乾象典第四十二卷
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果月出。
遂樂飲達旦，前輩風流固不息，然幕府有嘉客，風月亦如人意也。
《錢氏私志》：岐公在翰苑，時中秋有月。
上問當直學士是誰，左右以姓名對。
命小殿對設二位，召來賜酒。
公至殿側侍班。
俄頃女童小樂引步辇至，宣學士就坐，公奏：故事無君臣對坐之禮，上雲：天下無事，月色清美，與其醉聲色何如，與學士論文，若要正席，則外廷賜宴。
正欲略去苛禮，放懷飲酒。
公固請不已，再拜就坐。
上引謝莊賦李白詩美其才，又出禦制詩示公，公歎仰聖學高妙。
每起謝，必敕内侍扶掖，不令下拜。
夜漏下三鼓，上悅甚，令左右宮嫔各取領巾裙帶，或團扇手帕求詩。
内侍舉牙床，以金鑲水晶硯、珊瑚筆、格玉管筆，皆上所用者于公前。
來者應之，略不停綴。
都不蹈襲前人，盡出一時新意。
仍稱其所長。
如美貌者，必及其容色，人人得其歡心，悉以進呈。
上雲：豈可虛辱，須與學士潤筆。
遂各取頭上珠花一朵，裝公悫頭，簪不盡者，置公服袖中，宮人旋取針線縫聯袖口。
宴罷，月将西沈，上命撤金蓮燭，令内侍扶掖歸院，翌日問學士夜來醉否。
奏雲：雖有酒不醉，到玉堂不解帶便上床，取悫頭在面前，抱兩公服袖，坐睡，恐失花也。
都下盛傳天子請客。
《杭州府志》：月桂峰在武林山，宋僧遵式序雲：天聖辛卯秋，八月十五夜，月有濃華，雲無纖翳，天降靈實，其繁如雨。
其大如豆，其圓如珠。
其色有白者、黃者、黑者，殼如芡實，味辛。
識者曰：此月中桂子。
好事者播種林下，一種即活。
《遁齋閒覽》：餘尚書靖，慶曆中知桂州，州境窮僻，處有林木，延袤數十裡。
每至月盈之夕，辄有笛聲發于林中，甚清遠。
土人雲聞之已數十年。
終不詳其何怪也。
公遣人尋之，見其聲自一大柏中出，乃伐取以為枕，聲如期而發，公甚寶，惜凡數年，公之季弟欲窮其怪，命工解視之，但見木之文理正如人月下吹笛之像，雖善畫者不能及，重以膠合之，則不複有聲矣。
《避暑錄》：歐陽公作平山堂，每暑時辄淩晨攜客往遊，取荷花千馀朵插百許盆，與客相問。
遇酒行即遣妓取一花傳客，以次摘其葉。
盡處則飲酒，往往侵夜載月而歸。
《聞見後錄》：王荊公步月中山，蔣穎叔為發運使過之，傳呼甚寵。
荊公意不悅，穎叔喜談禅，荊公有詩雲：怪見傳呼殺風景，不知禅客夜相投。
按李義山雜纂，殺風景，門月下傳呼，用此事。
《宋史·範純仁傳》：純仁字堯夫。
其始生之夕，母李氏夢兒堕月中，承以衣裾，得之。
遂生純仁。
《陸佃傳》：佃字農師，越州山陰人。
居貧苦學，夜無燈，映月光讀書，蹑屩從師，不遠千裡。
《容齋五筆》：王定國訪東坡公于彭城，一日，棹小舟與顔長道、攜盼英卿三子遊泗水。
南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。
坡時以事不得往，夜著羽衣，伫立黃樓上，相視而笑。
以為李太白死，世間無此樂三百馀年矣。
定國既去，逾月複與參寥師泛舟洪下，追憶曩遊，作詩曰：輕舟弄水買一笑，醉中蕩槳肩相磨。
歸來笛聲滿山谷，明月正照金叵羅。
《宋史·王素傳》：素子鞏有隽才，長于詩。
