● 七 陽

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高對下,短對長,柳影對花香。

    詞人對賦客,五帝對三王<1>。

     深院落,小池塘,晚眺對晨妝。

    绛霄唐帝殿,綠野晉公堂<2>。

     寒集謝莊衣上雪,秋添潘嶽鬓邊霜<3>。

     人浴蘭湯,事不忘于端午;客斟菊酒,興常寄于重陽<4>。

     堯對舜,禹對湯<5>,晉宋對隋唐<6>。

    奇花對異卉,夏日對秋霜<7>。

     八叉手,九回腸<8>,地久對天長。

    一堤楊柳綠,三徑菊花黃<9>。

     聞鼓塞兵方戰鬥,聽鐘宮女正梳妝<10>。

     春飲方歸,紗帽半淹鄰舍酒;早朝初退,衮衣微惹禦爐香<11>。

     荀對孟,老對莊<12>,亸柳對垂楊。

    仙宮對梵宇,小閣對長廊<13>。

     風月窟,水雲鄉<14>,蟋蟀對螳螂。

    暖煙香霭霭,寒燭影煌煌<15>。

     伍子欲酬漁父劍,韓生嘗竊賈公香<16>。

     三月韶光,常憶花明柳媚;一年好景,難忘橘綠橙黃<17>。

     【注釋】 <1>五帝:傳說中上古的五位賢明的帝君,具體之人各書所言不一,如《易·系辭》說是伏羲(太皞)、神農(炎帝)、黃帝、堯、舜。

    《史記·五帝紀》說是黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜。

    而《帝王世紀》則說是少昊、颛顼(高陽)、高辛、堯、舜。

    三王:古代二位賢明的天子,一般指夏禹王、商湯王、周文王。

     <2>绛(音jiàng)宵句:原注說,唐明皇(玄宗李隆基)有綽宵殿。

    下聯所說為唐裴度之事。

    唐憲宗時,裴度因平定蔡州刺史吳元濟叛亂有功,封晉國公。

    文宗時,裴度因宦官專權,自知政事已不可為,便請求罷相歸隐,于河南洛陽午橋種植花木萬株,中建别墅,号綠野堂,與白居易、劉禹錫等飲酒作詩于其中。

     <3>這是兩個典故。

    《宋書·卷29·符瑞》說,南朝宋大明五年正月初一,天降大雪,右衛将軍謝莊下殿巡查,雪花都堆積在他的衣服上。

    他上殿報告孝武帝劉駿,皇帝認為這是很吉祥的事,“于是公卿作《花雪詩》”。

    唐李商隐《對雪詩二首》之一“欲舞定随曹植馬,有情應溫謝莊衣”,用的就是這個典故。

    下聯出自晉朝潘嶽《秋興賦·序》:“餘春秋三十有二,始見二毛。

    ”(我32歲那年,頭上開始出現黑白相間的頭發。

    ) <4>蘭湯:用蘭草熬出的熱水。

    南朝梁的宗懔所著的《荊楚歲時記》說:“五月五日,謂之浴蘭節。

    ”題名為隋杜公瞻的注解說:“按,《大戴禮記》曰:‘五月五日,蓄蘭為沐浴。

    ’《楚辭》曰:‘浴蘭湯兮沐芳華。

    ’今謂之浴蘭節,又謂之端午。

    ”可見古人有陰曆五月五日端午節用蘭草熬水沐浴的習俗。

    湯,熱水。

    重陽:農曆九月九日,九為陽數,月、日均為九,故稱重陽。

    《荊楚歲時記》“九月九日”下杜公瞻注解說,這天要佩帶茱萸(一種香味濃烈的植物),吃果餅,飲菊花酒,可以“令人長壽”。

    此習俗的由來,據南朝梁吳均的《續齊諧記》記載,桓景眼随費長房學道多年,一天,費長房對桓景說:“九月九日你家會有災難降臨,你趕快回家,叫家人将茱萸囊系在手臂土,登高飲菊花酒,可免除災難。

    ”桓景趕緊按照吩咐去做,到晚上回家一看,留在家中的雞狗牛羊都死光了。

    于是後來就形成了重陽登高飲菊花酒的習俗。

     <5>堯:傳說中上古時的一位賢明的帝王,号陶唐氏,故亦稱唐堯。

    舜:傳說中上古時的一位賢明的帝王,亦稱虞舜。

    禹:遠古時夏部落的首領,古典籍中認為他是夏朝的開國之君,是一位賢明的帝王,亦稱夏禹。

    湯:商王朝的開國之君,是一位賢明的帝王,亦稱天乙、商湯、成湯。

     <6>晉:指司馬炎取代三國時的魏因而建都洛陽的四晉,以及西晉被前趙滅掉之後,司馬睿在建康(今南京一帶)