●卷三十五 選舉考八
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條格議，同申奏聞，便寫告身。
諸道士、女道士、僧、尼如納錢，請準敕回授馀人，并情願還俗、授官勳邑号等亦聽；如無人回授及不願還俗者，準法不合畜奴婢、田宅、赀财，既助國納錢，不可更拘常格。
其所有赀财，能率十分納三分助國，馀七分并任終身自蔭，身殁之後，亦任回與近親。
又準敕納錢百千文，與明經出身，如曾受業，粗通帖策，修身謹行，鄉曲所知者，量減二十千文；如先經舉送到省落第，灼然有憑，帖策不甚寥落者，減五十千文；若粗識文字者，準元敕處分；未曾讀學，不識文字者，加三十千。
應授職事官并勳階号及贈官等，有合蔭子孫者，如戶内兼蔭丁、中三人以上免課役者，加一百千文，每加一丁、中，累加三十千文。
其商賈準令所在收稅，如能據所有赀财十分納四助軍者，便與終身優複；如於敕條外有悉以家産助國，嘉其竭誠，待以非次；如先出身及官資，并量資曆好惡，各據本條格例節級優加拟授；如七十以上情願授緻仕官者，每色内量十分減二分錢。
"（時屬幽寇内侮，天下多虞，軍用不充，權為此制，尋即停罷。
） 元和十二年，诏："入粟助邊，古今通制。
如聞定州側近秋稼方登，念切救人，不同常例。
有人能於定州納粟五百石者，放優出身，仍減三選；一千石者，無官便授解褐官，有官者依資授官；二千石者，超兩資。
如先有出身及官，情願減選者，每三百石與減一選。
"又敕："入蕃使不得與私觌正員官告，量别支給，以充私觌。
" 舊例，使絕域者許賣正員官十員，取赀以備私觌。
雖優假遠使，殊非典法，故革之。
十五年，複其制，入回鹘使仍舊與私觌正員官十三員，吐蕃使八員。
宋興以來，所重者獨進士，若納粟授官，止贖刑而己，於民政無預也。
神宗熙甯元年，行入粟補官法，出将作監主簿、助教告敕七十道，付河北安撫司募人入粟。
尋又賜河東空名敕诰。
徽宗宣和三年，臣僚言："元豐所立進納官法，多所裁抑，應入令、錄及因賞得職官，止與監當，該磨勘者即換授降等，使臣仍不免科率，法意深矣。
迩者，東南用兵，民入金榖，皆得補文武官，理選依限如官戶，此不便也。
且富而入納者，皆嘗與不入納者均受科取，今複其戶不輸，是得數千缗於一日，而失數千斛於無窮也。
況大戶得複則移其科於下戶，下戶重貧，州縣緩急，當責何人辦事？況不注監當，不限磨勘，與士大夫泾渭并流，驽骥同皂，又弊之大者。
乞改用進納本法。
"诏："近東南捕賊，入金粟而補之官，與常平法進納者異。
可如已命毋改。
該注親民官，而有田業在所莅，其毋得注。
" 高宗紹興二十年，用吳逵言，置力田科，命江、浙、福建監司守臣募民往兩淮開墾田地。
歲收榖五百石歸官莊者，免本戶差役；七百石，補進義副尉；至四千石，補進武校尉，并作力田出身。
其被賞後再開墾及元數，許參選如法，理名次在武舉特奏名出身之上，遇科場許赴轉運司應舉。
孝宗淳熙二年，诏進納補官請舉年及合免舉之人，許納補授文書，直赴南省。
七年，中書門下省言："湖南、江西旱傷，立賞格以勸積粟之家，凡出米振濟，系崇尚義風，不與進納同。
一千石，補進義校尉，願補不理選将仕郎者聽；二千石，補進武校尉，如系進士，與免文解一次；四千石，補承信郎，如系進士，與補上州文學；五千石，補承節郎，如系進士，補迪功郎。
○方伎 西漢衛绾以戲車為郎，事文帝（仕至丞相）。
鄧通以濯船為黃頭郎（佞幸）。
周仁以醫見，景帝為太子時，為舍人（仕至侍中）。
吾邱壽王年少以善格五召待诏（仕至大中大夫）。
荀彘以禦見，侍中。
武帝時，虞初以方士侍祠，東郭先生以方士待诏公車。
武帝即位，博開藝能之路，悉延百端之學，通一伎之士鹹得自效，絕倫超奇者為右，亡所阿私（《龜筴傳》）。
丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者趙定、龔德，皆召見待诏，伍宏以醫待诏。
成帝時，言祭祀、方術者皆得待诏。
又有本草待诏（《郊祀志》）。
