●卷三十六 選舉考九
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貧賤，不可得也；馳骛進取而欲人見讓，猶卻行而求前也。
夫如此，愚智皆知進身求通，非修之於已則無由矣，浮聲虛論，不禁而自止矣。
" 齊王嘉平初，夏侯元請使官長各考其屬能否，而中正則惟考行迹。
（詳見《舉士門》）
晉武帝泰始七年，诏公卿以下舉将帥各一人。
太康九年，令内外群官舉清能，拔寒素。
又令舉守令之才。
晉依魏氏九品之制，内官吏部尚書、司徒、左長史，外官州有大中正，郡國有小中正，皆掌選舉。
凡吏部選用，必下中正徵其人居及祖父官名。
山濤為吏部尚書，再居選職，共十有馀年。
每一官缺，辄啟拟數人，诏旨有所向，然後顯奏，随帝意所欲為先。
故帝之所用，或非舉首，衆情不察，以濤輕重任意。
或谮之於帝，故帝手诏戒濤曰："夫用人惟才，不遺疏遠單賤，天下便化之。
"而濤行之自若，一年之後，衆情乃浸。
濤所奏甄拔人物，各為題目，時稱"山公啟事"。
侍中彭權遷，當選代。
按："雍州刺史郭奕高簡有雅量，在朝廷足以肅正左右；衛将軍王濟才高美茂，後來之冠，此二人誠顧問之秀。
聖意倘惜濟主兵者，骁騎将軍荀恺智器明敏，其典宿衛，終不減濟。
博士祭酒庾純強正有學義，亦堪此選。
國學初建，王、荀已亡，純能其事，宜當小留，粗立其制，不審宜爾有當聖旨者否？又尚書令缺，宜得其人。
征南大将軍祜體義立政，可以肅整朝廷。
"又雲："有疾苦者，大将軍雖不整，正須筋力，戎馬間猶宜得健者。
征北大将軍瓘貞正靜一，中書監荀勖達練事物。
三者皆人彥，不審有可參舉者不？" 王戎遷尚書左仆射，領吏部，始為甲午制。
凡選舉皆先治百姓，然後授用。
司隸傅鹹奏戎，曰："《書》稱'三載考績，三考黜陟幽明'，今内外群官，居職未期而戎奏還，既未定其優劣，且送故迎新，相望道路，巧詐由生，傷農害政。
戎不仰依堯舜典谟，而驅動浮華，虧敗風俗，宜免戎官。
"戎與賈、郭通親，竟得不坐。
戎與時卷舒，自經典選，未嘗進寒素，退虛名，但與時浮沉，戶調門選而已。
王戎有人倫鑒識，嘗目山濤如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫能名其器；王衍神姿高徹，於瑤林瓊樹，自然是風塵表物。
謂裴頠拙於用長，荀勖工於用短，陳道甯〈糹畏〉〈糹畏〉（初六反）如束長竿。
族弟敦有高名，戎惡之。
敦每候戎戎，辄託疾不之見，敦後果為逆亂。
其鑒賞先見如此。
按：西晉時，以吏部尚書執用人之柄，山濤、王戎相繼居是職，二人雖賢否不同，而皆有知人之鑒。
《巨源啟事》中所處分者，内則要地，外則方面；戎所評議者，亦一時名勝，非後進小吏也。
蓋當時尚書權任之重如此。
後來居是職者，既未嘗有二公之鑒識，且其所權衡，不過麼麼微官，所謂"唯取年勞，不簡賢否，使義均行雁，次若貫魚，勘簿呼名，一吏足矣，數人而用，何謂铨衡"者是也。
近世葉水心言："今之大臣，以堂除與人者，乃昔日铨選常行之事。
大臣不知其職任有大於此者，而止以堂除為宰相之大權，則毋怪铨選為奉行文書之地也。
