●卷三十四 選舉考七
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策曰："其上子若孫若同産、同産子一人。
所上子男，皆除為郎。
" △右緻仕任 安帝建光元年，以公卿，校尉、尚書子弟一人為郎、舍人。
◎東漢任子入仕 桓郁 桓焉 周勰 耿秉 馬廖 宋均 黃瓊 袁敞 黃琬 臧洪 何休 延熹中，宦官方熾，任及子弟為官，布滿州縣。
按：任子法始於漢，而其法尤備於唐。
《漢》、《唐史》列傳中，凡以門蔭入仕者，皆備言之，獨《魏》、《晉》、《南》、《北史》不言門蔭之法，而列傳中亦不言以門蔭入仕之人，何也？蓋兩漢入仕之途，或從辟召，或舉孝廉，至隋唐則專以科目取人，所以漢唐之以門蔭入仕者，皆不由科目與辟召者也。
自魏晉以來，始以九品中正為取人之法，而九品所取，大概多以世家為主，所謂"上品無寒門，下品無世族"，故自魏晉以來，仕者多世家。
逮南北分裂，凡三百年，而用人之法，多取之世族，如南之王、謝，北之崔、盧，雖朝代推移，鼎遷物改，猶卬然以門地自負，上之人亦緣其門地而用之，故當時南人有"三公之子傲九棘之家，黃散之孫蔑令長之室"之說，北人亦有"以貴襲貴，以賤襲賤"之說。
往往其時仕者，或從辟召，或舉孝廉，雖與兩漢無異，而所謂從辟召、舉孝廉之人，則皆貴胄也。
其起自單族匹士而顯貴者，蓋所罕見。
當時既皆尊世胄而賤孤寒，故不至如後世之誇特起而鄙門蔭，而史傳中所以不言以蔭叙入官者，蓋所以見當時雖以他途登仕版，居清要者，亦皆世家也。
唐制：凡用蔭，一品子正七品上，二品子正七品下，三品子從七品上，從三品子從七品下，正四品子正八品上，從四品子正八品下，正五品子從八品上，從五品及國公子從八品下（馀見《舉官門》）。
宋太祖皇帝乾德元年，诏減每歲奏補千牛、齋郎之額，自今台省六品、諸司五品登朝第二任，方得蔭補。
止齋陳氏曰："唐制：禮部簡試太廟齋郎、郊社齋郎，文資也；兵部簡試千牛備身及太子千牛，武資也，蓋文武蔭補之制。
自後唐天成三年，和凝奏齋郎歲以三十人為限；同光二年，奏千牛左右仗各六員，歲以十二員為限。
至是減之，歲凡補二十五員。
恭惟藝祖初定任子之法，台省六品、諸司五品必嘗登朝曆兩任，然後得請，不請者則不補矣。
太宗淳化，始因改元恩霈，文班中書舍人、武班大将軍以上，并許蔭補，如遇轉品，即許更蔭一子，而奏薦之廣自此始。
至道二年，始有壽甯節推恩之令，則聖節奏薦自此為例。
大中祥符元年，始有東封禮畢推恩之令，則郊禋奏薦自此為例。
前朝患之，累嘗裁定。
聖節奏薦，自嘉祐元年罷，今惟郊禋如故。
至於緻仕、遺表之恩，凡與者皆特典也，而後亦為定制。
至熙甯始裁定：諸衛将軍、諸司副使，累奏不得過二人；非任路分都監差遣，即須入仕三十年方聽奏薦，而限年限員之法立。
宣和四年，中大夫至帶職朝奉郎入官十五年，諸衛大将軍至武翊大夫入官二十年（宣和四年九月二十九日敕），内侍官武功大夫至武翊郎，累奏不得過二人。
逮於孝宗，法度益嚴。
