卷六十五 金丹部三
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修之可長存。
”“口為玉池太和宮，液為清水美且鮮。
”所謂飲食自然者也。
夫養生唯氣與丹，經叙婉妙，幽而難論。
昔聞師教，今述之焉。
至于空同之辭，叙明道德玄真，且巳陳之于既往，非須用之要言，故不煩複一二注，别其事，而勞費兼宣也。
将來有道，其營之矣。
冷若惠風之叩瓊林，煥若晨景之晔寶肆。
其叙事也，廣大悉備，曲成無遺，初若森聳，終則希夷。
陶群象于玄爐，領萬殊于一揆。
其取類也，辯而不枝，博而不雜，若微而顯，若乖而合，恢詭瑰奇于大方，幽隔忘異而自納。
大哉妙唱，可謂神矣！言理之極，弗可尚也。
至于金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照。
其含枯絕者反生，挹生氣者年遼，登景漢以淩邁、遊雲嶺以逍遙。
至乃面生玉光，體育奇毛，吐水漱火，無翮而飛，分形萬變，恣意所為。
塞江川不異覆箧，破山梁不煩斧斤，叱咤則雲雨翳冥，指麾則叢林可移。
其神難紀，其妙叵微，大哉靈要，不可具述。
陵後生不達，未接高會，漂浪無涯，遂迄千載。
神師秉拽，拯我險津，越自困蒙，仰窺玄路。
垣然無關，而不可開，非不可開，弗能開矣。
諸弟子密視玄根，榄拔其鍵鑰焉。
弟子趙升王長，乃顧影撫心，慨愧交集，靈鑒罔極，乃遘淵人。
玄朗内鏡，卓然先拔，鑽研所通，殆則上聖之奧。
側聞其義，辄傍以為解。
複率其管窺，志諸所見，标較高旨，而斟酌之焉。
金液丹華是天經，泰清神仙諒分明，當立精誠乃可營，玩之不休必長生。
六一合和相須成，黃金鮮光入華池，名曰金液生羽衣，千變萬化無不宜。
雲華龍膏有八威，卻辟衆精與魑魃，津入硃兒乃騰飛，所有奉詞醜未衰。
受我神言宜見随，九老九炁相扶持，千年之鳥水人亡，用汝求生又所攘。
太上景電必來降，玄氣徘徊為我用，委帛檐檐相缱绻，使汝畫一金玉斷。
弗尊強趨命必隕，神言之教勿笑弄，受經佩身焉可放？乘雲豁豁常如夢。
雄雌之黃養三宮，泥丸真人自溢充，绛府赤子駕玄龍，丹田君侯常豐隆，三神并悅身不窮。
勿使霜華得上通，郁勃九色在釜中。
玄黃流精隐幽林，和合陰陽可飛沉，飛則九天沉無深。
丹華黃輕必成金，水銀鉛錫謂楚皇，河上姹女禦神龍，流珠之英能延年。
華蓋神水乃億千，雲液踴躍成雪霜，挹而東拜存真王，陵為山稱陽為丹，子含午精明班琏。
是用月炁日中官，明朗燭夜永長安，天地争期遂盤桓。
傳汝親我無禍患，不相營濟殃乃延，冥都書罪自相生，先死父母何其冤！為子禍上考不全，祭書置廢于明宣。
玄水玉液硃鳥見，終日用之故不遍。
山林石室身自煉，反汝白發童子咽，太和自然不知老。
天鼓叩鳴響懷抱，天中之山似頭腦，玉酒競流可大飽，但用挹焉仍壽老。
千年一劑謂究竟，丹文玉盛務從敬，見我外旨巳除病，何況神經不延命？禍入洩門福入密，科有天禁不可抑，華精庵藹化仙人。
連城大璧愈更堅，長生由是不用牽，子将不信命九洲，祕要思之飛青天此《太清金液神丹經》文，本上古書，不可解，陰君作漢字顯出之，合有五百六字。
