卷九
關燈
小
中
大
落然參錯為天下邦伯，天下少安，可立待矣。
”蓋非專稱其文也。
至于李義山乃謂“次山之作以自然為祖，以元氣為振（根）”，無乃過乎！秦少遊《漫郎詩》雲：“字偕華星章對月，漏洩元氣煩揮毫。
”蓋用子美義山語也。
〔《韻語陽秋》卷六〕 《今是堂》〔《手錄》雲〕：高麗使過海，有詩雲：“水鳥浮還沒，山雲斷複連。
”時賈島詐為梢人，聯下句雲：“棹穿波底月，船壓水中天。
”麗使嘉歎久之〔自此不複言詩〕。
〔《溪》、《漁隐從話》前集卷一九〕 張祜詩雲：“故國三千裡，深官二十年。
”杜牧賞之，作詩雲：“可憐‘故國三千裡’，虛唱歌詞滿六宮。
”故鄭谷〔雲〕：張生‘故國三千裡’，知者唯應杜紫薇。
”諸賢品題如是，祜之詩名安得不重乎！其後有“解道澄江靜如練，世間唯有謝玄晖”，“解道江南斷腸句，世間唯有賀方回”等語，皆祖是意也。
〔葛常之《韻語陽秋》卷四〕 詩人贊美同志詩篇之善，多比珠玑、壁玉、錦繡、花草之類，至杜子美則豈〔肯〕作此陳腐語也（耶）？《寄岑參》詩雲：“意惬關飛動，篇終接混茫。
” 《夜聽許十〔一〕誦詩》雲：“精微穿溟滓（氵幸），飛動摧霹靂。
”《贈盧居（琚）》詩雲：“藻翰唯牽率，湖山合動搖。
”《贈朱（鄭）谏議》詩雲：“毫發無遺恨，波瀾獨老成。
”《寄李白》詩雲：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
” 《贈高适》詩雲：“美名人不及，佳句法如何？”皆驚人語也。
視餘子其神芝〔之〕與腐菌哉！〔《丹陽集》，同上卷三〕 ●卷九·稱薦門 溫公自稱為〔迂〕叟，香山居士亦嘗以自号。
其詩雲：“初時被目為迂叟，近日蒙呼作隐人。
”司馬豈慕其洛居有閑适之樂耶？〔《溪》卷九〕 周美成邦彥，元豐初以太學生進《汴都賦》，神宗命之以官，除太學錄。
其後流落不偶，浮沉州縣三十餘年。
蔡元長用事，美成獻《生日詩》，略雲：“化行《禹貢》山川内，人在周公禮樂中。
”元長大喜，即以秘書少監召，又複薦之。
〔《揮麈錄》〕 李白《贈崔侍禦》詩雲：“黃河三尺鯉，本在孟津居。
點額不成龍，歸來伴凡魚。
何當赤車使，再往召相如。
”相如蓋自謂也。
觀此不可謂白之（五字作“則白不可謂））無心于仕進者。
然當時慢侮力士，略不為身謀，〔旋〕緻貶逐而曾不悔。
使其欲仕之心切，必不如是。
先是，蘇為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，〔可〕比相如。
”故曰（白）詩中每以相如自比。
〔《贈〕從弟之遙》曰：“漢家天子馳驷馬，赤車蜀道迎相如。
”《自漢陽病酒歸》曰：“聖主還聽《子虛賦》，相如卻欲論文章。
”《贈張鎬》曰：“十五觀奇書，作賦淩相如。
”白自比為相如，非止一詩也。
〔《韻語陽秋》卷六〕 吳邁遠好自誇而嗤鄙他人，每作詩得稱意語，辄擲地呼曰：“曹子建何足數哉！”袁嘏謂人曰：“我詩有生氣。
”亦以用心深苦，俄而有得，宜不勝其喜。
子美雲“語不驚人死不休”，貫休謂“得句先呈佛”，皆此謂（為此）也。
〔《溪詩話》卷二〕 老杜高自稱許有乃祖之風，上書明皇雲：“臣之述作沈郁頓挫，楊雄、枚臯可企及也。
”《壯遊》詩則自比遊（于）崔、魏、班、楊。
又雲：“氣靡刂屈、賈壘，目短曹、劉牆。
”《贈韋左丞》則曰：“賦料楊雄敵，詩看子建親。
”甫以詩雄于世，自比諸人，誠未為過。
至“竊比稷與契”則過〔矣〕。