淳熙九年，更務裁抑，始立遇郊蔭補恩澤正數：宰相十人（開府儀同三司以上同），執政八人，侍從六人（觀察使至節度使、侍禦史同），中散大夫至中大夫（右武大夫及至通侍大夫同）、帶職朝奉郎、朝儀大夫三人（武翊大夫至武功大夫同）；緻仕、遺表恩澤，文臣見任宰相八名（舊十二名），曾任宰執七名（舊十名），見任執政六名（舊九名），曾任執政（謂帶職者）五名（舊七名），在内侍從、在外待制以上、或不帶職大中大夫以上二名（舊二名）；無遺表止得緻仕者，侍禦史（舊二名）、中散中奉至中大夫（舊二名）、朝奉郎至朝議大夫一名，武臣見任使相七名（舊九名），曾任使相六名（舊八名），見任執政、太尉（謂許依執政官例者）六名（舊七名），曾任執政、節度使五名（舊七名），諸衛上将軍至承宣使四名（舊五名），觀察使三名（舊四名），通侍大夫二名（舊四名），正侍至右武大夫（舊二名）、諸衛大将軍、武功至武翊大夫一名（遙郡同）。
" 又诏："齋郎每歲以十五人為額，取年貌合格、誦書精熟者充。
覆試不如所奏，三司坐之。
" 真宗大中祥符二年，诏："應以門蔭授京官，年二十五以上求差使者，當令於國學聽習經書，以二年為限，仍令審官院與判監官考試訖，以名聞。
"既而引對大理評事錢象中、太常寺舉禮郎陳宗紀，并以學業未精，令且習讀，俟次年引對。
又诏："己有官而再奏者，至所合授止。
"又诏："鎖廳就試，至禮部不合格者，停見任。
"（詳見《舉士門》）
石林葉氏曰："祖宗時，見任官應進士舉，謂之鎖廳，雖中選，止令遷官，而不賜科第，不中則停見任，其愛惜科名如此。
淳化三年，滁州軍事推官鮑當等應舉合格，始各賜進士及第，自是遂皆賜第。
" 七年，幸南京，诏文武臣僚逮事太祖者，賜一子恩澤。
初，轉運使辭日，皆得奏一人。
天禧後，唯川、廣、福建路始聽，馀路再任者始得奏焉。
仁宗慶曆中，大減恩蔭制入仕之路，罷聖節奏蔭恩例。
學士以下，遇郊恩許奏大功以上親，再遇郊許奏小功以下親。
蔭長子孫皆不限年，諸子孫須年過十五，若弟侄須過二十，必五服親乃得蔭。
己嘗蔭而物故者，無子孫祿仕，聽再蔭。
自是任子之恩殺矣。
英宗登極，四方監司、州守賀即位押貢奉人，悉命以官。
知谏院司馬光言："監司、太守遣親屬奉表至京師者，不問官職高下、親屬遠近，一例推恩，乃至班行、幕職、權知州軍，或所遣之人非親屬者，亦除齋郎、差使、殿侍，此蓋國初承五代姑息藩鎮之弊，大臣因循故事，不能革正。
國家爵祿，本待賢才及有功效之人，今使此等無故受官，誠為太濫。
今縱不能盡罷，其進表人若五服内親者，或乞等第授以官；其無服及非親屬者，并量賜金帛罷去，庶少救濫官之失。
"時以诏令己行，不從。
英宗慨然思革天下之弊，時方患官冗，言者皆謂由三歲一磨勘，其進甚亟，稍遷以至高位，故獲蔭者衆。
乃令自今待制以上，自遷官後六歲，無過遷之，有過益展年，至谏議大夫止。
京朝官四歲磨勘，至前行郎中止。
少卿、監限七十員，員有阙，以前行郎中久次者補之；少卿、監以上遷官，聽旨。
神宗熙甯四年，中書言："蔭補者免試注官，多不習事，以緻失職。
試者又須限年二十五，才者既滞，所試又止律、詩，豈足甄才。
及己受任而無勞可書，亦無薦者，法當再試書判三道，亦成虛文。
今請守選者歲以二月八月試斷案二，或律令大義五，或議三道，法官同铨曹官撰式考試，第為三等，上之中書。
