唐會要卷三十六

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修撰 武德七年九月十七日。

    給事中歐陽詢。

    奉敕撰藝文類聚成。

    上之。

     貞觀五年九月二十七日。

    祕書監魏徵。

    撰群書政要。

    上之。

    太宗欲覽前王得失。

    爰自六經。

    訖于諸子。

    上始五帝。

    下盡晉年。

    徵與虞世南褚亮蕭德言等始成凡五十卷。

    上之。

    諸王各賜一本。

     十三年十一月三日。

    揚州長史李襲譽。

    撰忠孝圖二十卷。

    奏之。

     十四年五月二十一日。

    詔以特進魏徵所撰類禮。

    賜皇太子及諸王。

    并藏本于祕府。

    初。

    徵以禮經遭秦滅學。

    戴聖編之。

    條流不次。

    乃刪其所說。

    以類相從。

    為五十篇。

    合二十卷。

    上善之。

    賜物一千段。

     十五年正月三日。

    魏王泰上括地志五十卷。

    上嘉之。

    賜物一萬段。

    其書宣付祕閣。

    初。

    泰好學。

    愛文章。

    司馬蘇勖勸泰表請修撰。

    詔許之。

    于是大開館宇。

    廣召時俊。

    遂奏引著作郎蕭德言。

    祕書郎顧允。

    記室參軍蔣亞卿。

    功曹參軍謝偃等。

    人物輻輳。

    門庭若市。

    泰稍悟過盛。

    欲其速成。

    于是分道諸州。

    披檢疏錄。

    凡四年而成。

    其年四月十六日。

    太常博士呂才。

    及諸陰陽學者十餘人。

    撰陰陽書凡五十三卷。

    并舊書行者四十七卷。

    詔頒下之。

    太宗以陰陽書行之日久。

    近代以來。

    漸至訛偽。

    穿鑿既甚。

    拘忌亦多。

    遂命有司。

    總令修撰。

    其妄穿鑿拘忌者。

    才駁之曰。

    易曰。

    上古穴居而野處。

    後世聖人。

    易之以宮室。

    蓋取諸大壯。

    逮于殷周之際。

    乃有蔔宅之文。

    故詩稱相其陰陽。

    書雲蔔惟洛食。

    此則蔔宅吉兇。

    其來尚矣。

    至于近代師巫。

    更加五姓之說。

    言五姓者。

    謂宮商角徵羽等。

    天下萬物。

    悉配屬之。

    行事吉兇。

    依此為法。

    至于張王等為商。

    武庾等為羽。

    欲以同韻相求。

    及其以柳為宮。

    以趙為角。

    又非四聲相管。

    其間亦有同是一姓。

    分屬宮商。

    復有複姓數字。

    徵羽不別。

    驗于經典。

    本無斯說。

    即陰陽書亦無此語。

    直是野俗口傳。

    竟無所出之處。

    惟按堪輿經雲。

    黃帝對于天老。

    乃有百姓之言。

    且黃帝之時。

    不過姬姜數姓。

    暨于後代。

    賜族者多。

    至如管蔡郕霍魯衛毛聃郜雍曹滕畢原酆郇。

    並是姬姓子孫。

    孔殷宋華向蕭毫皇甫。

    並是子姓苗裔。

    自餘諸國。

    推例皆然。

    因邑因官。

    分枝布葉。

    未知此等諸姓。

    是誰配屬宮商。

    又檢春秋。

    以陳衛及秦。

    並同水族。

    齊鄭及宋。

    皆為火姓。

    或承所出之祖。

    或繫所屬之星。

    或取所居之地。

    亦非宮商角徵羽。

    共相管攝。

    此則事不稽古。

    義理乖僻者也。

    又敘祿命曰。

    謹按史記。

    賈誼宋忠司馬季主雲。

    夫蔔筮者。

    高談祿命。

    以悅人心。

    矯言禍福。

    以盡人財。

    又按王充論衡雲。

    見骨體而知祿命,見祿命而知骨體。

    此則祿命之書。

    行之久矣。

    言多或中。

    人乃信之。

    今更研尋。

    本非實錄。

    但以積善餘慶。

    不假建祿之吉。

    積惡餘殃。

    豈由劫殺之災。