◇作六一泥法 礬石戎鹽鹵鹹?石 右四物，分等燒之，二十日止，複取左顧牡蛎、赤石脂、滑石，凡七物，分等，視土釜大小自在，令足以泥土釜耳。
合治萬杵訖，置鐵器中，猛下火九日九夜，藥正赤，複治萬杵，下細篩，和以醇酽苦酒，合如泥，名曰六一泥。
取兩赤土釜，随人作多少，定其釜大小，以六一泥塗兩土釜表裡，皆令厚三分，日中暴之十日，期令幹燥。
---------------------------------------- ◎合丹法 取水銀九斤，鉛一斤，置土釜中，猛其火，從旦至日下晡，水銀鉛精俱出如黃金，名曰玄黃，一名飛輕，一名飛流。
取好胡粉鐵器中火熬之，如金色，與玄黃等分，和以左味，治萬杵，令如泥。
更令以塗中上下，兩釜内外，各令厚三分。
暴之十日期幹，無令燥拆，拆即辄以泥随護之。
取越丹砂十斤，雄黃五斤，雌黃五斤，合治下篩。
作之随人多少，下可五斤，上可百斤。
内土釜中，以六一泥密塗其際，令厚三分，暴之十日。
又搗白瓦屑下細?徒，又以苦酒、雄黃、牡蛎一片，合搗二萬杵，令如泥，更泥固濟，上厚三分，暴之十日，又燥。
如入火更拆，拆半發者，神精去飛。
若有細拆，更以六一泥塗之，密視之。
先以釜置鐵?上令安，便以馬畐燒釜，四邊去五寸，然之九日九夜。
無馬畐稻米糠可用。
又以火附釜九日九夜，又當釜下九日九夜，又以火擁釜半腹九日九夜，凡三十六日藥成也，寒之一日發視，丹砂當飛着上釜，如奔月墜星，雲繡九色，霜流炜烨。
又如凝霜積雪，劍芒翠光，玄華八暢，羅光紛纭。
其炁似紫華之見太陽，其色似青天之映景雲，重樓蜿蜓，英采繁宛。
”“口為玉池太和宮，液為清水美且鮮。
”所謂飲食自然者也。
夫養生唯氣與丹，經叙婉妙，幽而難論。
昔聞師教，今述之焉。
至于空同之辭，叙明道德玄真，且巳陳之于既往，非須用之要言，故不煩複一二注，别其事，而勞費兼宣也。
将來有道，其營之矣。
冷若惠風之叩瓊林，煥若晨景之晔寶肆。
其叙事也，廣大悉備，曲成無遺，初若森聳，終則希夷。
陶群象于玄爐，領萬殊于一揆。
其取類也，辯而不枝，博而不雜，若微而顯，若乖而合，恢詭瑰奇于大方，幽隔忘異而自納。
大哉妙唱，可謂神矣！言理之極，弗可尚也。
至于金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照。
其含枯絕者反生，挹生氣者年遼，登景漢以淩邁、遊雲嶺以逍遙。
至乃面生玉光，體育奇毛，吐水漱火，無翮而飛，分形萬變，恣意所為。
塞江川不異覆箧，破山梁不煩斧斤，叱咤則雲雨翳冥，指麾則叢林可移。
其神難紀，其妙叵微，大哉靈要，不可具述。
陵後生不達，未接高會，漂浪無涯，遂迄千載。
神師秉拽，拯我險津，越自困蒙，仰窺玄路。
垣然無關，而不可開，非不可開，弗能開矣。
諸弟子密視玄根，榄拔其鍵鑰焉。
弟子趙升王長，乃顧影撫心，慨愧交集，靈鑒罔極，乃遘淵人。
玄朗内鏡，卓然先拔，鑽研所通，殆則上聖之奧。
側聞其義，辄傍以為解。
複率其管窺，志諸所見，标較高旨，而斟酌之焉。
