●卷三十四 選舉考七
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铨拟注，其入優等者，往往特旨擢賜進士出身。
熙甯初，裁損奏蔭之法，自宰相、使相而下，并及宮掖、外戚，遞有減損。
舊制，諸妃遇聖節奏親屬一人，間一年許奏三人，郊禮許奏一人，今定諸妃每遇聖節并郊，許奏有服親一人。
舊制，皇親妻兩遇郊，許奏親屬一人，今罷。
舊制，郡、縣主遇郊，許奏親生子及其夫之親，今隻許奏親子。
舊制，臣僚之妻為國夫人者，得遺表恩，今除之。
舊制，公主每遇聖節、郊禮，許奏夫之親屬一人，并遇公主生日，許奏一人，今罷生日恩，聖節許奏有服親。
按：熙甯所裁損奏蔭之法，先自妃嫔、公主始，此法之所以必行。
外如皇親妻及命婦、郡縣主所蔭，其恩尤濫，故并抑之。
而聖節奏蔭恩例，則仁宗時己罷之，往往行之於臣僚，而未嘗行之於姗、主。
至此方有施行，然亦但裁抑其濫及者，而未嘗盡罷此例雲。
五年，曾布等言："中外臣僚陳請恩澤，未有定制。
今欲見任二府，許乞差遣一人；宰相、樞密使兼平章事因事罷者，陳乞轉官一人，指射差遣二人；馀以次有差。
" 徽宗宣和元年，侍禦史張汝舟言："奏補之法，有太濫者，有太吝者。
今法所該奏補，與先朝同，而所從該奏者異。
昔之官至大夫，曆官不下三五十年，而今之出官，有閱三五年間己至大夫者矣。
文武官至大夫既易且速，其來日衆，而奏補未嘗限年，此所以為太濫也。
朝請至朝奉郎得緻仕恩，雖亡殁在給敕後，皆得蔭補；至若中大夫以下及武功、武翼大夫，已求緻仕，而受敕不在生前者，乃格其恩不與，於是有以疾危而緻仕，身謝而未受敕者，則其家往往匿哀須限，仍以不及親授，不與霑恩者多矣，此所以為太吝也。
欲乞文武官雖遇郊當蔭，文入官不及十五年、武入官不及二十年，皆未許蔭補，以抑其太濫。
至於文武官及大夫以上嘗乞休緻，而身謝在出敕前，并許奏蔭，以補其所不及。
"诏除寺、監長貳至開封少尹，系用職事蔭補，不合限年，馀悉從之。
司谏李會言："比年大臣子弟僅能勝衣，即簉從列，遇大禮亦得奏補。
其稚年顯貴，身既濫矣，未有子而移蔭他人，是疊濫也。
請待制以上無出身人，須年及三十、通曆任及十年者，遇郊許奏。
"從之。
其後朱勝非追記當時權臣欺君濫恩，其言曰："祖宗舊制，宰執子弟例不堂除，隻於铨部注拟，罷政不以罪，則推恩遷擢。
蓋二府号表則之地，不阿其親，當以身率故也。
趙普子弟皆官右列，普再相，長子遂受莊宅使。
元祐中，範純仁再相，子正平博學有文行，未嘗出官，竟死選調。
紹聖中，章惇作相九年，子援及持皆高第有學問，士論推許，并為州縣幕職監當官。
惟是仁宗朝，夏竦子安期以累任邊帥，授待制、直學士。
熙甯間，王安石薦其子雱為崇政殿說書，除待制，後因《三經義》成，遷直學士，力辭不受。
然安期猶有才幹，雱猶有學問，至蔡京拜相不數年，子六人、孫四人同時為執政、從官。
宰相鄭居中子修年、億年，劉正夫子皂民、阜民，餘深子日章、兄清，王黼子闳孚，白時中子彥晖，執政蔡卞子仍，鄧洵仁子襄，鄧洵武子雍，并以曲恩幸例，列於從班，而阜民、襄、闳孚尤懦呆，或始十馀歲。
宣和末，谏官李會疏論，以為："尚嬉竹馬，己獲荷囊；未應娶婦，己得任子。
