卷之一七
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“地蟠三楚大，天入五湖低。
”唐子西語錄
托 意
半山老人題雙廟詩雲：“北風吹樹急，西日照窗涼。
”細詳味之，其托意深遠，非止詠廟中景物而已。
蓋巡、遠守睢陽，當是時安慶緒遣突厥勁騎攻之，日以危困，所謂“北風吹樹急”也。
是時，肅宗在靈武，号令不行于江淮，諸将觀望，莫肯救之，所謂“西日照窗涼”也。
此深得老杜句法，如老杜題蜀相廟詩雲：“映階碧草自春色，隔葉黃鹂空好音。
”亦自别托意在其中矣。
漁隐
少 作
荊公少以意氣自許，故詩語惟其所向，不複更為涵蓄。
如“天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。
”又“濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。
”又“平治險穢非無力，潤澤焦枯是有才”之類，皆直道其胸中事，後為群牧判官，從宋次道盡假唐人詩集，博觀而約取，晚年始盡深婉不迫之趣。
乃知文字雖工拙有定限，然必視其幼壯；雖公，方其未至，亦不能力強而遽至也。
石林詩話
荊公題金陵此君亭詩雲：“誰憐直節生來瘦，自許高才老更剛。
”賓客每對公稱頌此句，公辄颦蹙不樂。
晚年與平甫坐亭上視詩牌曰：少時作此題榜，一傳不可追改；大抵少年題詩，可以為戒。
平甫曰：此揚子雲所以悔其少作也。
高齋詩話
晚年詩
荊公晚年詩律尤精嚴，造語用字，間不容發；然意與言會，言随意遣，渾然天成，殆不見有牽率排比處。
如“含風鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃袅袅垂。
”讀之初不覺有對偶。
至“細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
”但見舒閑容與之态耳；而字字細考之，皆經檃括權衡者，其用意亦深刻矣。
嘗與葉緻遠諸人和頭字韻詩，往返數四，其末篇雲：“名譽子真居谷口，事功新息困壺頭。
”以“谷口”對“壺頭”，其精切如此。
後數月，取本追改雲：“豈愛京師傳谷口，但傳鄉裡勝壺頭。
”今集中兩本并存。
石林詩話
精深華妙
荊公定林後詩精深華妙，非少作之比。
嘗作歲晚詩雲：“月映林塘靜，風涵笑語涼。
俯窺憐淨綠，小立伫幽香。
攜幼尋新的，扶衰上野航。
延緣久未已，歲晚惜流光。
”自以比謝靈運，議者亦以為然。
漫叟詩話
格高體下
魯直謂荊公之詩，暮年方妙。
然格高而體下，如雲“似聞青秧底，複作龜兆坼。
”乃前人所未道。
又雲：“扶輿度陽焰，窈窕一川花。
”謂包含數個意，雖前人亦未易道。
然學三謝，失于巧耳。
後山詩話
用意高妙
蔡天啟言：荊公每稱老杜“鈎簾宿鹭起，丸藥流莺轉。
”之句，以為用意高妙，五字之模楷。
他日，公作詩得“青山扪虱坐，黃鳥挾書眠。
”自謂不減杜詩，以為得意，然不能舉全篇。
餘頃嘗以語薛肇明，肇明時被旨編公集，遍求之終莫之得。
或雲：公但得此一聯，未嘗成章也。
石林詩話
力去陳言
荊公詩雲：“力去陳言誇末俗，可憐無補費精神。
”而公平生文體數變，暮年詩益工，用意益苦，故言不可不謹也。
後山詩話
善下字
予與鄉人翁行可同舟泝汴，因談及詩，行可雲：介甫善下字，如“荒埭暗雞催月曉，空場老雉挾春驕。
”下得“挾”字最好。
如孟子挾貴挾長之“挾”。
予謂介甫又有“紫苋淩風怯，蒼苔挾雨驕”；陳無己有“寒氣挾霜侵敗絮，賓鴻将子度微明。
”其用“挾”字，亦與前一聯同。
藝苑雌黃
用事精切
苕溪漁隐曰：上元戲劉貢甫詩雲：“不知太一遊何處，定把青藜獨照公。
”此詩用事亦精切。
劉向校書天祿閣，夜有老人著黃衣，植青藜杖，叩閣而進。
向請問姓名，我是太一之精，天帝聞卯金之子有博學者，下而觀焉；乃出懷中竹牒授之。
見王子年拾遺。