從蘇轼遊，轼守滁州，鞏往訪之，與客遊泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。
轼待之于黃樓上，謂鞏曰：李太白死世，無此樂三百年矣。
《東坡志林》：徐州時，冬夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民，亦未寝，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中蘋藻交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無竹，柏但少閒，人如吾兩人爾。
己卯上元，餘在儋耳。
有老書生數人來過，曰：良月佳夜，先生能一出乎。
予欣然從之。
步城西入僧舍，曆小巷，民夷雜揉，屠酤，紛然歸舍。
已三鼓矣。
舍中掩關熟寝，已再鼾矣。
放杖而笑，孰為得失，問先生何笑，蓋自笑也。
然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知海者，未必得大魚也。
《東坡詩話》：觀月詩：暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
餘十八年前中秋夜，與子由觀月彭城，作此詩，以陽關歌之。
今複此夜，宿于贛上，方遷嶺表。
獨歌此曲，聊複書之，以識一時之事，殊未覺有今昔之悲，懸知有他日之喜也。
《後山詩話》：蘇公居颍，春夜對月，王夫人曰：春月可喜，秋月使人愁耳。
公謂全未及也。
遂作詞曰：不似秋光，隻與離人照斷腸。
老杜雲秋月解傷神，語簡而益工也。
晁補之《石辂墓志銘》：辂晝夜誦讀，貧無燭，至梯屋就月讀書。
《鐵圍山叢談》：桂林有韓生，嗜酒。
自雲有道術，人初不大聽重之也。
一日，欲自桂過明，同行者二人，俱止桂林郊外僧寺。
而韓生亦來，夜不睡。
自抱一籃，持匏杓，出就庭下。
衆共往視之，則見以杓酌取月光，作傾瀉入籃狀。
争戲之曰：子何為乎。
韓生曰：今夕月色難得，我懼他夕風雨，倘夜黑，留此待緩急爾。
衆笑焉。
明日取視之，則空籃弊杓如故，衆益哂其妄。
及舟行至邵平，共坐江亭上。
各命仆辦治殽膳，多市酒期醉。
适會天大風，俄日暮，風益亟。
燈燭不得張，坐上墨黑不辨眉目矣。
衆大悶。
一客忽念前夕事，戲嬲韓生曰：子所貯月光今安在，甯可用乎。
韓生為撫掌而對曰：我幾忘之，微子不克，發我意。
即狼狽走，從舟中取籃杓而一揮，則白光燎焉見于梁棟，間如是連數十揮，一坐遂盡如晴夜。
月色潋滟，秋毫皆睹。
衆乃大呼，痛飲達四鼓。
韓生者又酌取而收之籃，夜乃黑如故。
始知韓生果異人也。
《玉澗雜書》：癸卯七月十二日夜，天氣稍涼，月色如霜雪。
餘寓居溪堂，當苕霅兩溪之會，适自山中還。
葛魯卿亟相過，因同泛舟，掠白蘋亭。
度甘棠橋，至魚樂亭。
少留步而叩門呼，莫彥平尚未寝。
天無片雲，夜氣澄徹，星鬥爛然，俯仰上下，微風時至，毛發森動。
莫居三面臨水，為城中居地之勝。
夾徑老柳，參天百馀尺，環以蓮蕩，人行柳影荷氣中，時聞跳魚潑刺水上。
複拉彥平刺舟逆水而上，月正午，徐行抵南郭門而還。
魯卿得華亭客饷，白酒色如鐘乳，持以佽，我旋呼兵，以小舟吹笛相尾。
道旁居人聞笛聲，亦有起而相應者。
酒盡抵岸，已四鼓矣。