"時亦覺其太濫，遂免奉朝而列侍從如故。
高宗建炎元年，李綱言："宣、靖以來，宰相子悉以恩澤至待制、雜學士。
"乃诏宰執子弟任待制己上者，并罷。
紹興四年，太尉、神武右軍都統制張俊乞以明堂恩，任子宗元文資。
吏部言有礙條格，诏特許之。
武臣非使相而以文資祿子孫者，自是為例。
中書舍人趙思誠言："孤寒之士，名在選部，皆侍數年之阙，大率十年而不得一任。
今親祠之歲，任子約四千人，是十年之後，增萬二千員，科舉取士不與焉。
将見寒士有三十年不得調者矣。
祖宗朝秘書監，今之中大夫也；諸寺卿，今之中奉、中散大夫也。
仕至此者，皆實以年勞、功績得之，年必六十，身不過得恩澤五六人。
政和、宣和之後，私谒行，橫恩廣，有年未三十而官至大夫者，員數比祖宗時不知其幾倍，而恩例未嘗少損，有一人而任子至十馀者。
此而不革，實政事之大蠹也。
望特旨侍從官共議所以革弊之術，示之以至公，斷之以必行。
"诏下其議。
會思誠去國，議遂格。
二十二年，右谏議大夫林大鼐言："武臣多出軍中，爵秩多而族姓少，凡有奏薦，同姓皆期功，異姓皆中表。
闾巷之徒，附會以進，寨帥、栅長利其高赀，有司不能诘其端，他人不能伺其隙。
請自今須經統轄長官結罪保明，詭冒者連坐之。
" 孝宗即位，慨然思革冗官之弊，初诏百官任子者遇郊恩權免奏薦，年七十人遇郊不許奏子。
俄又诏，未奏者許一名。
乾道九年，诏武臣嘗任執政官，遇郊聽補文資。
於是恩數視執政者亦得之。
蓋戚裡、宗王與夫攀附之臣，皆争以文資祿其子，不可複正矣。
甯宗嘉泰初，言者以官冗恩濫，諸宗女夫授官者，依舊法終身隻任一子，兩府使相不得以郊恩奏門客，著為令。
《慶元蔭補新格》：使相以上十人，執政官、太尉八人，文官大中大夫以上及侍禦史、武臣節度、承宣、觀察使六人，文臣中散大夫以上、武臣防、團、刺史及橫行四人，文臣帶職朝郎以上、武臣正使三人。
緻仕、遺表：文臣前宰相、見任三少、使相共八人，曾任三少、使相七人，曾任執政官六人，大中大夫以上二人；武臣使相已上八人，節度使六人，承宣使五人，觀察使四人；文臣中大夫、武臣防禦使己下，并不得推遺表恩。
先是，紹興初，中書舍人趙思誠嘗上任子限員之議，诏從官讨論申省，淳熙九年八月庚子，始用廷臣集議行之。
既而從官有身前已奏六人，而身後推恩為吏部所格者，開禧未，議者有請，乃诏緻仕、遺表恩澤在限員之外，若非泛恩澤，則概不許雲（謂監司、帥臣遇有恩，及泛使出疆之類）。
铨試者，舊有之，凡任子若同進士出身之人皆赴，建炎兵火後權停，紹興三年始複舊。
無出身人許習經義、詩賦、時議或《刑統》義、斷案。
十三年九月，诏兼試二場，惟有出身人試律如故。
其任子之在蜀者，舊法令益、梓兩路漕司輪年分春秋铨試；乾道二年，從知蜀州楊民望之請，委制置司主之。
後有降敕差監試、考試官，惟蜀士同出身之在東南者，則免铨試。
故事，春秋再試，十人而取七。
乾道二年後，上春試，二人而取一；紹熙末，議者病其寡學，乃請三人而取一；後三年，謝用光為吏部侍郎，上言今世祿之家己留意學問，請複舊制，诏許焉。
今蜀中铨試甚寬，凡假手者率費七百缗，又勢要子孫鮮不與選。
或謂宜悉赴吏部，然吏部亦不免此，要當如祖宗時先試而後命可也。