    皇天無親。

    常與善人。

    福之所應。

    其猶影響。

    故有夏多罪。

    天命勦絕。

    宋景修德。

    妖孛夜移。

    學也祿在。

    豈待生當建王。

    憂勤損壽。

    不關月值空亡。

    長平坑卒。

    未聞共犯三刑。

    南陽貴士。

    何必俱當六合。

    歷陽成湖。

    非獨河魁之上。

    蜀郡炎燎。

    豈由災厄之下。

    今時有同建同祿。

    而貴賤懸殊。

    共命共胎。

    而夭壽更異。

    按春秋魯桓公六年九月。

    魯莊公生。

    今檢長歷。

    莊公生當乙亥之歲。

    建申之月。

    以此推之。

    莊公乃當祿之空亡。

    依祿命書。

    法合貧賤。

    又犯勾絞六空。

    背驛馬生。

    身刻驛馬。

    驛馬三刑。

    當此生者。

    並無官爵。

    火命七月。

    生當病鄉。

    為人尪弱。

    身合矬陋。

    今按齊詩譏莊公。

    猗嗟昌兮。

    頎而長兮。

    美目揚兮。

    巧趨蹌兮。

    惟有問命一條。

    法當長壽。

    依檢春秋。

    莊公薨時。

    計年四十五矣。

    此祿命不驗一也。

    又按史記。

    秦莊襄王四十八年。

    始皇帝生。

    宋忠注雲。

    因正月生。

    為此命政。

    依檢襄王四十八年。

    歲在壬寅。

    此年正月生者。

    命當背祿。

    法無官爵。

    假得祿合。

    奴婢尚少。

    始皇又當破驛馬生。

    驛馬三刑。

    身刻驛馬。

    法當望官不到。

    金命正月。

    生當絕下。

    為人無始有終而彌吉。

    今檢史記。

    始皇乃是有始無終。

    老更彌兇。

    唯建命生法合長壽。

    計其崩時。

    不過五十。

    祿命不驗二也。

    檢漢武故事。

    武帝以乙酉歲七月七日平旦時。

    亦當祿空亡下。

    法無官爵。

    雖向驛馬。

    尚隔四辰。

    依祿命法。

    少無官榮。

    老而方盛。

    今驗漢書。

    武帝即位。

    年始十六。

    末年以後。

    戶口減半。

    祿命不驗三也。

    又檢後魏書雲。

    高祖孝文皇帝皇興元年八月生。

    今按長歷。

    其年歲在丁未。

    以此推之。

    孝文皇帝背祿背命。

    并驛馬三刑。

    身刻驛馬。

    依祿命書。

    法無官爵。

    當父死中生。

    法當生不見父。

    今檢魏書。

    孝文皇帝身受其父之禪。

    禮雲。

    嗣主位定。

    在于初喪踰年之後。

    方始正號。

    是以天子無父。

    事三老也。

    孝文受禪。

    異于常禮。

    躬為天子。

    以事其親。

    而祿命倒雲不合識父。

    祿命不驗四也。

    又按沈約宋書雲。

    宋高祖癸亥三月生。

    依此推祿與命。

    並當空亡。

    依祿命書。

    法無官爵。

    又當子墓中生。

    惟宜嫡子。

    假有次子。

    法當早卒。

    今據宋書。

    高祖長子先被篡弒。

    次子義隆。

    享國多年。

    高祖又當祿祖下生。

    法得嫡孫財祿。

    今檢宋書。

    其孫劉劭劉濬。

    並為篡宋。

    幾失宗祧。

    祿命不驗五也。

    敘葬書曰。

    易曰。

    古之葬者。

    厚衣以薪。

    不封不樹。

    喪期無數。

    後世聖人。

    易之以棺槨。

    蓋取諸大過。

    禮雲。

    葬者藏也。

    欲人之不見也。

    然孝經雲。

    蔔其宅兆而安厝之。

    以其復土事畢。

    長為感慕之所。

    窀穸禮終。

    永作魂神之宅。

    朝市遷變。

    豈得先測于將來。

    泉石交侵。

    不可先知于地下。

    是以謀及龜筮。

    庶無後艱。