卷九
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然耶？至雲：“上感九廟焚，下憫萬民瘡。
斯時伏青蒲，廷争守禦床。
”其忠荩亦可嘉矣。
〔《韻語陽秋》卷八〕 《複齋漫錄》雲：“江公著初任洛陽尉，久旱微雨，作詩雲：“雲葉紛紛雨腳勻，亂花柔草長精神。
雷車卻輾前山過，不灑原頭陌上塵。
”溫公于士人家見之，借紙筆修刺谒江，且為稱薦，由此知名。
”〔《漁隐從話》後集卷二二〕 ●卷九·投獻門 《王直方詩話》雲：杭有西湖而颍亦有西湖，皆為遊賞之勝。
而東歧連守二州。
其初得颍也，有颍人在坐雲：“内翰但隻消遊湖中，便可以了郡事。
”蓋言其訟簡也。
秦少章因作一絕獻之雲：“十裡荷花菡萏初，我公所至有西湖。
欲将公事湖中了，見說官閑事亦無。
”後東坡到颍，有《謝執政啟》亦雲：“入參兩禁，每玷北扉之榮，出典二邦，辄為西湖之長。
”〔《漁隐從話》前集卷四一〕 錢惟演為洛帥留守，始置驿貢花，識者鄙之。
蔡君谟加法〔造〕小團茶貢之，富彥國歎曰：“君谟〔士人〕乃為此也（耶）！”坡作荔支歎曰：“我願天公憐赤子，莫生尤物為瘡。
雨順風調百谷登，民不饑寒為上瑞。
君不見武陵溪邊粟粒芽，前丁後蔡相籠加。
吾君盛德豈在此，緻養口腹何陋耶！又不見洛陽丞相忠孝家，可憐亦進姚黃花。
”補世之語，不能易也。
嘗愛李敬方《汴河直進船》詩雲：“汴水通淮利最多，人生為害亦相和。
東南四十三州地，取盡脂膏是此河。
” 此等語皆〔可〕為多（炙）背之獻也。
〔《溪詩話》卷五〕 ●卷九·評論門 介甫〔梅〕詩：“少陵為爾牽詩興，可是無心賦海棠？”杜默雲：“倚風莫怨唐工部，後裔誰知不解衣（詩）。
”曾不若東坡、柯邱海棠長篇冠古絕今，雖不指名（明）老杜而補世（亡）之意，蓋使來世自曉也。
〔《溪詩話》卷八〕 樂天《九日思杭州》雲：“笙歌委曲聲延耳，金翠動搖光照身。
”子瞻《有懷錢塘》雲：“剩看新番眉倒暈，未應泣别臉消紅。
”黎元耆舊，何遽忘之也〔耶〕？徐考其集，白《送杭州姚（三字作“姚杭州赴任”）因思舊遊》雲：“闾裡固宜勤撫恤，樓台亦要數跻攀。
”蘇亦雲：“細雨暗（晴）時一百六，畫桡鳌（鼍）鼓莫遺（違）民。
”是未嘗無意于民庶也。
然白又有“故妓數人憑問訊，新詩兩首倩流傳”，坡又有“休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人”。
大抵淫樂之語多于撫養之語耳。
夫子稱“未見好德如好色”，而傷之日“已矣乎”，二公未能免俗，餘人不必言。
〔同上〕 子瞻賦《濁醪有妙理》，首句雲：“酒勿嫌濁，人當取醇。
”其末乃曰：“濁者以飲吾仆，清者以酌吾友。
”複立分别，則是濁醪無妙理矣。
豈非萬斛洶湧不暇點校故欤！〔同上〕 司馬溫公〔《題趙舍人庵》〕雲：“清茶淡話難逢友，濁酒狂歌易得朋。
” 雖造次間語，亦在于〔進〕直諒之益而退便僻之損也。
〔同上，卷一〕 《雪浪齋日記》雲：讀謝靈運詩，知其攬盡山川秀氣；讀退之《南山詩》，頗覺似《上林》《子虛賦》，才力小者不能到。
李長吉、玉川子詩皆出于《離騷》，未可以立談判也。
皇甫持正雲“吟詩未有劉長卿一字”，唐人必甚重長卿，今詩十卷亦清麗。
〔《漁隐從話》前集卷二〕 《宋子京筆記》雲：“古人語有椎拙不可掩者，《樂府》曰：‘何以銷憂，惟有杜康。
’劉越石曰：‘何其不夢周。