範晔《東漢書 方伎傳》論曰："漢自武帝頗好方術，天下懷挾道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉（謂李少翁、栾大之徒）。
後王莽矯用符命。
及光武，尤信谶言，士之赴趨時宜者，皆騁馳穿鑿，争談之也。
故王梁、孫鹹名應圖籙，越登槐鼎之任，鄭興、賈逵以附同稱顯，桓譚、尹敏以乖忤淪敗。
自是習為内學，尚奇文，貴異數，不乏於時矣。
是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以為宜見藏擯（謂桓譚、賈逵、張衡之流）。
子長亦雲：'觀陰陽之書，使人拘而多畏。
'蓋謂此也。
" ※《東漢書 方術傳》所載在仕路者 任文公（善天官風角，仕至司空掾） 郭憲（善術，仕至光祿勳） 許楊（善術，曉水脈，仕至都水掾） 王喬（有神術，仕至縣令） 謝夷吾（善風角，仕至太守） 李郃（善《河洛》風星，以孝廉舉，仕至司徒） 樊英（善風角、星算，《河洛》七緯，推步災異。
以隐士聘，任至光祿大夫） 公沙穆（善《河洛》步推之術，仕至弘農令） 單颺（善天官算術，仕至漢中太守） 韓說（善圖緯，仕至江夏太守）。
按：史所載兩漢士大夫明方術，善技藝，而在仕途有至大官者，如衛绾、周仁、吾邱壽王，則假方術以進，而自他有文行以取顯貴者也；如李郃、樊英之徒，則雖善方術，而本不假此以進身取位者也。
然考《東漢書 方術傳》所載，則終身肥遁，不求聞達者甚多，有不應辟舉者，有變姓名不知所終者，真賢士也。
其與後世之以一伎自名，而奔走形勢之塗，以為幹名徇利之階者，大有迳庭矣。
唐高祖以舞胡安叱奴為散騎侍郎，禮部尚書李綱谏曰："古者，樂工不與士齒，雖賢如子野、師襄，皆終身繼世，不易其業。
唯齊末封曹妙達為王，安馬駒為開府，有國家者以為殷監。
今天下新定，建義功臣行賞未遍，高才碩學猶滞草萊，而先擢舞胡為五品，使鳴玉曳組、趨跄廊廟，非所以規模後世也。
"上不從，曰："吾業已授之，不可追也。
" 故事，伎術官皆本司定，送吏部附申。
謂秘書、殿中、太常、左春坊、太仆等伎藝之官，唯得本司遷轉，不得外叙。
若本司無阙，聽授散官；有阙，先授。
若再經考滿者，聽外叙。
唐制，凡醫術不過尚藥奉禦，陰陽、蔔筮、圖書、工巧、造食、音聲及天文，不過本色局署令，鴻胪譯語不過典客署令。
中宗神龍元年，太白山人鄭普思以方術除秘書監。
其年，又除方術人葉靜能為國子祭酒。
元宗開元七年，敕："出身非伎術而以能任伎術官者，聽量與員外。
其選叙考勞，不須拘伎術例。
" 天寶十三載，吏部奏："準格，伎術官各於當色本局署員外置，不得同正員之數。
"從之。
文宗太和五年，敕："諸色藝能授官，今後如有罪犯停職者，委本司牒報吏部，不在叙用限。
" 後唐莊宗同光二年，初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之。
入汴之日，匝谒見於馬前，帝甚喜。
匝涕泣言曰："臣所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、内園栽接使儲德源之力也。
願就陛下乞二州以報之。
"帝許之。
郭崇韬谏曰："陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。
今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。
"既而伶人屢以為言，帝謂崇韬曰："吾已許匝矣，使吾慚見此三人。
公言雖正，當為我屈意行之。
"乃以俊為景州刺史，德源為憲州刺史。
時親軍有從帝百戰未得刺史者，莫不憤歎。
宋太祖皇帝開寶十年，诏："司天台學生及諸司伎術工巧人，不得拟外官。
" 教坊使衛德仁以老求外官，且援同光故事乞領郡。
上曰："用伶人為刺史，此莊宗失政，豈可效之邪！"宰相拟上州司馬，上曰："上佐乃士人所處，資望甚優，亦不可輕授，此輩但當於樂部遷轉。
"乃以為太樂署令。
真宗天禧元年，诏："伎術人雖任京朝官，審刑院不在磨勘之例。