上等免選注官，優等依判超例升資，無出身者賜之。
試不中或不能就試，滿三歲亦許注官，惟不得入縣令、司理、司法。
自是更不試判，仍除去免選恩格。
若曆任有舉者五人，自與免試注官，其蔭補人亦罷試詩。
年及二十許自言，而試斷案、律義及議應格，即許注官，優等亦賜出身。
試而不中，或不能試，年及三十，自許參注。
若年及二十，授官己及三年，出官亦不用試。
若秩入京朝，即展任監當三年，在任有二人薦之，免展。
"诏悉從之。
舊制：蔭補初赴選，皆試律暨詩；己仕而無勞績、舉薦及無免試恩，皆試判。
更制以後，暨試律義、斷案議，後又增試經義。
中選者皆得随
所上子男，皆除為郎。
" △右緻仕任 安帝建光元年，以公卿，校尉、尚書子弟一人為郎、舍人。
◎東漢任子入仕 桓郁 桓焉 周勰 耿秉 馬廖 宋均 黃瓊 袁敞 黃琬 臧洪 何休 延熹中，宦官方熾，任及子弟為官，布滿州縣。
按：任子法始於漢，而其法尤備於唐。
《漢》、《唐史》列傳中，凡以門蔭入仕者，皆備言之，獨《魏》、《晉》、《南》、《北史》不言門蔭之法，而列傳中亦不言以門蔭入仕之人，何也？蓋兩漢入仕之途，或從辟召，或舉孝廉，至隋唐則專以科目取人，所以漢唐之以門蔭入仕者，皆不由科目與辟召者也。
自魏晉以來，始以九品中正為取人之法，而九品所取，大概多以世家為主，所謂"上品無寒門，下品無世族"，故自魏晉以來，仕者多世家。
逮南北分裂，凡三百年，而用人之法，多取之世族，如南之王、謝，北之崔、盧，雖朝代推移，鼎遷物改，猶卬然以門地自負，上之人亦緣其門地而用之，故當時南人有"三公之子傲九棘之家，黃散之孫蔑令長之室"之說，北人亦有"以貴襲貴，以賤襲賤"之說。
往往其時仕者，或從辟召，或舉孝廉，雖與兩漢無異，而所謂從辟召、舉孝廉之人，則皆貴胄也。
其起自單族匹士而顯貴者，蓋所罕見。
當時既皆尊世胄而賤孤寒，故不至如後世之誇特起而鄙門蔭，而史傳中所以不言以蔭叙入官者，蓋所以見當時雖以他途登仕版，居清要者，亦皆世家也。
唐制：凡用蔭，一品子正七品上，二品子正七品下，三品子從七品上，從三品子從七品下，正四品子正八品上，從四品子正八品下，正五品子從八品上，從五品及國公子從八品下
宋太祖皇帝乾德元年，诏減每歲奏補千牛、齋郎之額，自今台省六品、諸司五品登朝第二任，方得蔭補。
止齋陳氏曰："唐制：禮部簡試太廟齋郎、郊社齋郎，文資也；兵部簡試千牛備身及太子千牛，武資也，蓋文武蔭補之制。
自後唐天成三年，和凝奏齋郎歲以三十人為限；同光二年，奏千牛左右仗各六員，歲以十二員為限。
至是減之，歲凡補二十五員。
恭惟藝祖初定任子之法，台省六品、諸司五品必嘗登朝曆兩任，然後得請，不請者則不補矣。
太宗淳化，始因改元恩霈，文班中書舍人、武班大将軍以上，并許蔭補，如遇轉品，即許更蔭一子，而奏薦之廣自此始。
至道二年，始有壽甯節推恩之令，則聖節奏薦自此為例。
大中祥符元年，始有東封禮畢推恩之令，則郊禋奏薦自此為例。
前朝患之，累嘗裁定。
聖節奏薦，自嘉祐元年罷，今惟郊禋如故。
至於緻仕、遺表之恩，凡與者皆特典也，而後亦為定制。