’又有曰：‘夫子悲獲麟，西狩歎（涕） 孔丘。
’”雖有意緒，詞亦鈍樸〔矣〕。
〔同上，卷一〕
斯時伏青蒲，廷争守禦床。
”其忠荩亦可嘉矣。
〔《韻語陽秋》卷八〕 《複齋漫錄》雲：“江公著初任洛陽尉，久旱微雨，作詩雲：“雲葉紛紛雨腳勻，亂花柔草長精神。
雷車卻輾前山過，不灑原頭陌上塵。
”溫公于士人家見之，借紙筆修刺谒江，且為稱薦，由此知名。
”〔《漁隐從話》後集卷二二〕 ●卷九·投獻門 《王直方詩話》雲：杭有西湖而颍亦有西湖，皆為遊賞之勝。
而東歧連守二州。
其初得颍也，有颍人在坐雲：“内翰但隻消遊湖中，便可以了郡事。
”蓋言其訟簡也。
秦少章因作一絕獻之雲：“十裡荷花菡萏初，我公所至有西湖。
欲将公事湖中了，見說官閑事亦無。
”後東坡到颍，有《謝執政啟》亦雲：“入參兩禁，每玷北扉之榮，出典二邦，辄為西湖之長。
”〔《漁隐從話》前集卷四一〕 錢惟演為洛帥留守，始置驿貢花，識者鄙之。
蔡君谟加法〔造〕小團茶貢之，富彥國歎曰：“君谟〔士人〕乃為此也（耶）！”坡作荔支歎曰：“我願天公憐赤子，莫生尤物為瘡。
雨順風調百谷登，民不饑寒為上瑞。
君不見武陵溪邊粟粒芽，前丁後蔡相籠加。
吾君盛德豈在此，緻養口腹何陋耶！又不見洛陽丞相忠孝家，可憐亦進姚黃花。
”補世之語，不能易也。
嘗愛李敬方《汴河直進船》詩雲：“汴水通淮利最多，人生為害亦相和。
東南四十三州地，取盡脂膏是此河。
” 此等語皆〔可〕為多（炙）背之獻也。
〔《溪詩話》卷五〕 ●卷九·評論門 介甫〔梅〕詩：“少陵為爾牽詩興，可是無心賦海棠？”杜默雲：“倚風莫怨唐工部，後裔誰知不解衣（詩）。
”曾不若東坡、柯邱海棠長篇冠古絕今，雖不指名（明）老杜而補世（亡）之意，蓋使來世自曉也。
〔《溪詩話》卷八〕 樂天《九日思杭州》雲：“笙歌委曲聲延耳，金翠動搖光照身。
”子瞻《有懷錢塘》雲：“剩看新番眉倒暈，未應泣别臉消紅。
”黎元耆舊，何遽忘之也〔耶〕？徐考其集，白《送杭州姚（三字作“姚杭州赴任”）因思舊遊》雲：“闾裡固宜勤撫恤，樓台亦要數跻攀。
”蘇亦雲：“細雨暗（晴）時一百六，畫桡鳌（鼍）鼓莫遺（違）民。
”是未嘗無意于民庶也。
然白又有“故妓數人憑問訊，新詩兩首倩流傳”，坡又有“休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人”。
大抵淫樂之語多于撫養之語耳。
夫子稱“未見好德如好色”，而傷之日“已矣乎”，二公未能免俗，餘人不必言。
〔同上〕 子瞻賦《濁醪有妙理》，首句雲：“酒勿嫌濁，人當取醇。
”其末乃曰：“濁者以飲吾仆，清者以酌吾友。
”複立分别，則是濁醪無妙理矣。
豈非萬斛洶湧不暇點校故欤！〔同上〕 司馬溫公〔《題趙舍人庵》〕雲：“清茶淡話難逢友，濁酒狂歌易得朋。
” 雖造次間語，亦在于〔進〕直諒之益而退便僻之損也。
〔同上，卷一〕 《雪浪齋日記》雲：讀謝靈運詩，知其攬盡山川秀氣；讀退之《南山詩》，頗覺似《上林》《子虛賦》，才力小者不能到。
李長吉、玉川子詩皆出于《離騷》，未可以立談判也。
皇甫持正雲“吟詩未有劉長卿一字”，唐人必甚重長卿，今詩十卷亦清麗。
〔《漁隐從話》前集卷二〕 《宋子京筆記》雲：“古人語有椎拙不可掩者，《樂府》曰：‘何以銷憂，惟有杜康。
’劉越石曰：‘何其不夢周。
’又有曰：‘夫子悲獲麟，西狩歎（涕） 孔丘。
’”雖有意緒，詞亦鈍樸〔矣〕。
〔同上，卷一〕