" 魯國長公主以趙自化藥餌有功，請授尚食使兼醫官院事。
上曰："自化頃因雍王元份以求刺郡，尋谕以方術之流不可任郡。
今複有此請，命樞密使召戒之。
" 乾興元年，中書言："舊制，翰林醫官、圖畫、琴棋待诏轉官，止光祿寺丞；天禧四年，乃遷至中允、贊善、洗馬同正。
請勿逾此制，惟特恩至國子博士而止。
" 徽宗大觀四年，并書學生入翰林書藝局，畫學生入翰林圖畫局，醫學生入太醫局，而算書生則歸之太史局（畫學、醫學等并見《學校考》）。
諸道士、女道士、僧、尼如納錢，請準敕回授馀人，并情願還俗、授官勳邑号等亦聽；如無人回授及不願還俗者，準法不合畜奴婢、田宅、赀财，既助國納錢，不可更拘常格。
其所有赀财，能率十分納三分助國，馀七分并任終身自蔭，身殁之後，亦任回與近親。
又準敕納錢百千文，與明經出身，如曾受業，粗通帖策，修身謹行，鄉曲所知者，量減二十千文；如先經舉送到省落第，灼然有憑，帖策不甚寥落者，減五十千文；若粗識文字者，準元敕處分；未曾讀學，不識文字者，加三十千。
應授職事官并勳階号及贈官等，有合蔭子孫者，如戶内兼蔭丁、中三人以上免課役者，加一百千文，每加一丁、中，累加三十千文。
其商賈準令所在收稅，如能據所有赀财十分納四助軍者，便與終身優複；如於敕條外有悉以家産助國，嘉其竭誠，待以非次；如先出身及官資，并量資曆好惡，各據本條格例節級優加拟授；如七十以上情願授緻仕官者，每色内量十分減二分錢。
"
） 元和十二年，诏："入粟助邊，古今通制。
如聞定州側近秋稼方登，念切救人，不同常例。
有人能於定州納粟五百石者，放優出身，仍減三選；一千石者，無官便授解褐官，有官者依資授官；二千石者，超兩資。
如先有出身及官，情願減選者，每三百石與減一選。
"又敕："入蕃使不得與私觌正員官告，量别支給，以充私觌。
" 舊例，使絕域者許賣正員官十員，取赀以備私觌。
雖優假遠使，殊非典法，故革之。
十五年，複其制，入回鹘使仍舊與私觌正員官十三員，吐蕃使八員。
宋興以來，所重者獨進士，若納粟授官，止贖刑而己，於民政無預也。
神宗熙甯元年，行入粟補官法，出将作監主簿、助教告敕七十道，付河北安撫司募人入粟。
尋又賜河東空名敕诰。
徽宗宣和三年，臣僚言："元豐所立進納官法，多所裁抑，應入令、錄及因賞得職官，止與監當，該磨勘者即換授降等，使臣仍不免科率，法意深矣。
迩者，東南用兵，民入金榖，皆得補文武官，理選依限如官戶，此不便也。
且富而入納者，皆嘗與不入納者均受科取，今複其戶不輸，是得數千缗於一日，而失數千斛於無窮也。
況大戶得複則移其科於下戶，下戶重貧，州縣緩急，當責何人辦事？況不注監當，不限磨勘，與士大夫泾渭并流，驽骥同皂，又弊之大者。
乞改用進納本法。
"诏："近東南捕賊，入金粟而補之官，與常平法進納者異。
可如已命毋改。
該注親民官，而有田業在所莅，其毋得注。
" 高宗紹興二十年，用吳逵言，置力田科，命江、浙、福建監司守臣募民往兩淮開墾田地。
歲收榖五百石歸官莊者，免本戶差役；七百石，補進義副尉；至四千石，補進武校尉，并作力田出身。
其被賞後再開墾及元數，許參選如法，理名次在武舉特奏名出身之上，遇科場許赴轉運司應舉。
孝宗淳熙二年，诏進納補官請舉年及合免舉之人，許納補授文書，直赴南省。
七年，中書門下省言："湖南、江西旱傷，立賞格以勸積粟之家，凡出米振濟，系崇尚義風，不與進納同。
一千石，補進義校尉，願補不理選将仕郎者聽；二千石，補進武校尉，如系進士，與免文解一次；四千石，補承信郎，如系進士，與補上州文學；五千石，補承節郎，如系進士，補迪功郎。
○方伎 西漢衛绾以戲車為郎，事文帝
鄧通以濯船為黃頭郎
周仁以醫見，景帝為太子時，為舍人
吾邱壽王年少以善格五召待诏
荀彘以禦見，侍中。
武帝時，虞初以方士侍祠，東郭先生以方士待诏公車。
武帝即位，博開藝能之路，悉延百端之學，通一伎之士鹹得自效，絕倫超奇者為右，亡所阿私
丞相魏相奏言知音善鼓雅琴者趙定、龔德，皆召見待诏，伍宏以醫待诏。
成帝時，言祭祀、方術者皆得待诏。
