●卷三十五 選舉考八
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ss="q">（郡吏） 尹賞（郡吏） 樓護（京兆吏） 王吉（郡吏） 鮑宣（嗇夫補束州丞） 焦延壽（郡吏察舉補小黃令）
公非劉氏《送焦千之序》曰："東西漢之時，賢士長者未嘗不仕郡縣也。
自曹掾、書史、馭吏、亭長、門幹、街卒、遊徼、啬夫，盡儒生學士為之。
才試於事，情見於物，則賢不肖較然。
故遭事不惑，則知其智；犯難不避，則知其節；臨财不私，則知其廉；應對不疑，則知其辯。
如此，則察舉易，而賢公卿大夫自此出矣。
今時士與吏徒異物，吏徒治文書，給厮役，戆愚無知，集诟無節，乘間窺隙，詭法求貸，笞罵僇辱，安以為已物，故無可以興善者；而儒生學士之居於鄉裡，不過閉門養高，其外則遊學四方，以崇名譽，然後可以出群過人矣。
而欲法前世，一使郡縣議其行而察舉之，難矣。
" 今按：西都公卿士大夫或出於文學，或出於吏道，亦由上之人并開二途以取人，未嘗自為抑揚，偏有輕重，故下之人亦随其所遇以為進身之階，而人品之賢不肖，初不系其出身之或為儒或為吏也。
是以張湯、趙周輩之深文巧诋，趙廣漢、何并之強明健決，固胥吏氣習也。
若公孫弘之儒雅，丙吉之賢厚，龔勝之節操，尹翁歸之介潔，亦不嫌於以吏發身。
則所謂吏者，豈必皆浮薄刻核之流而後始能為之乎？後世儒與吏判為二途，儒自許以雅，而诋吏為俗，於是以剸繁治劇者為不足以語道；吏自許以通，而诮儒為迂，於是以通經博古為不足以適時。
而上之人又不能立兼收并蓄之法，過有抑揚輕重之意，於是拘谫不通者一歸之儒，放蕩無恥者一歸之吏，而二途皆不足以得人矣。
和帝永元十四年，初複郡國上計補郎官。
漢制，郡國歲盡遣上計掾史條上郡内衆事，謂之計簿。
東都上計吏多留補郎官，中間嘗罷，今複之。
桓帝時，郡國計吏多留拜為郎。
太尉楊秉等上言："三署見郎七百馀人，帑藏空虛，浮食者衆，而不良守相欲因國為池，澆濯釁穢，宜絕橫拜，以塞觊觎之端。
"自此終桓帝世，計吏無留拜者。
趙壹舉郡上計到京師，司徒袁逢受計，計吏數百人皆拜伏廷中，莫敢仰視，壹獨長揖而己。
逢異之，讓曰："下郡計吏而揖三公，何也？"對曰："郦食其長揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？"逢斂衽下堂，執其手，延置上坐，坐者皆屬觀。
壹造河南尹羊陟，陟初不見，後延與語，大奇之。
西還，谒弘農太守皇甫規，門者不即通，壹遁去。
規聞大驚，以書謝曰："今旦，白有一尉、兩計吏，不道屈尊門下（言隻以為計吏，不知是壹也），更啟乃知己去。
如印绶可投，夜豈待旦？" 按：以趙壹之文才儒雅，而失身計吏，以取傲忽如此，非深相知者，蓋不知其為壹也。
徐氏曰："東京入仕之途雖不一，然由儒科而進者，其選亦艱，故才智之士多由郡吏而入仕。
以胡廣之賢，而不免為郡散吏；袁安世傳《易》學，而不免為縣功曹；應奉讀書五行并下，而為郡決曹吏；王充之始進也，刺史辟為從事；徐稚之初筮也，太守請補功曹。
蓋當時仕進之路有如此者，初不以為屈也。
" 主事，二漢有之。
漢光祿勳有南北庭主事，主三署之事，於諸郎之中察茂材者為之（後漢範滂自光祿四行遷光祿主事。
