鲒埼亭集外編卷十三

覃胡府君榘陳府君恺元縣尉王君世英明黃侯仁山寇府君天叙沈侯猶龍裡人則先侍郞先宮詹董戸部守谕陸副使宇{火鼎}皆應配享嘉澤廟者至于城中雙湖始自唐王侯君照其旣如吳越錢康憲公宋李府君夷庚錢府君公輔劉府君俶虞侯大甯唐監船意劉府君珵張府君津判府吳正肅公明張侯伯鲸城中萬戸資以得生尢不可以無報也今但于水則亭祀正肅亦未盡 ○射龍将軍廟碑 定海桃渚之濱有射龍将軍廟焉将軍之神甯波衛指揮萬公文也将軍以永樂十有五年率舟師逐倭寇戰于桃渚大捷明年六月出哨象山之鋸門夜見雙燈遠至熊熊閃閃以為寇也遽發勁弩落其一炬俄而黑風大作一軍盡覆将軍溺焉乃知其為龍也将軍時年二十有二先是萬氏自将軍王父以佐命死滁陽其父死遜國其兄死交趾三世皆以死勤事招魂葬于西山至是以将軍衣冠祔焉桃渚居民遂稱為射龍将軍而立之廟夫龍之為物至靈也其噓雲降雨大造之元氣憑焉然而其質出于血肉之精則尚未離乎物于是人得而豢之亦卽使人得而醢之而掀天揭地之能事有時而困吾聞之海上人以為龍旣落其目忽變相為人就醫醫家為之傅藥稍愈适其女從戸隙窺之則傫然鱗蟲也驚呼其父而龍自是不複至目亦竟不療又言龍旣病目嘗直入東錢湖深處養疴雖其言誕不足信然大造之變化無所不有姑存之而不論焉可也然則将軍之廟食其何以安是龍曰不然夫龍之宅于海口天帝将使之彈壓鲸鲵以靖海波者也将軍之誤中于龍亦以生靈故耳則龍雖創巨痛深事定之後必能諒将軍衛民之心出于無他而将軍殁為明神徒禦之往來自有與龍解釋舊怨以公誼相平者相與左提右挈佑茲東海吾言葢決之于理而不妄也古之善射者曰射日曰射石曰射潮而将軍以射龍參之其技亦神矣哉 ○竹洲晏尚書廟碑 吾郷六縣世家右姓其為南宋寓公之後甚多葢山海之閑足以避地而其時又近行都為畿輔也吏部尚書晏公敦複亦當時寓公之一尚書晩年以忤權臣悒悒而死太夫人尚在堂汪莊靖之父太府公時時周恤其窮語在史丞相所作太府行狀今吾郷不聞有晏氏葢其後卒歸西江惟慈水三峰浮圖中尚存尚書所作石碑則大賢流落之毫芒也吾郷宋元諸舊志登載漏畧其中更有不可解者如中興執政王次翁可謂下流所歸而反為之立大傳顧于尚書則阙焉不亦拂人之性也耶夫大賢蹤迹所至其山川亦為生色葢其所存者神故其所過者化其化不泯則其神長留名德如尚書百世之鬥杓也苟表章而出之豈不足以廉頑而立懦哉今世俗所稱晏公廟者最多乃道家之祀也赤章青詞殊為可惡吾郷湖上之竹洲亦有之竹洲葢嘗歸于先宮詹公欲去之而未果尋易主矣今複歸于予予乃改以為尚書之祠而率後進之士薦澗毛焉東望為友恭堂之故址卽太府所居也太府亦以忤權臣被斥葢尚書之同志湖光明瑟先正之魂魄相與招邀過之姜桂之風裁旁皇乎其可接焉 ○大金夫人廟碑銘 今東越人盛傳所雲大金娘娘之祀裡俗凡以巾帼成神者卽呼之曰娘娘葢前督師孫公碩膚部将都督章公欽臣之夫人金氏予故改稱之曰大金夫人而其為之碑也則以友人陶變之請初孫公于改步之際思為卽墨之守駐師江幹與同裡熊公汝霖甯之錢公肅樂沈公宸荃及觀察巡也于公穎稱五家軍都督卽侍郞正宸之宗也而在孫軍孫公欲以火攻下錢唐故有别營司火攻事而以都督領之已而江上破都督散軍亡命其後卒以起應山寨軍敗見執死之夫人例應沒入旗下将發遣夫人慢罵不屈問官始恐之以斬再恐之以磔夫人曰死則死耳吾不可辱問官大怒竟磔之而行刑者見夫人饒姿色不無亵語夫人罵愈甚刑畢而其人暴死夫人遂時時降神東越居民屍祝之餘禮部若水為之傳王詹事遂東之女玉映為之詩吾聞都督被執時問官憐其忠也欲令巽詞求免而已為之地道都督亦思留身有為将從問官之意而夫人力争之遂死嗚呼都督良非愛死者而留身有為之說常足以誤人此張中丞所以戒南八也夫人之見卓矣顧都督之問官仁人之有心者也夫人之問官則天下之妄人耳然都督之問官識者或憂其誤志士于一篑而夫人之問官适以成其烈斯則天之所以有待而愈顯也更為之詩當迎神之歌其詩曰 越水湯湯曹江之濑兮越山峩峩南鎭之寨兮孝娥死家烈婦死國兮孝娥死于波臣而烈婦死磔兮二千年來遙輝映兮女星之墟芒寒色正兮孝娥烈婦廟貌相望兮祇慚黃絹莫能相尚兮