卷之一三

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思不足,比魏文有餘。

    詩評 劉公幹 公幹詩,其源出于古詩,仗氣愛奇,動多振絕;貞骨陵霜,高風跨俗。

    但氣過其文,然陳思已往,稍稱獨步。

    詩評 六 代 總 論 漢魏後陵遲衰微,訖于有晉太康中,三張、二陸、兩潘、一左,勃然複興,踵武前王,流風末派,亦文章之中興也。

    永嘉時貴黃老,尚虛談,于時篇什,理過其辭,淡然寡欲。

    爰及江表,微波尚傳,孫綽、許詢、桓、庾諸公,詩皆平典,以道德論,建安風力盡矣。

    于是郭景純用俊上之才,變創其體;劉越石仗清剛之氣,贊成厥美。

    然彼衆我寡,亦未動俗。

    逮義熙中,謝益壽斐然之作;永嘉有謝靈運,才高辭盛,富豔難蹤,固以含劉跨郭,淩轹潘、左。

    故知陳思為建安之傑,公幹、仲宣、陸機為輔,此皆五言之冠冕,文辭之命世也。

    詩評 晦庵雲:齊梁間人詩,讀之使人四肢皆懶慢不收拾。

     褒貶不同 六朝諸人之詩,不可不熟讀。

    如蕭悫“芙蓉露下落,楊柳月中疏。

    ”鍛煉至此,自唐以來,無人能及也。

    退之雲:“齊梁及陳隋,衆作等蟬噪。

    ”此語吾不敢議,亦不敢從。

    許彥周詩話 五言之警策 阮籍詠懷,子卿雙凫,嵇康雙鸾,茂先寒食,平叔單衣,安仁倦暑,景陽苦雨,靈運邺中,士衡拟古,越石感亂,景純遊仙,王微風月,謝客山水,叔元離燕,明遠戍邊,太沖詠史,顔延入洛;陶公詠貧之制,惠連搗衣之作:斯皆五言之警策者也。

    所謂篇章之珠澤,文彩之鄧林乎。

    鐘嵘詩評,下同 阮嗣宗 嗣宗詩,其源出于風雅,無雕蟲之巧,而詠物詠懷,可以陶性靈,發幽思;言猶耳目之内,情寄八荒之外。

    洋洋乎源于風雅,使人忘其鄙近,自緻遠大。

    詩評 張茂先 茂先詩,其源出于王粲,其體浮豔,興托多奇,巧用文字,務其妍冶,雖名高曩代,而敦亮之士,猶恨兒女情多,風雲氣少。

    謝康樂雲:張公雖複千箱,猶一體耳。

    今置之甲科疑弱,乙之中品恨少,在季孟之間耳。

    詩評 潘安仁 安仁詩,其源出于仲宣,翰林歎其翩翩弈弈,如翔禽之羽毛,衣帔之绡縠,猶尚淺于陸機,則機為深矣。

    謝混雲:潘詩爛若舒錦,無處不佳;陸文如披沙揀金,往往得寶。

    餘嘗言陸才如海,潘才如江。

    詩評 張景陽 景陽詩,其源出于王粲,文體華淨,少病累,有巧構形似之言;雄于潘嶽,靡于太沖,風流調達,實曠代之高才。

    其辭蔥蒨,音韻铿锵,使人味之,亹亹不絕。

    詩評 陸士衡 士衡詩,其源出于陳思,才高辭贍,舉體華密。

    氣少于公幹,文劣于仲宣,但尚規矩,不貴绮錯;有傷直寄之奇也,然且咀嚼英華,厭饫膏澤,故文章之源泉也,張歎其大才,信矣。

    人雲古詩其源出于國風,陸機拟詩十二首,文溫以麗,意悲而切,驚心動魂,幾于一字千金。

    詩評 劉越石 越石詩,其源出于王粲,善為凄戾之辭,且有清拔之氣。

    琨既體良才,又離厄運;故善叙喪亂,多感恨之言。

    詩評 晦庵曰:劉琨詩高,東晉詩已不逮前人,齊、梁益浮薄矣。

     郭景純 景純詩憲潘嶽,文體相輝,彪炳可玩。

    變中原平淡之體,故稱中興第一。

    翰林以為詩首。

    遊仙之作,辭多慷慨,垂玄遠之宗。

    詩評 文選注雲:遊仙之制,文多自叙,志狹中區,而辭無俗累。

     三 謝 唐子西語錄雲:三謝詩,靈運為勝。

    當就選中寫出熟讀,自見其優劣也。

    又雲:江左諸謝詩文,見文選者六人:希宋本此下脫三葉逸無詩,宣遠、叔源有詩不工,今取靈運、惠連、元晖詩合六十四篇,為三謝詩;是三人者,詩至元晖,語益工,然蕭散自得之趣,亦複少減,漸有唐風矣。

    于此可以觀世變也。

    又雲:靈運在永嘉因夢惠連,遂有“池塘生春草”之句;元晖在宣城,因登三山,遂有“澄江淨如練”之句;二公妙處,蓋在于鼻無垩,目無膜爾。

    鼻無垩,斤将曷運;目無膜,鎞将曷施?所謂混然天成,天球不琢者欤!靈運如“矜名道不足,适己物可忽。

    ”“清晖能娛人,遊子澹忘歸。

    ”元晖詩如“春草秋更綠,公子未西歸。

    ”“大江流日夜,客心悲未央”等語,皆得三百篇之餘韻。

    是以古今以為奇作。

     靈 運 “池塘生春草,園柳變鳴