卷二十七子産聽鄭國之政
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雀庭堂忘弋宿，霎時患起難措足。
倘逢勁敵飒然來，折矢破戕還赤族。
達人貴在識機先，莫騁雄心莫馳逐。
須守平生好性命，須念功名難強屬。
古今多少殷鑒在，勸君還是将鄰睦。
鄰若壅和樂事饒，國運綿長國勢育。
驕勳未聞不喪亡，既寝皮兮複啖肉。
言之寒心非假事，土地傾殘嗟危蹙。
還有報仇雪恥人，日夜揣摩将志蓄。
卧薪嘗膽習勤劬，拊心切齒更痛哭。
一朝武備大興師，四國張皇先聲速。
傥直昏徒狹路間，颠沛流離就殺戮。
回思昔建襪線功，今也洪基驟然促。
其時，子國又問道：“你還有何說話？”子産應道：“蔡國向依楚國，蔡國失利。
如損楚國一臂，設使楚國也起了那點侵伐之心，要與蔡人報仇，他竟裹萬千錢糧，率三軍之衆，出江漢之外，入秦洧之中，以楚國的鸷悍之雄軍對我國蟻形之小卒，那蔡國聞之亦自興兵助楚，豈不受其荼毒？縱使晉國遣兵援救也緩不濟事矣。
”子國耳聽其言，心服其識，隻得勉強說道：“事既往矣，何必多言。
”假意托故，自往朝堂去了。
子産異日既為執政上卿，自小的識見自然不同，所以就将一段道理直诤其父。
但子國為人亦是有心的，怎麼就做了這一件短事？想是他死期，将到，故此作事便昏懂懂的了。
且說這子國好端端的位列大夫，怎麼講他要死？須信人的死期，原毋論有病無病，大數到來隻在一朝一夕之間，待我細剖始末便見不誣。
此時，鄭國有五個大夫：第一名為尉止，第二名為子師仆，第三名為侯晉，第四名為堵女父，第五名為司臣。
原來這五個大夫行事，與子國、子圉、子孔那三個大夫不同。
那子國、子圉、子孔一心緻君澤民，安邦定國。
這尉止、子師仆、侯晉、堵女父、司臣隻要倚勢恃強，侵人田土，占人房屋，巴不得國家多事，謀些差遣，就在其中取利，百姓無不痛恨。
此時鄭國的執政上卿喚作子驷，為人正直剛方，明知他五人結為黨羽，侵害百姓，幾番要奏聞簡公，又轉轉算計不通。
難道子驷做了上卿，又負剛直之性，倒還畏這五個大夫不成？不是這等說。
這子驷做官一味隻要兩盡其道，恐簡公一聞此事大發震怒，重處這五人。
朝廷上急促沒人代那職掌，故此先把好言向此五人暗暗點撥。
豈料此五人狼子野心，自恃黨羽衆多，并沒一個肯聽勸化。
這子驷沒奈何了，心裡想道：他五人無非侵小民的田土屋宇，我不若乘今歲例應清查丈量，将這些田地房屋盡歸原主，令其收管，隻是照契照冊查明，并不說是誰侵占。
百姓又得安生，這五人又不失體面，有何不可？以此立定主意，親自到鄉間清查，令百姓們照契依冊，量明立界。
那些百姓們無不歡喜，無不感激。
後人有詩贊道： 籌國惟元老，潛誅反側心。
從茲邦本固，感戴二天深。
卻說這五大夫自從子驷清查之後，甚覺沒趣。
一日，會于公所，私相計議道：“為官受祿無非要賺錢肥家。
我們自占了田地屋宇，與子驷何涉，要他多管閑事？今日雖然清查丈量歸于原主，萬一日後他又奏聞主公，我們豈不受他大害？此事不可不慎，莫若謀之于先，免落人後。
”其時尉止之子名為尉翩，司臣之子名為司齊，偶在身旁聽得此說，即忙上前道：“列位老伯之言深為有理，若欲圖謀，我二人情願為首，闖入朝房立誅子驷，以免禍害。
”那尉止、子師仆、侯晉、堵女父、司臣五人齊聲道：“好。
”各各分付身伴家丁跟随尉翩、司齊二人前往，他五人亦自同行，一齊執了刀槍器械趕至朝房。
那子驷早已知風，同了子國避入西宮去了。
尉止、司齊等見子驷不在朝房，也曉得他必往西宮，衆人一齊趕進。