此事既與貢甫同姓，又貢甫時在館閣也。
王直方詩話
清 景
山谷嘗言：天下清景，初不擇貴賤賢愚而與之，然吾特疑端為我輩設。
荊公在鐘山官床，與客夜坐，作詩雲：“殘生傷性老耽書，年少東來複起予。
各據槁梧同不寐，偶然聞雨落階除。
”東坡宿餘杭山寺詩雲：“暮鼓朝鐘自擊撞，閉門欹枕對殘釭。
白灰旋撥通紅火，卧對蕭蕭雪打窗。
”人以山谷之言為确論。
冷齋夜話
霜筠雪竹
熙甯庚戌冬，王荊公安石自參知政事拜相，是日官僚造門奔賀者，相屬于路。
公以未謝，皆不見之，獨與餘坐于西庑之小閣。
荊公語次，忽颦蹙久之，取筆書窗曰：“霜筠雪竹鐘山寺，投老歸欤寄此生。
”放筆揖餘而入。
元豐癸亥，公已謝事，為會靈觀使，居金陵白下門外。
餘竭公，公欣然邀餘同遊鐘山，憩法雲寺，偶坐于僧房。
是日正常霜雪，而虛窗松竹，皆如詩中之景。
餘因述昔日題窗，并誦此詩。
公怃然曰：有是乎！領略微笑而已。
隐居詩話
自 然
舒州三祖山金牛洞，山水聞于天下。
荊公嘗題詩雲：“水泠泠而北去，山靡靡以旁圍。
欲窮源而不得，竟怅望以空歸。
”後人鑿山刊木，寖失山水之勝，非公題詩時比也。
魯直效公題六言雲：“司命無心播物，祖師有記傳衣。
白雲橫而不度，高鳥倦而猶飛。
”識者雲：語雖奇，亦不及荊公之自然也。
高齋詩話
紀 實
烏石崗距臨川三十裡，荊公外家吳氏居其間。
故詩雲：“不知烏石崗邊路，到老相尋得幾回。
”鹽步門在荊公舊居之前，故詩雲：“曲池丘墓心空折，鹽步庭闱眼欲穿。
”複齋
落星寺詩
荊公集中有落星寺詩，其末雲：“勝概惟詩可收拾，不才羞作等閑來。
”落星寺在彭蠡湖中，劉鹹臨嘗親見寺僧，言幼時目睹閩中章傆道作此詩，其前六句皆同。
其末雲：“勝概詩人盡收拾，可憐蘇石不曾來。
”“蘇石”謂子美、曼卿也。
後人愛其詩者，改末句，作荊公詩傳之。
遂使一篇之意不完，其體與荊公所作詩亦不類。
苕溪漁隐曰：直方所言非也。
餘細觀此詩句語體格，真是荊公作，餘人豈能道此！今具載全篇，識者必能辨之。
詩雲：“窣雲一殿起崔嵬，萬裡長江酒一杯。
坐見山川吞日月，杳無車馬送塵埃。
雁飛雲路聲低過，客近天門夢易回。
勝概惟詩可收拾，不才羞作等閑來。
”王直方詩話
西山寺詩
唐人題西山寺詩雲：“終古礙新月，半江無夕陽。
”人謂冠絕古今，以其盡得西山之景趣也。
金山寺留題者亦多，而絕少佳句。
惟“寺影中流見，鐘聲兩岸聞。
”又“天多剩得月，地少不生塵。
”為人傳誦，要亦未為至工。
若用之于落星寺，有何不可乎！熙甯中，荊公有句雲：“天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。
”尤為中的。
遯齋閑覽
梅花詩
凡詠梅多詠白，而荊公獨雲：“鬓撚黃金危欲墜，蒂團紅蠟巧能妝。
”不惟造語巧麗，可謂能道
”
”細詳味之，其托意深遠，非止詠廟中景物而已。
蓋巡、遠守睢陽，當是時安慶緒遣突厥勁騎攻之，日以危困，所謂“北風吹樹急”也。
是時，肅宗在靈武，号令不行于江淮，諸将觀望，莫肯救之，所謂“西日照窗涼”也。
此深得老杜句法，如老杜題蜀相廟詩雲：“映階碧草自春色，隔葉黃鹂空好音。
”亦自别托意在其中矣。
如“天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。
”又“濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。
”又“平治險穢非無力，潤澤焦枯是有才”之類，皆直道其胸中事，後為群牧判官，從宋次道盡假唐人詩集，博觀而約取，晚年始盡深婉不迫之趣。
乃知文字雖工拙有定限，然必視其幼壯；雖公，方其未至，亦不能力強而遽至也。
”賓客每對公稱頌此句，公辄颦蹙不樂。
晚年與平甫坐亭上視詩牌曰：少時作此題榜，一傳不可追改；大抵少年題詩，可以為戒。
平甫曰：此揚子雲所以悔其少作也。
