石匮書後集卷第九
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文震孟、姚希孟列傳
文震孟，直隸長洲人，字文起，号湛持；宋文丞相裔也。
曾祖征明，祖彭。
震孟生而嶷岐，面長盈尺，劍眉插鬓。
二十一，舉于鄉。
初名從鼎；有兄從龍者好任俠，以盜敗；震孟為之百計援救，幾累革籍；更今名。
為賢書三十年，蕭然四壁，閉戶讀書。
少工臨池，求書者接踵至。
天啟壬戌，始舉禮部，為廷對第一人，授修撰。
本年十月，見婦寺用事，主柄下移；遂伏阙上疏曰：『為國步綦艱、聖衷宜啟，敬陳勤政講學之實，以裨治本、杜亂原事。
職聞古語有謂「厝火積薪以為安者，可為痛哭」！乃今日之勢，豈惟厝火，幾于燎原矣。
邊塞兇氛正熾，朝廷隐禍方深。
徐、淮一震，則江北、江南将為蹂躏之地；黔、滇不守，則東楚、西楚且虞恇擾之憂。
蹙地喪師，無歲不有；敗軍殺将，所在相聞。
此誠大小臣工嘗膽卧薪之日，而因循格套，粉飾虛文。
即皇上具為堯、為舜之資，亦毫無啟心、沃心之助。
将使祖宗金瓯無缺之宇宙，日銷月削，勢将瓦解；東支西潰，又同河決。
此皆諸臣誤國，以至于此。
今日非皇上獨奮精明、大破常格，以鼓舞豪傑之心、發舒忠義之氣，天下事固未知所終也。
蓋常人之情，激于震發；則富貴之士，皆可引于功名、安于頹靡；即道德之士，未免流于朽腐。
皇上昧爽視朝，寒暑靡辍，于政非不勤矣；而勤政之實未見也。
鴻胪引奏，跪拜起立，第如傀儡之登場，了無生意；則皇上之聰明，何由開暢！職意祖宗之制：唱六科，則六科必當以次白事；唱西台，則西台必當以次白事；奉旨「某部知道」，則某部之正卿、亞卿又必當以次白事。
職糾彈者糾彈，職條奏者條奏：剖析機宜，獻替可否。
皇上馮而聽焉，與輔弼大臣面商而裁決焉；雷厲風行，斷不踰頃。
不惟聖智日以明習練達，即在廷諸臣亦且可以征其氣節、可以試其倉卒。
當事者日精思于職守之内，而無有轶志；事外者亦興起于景色之新，而各有奮心。
若僅僅揭帖之紙，長跪一諾、北面一揖，周旋進反，祗畢朝儀；安取此鴛行豸繡、橫玉腰金者為也！經筵日講，臨禦有期，于學非不講矣；而講學之實未見也。
史臣進講，鋪叙文辭，第如蒙師之誦說，無少開悟；則皇上之睿智，何自周通？職聞祖宗之朝，君臣相對如家人父子；軍國重事、闾閻隐微，無不咨詢，無不洞達。
故雖深居九重，而情形畢照。
若僅尊嚴若神，上下拱手，精神不振、提醒不靈：恭默之容，或久而生倦；疲倚之衆，亦怠而欲休也。
皇上之神情，既與群臣不相浃洽；則退入内廷，而耳目所觸發、德性所熏蒸，自不越于中涓、常侍之口頰。
夫大君臨照之體段、帝王宏遠之規模，又豈若輩之所能解乎！于是無名濫予，而藩封之踰額，屢煩中旨之傳宣。
且以一藩之越禮，籲咈盈庭；以緻諸藩之停封，恩膏久壅。
國典、家範，盡蔑之為弁耄：此何禮也！有罪不誅，而失機之成案，更來衆喙之紛纭。
恣羅織者，既引繩而批根；護善類者，複因枝而惜葉。
國憲刑章，悉付之于葛藤：此何法也！危如山海，而閣臣一出，共偷安于無事，全虛廟算；何以張撻伐之威！慘如黔圍，而撫臣坐視，竟嚴譴之莫施，每事優柔；何以成臂指之勢！乃近日中朝舉動，則更有可異者：空人國以庇私黨，幾似濁流之投；詈道學以逐名賢，有甚「僞學」之禁。
唐、宋末季，可為永鑒！去者為榮，則仕者不貴。
