傷暑
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錢。
或以五苓去桂，吞酒煮黃連丸。
如傷食者，其人頭痛背寒，（氣為食郁，不達于背也。
）畏食惡心，噫酸臭氣，胸膈痞滿，六利湯倍砂仁。
若因暑渴飲冷，緻暑毒留結心胸，精神昏愦，語音不出者，（寒閉熱于肺管，故聲不出。
）香薷湯（見中暑。
）化蘇合香丸（見諸中。
）若先飲冷後傷暑者，此必心下痞，五苓散。
生姜湯調服佳。
或君子湯（見氣）調中亦可。
中和後，或小便不利，或莖中痛，宜蒲黃三錢、滑石五錢、甘草一錢。
又暑每兼濕，時當長夏，濕熱大勝，蒸蒸而熾。
人感之，四肢困倦，精神短少，懶于作動。
小便黃赤者，熱也。
支節疼痛，大便溏洩，身體沉重者，濕也。
脈洪大（熱也）而濡或遲，（濕也。
）須以清熱燥濕之劑治之。
東垣清暑益氣湯謂熱傷氣，故以黃益氣固表為君。
人參、甘草為臣。
蒼術、白術、澤瀉等滲利除濕；升麻、葛根解表熱兼勝濕；（風藥也，故能勝濕。
）濕熱壅滞則食不消而痞滿，炒曲、青皮消食快食；氣亂于胸中，清濁相幹，陳皮理之；黃柏以瀉熱救腎；人參、五味、麥冬救金以滋水之上源為佐。
血虛加當歸，氣郁加升、柴，中滿去甘草，咳去人參，咽幹加幹葛，血減心煩加人參（陽能生陰也）、當歸，少加黃柏瀉火，如煩猶不止加黃連。
然苟非兼濕，則諸利水之品，反足以耗竭腎水，緻損兩目，慎之。
東垣又謂：風犯汗眼，汗閉不出為濕，身重體痛，或渴或不渴，小便不利，此風濕相搏也。
頭痛，或上熱壅盛，心煩，情思慘凄，有不樂生之意，（陰濕之情狀如此，所謂陽舒陰慘也），此陰勝陽之極也，病甚則傳為痿厥。
厥者，氣逆上沖也。
痿者，四肢痿軟無力也。
由濕郁成熱，熱極上沖而厥，筋脈受傷則痿也，利濕清熱為宜矣。
（清燥湯可用。
）又傷暑後複感風寒者，身痛頭疼，發熱，去衣則凜，着衣則煩，感風則有汗，五苓散（見傷濕）内用桂枝；感寒則無汗，六和湯加藿香、紫蘇。
市井中多此症，往往日間冒暑經營，夜間開窗眠卧所緻。
有此症而發潮熱，似瘧而未瘧者，六和湯、養胃湯（見瘧）各半帖。
若鼻流清涕，或鼻孔熱氣時出者，亦六和湯加川芎五分，羌活、黃芩各七分。
以上皆夏月感受暑邪，而為其所傷者也。
（昔人所謂動而得之為陽症者是也。
有不必動而得者，感其熱氣即病也，益元散。
）又有因避暑貪涼，而反為寒涼所傷者，或納風涼以傷其外，或食瓜果以傷其内，因而頭痛發熱，惡風無汗。
（昔人名此為中暑，或又名為中，名目混亂，故削其名，而存其症。
）症似傷寒，此為陰寒所遏，周身陽氣不得伸越也。
治宜辛涼發散，辛溫消導。
（此全未傷暑而感風寒者，與上文先傷暑續感風寒不同，昔人所謂靜而得之為陰症者也。
） 暑月多食生冷，忽受暑邪，熱入于内，陰陽錯雜，冷熱相搏，中氣擾動，上壅則吐，下迫則瀉，故多吐瀉。
霍亂嘔不止者，枇杷葉散，（見中暑）去茅根吞來複丹（見中暑）。
嘔而痰，卻暑散（見中暑）吞消暑丸或小半夏茯苓湯（見痰飲）。
嘔而渴者，浸冷香薷湯（見中暑）或五苓散（見傷濕），兼吞消暑丸。
瀉而渴，生料平胃散（見傷食）、生料五苓散各半帖，名胃苓散，或連理湯。
（即理中湯加黃連、白茯苓也。
理中湯見中寒。
）瀉止仍渴，春澤湯，（即五苓加人參。
） 或縮脾飲（見中暑）。
瀉而腹痛有積者，生料五苓散、霍香正氣散（見中暑）各半帖。
雖無積而腹痛甚，氣滞也，生料五苓散加木香七分，或六和湯加木香五分，或用二湯調蘇合香丸。
（見諸中）瀉而發熱者，胃苓散。
如吐利不止，外熱内寒，煩躁欲裸形，此陰盛格陽，香薷飲加附子，或大順散加參、附，并浸冷服。
又有吐極胃虛，粒米不入，病甚危笃者，人參一錢，黃連五分，（姜汁炒焦。
）糯米一撮，水一茶鐘，煎至一酒杯，候冷，與一茶匙許，漸漸與之，與盡便可投藥食。
暑月人多服香薷飲以預防之，若元氣素虛，或房勞過度者服之，為害不淺。
若飲預防，惟生脈散為宜。