又有本草待诏
範晔《東漢書 方伎傳》論曰："漢自武帝頗好方術，天下懷挾道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉
後王莽矯用符命。
及光武，尤信谶言，士之赴趨時宜者，皆騁馳穿鑿，争談之也。
故王梁、孫鹹名應圖籙，越登槐鼎之任，鄭興、賈逵以附同稱顯，桓譚、尹敏以乖忤淪敗。
自是習為内學，尚奇文，貴異數，不乏於時矣。
是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以為宜見藏擯
子長亦雲：'觀陰陽之書，使人拘而多畏。
'蓋謂此也。
" ※《東漢書 方術傳》所載在仕路者 任文公
以隐士聘，任至光祿大夫） 公沙穆
按：史所載兩漢士大夫明方術，善技藝，而在仕途有至大官者，如衛绾、周仁、吾邱壽王，則假方術以進，而自他有文行以取顯貴者也；如李郃、樊英之徒，則雖善方術，而本不假此以進身取位者也。
然考《東漢書 方術傳》所載，則終身肥遁，不求聞達者甚多，有不應辟舉者，有變姓名不知所終者，真賢士也。
其與後世之以一伎自名，而奔走形勢之塗，以為幹名徇利之階者，大有迳庭矣。
唐高祖以舞胡安叱奴為散騎侍郎，禮部尚書李綱谏曰："古者，樂工不與士齒，雖賢如子野、師襄，皆終身繼世，不易其業。
唯齊末封曹妙達為王，安馬駒為開府，有國家者以為殷監。
今天下新定，建義功臣行賞未遍，高才碩學猶滞草萊，而先擢舞胡為五品，使鳴玉曳組、趨跄廊廟，非所以規模後世也。
"上不從，曰："吾業已授之，不可追也。
" 故事，伎術官皆本司定，送吏部附申。
謂秘書、殿中、太常、左春坊、太仆等伎藝之官，唯得本司遷轉，不得外叙。
若本司無阙，聽授散官；有阙，先授。
若再經考滿者，聽外叙。
唐制，凡醫術不過尚藥奉禦，陰陽、蔔筮、圖書、工巧、造食、音聲及天文，不過本色局署令，鴻胪譯語不過典客署令。
中宗神龍元年，太白山人鄭普思以方術除秘書監。
其年，又除方術人葉靜能為國子祭酒。
元宗開元七年，敕："出身非伎術而以能任伎術官者，聽量與員外。
其選叙考勞，不須拘伎術例。
" 天寶十三載，吏部奏："準格，伎術官各於當色本局署員外置，不得同正員之數。
"從之。
文宗太和五年，敕："諸色藝能授官，今後如有罪犯停職者，委本司牒報吏部，不在叙用限。
" 後唐莊宗同光二年，初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之。
入汴之日，匝谒見於馬前，帝甚喜。
匝涕泣言曰："臣所以得生全者，皆梁教坊使陳俊、内園栽接使儲德源之力也。
願就陛下乞二州以報之。
"帝許之。
郭崇韬谏曰："陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。
今大功始就，封賞未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。
"既而伶人屢以為言，帝謂崇韬曰："吾已許匝矣，使吾慚見此三人。
公言雖正，當為我屈意行之。
"乃以俊為景州刺史，德源為憲州刺史。
時親軍有從帝百戰未得刺史者，莫不憤歎。
宋太祖皇帝開寶十年，诏："司天台學生及諸司伎術工巧人，不得拟外官。
" 教坊使衛德仁以老求外官，且援同光故事乞領郡。
上曰："用伶人為刺史，此莊宗失政，豈可效之邪！"宰相拟上州司馬，上曰："上佐乃士人所處，資望甚優，亦不可輕授，此輩但當於樂部遷轉。
"乃以為太樂署令。
真宗天禧元年，诏："伎術人雖任京朝官，審刑院不在磨勘之例。
" 魯國長公主以趙自化藥餌有功，請授尚食使兼醫官院事。
上曰："自化頃因雍王元份以求刺郡，尋谕以方術之流不可任郡。
今複有此請，命樞密使召戒之。
" 乾興元年，中書言："舊制，翰林醫官、圖畫、琴棋待诏轉官，止光祿寺丞；天禧四年，乃遷至中允、贊善、洗馬同正。
請勿逾此制，惟特恩至國子博士而止。
" 徽宗大觀四年，并書學生入翰林書藝局，畫學生入翰林圖畫局，醫學生入太醫局，而算書生則歸之太史局