舊铨試未合格者許堂除，淳熙中，孝宗始嚴其令。
八年八月，趙衛公帥泸，奏其子昱書寫機宜文字。
既受敕矣，木待問蘊之在西掖，緣他事以未铨試為言，遂寝其命。
紹熙元年八月，計司業衡又奏，乞中選人就吏部長貳廳前簾試，試中然後許參選（小經義一首，或小賦或省題詩一首）。
明年四月，吏部條具如所奏，内同進士出身并恩科人更不簾試，仍下四川制置司一體施行。
從之。
黃子由時為考功郎官，建言今已增試律義，自不須更簾試。
大臣進呈，光宗曰："簾試以革代筆之弊，正當加嚴，豈可廢也！"三年八月，謝子肅侍郎又言："铨試不中，四十以上注殘零阙人，乞令郎官就長貳廳寫律一條，俾之解釋，如或不通，未得參注。
"從之。
始任子降等補文學者，與恩科人皆免铨試。
考宗以為非是，亦命試焉。
惟宗室子铨試，則終場無雜犯者皆出官，蓋朝廷優天屬之意（廣東、西漕司舊亦有铨試，乾道八年罷之）。
乾道元年，吏部尚書葉顒上言："選人差注格法、堂除賞典，并在中铨人之上。
比年以來，調官者急於請谒，而堂除不勝其多；在官者巧於經營，而賞典不勝其濫。
至於铨試，号為公選，舊來一歲二試，十取其七，今乃從而損之，歲止一試，十取其五。
夫其嚴且難如此，而注授之際，乃為多且濫者所升壓，非所以為平也。
"上從其議，命更法焉。
淳熙十二年，臣僚言："比年铨試，有以國戚而與宮觀，有以勳閥而與差遣，問嘗中铨乎，曰未也。
臣聞古之行法，必自貴近始。
舍貴近而行於疏遠，則天下不服；法行而天下不服，則法廢矣。
請明诏執事，自今一時除授未察其中否者，令吏部條具來上，未中者許給舍繳駁，台谏彈罷，雖宮觀、嶽祠帶貼職者亦在所不與。
蓋貼職者，天子之優恩，非可假此以免試也；嶽祠、宮觀，臨民之漸也。
不中铨試，不以貼職而出官，不以嶽祠、宮觀而臨民，則幸塞矣。
"從之。
熙甯初，裁損奏蔭之法，自宰相、使相而下，并及宮掖、外戚，遞有減損。
舊制，諸妃遇聖節奏親屬一人，間一年許奏三人，郊禮許奏一人，今定諸妃每遇聖節并郊，許奏有服親一人。
舊制，皇親妻兩遇郊，許奏親屬一人，今罷。
舊制，郡、縣主遇郊，許奏親生子及其夫之親，今隻許奏親子。
舊制，臣僚之妻為國夫人者，得遺表恩，今除之。
舊制，公主每遇聖節、郊禮，許奏夫之親屬一人，并遇公主生日，許奏一人，今罷生日恩，聖節許奏有服親。
按：熙甯所裁損奏蔭之法，先自妃嫔、公主始，此法之所以必行。
外如皇親妻及命婦、郡縣主所蔭，其恩尤濫，故并抑之。
而聖節奏蔭恩例，則仁宗時己罷之，往往行之於臣僚，而未嘗行之於姗、主。
至此方有施行，然亦但裁抑其濫及者，而未嘗盡罷此例雲。
五年，曾布等言："中外臣僚陳請恩澤，未有定制。
今欲見任二府，許乞差遣一人；宰相、樞密使兼平章事因事罷者，陳乞轉官一人，指射差遣二人；馀以次有差。
" 徽宗宣和元年，侍禦史張汝舟言："奏補之法，有太濫者，有太吝者。
今法所該奏補，與先朝同，而所從該奏者異。
昔之官至大夫，曆官不下三五十年，而今之出官，有閱三五年間己至大夫者矣。
文武官至大夫既易且速，其來日衆，而奏補未嘗限年，此所以為太濫也。
朝請至朝奉郎得緻仕恩，雖亡殁在給敕後，皆得蔭補；至若中大夫以下及武功、武翼大夫，已求緻仕，而受敕不在生前者，乃格其恩不與，於是有以疾危而緻仕，身謝而未受敕者，則其家往往匿哀須限，仍以不及親授，不與霑恩者多矣，此所以為太吝也。