因謂魯卿，安知袁宏、牛渚、李太白采石亦複過此乎。
古今勝事，但以流傳為美，誦詠不暇，不知古人亦人耳。
其所登覽，不在天上而不能自營之，而況其他。
然今夕之景，海内非無，而有湖之地，此樂非吾三人亦不能也。
今歲，中秋初夜，微陰不見月。
吾與周子集适自山中還。
是時暑猶未退，相與散發披衣坐溪上。
二更後，雲始解。
三更遂洞澈澄爽，月色正午，溪面如鏡。
平月在波閒，不覺水流，意甚潇然。
并溪居人樓閣相上下。
時聞飲酒歌呼，雜以箫鼓，計人人皆以得，極所欲為至樂。
然不過有狂藥淫聲，不失此時節耳。
安知吾二人真有此月乎。
世多言李太白以醉入水捉月，溺死。
此談者好奇之過。
太白對月能作今人不見古時月，今月曾經照古人之句。
意氣本自超出宇宙。
對影三人雖醉，豈複狂惑。
至此，因舉寒山頌，吾心如秋月。
碧潭清皎潔。
無物堪比倫。
教我如何說。
四海今夕共為中秋，不知有一人能作此。
公見處否。
雪窦禅師，初住洞庭翠峰寺，道未甚行，從學者無幾。
寺在太湖中，所謂東山者，嘗有詩雲：太湖四萬八千頃，月在波心說向誰。
固自已有津梁斯道之意。
然月一也，寒山以為無物可比，而不可說。
雪窦以為無人可說而不可說。
可說乎，不可說乎。
吾不能奈靜聊，複造此一重公案。
葉夢得《夜遊西湖紀事》：張景修與予同為郎，夜宿尚書新省之祠，曹廳步月庭下，為予言，嘗以九月望夜，過錢塘，與詩僧可久泛湖時，溶銀傍山，松桧參天，露下葉間，薿薿有光，微風動，湖水滉漾，與林葉相射。
可久清癯，坐不勝寒，索衣無所有，乃以空米囊覆其背，自謂平生得此無幾。
因作詩紀之雲：山風獵獵釀寒威，林下山僧見亦稀。
怪得題詩無俗語，十年肝膈湛清輝。
《花月新聞
遂樂飲達旦，前輩風流固不息，然幕府有嘉客，風月亦如人意也。
《錢氏私志》：岐公在翰苑，時中秋有月。
上問當直學士是誰，左右以姓名對。
命小殿對設二位，召來賜酒。
公至殿側侍班。
俄頃女童小樂引步辇至，宣學士就坐，公奏：故事無君臣對坐之禮，上雲：天下無事，月色清美，與其醉聲色何如，與學士論文，若要正席，則外廷賜宴。
正欲略去苛禮，放懷飲酒。
公固請不已，再拜就坐。
上引謝莊賦李白詩美其才，又出禦制詩示公，公歎仰聖學高妙。
每起謝，必敕内侍扶掖，不令下拜。
夜漏下三鼓，上悅甚，令左右宮嫔各取領巾裙帶，或團扇手帕求詩。
内侍舉牙床，以金鑲水晶硯、珊瑚筆、格玉管筆，皆上所用者于公前。
來者應之，略不停綴。
都不蹈襲前人，盡出一時新意。
仍稱其所長。
如美貌者，必及其容色，人人得其歡心，悉以進呈。
上雲：豈可虛辱，須與學士潤筆。
遂各取頭上珠花一朵，裝公悫頭，簪不盡者，置公服袖中，宮人旋取針線縫聯袖口。
宴罷，月将西沈，上命撤金蓮燭，令内侍扶掖歸院，翌日問學士夜來醉否。
奏雲：雖有酒不醉，到玉堂不解帶便上床，取悫頭在面前，抱兩公服袖，坐睡，恐失花也。
都下盛傳天子請客。
《杭州府志》：月桂峰在武林山，宋僧遵式序雲：天聖辛卯秋，八月十五夜，月有濃華，雲無纖翳，天降靈實，其繁如雨。
其大如豆，其圓如珠。
其色有白者、黃者、黑者，殼如芡實，味辛。
識者曰：此月中桂子。
好事者播種林下，一種即活。
《遁齋閒覽》：餘尚書靖，慶曆中知桂州，州境窮僻，處有林木，延袤數十裡。