金液丹華是天經，泰清神仙諒分明，當立精誠乃可營，玩之不休必長生。
六一合和相須成，黃金鮮光入華池，名曰金液生羽衣，千變萬化無不宜。
雲華龍膏有八威，卻辟衆精與魑魃，津入硃兒乃騰飛，所有奉詞醜未衰。
受我神言宜見随，九老九炁相扶持，千年之鳥水人亡，用汝求生又所攘。
太上景電必來降，玄氣徘徊為我用，委帛檐檐相缱绻，使汝畫一金玉斷。
弗尊強趨命必隕，神言之教勿笑弄，受經佩身焉可放？乘雲豁豁常如夢。
雄雌之黃養三宮，泥丸真人自溢充，绛府赤子駕玄龍，丹田君侯常豐隆，三神并悅身不窮。
勿使霜華得上通，郁勃九色在釜中。
玄黃流精隐幽林，和合陰陽可飛沉，飛則九天沉無深。
丹華黃輕必成金，水銀鉛錫謂楚皇，河上姹女禦神龍，流珠之英能延年。
華蓋神水乃億千，雲液踴躍成雪霜，挹而東拜存真王，陵為山稱陽為丹，子含午精明班琏。
是用月炁日中官，明朗燭夜永長安，天地争期遂盤桓。
傳汝親我無禍患，不相營濟殃乃延，冥都書罪自相生，先死父母何其冤！為子禍上考不全，祭書置廢于明宣。
玄水玉液硃鳥見，終日用之故不遍。
山林石室身自煉，反汝白發童子咽，太和自然不知老。
天鼓叩鳴響懷抱，天中之山似頭腦，玉酒競流可大飽，但用挹焉仍壽老。
千年一劑謂究竟，丹文玉盛務從敬，見我外旨巳除病，何況神經不延命？禍入洩門福入密，科有天禁不可抑，華精庵藹化仙人。
連城大璧愈更堅，長生由是不用牽，子将不信命九洲，祕要思之飛青天此《太清金液神丹經》文，本上古書，不可解，陰君作漢字顯出之，合有五百六字。
◇作六一泥法 礬石戎鹽鹵鹹?石 右四物，分等燒之，二十日止，複取左顧牡蛎、赤石脂、滑石，凡七物，分等，視土釜大小自在，令足以泥土釜耳。
合治萬杵訖，置鐵器中，猛下火九日九夜，藥正赤，複治萬杵，下細篩，和以醇酽苦酒，合如泥，名曰六一泥。
取兩赤土釜，随人作多少，定其釜大小，以六一泥塗兩土釜表裡，皆令厚三分，日中暴之十日，期令幹燥。
---------------------------------------- ◎合丹法 取水銀九斤，鉛一斤，置土釜中，猛其火，從旦至日下晡，水銀鉛精俱出如黃金，名曰玄黃，一名飛輕，一名飛流。
取好胡粉鐵器中火熬之，如金色，與玄黃等分，和以左味，治萬杵，令如泥。
更令以塗中上下，兩釜内外，各令厚三分。
暴之十日期幹，無令燥拆，拆即辄以泥随護之。
取越丹砂十斤，雄黃五斤，雌黃五斤，合治下篩。
作之随人多少，下可五斤，上可百斤。
内土釜中，以六一泥密塗其際，令厚三分，暴之十日。
又搗白瓦屑下細?徒，又以苦酒、雄黃、牡蛎一片，合搗二萬杵，令如泥，更泥固濟，上厚三分，暴之十日，又燥。
如入火更拆，拆半發者，神精去飛。
若有細拆，更以六一泥塗之，密視之。
先以釜置鐵?上令安，便以馬畐燒釜，四邊去五寸，然之九日九夜。
無馬畐稻米糠可用。
又以火附釜九日九夜，又當釜下九日九夜，又以火擁釜半腹九日九夜，凡三十六日藥成也，寒之一日發視，丹砂當飛着上釜，如奔月墜星，雲繡九色，霜流炜烨。
又如凝霜積雪，劍芒翠光，玄華八暢，羅光紛纭。
其炁似紫華之見太陽，其色似青天之映景雲，重樓蜿蜓，英采繁宛。