也。
天清寺繁台，梁孝王常按歌吹台。
阮公詩雲：「駕言發魏都，南向望吹台。
箫管有遺音，梁王安在哉」後有繁氏居其側，裡人呼為繁