至熙甯始裁定：諸衛将軍、諸司副使，累奏不得過二人；非任路分都監差遣，即須入仕三十年方聽奏薦，而限年限員之法立。
宣和四年，中大夫至帶職朝奉郎入官十五年，諸衛大将軍至武翊大夫入官二十年
逮於孝宗，法度益嚴。
淳熙九年，更務裁抑，始立遇郊蔭補恩澤正數：宰相十人
" 又诏："齋郎每歲以十五人為額，取年貌合格、誦書精熟者充。
覆試不如所奏，三司坐之。
" 真宗大中祥符二年，诏："應以門蔭授京官，年二十五以上求差使者，當令於國學聽習經書，以二年為限，仍令審官院與判監官考試訖，以名聞。
"既而引對大理評事錢象中、太常寺舉禮郎陳宗紀，并以學業未精，令且習讀，俟次年引對。
又诏："己有官而再奏者，至所合授止。
"又诏："鎖廳就試，至禮部不合格者，停見任。
"
淳化三年，滁州軍事推官鮑當等應舉合格，始各賜進士及第，自是遂皆賜第。
" 七年，幸南京，诏文武臣僚逮事太祖者，賜一子恩澤。
初，轉運使辭日，皆得奏一人。
天禧後，唯川、廣、福建路始聽，馀路再任者始得奏焉。
仁宗慶曆中，大減恩蔭制入仕之路，罷聖節奏蔭恩例。
學士以下，遇郊恩許奏大功以上親，再遇郊許奏小功以下親。
蔭長子孫皆不限年，諸子孫須年過十五，若弟侄須過二十，必五服親乃得蔭。
己嘗蔭而物故者，無子孫祿仕，聽再蔭。
自是任子之恩殺矣。
英宗登極，四方監司、州守賀即位押貢奉人，悉命以官。
知谏院司馬光言："監司、太守遣親屬奉表至京師者，不問官職高下、親屬遠近，一例推恩，乃至班行、幕職、權知州軍，或所遣之人非親屬者，亦除齋郎、差使、殿侍，此蓋國初承五代姑息藩鎮之弊，大臣因循故事，不能革正。
國家爵祿，本待賢才及有功效之人，今使此等無故受官，誠為太濫。
今縱不能盡罷，其進表人若五服内親者，或乞等第授以官；其無服及非親屬者，并量賜金帛罷去，庶少救濫官之失。
"時以诏令己行，不從。
英宗慨然思革天下之弊，時方患官冗，言者皆謂由三歲一磨勘，其進甚亟，稍遷以至高位，故獲蔭者衆。
乃令自今待制以上，自遷官後六歲，無過遷之，有過益展年，至谏議大夫止。
京朝官四歲磨勘，至前行郎中止。
少卿、監限七十員，員有阙，以前行郎中久次者補之；少卿、監以上遷官，聽旨。
神宗熙甯四年，中書言："蔭補者免試注官，多不習事，以緻失職。
試者又須限年二十五，才者既滞，所試又止律、詩，豈足甄才。
及己受任而無勞可書，亦無薦者，法當再試書判三道，亦成虛文。
今請守選者歲以二月八月試斷案二，或律令大義五，或議三道，法官同铨曹官撰式考試，第為三等，上之中書。
上等免選注官，優等依判超例升資，無出身者賜之。
試不中或不能就試，滿三歲亦許注官，惟不得入縣令、司理、司法。
自是更不試判，仍除去免選恩格。
若曆任有舉者五人，自與免試注官，其蔭補人亦罷試詩。
年及二十許自言，而試斷案、律義及議應格，即許注官，優等亦賜出身。
試而不中，或不能試，年及三十，自許參注。
若年及二十，授官己及三年，出官亦不用試。
若秩入京朝，即展任監當三年，在任有二人薦之，免展。
"诏悉從之。
舊制：蔭補初赴選，皆試律暨詩；己仕而無勞績、舉薦及無免試恩，皆試判。
更制以後，暨試律義、斷案議，後又增試經義。
中選者皆得随