使今日铨選得稍稍自用，若堂除之選盡歸铨部，然後大臣知職任，而铨選亦能少助朝廷用人，尚書、侍郎不虛設矣。
"此語足以箴後來之失。
然後來之大臣，苟非作奸擅權、固位植黨者，其於用人亦不過謹守資格，以為寡過之地，毋以異於吏部之铨衡。
如蕭何之以大将舉韓信，狄仁傑之以宰相舉張柬之，其事亦寥寥矣。
九品之法漸敝，中正任久，愛憎由已，遂計官資以定品格，天下惟以居位為貴。
尚書仆射劉毅上言："九品始因魏初喪亂，是軍中權時之制，非經久之典也。
宜用土斷，複古鄉舉裡選之法。
"因言九品有八損，而官才有三難：人物難知，一也；愛憎難防，二也；情僞難明，三也。
凡官不同事，人不同能。
今九品不狀才能之所宜，而以九等為例，以品取人，或非才能之所長，以狀取人，則為本品之所限。
若狀得其實，猶品狀相妨，況不實者乎！"（詳見《舉士門》）
按：既曰九品中正之官設之於州縣，是即鄉舉裡選之遺意。
然未仕者，居鄉有履行之善惡，所謂品也；既仕者，居官有才能績效之優劣，所謂狀也。
品則中正可得而定，狀則非中正可得而知。
今欲為中正者，以其才能之狀，著於九品，則宜其難憑。
要知既入仕之後，朝廷自合别有考課之法，而複以中正所定之品目第其升沉，拘矣。
況中正所定者，又未必允當乎！ 宋營陽王時，以蔡廓為吏部尚書，廓謂傅亮曰："選事若悉以見付，不論；不然，不能拜也。
"亮以語錄尚書徐羨之，羨之曰："黃、散以下，悉以委蔡，吾徒不複措懷；自此以上，故宜互參同異。
"廓曰："我不能為徐千水署紙尾。
"遂不拜。
千木，羨之小字。
選案黃紙，錄尚書與吏部尚書連名，故雲"署紙尾"。
宋黃門，第五品也。
文帝元嘉中，限年三十而仕，郡縣以六周而代，刺史或十馀年。
及孝武即位，仕者不複拘老幼，守宰以三周為滿。
時中軍錄事參軍周朗上疏曰："欲為教者，宜以二十五家選一長，百家置一帥。
男子十三至十七，皆令學經；十七至二十，皆令習武。
訓以書記圖緯、忠孝仁義之禮，廉讓恭勤之則；授以兵經戰略、軍部舟騎之容，挽強擊刺之法。
習經者五年有成，而言之司徒；習武者三年善藝，亦升之司馬。
若七年而經不明，五年而勇不達，即更求其言行，考其事業，必不足取者，雖公卿子弟，長歸農畝，終身不得為吏。
"兼述農桑生植之本，及禮教刑政之端。
帝省之不悅。
左衛将軍謝莊以其時搜才路狹，又上表曰："九服之曠，九流之難，提鈞懸衡，委之選部。
一人之鑒易限，而天下之才難原。
以易限之鑒，照難原之才，使國無遺授，野無滞器，其可得乎？請普令大臣，各舉所知，以付尚書铨用。
"不從。
帝又不欲重權在下，乃分吏部，置兩尚書，以散其權。
裴子野曰："官人之難，尚矣。
居家視其孝友，鄉黨察其誠信，出入觀其志義，憂難取其智謀，煩之以事，以求其理，臨之以利，以察其廉。
《周禮》，始於學校，論之州裡，考諸六事，然後貢於王庭。
其在漢家，州郡積其功能，五府舉為掾屬，三公參其得失，尚書奏之天子。
一人之身，所閱者衆，故能官得其才，罕有敗事。
魏晉易是，所失弘多。
夫厚貌深衷，險如谿壑，擇言觀行，猶懼弗周，況今萬品千群，俄析乎一面，庶僚百位，專斷於一司，於是嚣風遂行，不可抑止，幹進務得，兼加谄黩，無複廉恥之風、謹願之操，官邪國敗，不可紀綱。