職史官也，本無言責。
但念世受國恩，更蒙寵拔，目擊時事阽危、人心玩愒，每當食長歎，中宵涕零；故不避譴诃，胪陳時弊。
倘蒙睿覽，稍見施行，職雖坐妄言生事之罪，所甘心矣』！十八日疏入，适有皇女之慶，未入禦覽；而群小側目切齒。
二十五日，宮中喜宴，為偶人之戲；宴畢，魏忠賢進曰：『前新狀元文書中所稱傀儡，即此偶人也；以比萬歲，殆不可赦』！上曰：『何故比我』？忠賢對曰：『渠見萬歲身材短小，奴輩朝夕扶持上金台，遂以相比。
不殺之，無以示天下』！二十八日，講筵畢，忠賢傳上語：『新進士文震孟出位妄言，藐視朕躬，與杖八十』！輔臣韓爌應曰：『皇上首取文震孟冠多士，海内方慶得人；豈宜遽加摧折』？忠賢雲：『既是皇上首取士，便當盡忠；何得放肆如此』？爌雲：『新進書生，不谙事體，直以此為盡忠耳』。
忠賢雲：『比至尊于傀儡，可謂忠乎』？爌雲：『疏中語意自明，何敢指拟皇上』！忠賢聲色愈厲。
爌雲：『此大事，諸講官俱來一言』。
講官鄭以偉進雲：『文震孟家世忠孝，即宋文丞相之裔；甯敢指拟皇上』！忠賢曰：『誰為文丞相？非今三忠祠神耶』？衆曰：『然』。
講官盛以弘慷慨雲：『爾來新政，惟首取得士，差快人意。
今必欲處之，即朝廷亦非吉祥善事；我輩尚當面奏力請』。
忠賢雲：『若更面奏，便着錦衣衛拿了』！比上複出，衆遂不敢言而退。
疏到閣，止票拟「罰俸一年」；中旨改批「切責」！遂罷職回籍。
忠賢蓄恨，必欲殺之。
丙演三月，逮周順昌，有擊殺缇騎事。
诘門更端究主使，閣票所拟「巨魁」，蓋明指震孟也；徼幸獲免。
至冬，複有顧同寅事；馬牛不及，煉成獄，廁及震孟名。
已傳旨逮問，又徼幸中止，僅予削奪。
群小猶指震孟名，語忠賢曰：『此人非可留者』！忠賢乃大書其名，揭于坐屏。
丁卯六月，忠賢欲興大獄，籍海内名
曾祖征明，祖彭。
震孟生而嶷岐，面長盈尺，劍眉插鬓。
二十一，舉于鄉。
初名從鼎；有兄從龍者好任俠，以盜敗；震孟為之百計援救，幾累革籍；更今名。
為賢書三十年，蕭然四壁，閉戶讀書。
少工臨池，求書者接踵至。
天啟壬戌，始舉禮部，為廷對第一人，授修撰。
本年十月，見婦寺用事，主柄下移；遂伏阙上疏曰：『為國步綦艱、聖衷宜啟，敬陳勤政講學之實，以裨治本、杜亂原事。
職聞古語有謂「厝火積薪以為安者，可為痛哭」！乃今日之勢，豈惟厝火，幾于燎原矣。
邊塞兇氛正熾，朝廷隐禍方深。
徐、淮一震，則江北、江南将為蹂躏之地；黔、滇不守，則東楚、西楚且虞恇擾之憂。
蹙地喪師，無歲不有；敗軍殺将，所在相聞。
此誠大小臣工嘗膽卧薪之日，而因循格套，粉飾虛文。
即皇上具為堯、為舜之資，亦毫無啟心、沃心之助。
将使祖宗金瓯無缺之宇宙，日銷月削，勢将瓦解；東支西潰，又同河決。
此皆諸臣誤國，以至于此。
今日非皇上獨奮精明、大破常格，以鼓舞豪傑之心、發舒忠義之氣，天下事固未知所終也。
蓋常人之情，激于震發；則富貴之士，皆可引于功名、安于頹靡；即道德之士，未免流于朽腐。
皇上昧爽視朝，寒暑靡辍，于政非不勤矣；而勤政之實未見也。
鴻胪引奏，跪拜起立，第如傀儡之登場，了無生意；則皇上之聰明，何由開暢！職意祖宗之制：唱六科，則六科必當以次白事；唱西台，則西台必當以次白事；奉旨「某部知道」，則某部之正卿、亞卿又必當以次白事。
職糾彈者糾彈，職條奏者條奏：剖析機宜，獻替可否。