每至月盈之夕，辄有笛聲發于林中，甚清遠。
土人雲聞之已數十年。
終不詳其何怪也。
公遣人尋之，見其聲自一大柏中出，乃伐取以為枕，聲如期而發，公甚寶，惜凡數年，公之季弟欲窮其怪，命工解視之，但見木之文理正如人月下吹笛之像，雖善畫者不能及，重以膠合之，則不複有聲矣。
《避暑錄》：歐陽公作平山堂，每暑時辄淩晨攜客往遊，取荷花千馀朵插百許盆，與客相問。
遇酒行即遣妓取一花傳客，以次摘其葉。
盡處則飲酒，往往侵夜載月而歸。
《聞見後錄》：王荊公步月中山，蔣穎叔為發運使過之，傳呼甚寵。
荊公意不悅，穎叔喜談禅，荊公有詩雲：怪見傳呼殺風景，不知禅客夜相投。
按李義山雜纂，殺風景，門月下傳呼，用此事。
《宋史·範純仁傳》：純仁字堯夫。
其始生之夕，母李氏夢兒堕月中，承以衣裾，得之。
遂生純仁。
《陸佃傳》：佃字農師，越州山陰人。
居貧苦學，夜無燈，映月光讀書，蹑屩從師，不遠千裡。
《容齋五筆》：王定國訪東坡公于彭城，一日，棹小舟與顔長道、攜盼英卿三子遊泗水。
南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。
坡時以事不得往，夜著羽衣，伫立黃樓上，相視而笑。
以為李太白死，世間無此樂三百馀年矣。
定國既去，逾月複與參寥師泛舟洪下，追憶曩遊，作詩曰：輕舟弄水買一笑，醉中蕩槳肩相磨。
歸來笛聲滿山谷，明月正照金叵羅。
《宋史·王素傳》：素子鞏有隽才，長于詩。
從蘇轼遊，轼守滁州，鞏往訪之，與客遊泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。
轼待之于黃樓上，謂鞏曰：李太白死世，無此樂三百年矣。
《東坡志林》：徐州時，冬夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民，亦未寝，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中蘋藻交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無竹，柏但少閒，人如吾兩人爾。
己卯上元，餘在儋耳。
有老書生數人來過，曰：良月佳夜，先生能一出乎。
予欣然從之。
步城西入僧舍，曆小巷，民夷雜揉，屠酤，紛然歸舍。
已三鼓矣。
舍中掩關熟寝，已再鼾矣。
放杖而笑，孰為得失，問先生何笑，蓋自笑也。
然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知海者，未必得大魚也。
《東坡詩話》：觀月詩：暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
餘十八年前中秋夜，與子由觀月彭城，作此詩，以陽關歌之。
今複此夜，宿于贛上，方遷嶺表。
獨歌此曲，聊複書之，以識一時之事，殊未覺有今昔之悲，懸知有他日之喜也。
《後山詩話》：蘇公居颍，春夜對月，王夫人曰：春月可喜，秋月使人愁耳。
公謂全未及也。
遂作詞曰：不似秋光，隻與離人照斷腸。
老杜雲秋月解傷神，語簡而益工也。
晁補之《石辂墓志銘》：辂晝夜誦讀，貧無燭，至梯屋就月讀書。