欲乞文武官雖遇郊當蔭，文入官不及十五年、武入官不及二十年，皆未許蔭補，以抑其太濫。
至於文武官及大夫以上嘗乞休緻，而身謝在出敕前，并許奏蔭，以補其所不及。
"诏除寺、監長貳至開封少尹，系用職事蔭補，不合限年，馀悉從之。
司谏李會言："比年大臣子弟僅能勝衣，即簉從列，遇大禮亦得奏補。
其稚年顯貴，身既濫矣，未有子而移蔭他人，是疊濫也。
請待制以上無出身人，須年及三十、通曆任及十年者，遇郊許奏。
"從之。
其後朱勝非追記當時權臣欺君濫恩，其言曰："祖宗舊制，宰執子弟例不堂除，隻於铨部注拟，罷政不以罪，則推恩遷擢。
蓋二府号表則之地，不阿其親，當以身率故也。
趙普子弟皆官右列，普再相，長子遂受莊宅使。
元祐中，範純仁再相，子正平博學有文行，未嘗出官，竟死選調。
紹聖中，章惇作相九年，子援及持皆高第有學問，士論推許，并為州縣幕職監當官。
惟是仁宗朝，夏竦子安期以累任邊帥，授待制、直學士。
熙甯間，王安石薦其子雱為崇政殿說書，除待制，後因《三經義》成，遷直學士，力辭不受。
然安期猶有才幹，雱猶有學問，至蔡京拜相不數年，子六人、孫四人同時為執政、從官。
宰相鄭居中子修年、億年，劉正夫子皂民、阜民，餘深子日章、兄清，王黼子闳孚，白時中子彥晖，執政蔡卞子仍，鄧洵仁子襄，鄧洵武子雍，并以曲恩幸例，列於從班，而阜民、襄、闳孚尤懦呆，或始十馀歲。
宣和末，谏官李會疏論，以為："尚嬉竹馬，己獲荷囊；未應娶婦，己得任子。
"時亦覺其太濫，遂免奉朝而列侍從如故。
高宗建炎元年，李綱言："宣、靖以來，宰相子悉以恩澤至待制、雜學士。
"乃诏宰執子弟任待制己上者，并罷。
紹興四年，太尉、神武右軍都統制張俊乞以明堂恩，任子宗元文資。
吏部言有礙條格，诏特許之。
武臣非使相而以文資祿子孫者，自是為例。
中書舍人趙思誠言："孤寒之士，名在選部，皆侍數年之阙，大率十年而不得一任。
今親祠之歲，任子約四千人，是十年之後，增萬二千員，科舉取士不與焉。
将見寒士有三十年不得調者矣。
祖宗朝秘書監，今之中大夫也；諸寺卿，今之中奉、中散大夫也。
仕至此者，皆實以年勞、功績得之，年必六十，身不過得恩澤五六人。
政和、宣和之後，私谒行，橫恩廣，有年未三十而官至大夫者，員數比祖宗時不知其幾倍，而恩例未嘗少損，有一人而任子至十馀者。
此而不革，實政事之大蠹也。
望特旨侍從官共議所以革弊之術，示之以至公，斷之以必行。
"诏下其議。
會思誠去國，議遂格。
二十二年，右谏議大夫林大鼐言："武臣多出軍中，爵秩多而族姓少，凡有奏薦，同姓皆期功，異姓皆中表。
闾巷之徒，附會以進，寨帥、栅長利其高赀，有司不能诘其端，他人不能伺其隙。
請自今須經統轄長官結罪保明，詭冒者連坐之。
" 孝宗即位，慨然思革冗官之弊，初诏百官任子者遇郊恩權免奏薦，年七十人遇郊不許奏子。
俄又诏，未奏者許一名。
乾道九年，诏武臣嘗任執政官，遇郊聽補文資。
於是恩數視執政者亦得之。
蓋戚裡、宗王與夫攀附之臣，皆争以文資祿其子，不可複正矣。
甯宗嘉泰初，言者以官冗恩濫，諸宗女夫授官者，依舊法終身隻任一子，兩府使相不得以郊恩奏門客，著為令。