時陳蕃為光祿勳，滂執公儀詣蕃，蕃亦不止，滂懷恨投版棄官而去。
郭泰聞之曰："若範孟博者，豈宜以公禮隔之！"蕃乃謝之。
又胡伯蕃、公沙穆并為之。
） 令史，漢官也。
後漢尚書令史十八人，曹有三人，主書。
後增劇曹三人，合二十一人，皆選於蘭台、符節，精練有吏能者為之（《漢官儀》雲："能通《蒼颉》、《史籀篇》，補蘭台令史；滿歲，補尚書令史；滿歲，為尚書郎。
後漢韋彪上疏曰："往時楚獄大起，故置令史以助郎職，而類多小人，好名奸利。
今者務簡、可皆停省。
"）其尚書郎，初與令史皆主文簿，其職一也，即缺，以令史久次者補之。
光武始革用孝廉，孝廉恥焉（丁邯以孝廉為郎，稱病不就。
光武诏問："實病乎，羞為郎乎？"對曰："臣實不病，恥以孝廉為令史職耳。
"帝怒，杖之數十，诏問："欲為郎否？"邯曰："能殺臣者陛下，不能為郎者臣也。
"中诏遣出，終不為郎。
又郎中袁著詣阙上書，訟梁冀驕暴，冀陰殺之。
學生劉常為名儒，素善著，冀召常補令史以辱之。
）舊制，尚書郎限滿補縣長，令史補丞、尉。
尚書令鄭弘奏曰："職尊賞薄，多無樂者。
請郎補千石，令史為長。
"帝從之（《蜀志》：董厥為府令史，諸葛亮稱之曰："董令史，良士也。
"後遷至尚書令史、平台事）。
按：成周之制，元士以上，命官也；府史胥徒，庶人之在官者也。
然下士與庶人在官者同祿，則未嘗曰官綦貴而吏綦賤也。
後世為胥吏者，作奸犯科，不自愛重，放縱於義理之外，故為世所輕，而儒者尤恥與為伍。
秦棄儒崇吏，西都因之。
蕭曹以刀筆吏佐命為元勳，故終西都之世，公卿多出胥吏，而儒雅賢厚之人亦多借徑於吏以發身。
其時，儒與吏未甚分别，故以博士弟子之明經者補太守卒史，而不以為恧。
元、成以來，至東漢之初，流品漸分，儒漸鄙吏，故以孝廉補尚書郎、令史而深以為恥，蓋亦習俗使然。
然胡廣、袁安之進身者亦由郡吏，而丁邯則決不肯為尚書令史，何也？蓋東都亦未嘗廢試吏入仕之塗，故方其未遇，而浮沈裡巷無所知名也，則雖郡吏亦屑為之；及其既以孝廉異科薦舉徵召，則未免自負清流，雖尚書機要之地，亦恥其為郎、令史矣。
然考《晉書 百官志》："魏青龍二年，尚書陳矯奏置都官、騎兵，合凡二十五郎。
每一郎缺，白試諸孝廉能結文案者五人，謹封奏其姓名以補之。
"然則丁邯雖誓死不為，而自光武立法之後，孝廉之為郎者遂為久例欤。
都事，晉有尚書都令史八人，秩二百石，與左右丞總知都台事。
宋、齊八人；梁五人，謂之五都令史，職與晉同。
舊用人常輕，武帝诏曰："尚書五都，職參政要，非但總領衆局，亦乃方軌二丞。
頃須求才，未臻妙簡，可革用士流，以盡時彥。
"乃以都令史視奉朝請（其時以太學博士劉讷兼殿中都，司空法曹參軍劉顯兼吏部都，太學博士孔虔孫兼金部都，司空法曹參軍蕭軌兼左民都，宣毅墨曹參軍王顒兼中兵都：五人并以才地兼美曆茲選。
） 隋開皇初，改都令史為都事，置八人。
炀帝分隸六尚書，六人領六曹事。
唐因之。
主事，後魏於尚書諸司置主事令史。
隋於諸省又各置主事令史員。
炀帝三年，并去令史之名，但曰"主事"，随曹閑劇而置，每十令史置一主事，不滿十者亦一人，雜用士人。
唐并用流外。
右曆代都事、主事，皆吏長之名也。
西晉令史，朝晡詣都座朝，江左唯早朝而已。
