鲒埼亭集卷第三十七

東京金石之文予最愛是碑之簡淨獨其銘詞則誇大不當耳洪文惠公以範史考之知其舉主楊公為賜袁公為滂而圉令之名反無從得然則不朽之資正不在金石也隸法雄渾嚴整惜校文惠所見時又蝕其什之二 ○漢魯靈光殿釣魚池磚跋 是磚之岀在金明昌中高刺史曼卿跋之甚詳其磚字三行前二行皆四字末行多一字者舊刻也不知何時重摹直作一行則失之矣今重摹本在曲阜孔廟中前殿東壁其曰五鳳二年魯卅四年足見漢世藩侯之禮奉朝廷正朔仍各自紀元之證 ○魏公卿上尊号碑跋 四十六佐命之中而華歆為之首昔龍而今蛇矣雖然歆當牽出伏後時早為曹氏私人矣惜是奏之不早耳陳氏蜀志大書成都勸進諸臣之疏而是奏不登于魏志竹垞謂其有春秋之微意焉然當勒石時彼四十六佐命者亦豈複知人閑有羞恥事祗應遼東皂帽翁攢眉一為故人太息耳 ○魏修孔廟碑跋 以是碑為陳思王之文梁鹄之書亦未有據其中謂孔子屈巳存道貶身救世眞妄言也又雲仲尼旣沒文亦在茲何其言之不怍乎洪文惠公所訂元年二年之參錯尚其小焉者也 ○晉汲縣齊太公裡表跋 漢崔瑗為汲令自以太公之裔為之立祀置碑見于郦氏注水經晉太康十年範陽盧無忌為汲令又表其裡盧亦太公之後故也尚父之明德遠矣碑稱汲縣發塜得竹策書太公遇合事埋策之歲在秦焚書八十六年之前葢是時汲冢竹書方岀無忌信而書之于策誣矣廟中今僅有拓跋魏時碑一通 ○魏孝文比幹碑跋 汲縣比幹廟碑魏孝文唐太宗二碑齊名孝文之碑洪丞相最愛其哀傷頓挫之詞以為宜其治道之興然其中曰籲嗟介士胡不我臣則自視過高矣碑刻完好無恙而隸法頗近唐人予疑其為重摹本也 ○魏重修中嶽廟碑跋 是碑為太安元年十月所立先是冦謙之居中嶽及魏司徒崔浩等敬信之謙之首勸魏主複嶽詞從之碑以東征西讨并吞諸國之功皆由神助夫五嶽自屬明祀如但以祈福為言陋矣況又歸之一道士乎其隸書尚不堕拓跋晩年風氣 ○魏魯郡太守張猛龍碑跋 是碑立于正光三年太守為西涼苗裔讀其碑葢一循吏也竹垞謂其得列于孔林葢以其有興起學校之功予謂拓跋牧守最無狀常伯夫馮熙至以石經為柱礎而太守所為如此可謂百鳥中之孤鳳然是碑書法不佳向非托于孔林亦未必至今傳也 ○梁始興安成二王碑跋 二碑盡于竹垞之作予觀六朝金石文字河北流傳者多而江南絕少故二碑雖殘斷滅裂亦姑存之聊以充蕭老公家掌故也 ○東魏興和孔廟碑跋 是碑興和三年以頌李刺史仲璇修孔廟功而竹垞卽以為仲璇所作誤矣其書法龎雜最為纰謬亭林譏之者僃矣以其為孔林之遺而人代俱在唐以前故錄之 ○北齊胡長仁重修郭巨碑跋 胡長仁者高齊胡太後之兄廢後之父世祖末為尚書令後主卽位和士開忌之譛其驕恣岀為齊州刺史長仁怨恨謀遣刺客殺士開事覺祖珽引漢誅薄昭故事就州賜死是碑稱新持節葢卽武平元年初至齊州事也其字出于中兵參軍梁恭之其文出于騎兵參軍申嗣邕長仁之人不足道顧北朝碑版字體極龎雜而是刻獨整肅淳古有漢人風當為索頭晩葉石墨第一 ○隋大業孔廟碑跋 隋碑傳世者最寡是碑立于大業七年縣令陳叔毅陳高祖之孫也實屍修廟之役是年帝征遼窦建德張金稱高士達疊起而王薄近在長山東方騷然顧叔毅猶能以禮敎為治靜以鎭之亦賢矣碑為濟州秀才汝南主簿仲孝俊之文有孔長名孔子歎者又足補孔氏世譜之遺者也 ○唐貞觀孔廟碑跋 是碑隸法頗近薛純陀比幹廟碑前列武德诏繼幹封诏附以太子闳請立碑之表其下又别列幹封祭文金人高曼卿題其後言明昌中大風拔木偃碑龜跌盡碎而文不傷若有陰相之者因更為之座而植之亦異聞也唐初人書隋多作随觀此碑知不獨開元太山磨厓文也 ○唐貞觀比幹碑跋 太宗之诏與祭文俱工然謂三谏不從當奉身而退傷其過激則又非也三仁之或死或奴或去皆随其所處而名有至義存乎其閑輕為之議可乎鄭公不願為忠臣之語非至論也碑為薛純陀繕寫極佳連名奏事者七人而長孫無忌高士廉不系姓是時二人殆行首揆事耶 ○唐貞觀晉祠碑跋 唐之得天下始晉陽故晉祠有禦碑及其亡也亦惟晉陽為能複仇當莊宗入汴時函梁君臣之首吿于晉獻武王之廟亦當并吿祠下以吐文皇之氣以慰唐叔之靈豈不壯哉竹垞謂上石之畫稍淺其後庸工鑿而深之遂失墨妙予以舊搨與今本質之良然 ○唐高宗明征君碑跋 攝山碑刻其以明征君得傳者首是碑予謂高宗庸主也不足為征君重但江左二十餘州唐碑甚寡斯為僅見故存之 ○唐敬宗皇帝碑跋 是高宗禦制之文亦禦書也元子死而贈帝六朝謬妄之禮嗚呼太子之死則天之酖也高宗愦愦不知雖複加殊恩以墓為陵穹碑以志甯足雪燕啄之痛乎 ○唐升仙太子碑跋 則乏為升仙太子碑葢以張昌宗為王子晉後身誇子晉所以悅昌宗