皇上馮而聽焉，與輔弼大臣面商而裁決焉；雷厲風行，斷不踰頃。
不惟聖智日以明習練達，即在廷諸臣亦且可以征其氣節、可以試其倉卒。
當事者日精思于職守之内，而無有轶志；事外者亦興起于景色之新，而各有奮心。
若僅僅揭帖之紙，長跪一諾、北面一揖，周旋進反，祗畢朝儀；安取此鴛行豸繡、橫玉腰金者為也！經筵日講，臨禦有期，于學非不講矣；而講學之實未見也。
史臣進講，鋪叙文辭，第如蒙師之誦說，無少開悟；則皇上之睿智，何自周通？職聞祖宗之朝，君臣相對如家人父子；軍國重事、闾閻隐微，無不咨詢，無不洞達。
故雖深居九重，而情形畢照。
若僅尊嚴若神，上下拱手，精神不振、提醒不靈：恭默之容，或久而生倦；疲倚之衆，亦怠而欲休也。
皇上之神情，既與群臣不相浃洽；則退入内廷，而耳目所觸發、德性所熏蒸，自不越于中涓、常侍之口頰。
夫大君臨照之體段、帝王宏遠之規模，又豈若輩之所能解乎！于是無名濫予，而藩封之踰額，屢煩中旨之傳宣。
且以一藩之越禮，籲咈盈庭；以緻諸藩之停封，恩膏久壅。
國典、家範，盡蔑之為弁耄：此何禮也！有罪不誅，而失機之成案，更來衆喙之紛纭。
恣羅織者，既引繩而批根；護善類者，複因枝而惜葉。
國憲刑章，悉付之于葛藤：此何法也！危如山海，而閣臣一出，共偷安于無事，全虛廟算；何以張撻伐之威！慘如黔圍，而撫臣坐視，竟嚴譴之莫施，每事優柔；何以成臂指之勢！乃近日中朝舉動，則更有可異者：空人國以庇私黨，幾似濁流之投；詈道學以逐名賢，有甚「僞學」之禁。
唐、宋末季，可為永鑒！去者為榮，則仕者不貴。
職史官也，本無言責。
但念世受國恩，更蒙寵拔，目擊時事阽危、人心玩愒，每當食長歎，中宵涕零；故不避譴诃，胪陳時弊。
倘蒙睿覽，稍見施行，職雖坐妄言生事之罪，所甘心矣』！十八日疏入，适有皇女之慶，未入禦覽；而群小側目切齒。
二十五日，宮中喜宴，為偶人之戲；宴畢，魏忠賢進曰：『前新狀元文書中所稱傀儡，即此偶人也；以比萬歲，殆不可赦』！上曰：『何故比我』？忠賢對曰：『渠見萬歲身材短小，奴輩朝夕扶持上金台，遂以相比。
不殺之，無以示天下』！二十八日，講筵畢，忠賢傳上語：『新進士文震孟出位妄言，藐視朕躬，與杖八十』！輔臣韓爌應曰：『皇上首取文震孟冠多士，海内方慶得人；豈宜遽加摧折』？忠賢雲：『既是皇上首取士，便當盡忠；何得放肆如此』？爌雲：『新進書生，不谙事體，直以此為盡忠耳』。
忠賢雲：『比至尊于傀儡，可謂忠乎』？爌雲：『疏中語意自明，何敢指拟皇上』！忠賢聲色愈厲。
爌雲：『此大事，諸講官俱來一言』。
講官鄭以偉進雲：『文震孟家世忠孝，即宋文丞相之裔；甯敢指拟皇上』！忠賢曰：『誰為文丞相？非今三忠祠神耶』？衆曰：『然』。
講官盛以弘慷慨雲：『爾來新政，惟首取得士，差快人意。
今必欲處之，即朝廷亦非吉祥善事；我輩尚當面奏力請』。
忠賢雲：『若更面奏，便着錦衣衛拿了』！比上複出，衆遂不敢言而退。
疏到閣，止票拟「罰俸一年」；中旨改批「切責」！遂罷職回籍。
忠賢蓄恨，必欲殺之。
丙演三月，逮周順昌，有擊殺缇騎事。
诘門更端究主使，閣票所拟「巨魁」，蓋明指震孟也；徼幸獲免。
至冬，複有顧同寅事；馬牛不及，煉成獄，廁及震孟名。
已傳旨逮問，又徼幸中止，僅予削奪。
群小猶指震孟名，語忠賢曰：『此人非可留者』！忠賢乃大書其名，揭于坐屏。
丁卯六月，忠賢欲興大獄，籍海内名