《慶元蔭補新格》：使相以上十人，執政官、太尉八人，文官大中大夫以上及侍禦史、武臣節度、承宣、觀察使六人，文臣中散大夫以上、武臣防、團、刺史及橫行四人，文臣帶職朝郎以上、武臣正使三人。
緻仕、遺表：文臣前宰相、見任三少、使相共八人，曾任三少、使相七人，曾任執政官六人，大中大夫以上二人；武臣使相已上八人，節度使六人，承宣使五人，觀察使四人；文臣中大夫、武臣防禦使己下，并不得推遺表恩。
先是，紹興初，中書舍人趙思誠嘗上任子限員之議，诏從官讨論申省，淳熙九年八月庚子，始用廷臣集議行之。
既而從官有身前已奏六人，而身後推恩為吏部所格者，開禧未，議者有請，乃诏緻仕、遺表恩澤在限員之外，若非泛恩澤，則概不許雲
铨試者，舊有之，凡任子若同進士出身之人皆赴，建炎兵火後權停，紹興三年始複舊。
無出身人許習經義、詩賦、時議或《刑統》義、斷案。
十三年九月，诏兼試二場，惟有出身人試律如故。
其任子之在蜀者，舊法令益、梓兩路漕司輪年分春秋铨試；乾道二年，從知蜀州楊民望之請，委制置司主之。
後有降敕差監試、考試官，惟蜀士同出身之在東南者，則免铨試。
故事，春秋再試，十人而取七。
乾道二年後，上春試，二人而取一；紹熙末，議者病其寡學，乃請三人而取一；後三年，謝用光為吏部侍郎，上言今世祿之家己留意學問，請複舊制，诏許焉。
今蜀中铨試甚寬，凡假手者率費七百缗，又勢要子孫鮮不與選。
或謂宜悉赴吏部，然吏部亦不免此，要當如祖宗時先試而後命可也。
舊铨試未合格者許堂除，淳熙中，孝宗始嚴其令。
八年八月，趙衛公帥泸，奏其子昱書寫機宜文字。
既受敕矣，木待問蘊之在西掖，緣他事以未铨試為言，遂寝其命。
紹熙元年八月，計司業衡又奏，乞中選人就吏部長貳廳前簾試，試中然後許參選
明年四月，吏部條具如所奏，内同進士出身并恩科人更不簾試，仍下四川制置司一體施行。
從之。
黃子由時為考功郎官，建言今已增試律義，自不須更簾試。
大臣進呈，光宗曰："簾試以革代筆之弊，正當加嚴，豈可廢也！"三年八月，謝子肅侍郎又言："铨試不中，四十以上注殘零阙人，乞令郎官就長貳廳寫律一條，俾之解釋，如或不通，未得參注。
"從之。
始任子降等補文學者，與恩科人皆免铨試。
考宗以為非是，亦命試焉。
惟宗室子铨試，則終場無雜犯者皆出官，蓋朝廷優天屬之意
乾道元年，吏部尚書葉顒上言："選人差注格法、堂除賞典，并在中铨人之上。
比年以來，調官者急於請谒，而堂除不勝其多；在官者巧於經營，而賞典不勝其濫。
至於铨試，号為公選，舊來一歲二試，十取其七，今乃從而損之，歲止一試，十取其五。
夫其嚴且難如此，而注授之際，乃為多且濫者所升壓，非所以為平也。
"上從其議，命更法焉。
淳熙十二年，臣僚言："比年铨試，有以國戚而與宮觀，有以勳閥而與差遣，問嘗中铨乎，曰未也。
臣聞古之行法，必自貴近始。
舍貴近而行於疏遠，則天下不服；法行而天下不服，則法廢矣。
請明诏執事，自今一時除授未察其中否者，令吏部條具來上，未中者許給舍繳駁，台谏彈罷，雖宮觀、嶽祠帶貼職者亦在所不與。
蓋貼職者，天子之優恩，非可假此以免試也；嶽祠、宮觀，臨民之漸也。
不中铨試，不以貼職而出官，不以嶽祠、宮觀而臨民，則幸塞矣。
"從之。