史稱甫好論天下大事，高而不切，豈自比稷契而
”蓋非專稱其文也。
至于李義山乃謂“次山之作以自然為祖，以元氣為振（根）”，無乃過乎！秦少遊《漫郎詩》雲：“字偕華星章對月，漏洩元氣煩揮毫。
”蓋用子美義山語也。
〔《韻語陽秋》卷六〕 《今是堂》〔《手錄》雲〕：高麗使過海，有詩雲：“水鳥浮還沒，山雲斷複連。
”時賈島詐為梢人，聯下句雲：“棹穿波底月，船壓水中天。
”麗使嘉歎久之〔自此不複言詩〕。
〔《溪》、《漁隐從話》前集卷一九〕 張祜詩雲：“故國三千裡，深官二十年。
”杜牧賞之，作詩雲：“可憐‘故國三千裡’，虛唱歌詞滿六宮。
”故鄭谷〔雲〕：張生‘故國三千裡’，知者唯應杜紫薇。
”諸賢品題如是，祜之詩名安得不重乎！其後有“解道澄江靜如練，世間唯有謝玄晖”，“解道江南斷腸句，世間唯有賀方回”等語，皆祖是意也。
〔葛常之《韻語陽秋》卷四〕 詩人贊美同志詩篇之善，多比珠玑、壁玉、錦繡、花草之類，至杜子美則豈〔肯〕作此陳腐語也（耶）？《寄岑參》詩雲：“意惬關飛動，篇終接混茫。
” 《夜聽許十〔一〕誦詩》雲：“精微穿溟滓（氵幸），飛動摧霹靂。
”《贈盧居（琚）》詩雲：“藻翰唯牽率，湖山合動搖。
”《贈朱（鄭）谏議》詩雲：“毫發無遺恨，波瀾獨老成。
”《寄李白》詩雲：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
” 《贈高适》詩雲：“美名人不及，佳句法如何？”皆驚人語也。
視餘子其神芝〔之〕與腐菌哉！〔《丹陽集》，同上卷三〕 ●卷九·稱薦門 溫公自稱為〔迂〕叟，香山居士亦嘗以自号。
其詩雲：“初時被目為迂叟，近日蒙呼作隐人。
”司馬豈慕其洛居有閑适之樂耶？〔《溪》卷九〕 周美成邦彥，元豐初以太學生進《汴都賦》，神宗命之以官，除太學錄。
其後流落不偶，浮沉州縣三十餘年。
蔡元長用事，美成獻《生日詩》，略雲：“化行《禹貢》山川内，人在周公禮樂中。
”元長大喜，即以秘書少監召，又複薦之。
〔《揮麈錄》〕 李白《贈崔侍禦》詩雲：“黃河三尺鯉，本在孟津居。
點額不成龍，歸來伴凡魚。
何當赤車使，再往召相如。
”相如蓋自謂也。
觀此不可謂白之（五字作“則白不可謂））無心于仕進者。
然當時慢侮力士，略不為身謀，〔旋〕緻貶逐而曾不悔。
使其欲仕之心切，必不如是。
先是，蘇為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，〔可〕比相如。
”故曰（白）詩中每以相如自比。
〔《贈〕從弟之遙》曰：“漢家天子馳驷馬，赤車蜀道迎相如。
”《自漢陽病酒歸》曰：“聖主還聽《子虛賦》，相如卻欲論文章。
”《贈張鎬》曰：“十五觀奇書，作賦淩相如。
”白自比為相如，非止一詩也。
〔《韻語陽秋》卷六〕 吳邁遠好自誇而嗤鄙他人，每作詩得稱意語，辄擲地呼曰：“曹子建何足數哉！”袁嘏謂人曰：“我詩有生氣。
”亦以用心深苦，俄而有得，宜不勝其喜。
子美雲“語不驚人死不休”，貫休謂“得句先呈佛”，皆此謂（為此）也。
〔《溪詩話》卷二〕 老杜高自稱許有乃祖之風，上書明皇雲：“臣之述作沈郁頓挫，楊雄、枚臯可企及也。
”《壯遊》詩則自比遊（于）崔、魏、班、楊。
又雲：“氣靡刂屈、賈壘，目短曹、劉牆。
”《贈韋左丞》則曰：“賦料楊雄敵，詩看子建親。
”甫以詩雄于世，自比諸人，誠未為過。
至“竊比稷與契”則過〔矣〕。
史稱甫好論天下大事，高而不切，豈自比稷契而