賈充為尚書令，以目疾，表置省事吏四人，尚書置省事自此始也。
其品職與諸曹令史同（劉卞入太學，試經為台四品吏。
訪問令寫黃紙一鹿車，卞曰："劉卞非為人寫黃紙者也。
"訪問知，怒，退為尚書令史。
姚苌執符堅，遣仆射尹緯詣堅問事。
堅見其瓌傑，問曰："卿於朕世何官？"緯答曰："尚書令史。
"堅曰："卿宰相材，王景略之俦，而朕不知，宜其亡也。
"）。
晉、宋蘭台寺正書令史，雖行文書，皆有品秩，朱衣執版。
孔僟為禦史中丞，坐鞭令史，為有司所糾。
梁、陳與晉、宋同。
後魏令史亦朱衣執笏，然謂之流外勳品。
北齊尚書郎判事，正令史側坐。
書令史、過事令史皆平揖郎，無拜。
自隋以來，令史之任，文案煩屑，漸為卑冗，不參官品。
開皇十五年，诏州縣佐史三年一代，不得重任。
炀帝以四省、三台皆曰"令史"，九寺、五監、諸府衛皆曰"府史"。
於時令史得官甚少，年限亦賒。
牛弘嘗問於劉炫曰："按《周禮》，士多而府史少。
今令史百倍於前，減則不濟，何也？"炫曰："古人委任責成，歲終考其殿最，案不重較，文不煩悉，府史之任，掌要目而己。
今之文簿，嘗慮覆理，鍛煉辛苦甚密，萬裡追證百年舊案，故諺曰：'老吏抱案死。
'今古不同，若此之遠也。
"弘又曰："後魏、北齊之時，令史從容而已；今則不遑甯舍，其事何由？"炫曰："齊氏立州不過十，二州行台遞相統領，文書行下，不過十條，今州二百，其繁一也。
往者，州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。
其所具僚，則長官自辟，受诏赴任，每州不過數十。
今則不然，大小之官，悉由吏部；纖介之迹，皆屬考功，其繁二也。
省官不如省事，省事不如清心。
官不省而欲從容，其可得乎！"弘甚善其言而不能用。
唐武德中，天下初定，京師籴貴，遠人不願仕流外，始於諸州調佐史及朝集典充選，不獲己而為之，遂促年限，優以叙次，六七年有至本司主事及上縣尉者。
自此之後，遂為宦途。
總章初，诏諸司令史考滿者，限試一經。
時人嗟異，著於謠頌（是歲，京師饑旱，弘文、崇賢、司成三館學士并放歸本貫。
又閻立本、姜恪為相，立本善畫，恪有邊功。
當時為之語曰："左
自曹掾、書史、馭吏、亭長、門幹、街卒、遊徼、啬夫，盡儒生學士為之。
才試於事，情見於物，則賢不肖較然。
故遭事不惑，則知其智；犯難不避，則知其節；臨财不私，則知其廉；應對不疑，則知其辯。
如此，則察舉易，而賢公卿大夫自此出矣。
今時士與吏徒異物，吏徒治文書，給厮役，戆愚無知，集诟無節，乘間窺隙，詭法求貸，笞罵僇辱，安以為已物，故無可以興善者；而儒生學士之居於鄉裡，不過閉門養高，其外則遊學四方，以崇名譽，然後可以出群過人矣。
而欲法前世，一使郡縣議其行而察舉之，難矣。
" 今按：西都公卿士大夫或出於文學，或出於吏道，亦由上之人并開二途以取人，未嘗自為抑揚，偏有輕重，故下之人亦随其所遇以為進身之階，而人品之賢不肖，初不系其出身之或為儒或為吏也。
是以張湯、趙周輩之深文巧诋，趙廣漢、何并之強明健決，固胥吏氣習也。
若公孫弘之儒雅，丙吉之賢厚，龔勝之節操，尹翁歸之介潔，亦不嫌於以吏發身。
則所謂吏者，豈必皆浮薄刻核之流而後始能為之乎？後世儒與吏判為二途，儒自許以雅，而诋吏為俗，於是以剸繁治劇者為不足以語道；吏自許以通，而诮儒為迂，於是以通經博古為不足以適時。