假使龍作納言，舜居南面，而治緻平章，不可必也，況後之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之於周漢，朝三暮四，其庸愈乎。
" 顔峻為吏部
夫如此，愚智皆知進身求通，非修之於已則無由矣，浮聲虛論，不禁而自止矣。
" 齊王嘉平初，夏侯元請使官長各考其屬能否，而中正則惟考行迹。
太康九年，令内外群官舉清能，拔寒素。
又令舉守令之才。
晉依魏氏九品之制，内官吏部尚書、司徒、左長史，外官州有大中正，郡國有小中正，皆掌選舉。
凡吏部選用，必下中正徵其人居及祖父官名。
山濤為吏部尚書，再居選職，共十有馀年。
每一官缺，辄啟拟數人，诏旨有所向，然後顯奏，随帝意所欲為先。
故帝之所用，或非舉首，衆情不察，以濤輕重任意。
或谮之於帝，故帝手诏戒濤曰："夫用人惟才，不遺疏遠單賤，天下便化之。
"而濤行之自若，一年之後，衆情乃浸。
濤所奏甄拔人物，各為題目，時稱"山公啟事"。
侍中彭權遷，當選代。
按："雍州刺史郭奕高簡有雅量，在朝廷足以肅正左右；衛将軍王濟才高美茂，後來之冠，此二人誠顧問之秀。
聖意倘惜濟主兵者，骁騎将軍荀恺智器明敏，其典宿衛，終不減濟。
博士祭酒庾純強正有學義，亦堪此選。
國學初建，王、荀已亡，純能其事，宜當小留，粗立其制，不審宜爾有當聖旨者否？又尚書令缺，宜得其人。
征南大将軍祜體義立政，可以肅整朝廷。
"又雲："有疾苦者，大将軍雖不整，正須筋力，戎馬間猶宜得健者。
征北大将軍瓘貞正靜一，中書監荀勖達練事物。
三者皆人彥，不審有可參舉者不？" 王戎遷尚書左仆射，領吏部，始為甲午制。
凡選舉皆先治百姓，然後授用。
司隸傅鹹奏戎，曰："《書》稱'三載考績，三考黜陟幽明'，今内外群官，居職未期而戎奏還，既未定其優劣，且送故迎新，相望道路，巧詐由生，傷農害政。
戎不仰依堯舜典谟，而驅動浮華，虧敗風俗，宜免戎官。
"戎與賈、郭通親，竟得不坐。
戎與時卷舒，自經典選，未嘗進寒素，退虛名，但與時浮沉，戶調門選而已。
王戎有人倫鑒識，嘗目山濤如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫能名其器；王衍神姿高徹，於瑤林瓊樹，自然是風塵表物。
謂裴頠拙於用長，荀勖工於用短，陳道甯〈糹畏〉〈糹畏〉
族弟敦有高名，戎惡之。
敦每候戎戎，辄託疾不之見，敦後果為逆亂。
其鑒賞先見如此。
按：西晉時，以吏部尚書執用人之柄，山濤、王戎相繼居是職，二人雖賢否不同，而皆有知人之鑒。
《巨源啟事》中所處分者，内則要地，外則方面；戎所評議者，亦一時名勝，非後進小吏也。
蓋當時尚書權任之重如此。
後來居是職者，既未嘗有二公之鑒識，且其所權衡，不過麼麼微官，所謂"唯取年勞，不簡賢否，使義均行雁，次若貫魚，勘簿呼名，一吏足矣，數人而用，何謂铨衡"者是也。
近世葉水心言："今之大臣，以堂除與人者，乃昔日铨選常行之事。
大臣不知其職任有大於此者，而止以堂除為宰相之大權，則毋怪铨選為奉行文書之地也。
使今日铨選得稍稍自用，若堂除之選盡歸铨部，然後大臣知職任，而铨選亦能少助朝廷用人，尚書、侍郎不虛設矣。