《鐵圍山叢談》：桂林有韓生，嗜酒。
自雲有道術，人初不大聽重之也。
一日，欲自桂過明，同行者二人，俱止桂林郊外僧寺。
而韓生亦來，夜不睡。
自抱一籃，持匏杓，出就庭下。
衆共往視之，則見以杓酌取月光，作傾瀉入籃狀。
争戲之曰：子何為乎。
韓生曰：今夕月色難得，我懼他夕風雨，倘夜黑，留此待緩急爾。
衆笑焉。
明日取視之，則空籃弊杓如故，衆益哂其妄。
及舟行至邵平，共坐江亭上。
各命仆辦治殽膳，多市酒期醉。
适會天大風，俄日暮，風益亟。
燈燭不得張，坐上墨黑不辨眉目矣。
衆大悶。
一客忽念前夕事，戲嬲韓生曰：子所貯月光今安在，甯可用乎。
韓生為撫掌而對曰：我幾忘之，微子不克，發我意。
即狼狽走，從舟中取籃杓而一揮，則白光燎焉見于梁棟，間如是連數十揮，一坐遂盡如晴夜。
月色潋滟，秋毫皆睹。
衆乃大呼，痛飲達四鼓。
韓生者又酌取而收之籃，夜乃黑如故。
始知韓生果異人也。
《玉澗雜書》：癸卯七月十二日夜，天氣稍涼，月色如霜雪。
餘寓居溪堂，當苕霅兩溪之會，适自山中還。
葛魯卿亟相過，因同泛舟，掠白蘋亭。
度甘棠橋，至魚樂亭。
少留步而叩門呼，莫彥平尚未寝。
天無片雲，夜氣澄徹，星鬥爛然，俯仰上下，微風時至，毛發森動。
莫居三面臨水，為城中居地之勝。
夾徑老柳，參天百馀尺，環以蓮蕩，人行柳影荷氣中，時聞跳魚潑刺水上。
複拉彥平刺舟逆水而上，月正午，徐行抵南郭門而還。
魯卿得華亭客饷，白酒色如鐘乳，持以佽，我旋呼兵，以小舟吹笛相尾。
道旁居人聞笛聲，亦有起而相應者。
酒盡抵岸，已四鼓矣。
因謂魯卿，安知袁宏、牛渚、李太白采石亦複過此乎。
古今勝事，但以流傳為美，誦詠不暇，不知古人亦人耳。
其所登覽，不在天上而不能自營之，而況其他。
然今夕之景，海内非無，而有湖之地，此樂非吾三人亦不能也。
今歲，中秋初夜，微陰不見月。
吾與周子集适自山中還。
是時暑猶未退，相與散發披衣坐溪上。
二更後，雲始解。
三更遂洞澈澄爽，月色正午，溪面如鏡。
平月在波閒，不覺水流，意甚潇然。
并溪居人樓閣相上下。
時聞飲酒歌呼，雜以箫鼓，計人人皆以得，極所欲為至樂。
然不過有狂藥淫聲，不失此時節耳。
安知吾二人真有此月乎。
世多言李太白以醉入水捉月，溺死。
此談者好奇之過。
太白對月能作今人不見古時月，今月曾經照古人之句。
意氣本自超出宇宙。
對影三人雖醉，豈複狂惑。
至此，因舉寒山頌，吾心如秋月。
碧潭清皎潔。
無物堪比倫。
教我如何說。
四海今夕共為中秋，不知有一人能作此。
公見處否。
雪窦禅師，初住洞庭翠峰寺，道未甚行，從學者無幾。
寺在太湖中，所謂東山者，嘗有詩雲：太湖四萬八千頃，月在波心說向誰。
固自已有津梁斯道之意。
然月一也，寒山以為無物可比，而不可說。
雪窦以為無人可說而不可說。
可說乎，不可說乎。
吾不能奈靜聊，複造此一重公案。
葉夢得《夜遊西湖紀事》：張景修與予同為郎，夜宿尚書新省之祠，曹廳步月庭下，為予言，嘗以九月望夜，過錢塘，與詩僧可久泛湖時，溶銀傍山，松桧參天，露下葉間，薿薿有光，微風動，湖水滉漾，與林葉相射。
可久清癯，坐不勝寒，索衣無所有，乃以空米囊覆其背，自謂平生得此無幾。
因作詩紀之雲：山風獵獵釀寒威，林下山僧見亦稀。
怪得題詩無俗語，十年肝膈湛清輝。
《花月新聞