而上之人又不能立兼收并蓄之法，過有抑揚輕重之意，於是拘谫不通者一歸之儒，放蕩無恥者一歸之吏，而二途皆不足以得人矣。
和帝永元十四年，初複郡國上計補郎官。
漢制，郡國歲盡遣上計掾史條上郡内衆事，謂之計簿。
東都上計吏多留補郎官，中間嘗罷，今複之。
桓帝時，郡國計吏多留拜為郎。
太尉楊秉等上言："三署見郎七百馀人，帑藏空虛，浮食者衆，而不良守相欲因國為池，澆濯釁穢，宜絕橫拜，以塞觊觎之端。
"自此終桓帝世，計吏無留拜者。
趙壹舉郡上計到京師，司徒袁逢受計，計吏數百人皆拜伏廷中，莫敢仰視，壹獨長揖而己。
逢異之，讓曰："下郡計吏而揖三公，何也？"對曰："郦食其長揖漢王，今揖三公，何遽怪哉？"逢斂衽下堂，執其手，延置上坐，坐者皆屬觀。
壹造河南尹羊陟，陟初不見，後延與語，大奇之。
西還，谒弘農太守皇甫規，門者不即通，壹遁去。
規聞大驚，以書謝曰："今旦，白有一尉、兩計吏，不道屈尊門下
如印绶可投，夜豈待旦？" 按：以趙壹之文才儒雅，而失身計吏，以取傲忽如此，非深相知者，蓋不知其為壹也。
徐氏曰："東京入仕之途雖不一，然由儒科而進者，其選亦艱，故才智之士多由郡吏而入仕。
以胡廣之賢，而不免為郡散吏；袁安世傳《易》學，而不免為縣功曹；應奉讀書五行并下，而為郡決曹吏；王充之始進也，刺史辟為從事；徐稚之初筮也，太守請補功曹。
蓋當時仕進之路有如此者，初不以為屈也。
" 主事，二漢有之。
漢光祿勳有南北庭主事，主三署之事，於諸郎之中察茂材者為之
時陳蕃為光祿勳，滂執公儀詣蕃，蕃亦不止，滂懷恨投版棄官而去。
郭泰聞之曰："若範孟博者，豈宜以公禮隔之！"蕃乃謝之。
又胡伯蕃、公沙穆并為之。
） 令史，漢官也。
後漢尚書令史十八人，曹有三人，主書。
後增劇曹三人，合二十一人，皆選於蘭台、符節，精練有吏能者為之
後漢韋彪上疏曰："往時楚獄大起，故置令史以助郎職，而類多小人，好名奸利。
今者務簡、可皆停省。
"）其尚書郎，初與令史皆主文簿，其職一也，即缺，以令史久次者補之。
光武始革用孝廉，孝廉恥焉
光武诏問："實病乎，羞為郎乎？"對曰："臣實不病，恥以孝廉為令史職耳。
"帝怒，杖之數十，诏問："欲為郎否？"邯曰："能殺臣者陛下，不能為郎者臣也。
"中诏遣出，終不為郎。
又郎中袁著詣阙上書，訟梁冀驕暴，冀陰殺之。
學生劉常為名儒，素善著，冀召常補令史以辱之。
）舊制，尚書郎限滿補縣長，令史補丞、尉。
尚書令鄭弘奏曰："職尊賞薄，多無樂者。
請郎補千石，令史為長。
"帝從之
"後遷至尚書令史、平台事）。
按：成周之制，元士以上，命官也；府史胥徒，庶人之在官者也。
然下士與庶人在官者同祿，則未嘗曰官綦貴而吏綦賤也。
後世為胥吏者，作奸犯科，不自愛重，放縱於義理之外，故為世所輕，而儒者尤恥與為伍。
秦棄儒崇吏，西都因之。
蕭曹以刀筆吏佐命為元勳，故終西都之世，公卿多出胥吏，而儒雅賢厚之人亦多借徑於吏以發身。
其時，儒與吏未甚分别，故以博士弟子之明經者補太守卒史，而不以為恧。
元、成以來，至東漢之初，流品漸分，儒漸鄙吏，故以孝廉補尚書郎、令史而深以為恥，蓋亦習俗使然。