那子驷逃躲不及，被尉止趕近身邊，将子驷一刀早已頭落。
那司臣看見子國閃在一邊，便向五人道：“子國不肯随衆，故作清廉，已緻難掩我們之态。
且丈量一事未必不是他的谮言，亦該殺了，免贻後患。
”五人齊道：“極是。
”司臣即将子國一把揪住，将刀照頭一斫，亦自分為兩段。
尉止又道：“我們事已至此，收手不得了，不如趁此機會殺入北宮，擒了簡公再作道理。
”說聲未罷，即便先行，衆人蜂擁随後。
因簡公令人将北宮緊閉，這些人一時不能殺進，早已遍傳國中。
那子産聞知不覺怒發沖冠，即去約了子驷之子公孫夏，各集家丁，前往北宮救駕。
那國内軍兵共計一千二百七十五人，齊來助力，又有大夫公孫虿，表字子蟜，亦是個忠義之人。
他率了自己家臣也來相助，一齊趕近北宮來攻五賊。
那衆賊看見軍馬來得衆多，心慌意亂，料想是殺不過的，各各抱頭鼠竄而逃，當時止殺了尉止并子師仆，被侯晉逃出，竟投晉國。
那堵女父、司臣、尉翩、司齊亦自逃到宋國去了。
但見此時： 棄甲抛戈，出關入邑。
俨如喪家之狗，恍若漏網之魚。
顧不得險阻山川，隻要逃性命。
當不得匆忙步履，枉教做惡人。
正是作事颠狂，果然必遭兇報。
人宜盡忠抒義，切莫行歹為非。
這也是天意不肯亡鄭，複緻太平。
鄭簡公當日出朝撫恤子國之子子産并子驷之子公孫夏，又犒勞有功員役，并令将子驷、子國如禮祭葬。
那子産哀毀盡禮自不必說。
簡公遂命子孔執政以代子驷。
這子孔雖是個正直之人，隻是太拘泥執闆些。
因見五族作亂，便立起一個法來，特置一扇文冊，名為載書。
要使國中的諸位大夫各以其人所有的職位定了次序，一舉一動俱要聽執政的節制。
不料鄭國的人不分貴賤大小都不肯順從，子孔就要行查頑抗之人，拿來加誅，做個懲一儆百的樣子。
這國中之人又要洶洶思亂。
那子産雖已襲了父職，因有服制在身，卻不管理政事。
那子孔向慕才名，倒肯括目相待。
所以，子産急向子孔勸其焚燒了載書，以安國人之心。
子孔道：“我立此載書原為定國，今因國人之怒而焚此載書，隻消衆人為政了，要我執政上卿何用？”子産道：“衆怒難犯，專欲難成。
合其二難，思以安國，隻取危亡。
不若焚了載書，免緻失衆。
”子孔大悟其言，遂決意焚書，又恐遠近之人不能遍知，竟擇了個日子往鄭國倉門之外焚此載書。
這是子孔使乖的所在，若是焚在朝中誰知其故？雖然安了衆心，卻是遲了些兒。
那些人畢竟不能忘情，故意造言，又說起西宮之難原系子孔與謀，謀死子驷，子孔方才代得執政之位。
這句話原說來像個合着機竅的，所以國人都紛紛的信了。
那公孫夏聞了此語亦信為真，心裡想道：父仇不報，枉為人也。
子孔前因載書一事人皆不服，我若倡首去殺子孔，必有人相從。
即往招集軍民，果然相從者衆。
公孫夏随率國人來殺子孔，恰好迎着，竟把子孔斬首，将家資分與國人。
那時鄭簡公見公孫夏勢旺，惟恐有變，隻得徉言道他忠勇，令他為執政上卿以代子孔，公孫夏遂得掌理朝政。
剛做得一年，即使子産為卿，以聽鄭國之政務，公孫夏緻政歸第去了。
有詩為證： 玄發早抽簪，名懸日月深。
倏然不貪位，讓爵卧山林。
凡是執政上卿到任，例應各處祭祀，先到太廟祭了先公，然後就該到望母台祭獻了。
你道這望母台是怎麼一個出處？乃是鄭國先君莊公所建的。
那莊公之父名曰武公，其夫人姜氏生莊公的時節甚是難産受驚，以此不喜莊公，而喜次子共叔段，請命武公，欲立次子，武公不許，仍立莊公。
及武公薨後，莊公即位，姜氏請封共叔段于制邑。
莊公道：“制邑不利，當年虢叔死此，另封别邑可也。
”姜氏又請封于京，莊公遂封共叔段居京。