如“含風鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃袅袅垂。
”讀之初不覺有對偶。
至“細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
”但見舒閑容與之态耳；而字字細考之，皆經檃括權衡者，其用意亦深刻矣。
嘗與葉緻遠諸人和頭字韻詩，往返數四，其末篇雲：“名譽子真居谷口，事功新息困壺頭。
”以“谷口”對“壺頭”，其精切如此。
後數月，取本追改雲：“豈愛京師傳谷口，但傳鄉裡勝壺頭。
”今集中兩本并存。
嘗作歲晚詩雲：“月映林塘靜，風涵笑語涼。
俯窺憐淨綠，小立伫幽香。
攜幼尋新的，扶衰上野航。
延緣久未已，歲晚惜流光。
”自以比謝靈運，議者亦以為然。
然格高而體下，如雲“似聞青秧底，複作龜兆坼。
”乃前人所未道。
又雲：“扶輿度陽焰，窈窕一川花。
”謂包含數個意，雖前人亦未易道。
然學三謝，失于巧耳。
”之句，以為用意高妙，五字之模楷。
他日，公作詩得“青山扪虱坐，黃鳥挾書眠。
”自謂不減杜詩，以為得意，然不能舉全篇。
餘頃嘗以語薛肇明，肇明時被旨編公集，遍求之終莫之得。
或雲：公但得此一聯，未嘗成章也。
”而公平生文體數變，暮年詩益工，用意益苦，故言不可不謹也。
”下得“挾”字最好。
如孟子挾貴挾長之“挾”。
予謂介甫又有“紫苋淩風怯，蒼苔挾雨驕”；陳無己有“寒氣挾霜侵敗絮，賓鴻将子度微明。
”其用“挾”字，亦與前一聯同。
”此詩用事亦精切。
劉向校書天祿閣，夜有老人著黃衣，植青藜杖，叩閣而進。
向請問姓名，我是太一之精，天帝聞卯金之子有博學者，下而觀焉；乃出懷中竹牒授之。
見王子年拾遺。
此事既與貢甫同姓，又貢甫時在館閣也。
荊公在鐘山官床，與客夜坐，作詩雲：“殘生傷性老耽書，年少東來複起予。
各據槁梧同不寐，偶然聞雨落階除。
”東坡宿餘杭山寺詩雲：“暮鼓朝鐘自擊撞，閉門欹枕對殘釭。
白灰旋撥通紅火，卧對蕭蕭雪打窗。
”人以山谷之言為确論。
公以未謝，皆不見之，獨與餘坐于西庑之小閣。
荊公語次，忽颦蹙久之，取筆書窗曰：“霜筠雪竹鐘山寺，投老歸欤寄此生。
”放筆揖餘而入。
元豐癸亥，公已謝事，為會靈觀使，居金陵白下門外。
餘竭公，公欣然邀餘同遊鐘山，憩法雲寺，偶坐于僧房。
是日正常霜雪，而虛窗松竹，皆如詩中之景。
餘因述昔日題窗，并誦此詩。
公怃然曰：有是乎！領略微笑而已。
荊公嘗題詩雲：“水泠泠而北去，山靡靡以旁圍。
欲窮源而不得，竟怅望以空歸。
”後人鑿山刊木，寖失山水之勝，非公題詩時比也。
魯直效公題六言雲：“司命無心播物，祖師有記傳衣。
白雲橫而不度，高鳥倦而猶飛。
”識者雲：語雖奇，亦不及荊公之自然也。
故詩雲：“不知烏石崗邊路，到老相尋得幾回。
”鹽步門在荊公舊居之前，故詩雲：“曲池丘墓心空折，鹽步庭闱眼欲穿。
”
”落星寺在彭蠡湖中，劉鹹臨嘗親見寺僧，言幼時目睹閩中章傆道作此詩，其前六句皆同。
其末雲：“勝概詩人盡收拾，可憐蘇石不曾來。
”“蘇石”謂子美、曼卿也。
後人愛其詩者，改末句，作荊公詩傳之。
遂使一篇之意不完，其體與荊公所作詩亦不類。
苕溪漁隐曰：直方所言非也。
餘細觀此詩句語體格，真是荊公作，餘人豈能道此！今具載全篇，識者必能辨之。
詩雲：“窣雲一殿起崔嵬，萬裡長江酒一杯。
坐見山川吞日月，杳無車馬送塵埃。
雁飛雲路聲低過，客近天門夢易回。
勝概惟詩可收拾，不才羞作等閑來。
”
”人謂冠絕古今，以其盡得西山之景趣也。
金山寺留題者亦多，而絕少佳句。
惟“寺影中流見，鐘聲兩岸聞。
”又“天多剩得月，地少不生塵。
”為人傳誦，要亦未為至工。
若用之于落星寺，有何不可乎！熙甯中，荊公有句雲：“天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。
”尤為中的。
”不惟造語巧麗，可謂能道