然胡廣、袁安之進身者亦由郡吏，而丁邯則決不肯為尚書令史，何也？蓋東都亦未嘗廢試吏入仕之塗，故方其未遇，而浮沈裡巷無所知名也，則雖郡吏亦屑為之；及其既以孝廉異科薦舉徵召，則未免自負清流，雖尚書機要之地，亦恥其為郎、令史矣。
然考《晉書 百官志》："魏青龍二年，尚書陳矯奏置都官、騎兵，合凡二十五郎。
每一郎缺，白試諸孝廉能結文案者五人，謹封奏其姓名以補之。
"然則丁邯雖誓死不為，而自光武立法之後，孝廉之為郎者遂為久例欤。
都事，晉有尚書都令史八人，秩二百石，與左右丞總知都台事。
宋、齊八人；梁五人，謂之五都令史，職與晉同。
舊用人常輕，武帝诏曰："尚書五都，職參政要，非但總領衆局，亦乃方軌二丞。
頃須求才，未臻妙簡，可革用士流，以盡時彥。
"乃以都令史視奉朝請
） 隋開皇初，改都令史為都事，置八人。
炀帝分隸六尚書，六人領六曹事。
唐因之。
主事，後魏於尚書諸司置主事令史。
隋於諸省又各置主事令史員。
炀帝三年，并去令史之名，但曰"主事"，随曹閑劇而置，每十令史置一主事，不滿十者亦一人，雜用士人。
唐并用流外。
右曆代都事、主事，皆吏長之名也。
西晉令史，朝晡詣都座朝，江左唯早朝而已。
賈充為尚書令，以目疾，表置省事吏四人，尚書置省事自此始也。
其品職與諸曹令史同
訪問令寫黃紙一鹿車，卞曰："劉卞非為人寫黃紙者也。
"訪問知，怒，退為尚書令史。
姚苌執符堅，遣仆射尹緯詣堅問事。
堅見其瓌傑，問曰："卿於朕世何官？"緯答曰："尚書令史。
"堅曰："卿宰相材，王景略之俦，而朕不知，宜其亡也。
"）。
晉、宋蘭台寺正書令史，雖行文書，皆有品秩，朱衣執版。
孔僟為禦史中丞，坐鞭令史，為有司所糾。
梁、陳與晉、宋同。
後魏令史亦朱衣執笏，然謂之流外勳品。
北齊尚書郎判事，正令史側坐。
書令史、過事令史皆平揖郎，無拜。
自隋以來，令史之任，文案煩屑，漸為卑冗，不參官品。
開皇十五年，诏州縣佐史三年一代，不得重任。
炀帝以四省、三台皆曰"令史"，九寺、五監、諸府衛皆曰"府史"。
於時令史得官甚少，年限亦賒。
牛弘嘗問於劉炫曰："按《周禮》，士多而府史少。
今令史百倍於前，減則不濟，何也？"炫曰："古人委任責成，歲終考其殿最，案不重較，文不煩悉，府史之任，掌要目而己。
今之文簿，嘗慮覆理，鍛煉辛苦甚密，萬裡追證百年舊案，故諺曰：'老吏抱案死。
'今古不同，若此之遠也。
"弘又曰："後魏、北齊之時，令史從容而已；今則不遑甯舍，其事何由？"炫曰："齊氏立州不過十，二州行台遞相統領，文書行下，不過十條，今州二百，其繁一也。
往者，州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。
其所具僚，則長官自辟，受诏赴任，每州不過數十。
今則不然，大小之官，悉由吏部；纖介之迹，皆屬考功，其繁二也。
省官不如省事，省事不如清心。
官不省而欲從容，其可得乎！"弘甚善其言而不能用。
唐武德中，天下初定，京師籴貴，遠人不願仕流外，始於諸州調佐史及朝集典充選，不獲己而為之，遂促年限，優以叙次，六七年有至本司主事及上縣尉者。
自此之後，遂為宦途。
總章初，诏諸司令史考滿者，限試一經。
時人嗟異，著於謠頌
又閻立本、姜恪為相，立本善畫，恪有邊功。
當時為之語曰："左