那知共叔段蓄了不良之心，将近地交界之境盡皆侵收，訓練甲兵将來攻鄭，暗通姜氏以為内應。
莊公聞知先遣将卒伐京，共叔段遂出奔他國去了。
莊公遂将母姜氏置于城穎之地，立誓道：“不及黃泉，無相見也。
”不覺過了兩年，想起母子恩情，心中甚悔，隻是立誓在先，不便相見。
其時有穎考叔系穎谷封人，特将土産進獻莊公，莊公賜他酒食。
這穎考叔卻把一碗肉來藏起，莊公問他原故，穎考叔道：“小人有母已嘗小人之羹，未嘗君之羹，故持歸奉母。
”莊公歎道：“爾有母遺，繄我獨無。
”穎考叔道：“卻是何故？”莊公便把前項事體并懊悔之情一一說與穎考叔知。
穎考叔道：“這事不難，何不使人掘地及泉，在深隧相見，即是黃泉矣。
”莊公大喜，即依其言，将地掘見泉水，母子二人入隧道，相見悲啼，其愛如初。
後來姜氏已故，莊公築建這座望母台，供養姜夫人在上，時常瞻拜，以補昔日之罪。
已後皆傳流春秋二時祭品。
這日，子産辦了祭品，乘了車子到望母台去緻祭莊姜夫人，卻從溱洧二水經過。
這水深不盈尺，卻也冬夏不幹，水源出在河南密邑西南馬嶺山下，從鄭城西北流入，複從東南流出。
所以，鄭國的百姓朝作夜息，必定要在此水經過。
因水淺不便行舟，若是富貴人家有馬可乘、有車可坐，俱是過得水的。
但是，貧窮賣販之人免不得要跣足而行。
夏秋之間天色炎熱，尚可褰衣涉水，及至春冬之交寒冰慘雪、風雨迷離，難道還可跣足渡水，必定要有橋梁方才稱便。
此時子産深知其故，常欲造一條橋以通行步。
怎奈鄭國的風水不宜在這二水之上造橋，子産非不博古知書，縱欲合那夏令上所說十月成梁之制，又不敢犯了國忌，博譽沽名，所以不行。
子産坐在車中，那車夫将車推下水中，恰好那車底隻離着三四寸光景。
那子産一面乘車渡水，一面舉目看那徒步的人，可也情慘。
隻
倘逢勁敵飒然來，折矢破戕還赤族。
達人貴在識機先，莫騁雄心莫馳逐。
須守平生好性命，須念功名難強屬。
古今多少殷鑒在，勸君還是将鄰睦。
鄰若壅和樂事饒，國運綿長國勢育。
驕勳未聞不喪亡，既寝皮兮複啖肉。
言之寒心非假事，土地傾殘嗟危蹙。
還有報仇雪恥人，日夜揣摩将志蓄。
卧薪嘗膽習勤劬，拊心切齒更痛哭。
一朝武備大興師，四國張皇先聲速。
傥直昏徒狹路間，颠沛流離就殺戮。
回思昔建襪線功，今也洪基驟然促。
其時，子國又問道：“你還有何說話？”子産應道：“蔡國向依楚國，蔡國失利。
如損楚國一臂，設使楚國也起了那點侵伐之心，要與蔡人報仇，他竟裹萬千錢糧，率三軍之衆，出江漢之外，入秦洧之中，以楚國的鸷悍之雄軍對我國蟻形之小卒，那蔡國聞之亦自興兵助楚，豈不受其荼毒？縱使晉國遣兵援救也緩不濟事矣。
”子國耳聽其言，心服其識，隻得勉強說道：“事既往矣，何必多言。
”假意托故，自往朝堂去了。
子産異日既為執政上卿，自小的識見自然不同，所以就将一段道理直诤其父。
但子國為人亦是有心的，怎麼就做了這一件短事？想是他死期，将到，故此作事便昏懂懂的了。
且說這子國好端端的位列大夫，怎麼講他要死？須信人的死期，原毋論有病無病，大數到來隻在一朝一夕之間，待我細剖始末便見不誣。
此時，鄭國有五個大夫：第一名為尉止，第二名為子師仆，第三名為侯晉，第四名為堵女父，第五名為司臣。
原來這五個大夫行事，與子國、子圉、子孔那三個大夫不同。
那子國、子圉、子孔一心緻君澤民，安邦定國。
這尉止、子師仆、侯晉、堵女父、司臣隻要倚勢恃強，侵人田土，占人房屋，巴不得國家多事，謀些差遣，就在其中取利，百姓無不痛恨。
