馬融列傳第五十

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翕習,積富無崖,據巧蹈機,以忘其危。

    夫華離蔕而萎,條去幹而枯,女冶容而淫,士背道而辜。

    人毀其滿,神疾其邪,利端始萌,害漸亦牙。

    速速方毂,夭夭是加,欲豐其屋,乃蔀其家。

    是故天地否閉,聖哲潛形,石門守晨,沮、溺耦耕,顔歜抱璞,蘧瑗保生,齊人歸樂,孔子斯征,雍渠骖乘,逝而遺輕。

    夫豈傲主而背國乎?道不可以傾也。

     「且我聞之,日南至則黃鐘應,融風動而魚上冰,蕤賓統則微陰萌,蒹葭蒼而白露凝。

    寒暑相推,陰陽代興,運極則化,理亂相承。

    今大漢紹陶唐之洪烈,蕩四海之殘災,隆隐天之高,拆絙地之基。

    皇道惟融,帝猷顯ぶ,汦々庶類,含甘吮滋。

    檢六合之群品,濟之乎雍熙,群僚恭己于職司,聖主垂拱乎兩楹。

    君臣穆穆,守之以平,濟濟多士,端委缙綎,鴻漸盈階,振鹭充庭。

    譬猶鐘山之玉,泗濱之石,累珪璧不為之盈,采浮磬不為之索。

    曩者,洪源辟而四隩集,武功定而幹戈戢,猃狁攘而吉甫宴,城濮捷而晉凱入。

    故當其有事也,則蓑笠并載,擐甲揚鋒,不給于務;當其無事也。

    則舒紳緩佩,鳴玉以步,綽有餘裕。

     「夫世臣、門子,B358禦之族,天隆其祜,主豐其祿。

    抱膺從容,爵位自從,攝須理髯,餘官委貴。

    其取進也,順傾轉圓,不足以喻其便;逡巡放屣,不足以況其易。

    夫夫有逸群之才,人人有優贍之智。

    童子不問疑于老成,瞳矇不稽謀于先生。

    心恬淡于守高,意無為于持盈。

    粲乎煌煌,莫非華榮。

    明哲泊焉,不失所甯。

    狂淫振蕩,乃亂其情。

    貪夫殉财,誇者死權。

    瞻仰此事,體躁心煩。

    暗謙盈之效,迷損益之數。

    騁驽骀于修路,慕骐骥而增驅,卑俯乎外戚之門,乞助乎近貴之譽。

    榮顯未副,從而颠踣,下獲薰胥之辜,高受滅家之誅。

    前車已覆,襲軌而骛,曾不鑒禍,以知畏懼。

    予惟悼哉,害其若是!天高地厚,跼而E575之。

    怨豈在明,患生不思。

    戰戰兢兢,必慎厥尤。

     「且用之則行,聖訓也;舍之則藏,至順也。

    夫九河盈溢,非一B359所防;帶甲百萬,非一勇所抗。

    今子責匹夫以清宇宙,庸可以水旱而累堯、湯乎?懼煙炎之毀B35A,何光芒之敢揚哉!且夫地将震而樞星直,井無景則日陰食,元首寬則望舒朓,侯王肅則月側匿。

    是以君子推微達着,尋端見緒,履霜知冰,路露知暑。

    時行則行,時止則止,消息盈沖,取諸天紀。

    利用遭泰,可與處否,樂天知命,持神任己。

    群車方奔乎險路,安能與之齊軌?思危難而自豫,故在賤而不恥。

    方将騁馳乎典籍之崇塗,休息乎仁義之淵薮,槃旋乎周、孔之庭宇,揖儒、墨而與為友。

    舒之足以光四表,收之則莫能知其所有。

    若乃丁千載之運,應神靈之符,闿阊阖,乘天衢,擁華蓋而奉皇樞,納玄策于聖德,宣太平于中區。

    計合謀從,已之圖也;勳績不立,予之辜也。

    龜鳳山翳,霧露不除,踴躍草萊,隻見其愚。

    不我知者,将謂之迂。

    修業思真,棄此焉如?靜以俟命,不B277不渝。

    '百歲之後,歸乎其居。

    '幸其獲稱,天所誘也。

    罕漫而已,非已咎也。

    昔伯翳綜聲于鳥語,葛盧辯音于鳴牛,董父受氏于豢龍,奚仲供德于衡辀,倕氏興政于巧工,造父登禦于骅骝,非子享土于善圉,狼瞫取右于禽囚,弓父畢精于筋角,B447非明勇于赴流,壽王創基于格五,東方要幸于談優,上官效力于執蓋,弘羊據相于運籌。