暑病多陰證，死而肢體爪甲青黑者是也，故治暑之劑多用溫熱。
或以五苓去桂，吞酒煮黃連丸。
如傷食者，其人頭痛背寒，（氣為食郁，不達于背也。
）畏食惡心，噫酸臭氣，胸膈痞滿，六利湯倍砂仁。
若因暑渴飲冷，緻暑毒留結心胸，精神昏愦，語音不出者，（寒閉熱于肺管，故聲不出。
）香薷湯（見中暑。
）化蘇合香丸（見諸中。
）若先飲冷後傷暑者，此必心下痞，五苓散。
生姜湯調服佳。
或君子湯（見氣）調中亦可。
中和後，或小便不利，或莖中痛，宜蒲黃三錢、滑石五錢、甘草一錢。
又暑每兼濕，時當長夏，濕熱大勝，蒸蒸而熾。
人感之，四肢困倦，精神短少，懶于作動。
小便黃赤者，熱也。
支節疼痛，大便溏洩，身體沉重者，濕也。
脈洪大（熱也）而濡或遲，（濕也。
）須以清熱燥濕之劑治之。
東垣清暑益氣湯謂熱傷氣，故以黃益氣固表為君。
人參、甘草為臣。
蒼術、白術、澤瀉等滲利除濕；升麻、葛根解表熱兼勝濕；（風藥也，故能勝濕。
）濕熱壅滞則食不消而痞滿，炒曲、青皮消食快食；氣亂于胸中，清濁相幹，陳皮理之；黃柏以瀉熱救腎；人參、五味、麥冬救金以滋水之上源為佐。
血虛加當歸，氣郁加升、柴，中滿去甘草，咳去人參，咽幹加幹葛，血減心煩加人參（陽能生陰也）、當歸，少加黃柏瀉火，如煩猶不止加黃連。
然苟非兼濕，則諸利水之品，反足以耗竭腎水，緻損兩目，慎之。
東垣又謂：風犯汗眼，汗閉不出為濕，身重體痛，或渴或不渴，小便不利，此風濕相搏也。
頭痛，或上熱壅盛，心煩，情思慘凄，有不樂生之意，（陰濕之情狀如此，所謂陽舒陰慘也），此陰勝陽之極也，病甚則傳為痿厥。
厥者，氣逆上沖也。
痿者，四肢痿軟無力也。
由濕郁成熱，熱極上沖而厥，筋脈受傷則痿也，利濕清熱為宜矣。
（清燥湯可用。
）又傷暑後複感風寒者，身痛頭疼，發熱，去衣則凜，着衣則煩，感風則有汗，五苓散（見傷濕）内用桂枝；感寒則無汗，六和湯加藿香、紫蘇。
市井中多此症，往往日間冒暑經營，夜間開窗眠卧所緻。
有此症而發潮熱，似瘧而未瘧者，六和湯、養胃湯（見瘧）各半帖。
若鼻流清涕，或鼻孔熱氣時出者，亦六和湯加川芎五分，羌活、黃芩各七分。
以上皆夏月感受暑邪，而為其所傷者也。
（昔人所謂動而得之為陽症者是也。
有不必動而得者，感其熱氣即病也，益元散。
）又有因避暑貪涼，而反為寒涼所傷者，或納風涼以傷其外，或食瓜果以傷其内，因而頭痛發熱，惡風無汗。
（昔人名此為中暑，或又名為中，名目混亂，故削其名，而存其症。
）症似傷寒，此為陰寒所遏，周身陽氣不得伸越也。
治宜辛涼發散，辛溫消導。
（此全未傷暑而感風寒者，與上文先傷暑續感風寒不同，昔人所謂靜而得之為陰症者也。
） 暑月多食生冷，忽受暑邪，熱入于内，陰陽錯雜，冷熱相搏，中氣擾動，上壅則吐，下迫則瀉，故多吐瀉。
霍亂嘔不止者，枇杷葉散，（見中暑）去茅根吞來複丹（見中暑）。
嘔而痰，卻暑散（見中暑）吞消暑丸或小半夏茯苓湯（見痰飲）。
嘔而渴者，浸冷香薷湯（見中暑）或五苓散（見傷濕），兼吞消暑丸。
瀉而渴，生料平胃散（見傷食）、生料五苓散各半帖，名胃苓散，或連理湯。
（即理中湯加黃連、白茯苓也。
理中湯見中寒。
）瀉止仍渴，春澤湯，（即五苓加人參。
） 或縮脾飲（見中暑）。
瀉而腹痛有積者，生料五苓散、霍香正氣散（見中暑）各半帖。
雖無積而腹痛甚，氣滞也，生料五苓散加木香七分，或六和湯加木香五分，或用二湯調蘇合香丸。
（見諸中）瀉而發熱者，胃苓散。
如吐利不止，外熱内寒，煩躁欲裸形，此陰盛格陽，香薷飲加附子，或大順散加參、附，并浸冷服。
又有吐極胃虛，粒米不入，病甚危笃者，人參一錢，黃連五分，（姜汁炒焦。
）糯米一撮，水一茶鐘，煎至一酒杯，候冷，與一茶匙許，漸漸與之，與盡便可投藥食。
暑月人多服香薷飲以預防之，若元氣素虛，或房勞過度者服之，為害不淺。
若飲預防，惟生脈散為宜。
暑病多陰證，死而肢體爪甲青黑者是也，故治暑之劑多用溫熱。