此時鄭國的執政上卿喚作子驷，為人正直剛方，明知他五人結為黨羽，侵害百姓，幾番要奏聞簡公，又轉轉算計不通。
難道子驷做了上卿，又負剛直之性，倒還畏這五個大夫不成？不是這等說。
這子驷做官一味隻要兩盡其道，恐簡公一聞此事大發震怒，重處這五人。
朝廷上急促沒人代那職掌，故此先把好言向此五人暗暗點撥。
豈料此五人狼子野心，自恃黨羽衆多，并沒一個肯聽勸化。
這子驷沒奈何了，心裡想道：他五人無非侵小民的田土屋宇，我不若乘今歲例應清查丈量，将這些田地房屋盡歸原主，令其收管，隻是照契照冊查明，并不說是誰侵占。
百姓又得安生，這五人又不失體面，有何不可？以此立定主意，親自到鄉間清查，令百姓們照契依冊，量明立界。
那些百姓們無不歡喜，無不感激。
後人有詩贊道： 籌國惟元老，潛誅反側心。
從茲邦本固，感戴二天深。
卻說這五大夫自從子驷清查之後，甚覺沒趣。
一日，會于公所，私相計議道：“為官受祿無非要賺錢肥家。
我們自占了田地屋宇，與子驷何涉，要他多管閑事？今日雖然清查丈量歸于原主，萬一日後他又奏聞主公，我們豈不受他大害？此事不可不慎，莫若謀之于先，免落人後。
”其時尉止之子名為尉翩，司臣之子名為司齊，偶在身旁聽得此說，即忙上前道：“列位老伯之言深為有理，若欲圖謀，我二人情願為首，闖入朝房立誅子驷，以免禍害。
”那尉止、子師仆、侯晉、堵女父、司臣五人齊聲道：“好。
”各各分付身伴家丁跟随尉翩、司齊二人前往，他五人亦自同行，一齊執了刀槍器械趕至朝房。
那子驷早已知風，同了子國避入西宮去了。
尉止、司齊等見子驷不在朝房，也曉得他必往西宮，衆人一齊趕進。
那子驷逃躲不及，被尉止趕近身邊，将子驷一刀早已頭落。
那司臣看見子國閃在一邊，便向五人道：“子國不肯随衆，故作清廉，已緻難掩我們之态。
且丈量一事未必不是他的谮言，亦該殺了，免贻後患。
”五人齊道：“極是。
”司臣即将子國一把揪住，将刀照頭一斫，亦自分為兩段。
尉止又道：“我們事已至此，收手不得了，不如趁此機會殺入北宮，擒了簡公再作道理。
”說聲未罷，即便先行，衆人蜂擁随後。
因簡公令人将北宮緊閉，這些人一時不能殺進，早已遍傳國中。
那子産聞知不覺怒發沖冠，即去約了子驷之子公孫夏，各集家丁，前往北宮救駕。
那國内軍兵共計一千二百七十五人，齊來助力，又有大夫公孫虿，表字子蟜，亦是個忠義之人。
他率了自己家臣也來相助，一齊趕近北宮來攻五賊。
那衆賊看見軍馬來得衆多，心慌意亂，料想是殺不過的，各各抱頭鼠竄而逃，當時止殺了尉止并子師仆，被侯晉逃出，竟投晉國。
那堵女父、司臣、尉翩、司齊亦自逃到宋國去了。
但見此時： 棄甲抛戈，出關入邑。
俨如喪家之狗，恍若漏網之魚。
顧不得險阻山川，隻要逃性命。
當不得匆忙步履，枉教做惡人。
正是作事颠狂，果然必遭兇報。
人宜盡忠抒義，切莫行歹為非。
這也是天意不肯亡鄭，複緻太平。
鄭簡公當日出朝撫恤子國之子子産并子驷之子公孫夏，又犒勞有功員役，并令将子驷、子國如禮祭葬。
那子産哀毀盡禮自不必說。
簡公遂命子孔執政以代子驷。
這子孔雖是個正直之人，隻是太拘泥執闆些。
因見五族作亂，便立起一個法來，特置一扇文冊，名為載書。
要使國中的諸位大夫各以其人所有的職位定了次序，一舉一動俱要聽執政的節制。
不料鄭國的人不分貴賤大小都不肯順從，子孔就要行查頑抗之人，拿來加誅，做個懲一儆百的樣子。
這國中之人又要洶洶思亂。
那子産雖已襲了父職，因有服制在身，卻不管理政事。
那子孔向慕才名，倒肯括目相待。
所以，子産急向子孔勸其焚燒了載書，以安國人之心。