    仆不能參迹于若人,故抱璞而優遊。

    」 于是公子仰首降階,忸怩而避。

    胡老乃揚衡含笑,援琴而歌。

    歌曰:「練餘心兮浸太清,滌穢濁兮存正靈。

    和液暢兮神氣甯,情志泊兮心亭亭,嗜欲息兮無由生。

    踔宇宙而遺俗兮,眇翩翩而獨征。

    」 建甯三年,辟司徒橋玄府,玄甚敬待之。

    出補河平長。

    召拜郎中,校書東觀。

    遷議郎。

    邕以經籍去聖久遠,文字多謬,俗儒穿鑿,疑誤後學,熹平四年,乃與五官中郎将堂谿典,光祿大夫楊賜,谏議大夫馬日磾,議郎張馴、韓說,太史令單飏等,奏求正定《六經》文字。

    靈帝許之,邕乃自書丹于碑,使工镌刻立于太學門外。

    于是後儒晚學,鹹取正焉。

    及碑始立,其觀視及摹寫者,車乘日千餘兩,填塞街陌。

     初,朝議以州郡相黨,人情比周,乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。

    至是複有三互法,禁忌轉密,選用艱難。

    幽、冀二州,久缺不補。

    邕上疏曰: 伏見幽、冀舊壤,铠馬所出,比年兵饑,漸至空耗。

    今者百姓虛縣,萬裡蕭條,阙職經時,吏人延屬,而三府選舉,逾月不定。

    臣經怪其事,而論者雲'避三互'。

    十一州有禁,當取二州而已。

    又二州之士,或複限以歲月,狐疑遲淹,以失事會。

    愚以為三互之禁,禁之薄者,今但申以威靈,明其憲令,在任之人豈不戒懼,而當坐設三互,自生留閡邪?昔韓安國起自徒中,朱買臣出于幽賤,并以才宜,還守本邦。

    又張敞亡命,擢授劇州。

    豈複顧循三互,繼以末制乎?三公明知二州之要,所宜速定,當越禁取能,以救時敝;而不顧争臣之義,苟避輕微之科,選用稽滞,以失其人。

    臣願陛下上則先帝,蠲除近禁,其諸州刺史器用可換者,無拘日月三互,以差厥中。

     書奏不省。

     初,帝好學,自造《皇羲篇》五十章,因引諸生能為文賦者。

    本頗以經學相招,後諸為尺牍及工書鳥篆者,皆加引召,遂至數十人。

    侍中祭酒樂松、賈護,多引無行趣勢之徒,并待制鴻都門下,熹陳方俗闾裡小事,帝甚悅之,待以不次之位。

    又市賈小民,為宣陵孝子者,複數十人,悉除為郎中、太子舍人。

    時頻有雷霆疾風,傷樹拔木,地震、隕雹、蝗蟲之害。

    又鮮卑犯境,役賦及民。

    六年七月,制書引咎,诰群臣各陳政要所當施行。

    邕上封事曰: 臣伏讀聖旨,雖周成遇風,訊諸執事,宣王遭旱,密勿祗畏,無以或加。

    臣聞天降災異,緣象而至。

    辟曆數發,殆刑誅繁多之所生也。

    風者天之号令,所從教人也。

    夫昭事上帝,則自懷多福;宗廟緻敬,則鬼神以着。

    國之大事,實先祀典,天子聖躬所當恭事。

    臣自在宰府,及備朱衣,迎氣五郊,而車駕稀出,四時至敬,屢委有司,雖有解除,猶為疏廢。

    故皇天不悅,顯此諸異。

    《鴻範傳》曰:「政悖德隐,厥風發屋折木。

    」《坤》為地道,《易》稱安貞。

    陰氣憤盛,則當靜反動,法為下叛。

    夫權不在上,則雹傷物;政有苛暴,則虎狼食人;貪利傷民,則蝗蟲損稼。

    去六月二十八日,太白與月相迫,兵事惡之。

    鮮卑犯塞,所從來遠,今之出師,未見其利。

    上違天文,下逆人事。

    誠當博覽衆議,從其安者。

    臣不勝憤滿,謹條宜所施行七事表左: 一事:明堂月令,天子以四立及季夏之節,