"此語足以箴後來之失。
然後來之大臣，苟非作奸擅權、固位植黨者，其於用人亦不過謹守資格，以為寡過之地，毋以異於吏部之铨衡。
如蕭何之以大将舉韓信，狄仁傑之以宰相舉張柬之，其事亦寥寥矣。
九品之法漸敝，中正任久，愛憎由已，遂計官資以定品格，天下惟以居位為貴。
尚書仆射劉毅上言："九品始因魏初喪亂，是軍中權時之制，非經久之典也。
宜用土斷，複古鄉舉裡選之法。
"因言九品有八損，而官才有三難：人物難知，一也；愛憎難防，二也；情僞難明，三也。
凡官不同事，人不同能。
今九品不狀才能之所宜，而以九等為例，以品取人，或非才能之所長，以狀取人，則為本品之所限。
若狀得其實，猶品狀相妨，況不實者乎！"
然未仕者，居鄉有履行之善惡，所謂品也；既仕者，居官有才能績效之優劣，所謂狀也。
品則中正可得而定，狀則非中正可得而知。
今欲為中正者，以其才能之狀，著於九品，則宜其難憑。
要知既入仕之後，朝廷自合别有考課之法，而複以中正所定之品目第其升沉，拘矣。
況中正所定者，又未必允當乎！ 宋營陽王時，以蔡廓為吏部尚書，廓謂傅亮曰："選事若悉以見付，不論；不然，不能拜也。
"亮以語錄尚書徐羨之，羨之曰："黃、散以下，悉以委蔡，吾徒不複措懷；自此以上，故宜互參同異。
"廓曰："我不能為徐千水署紙尾。
"遂不拜。
千木，羨之小字。
選案黃紙，錄尚書與吏部尚書連名，故雲"署紙尾"。
宋黃門，第五品也。
文帝元嘉中，限年三十而仕，郡縣以六周而代，刺史或十馀年。
及孝武即位，仕者不複拘老幼，守宰以三周為滿。
時中軍錄事參軍周朗上疏曰："欲為教者，宜以二十五家選一長，百家置一帥。
男子十三至十七，皆令學經；十七至二十，皆令習武。
訓以書記圖緯、忠孝仁義之禮，廉讓恭勤之則；授以兵經戰略、軍部舟騎之容，挽強擊刺之法。
習經者五年有成，而言之司徒；習武者三年善藝，亦升之司馬。
若七年而經不明，五年而勇不達，即更求其言行，考其事業，必不足取者，雖公卿子弟，長歸農畝，終身不得為吏。
"兼述農桑生植之本，及禮教刑政之端。
帝省之不悅。
左衛将軍謝莊以其時搜才路狹，又上表曰："九服之曠，九流之難，提鈞懸衡，委之選部。
一人之鑒易限，而天下之才難原。
以易限之鑒，照難原之才，使國無遺授，野無滞器，其可得乎？請普令大臣，各舉所知，以付尚書铨用。
"不從。
帝又不欲重權在下，乃分吏部，置兩尚書，以散其權。
裴子野曰："官人之難，尚矣。
居家視其孝友，鄉黨察其誠信，出入觀其志義，憂難取其智謀，煩之以事，以求其理，臨之以利，以察其廉。
《周禮》，始於學校，論之州裡，考諸六事，然後貢於王庭。
其在漢家，州郡積其功能，五府舉為掾屬，三公參其得失，尚書奏之天子。
一人之身，所閱者衆，故能官得其才，罕有敗事。
魏晉易是，所失弘多。
夫厚貌深衷，險如谿壑，擇言觀行，猶懼弗周，況今萬品千群，俄析乎一面，庶僚百位，專斷於一司，於是嚣風遂行，不可抑止，幹進務得，兼加谄黩，無複廉恥之風、謹願之操，官邪國敗，不可紀綱。
假使龍作納言，舜居南面，而治緻平章，不可必也，況後之官人者哉！孝武雖分曹為兩，不能反之於周漢，朝三暮四，其庸愈乎。
" 顔峻為吏部