子孔道：“我立此載書原為定國，今因國人之怒而焚此載書，隻消衆人為政了，要我執政上卿何用？”子産道：“衆怒難犯，專欲難成。
合其二難，思以安國，隻取危亡。
不若焚了載書，免緻失衆。
”子孔大悟其言，遂決意焚書，又恐遠近之人不能遍知，竟擇了個日子往鄭國倉門之外焚此載書。
這是子孔使乖的所在，若是焚在朝中誰知其故？雖然安了衆心，卻是遲了些兒。
那些人畢竟不能忘情，故意造言，又說起西宮之難原系子孔與謀，謀死子驷，子孔方才代得執政之位。
這句話原說來像個合着機竅的，所以國人都紛紛的信了。
那公孫夏聞了此語亦信為真，心裡想道：父仇不報，枉為人也。
子孔前因載書一事人皆不服，我若倡首去殺子孔，必有人相從。
即往招集軍民，果然相從者衆。
公孫夏随率國人來殺子孔，恰好迎着，竟把子孔斬首，将家資分與國人。
那時鄭簡公見公孫夏勢旺，惟恐有變，隻得徉言道他忠勇，令他為執政上卿以代子孔，公孫夏遂得掌理朝政。
剛做得一年，即使子産為卿，以聽鄭國之政務，公孫夏緻政歸第去了。
有詩為證： 玄發早抽簪，名懸日月深。
倏然不貪位，讓爵卧山林。
凡是執政上卿到任，例應各處祭祀，先到太廟祭了先公，然後就該到望母台祭獻了。
你道這望母台是怎麼一個出處？乃是鄭國先君莊公所建的。
那莊公之父名曰武公，其夫人姜氏生莊公的時節甚是難産受驚，以此不喜莊公，而喜次子共叔段，請命武公，欲立次子，武公不許，仍立莊公。
及武公薨後，莊公即位，姜氏請封共叔段于制邑。
莊公道：“制邑不利，當年虢叔死此，另封别邑可也。
”姜氏又請封于京，莊公遂封共叔段居京。
那知共叔段蓄了不良之心，将近地交界之境盡皆侵收，訓練甲兵将來攻鄭，暗通姜氏以為内應。
莊公聞知先遣将卒伐京，共叔段遂出奔他國去了。
莊公遂将母姜氏置于城穎之地，立誓道：“不及黃泉，無相見也。
”不覺過了兩年，想起母子恩情，心中甚悔，隻是立誓在先，不便相見。
其時有穎考叔系穎谷封人，特将土産進獻莊公，莊公賜他酒食。
這穎考叔卻把一碗肉來藏起，莊公問他原故，穎考叔道：“小人有母已嘗小人之羹，未嘗君之羹，故持歸奉母。
”莊公歎道：“爾有母遺，繄我獨無。
”穎考叔道：“卻是何故？”莊公便把前項事體并懊悔之情一一說與穎考叔知。
穎考叔道：“這事不難，何不使人掘地及泉，在深隧相見，即是黃泉矣。
”莊公大喜，即依其言，将地掘見泉水，母子二人入隧道，相見悲啼，其愛如初。
後來姜氏已故，莊公築建這座望母台，供養姜夫人在上，時常瞻拜，以補昔日之罪。
已後皆傳流春秋二時祭品。
這日，子産辦了祭品，乘了車子到望母台去緻祭莊姜夫人，卻從溱洧二水經過。
這水深不盈尺，卻也冬夏不幹，水源出在河南密邑西南馬嶺山下，從鄭城西北流入，複從東南流出。
所以，鄭國的百姓朝作夜息，必定要在此水經過。
因水淺不便行舟，若是富貴人家有馬可乘、有車可坐，俱是過得水的。
但是，貧窮賣販之人免不得要跣足而行。
夏秋之間天色炎熱，尚可褰衣涉水，及至春冬之交寒冰慘雪、風雨迷離，難道還可跣足渡水，必定要有橋梁方才稱便。
此時子産深知其故，常欲造一條橋以通行步。
怎奈鄭國的風水不宜在這二水之上造橋，子産非不博古知書，縱欲合那夏令上所說十月成梁之制，又不敢犯了國忌，博譽沽名，所以不行。
子産坐在車中，那車夫将車推下水中，恰好那車底隻離着三四寸光景。
那子産一面乘車渡水，一面舉目看那徒步的人，可也情慘。
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