◎ 第七回 成周氏至平王遷都洛邑
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詩曰：
世上生靈作業多，功名富貴反成魔。
常懷杞國憂天悶，不見康衢擊壤歌。
仗劍提刀争日月，伏屍流血換山河。
白頭釣叟秋江上，笑指清鷗下碧波。
卻說周武王，姓姬，名發，黃帝之後。
初，帝喾高辛氏元妃，有邰氏之女姜嫄，出野見巨人迹，悅而踐之，心動有娠，期年而生子。
以為不祥，棄之隘巷。
馬牛過者皆避之，徙置林中，适山林多人，遷之。
又棄之渠中冰上，飛鳥以翼複之。
姜嫄以為神，遂收養之。
初欲棄之，因名曰棄。
棄為兒時，屹如成人。
其遊戲，好種植麻菽，及為成人，遂好耕農。
堯舉為農師，天下得其利。
有功，封于邰，号曰後稷，别姓姬氏。
稷之曾孫公劉遷豳；又九世曰古公禀父，避狄人之難，去豳遷岐。
古公三子，長泰伯、次仲雍、次季曆。
季曆生昌，有聖德，古公欲傳位于季曆以及昌。
泰伯知之，與仲雍逃之荊蠻。
古公卒，季曆立，是為王季。
王季卒，子西伯昌立，是為文王。
文王娶有萃氏女曰太妊，不妒忌，有聖德，生十子。
長伯邑考，早卒。
次發。
文王薨，子發立，是為武王。
遂伐商而有天下，封纣子武庚為殷侯。
王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度為之監，相武庚治殷。
命召分釋箕子之囚，命畢公釋百姓之囚，表商容之闾。
命南宮括、散宜生散鹿台之财，發巨橋之粟，以赈貧弱。
命闳夭封比幹之墓，微子膠鬲為臣，殷人大悅。
改正朔，以建子月為歲首，改祀曰年。
色尚赤，服以冕。
乃祀于周廟，追王古公禀父曰太王，季曆曰王季，文考曰文王。
立徹法，一夫受田百畝，其法與助法略同。
王踐祚三日，召士大夫而問曰：“惡有藏之約，行之博，萬世可為子孫恒守者乎？”師尚父對曰：“黃帝颛顼之道，在丹書有之，曰：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者兇。
’凡事不強則枉，弗敬則不正。
枉者廢滅，敬者萬世，藏之約，行之博，可以為子孫恒守者此也。
”王聞言，惕若恐懼，退而為戒，書于席之四端，及凡鑒、盥、盤、楹、杖、帶、履、觞、豆、戶、牖、劍、弓、矛，各有銘焉。
王虛己，問箕子殷所以亡。
曰：“語殺纣，是欤？非欤？”箕子不忍言，王乃問以天道，箕子陳《洪範》，遂封箕子于朝鮮而不臣。
武王追思元聖，乃褒封神農之後于焦，黃帝之後于祝，少吳之後茲輿于莒，帝堯之後于薊，帝舜之後胡公妫滿于陳，大禹之後于杞，祝融之後于邾，四嶽之後文叔于許，仲虺弟雍滑之後于薛。
又封功臣同姓，而師尚氏為之首，封于營邱，曰齊。
封周公于曲阜，曰魯，封召公奭于北燕，封畢公高于畢，封弟叔鮮于管，封叔度于蔡，封叔振铎于曹，封叔武于郕，封叔虔于霍，封康叔封于衛，封叔繡于滕，封虢仲于西虢，封虢叔于東虢，封泰伯之後周章于吳，仲雍之後于虞，兼制天下，立七十一國。
封兄弟之國十五人，姬姓之國四十人。
周之子孫不狂惑者，即為諸侯。
班賜宗彜，分殷器物于諸侯。
王威德遠揚，遂通道于九夷八蠻。
各以其方物來貢，肅慎氏貢楛矢石砮，西旅貢獒。
王遷都于鎬，是為鎬京。
建學養老，作樂曰《大武》。
王有疾，周公旦為壇，祝告太王、王季、文王，求以身代王死。
史錄其冊祝之文，藏于金滕之匮。
王翌日乃愈。
後五年，王崩。
在西伯位十三年，在王位七年，壽九十三年。
初，武王暮年，納呂望之女曰邑姜，亦有聖德，生子誦，至是立，年方一十三歲。
周公旦位冢宰，乃攝政，代王當國，南面負扆以朝諸侯。
管叔、蔡叔、霍叔乃流言于國曰：“公将不利于孺子。
”王亦疑公，周公旦乃避位，出居東土，取《易》之三百八十四爻，各系以詞。
周公居東，憂武庚必叛，王室必搖，乃作，《鸱鸮》之詩以贻王。
三年秋，大熟未獲。
天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。
王與大夫盡弁。
以啟金滕之匮，考往古事迹，以占驗其吉兇。
乃見周公請禱代武王之事，王執書以泣。
乃出郊，迎周公。
周公乃相成王，天乃雨，反風，禾則犀起。
畢公、召公命邦人盡豎起所偃大木，以土築之，依然無恙。
歲則大熟，奄君薄姑謂祿父曰：“武王既死，今王尚幼，周公見疑，此百世一時也。
”清舉事。
武庚從之，與管叔、蔡叔、霍叔等同反，奄及淮夷、徐戎皆叛。
周公乃作《大诰》，曉谕天下。
奉王命以讨武庚、管叔，誅之，放蔡叔于郭鄰，降霍叔為庶人。
命子魯侯伯禽代淮夷、徐戎，遂定奄及淮夷，東土其甯。
封微子于宋，以紹殷後。
用殷禮樂，于周為賓而不臣。
王漸長，能聽政。
周公歸政于王，王中立聽政，四聖維之。
周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于後。
是以慮無失策，事無過舉，天下大治。
定鼎于郏鄏，郏鄏即洛邑，以其居天下之中，四方入貢，道裡均也，是為東都，又為成周，遷殷頑民于成周，使周公分治之。
複封蔡叔之子蔡
常懷杞國憂天悶，不見康衢擊壤歌。
仗劍提刀争日月，伏屍流血換山河。
白頭釣叟秋江上，笑指清鷗下碧波。
卻說周武王，姓姬，名發，黃帝之後。
初，帝喾高辛氏元妃，有邰氏之女姜嫄，出野見巨人迹，悅而踐之，心動有娠，期年而生子。
以為不祥，棄之隘巷。
馬牛過者皆避之，徙置林中，适山林多人，遷之。
又棄之渠中冰上，飛鳥以翼複之。
姜嫄以為神，遂收養之。
初欲棄之，因名曰棄。
棄為兒時，屹如成人。
其遊戲，好種植麻菽，及為成人，遂好耕農。
堯舉為農師，天下得其利。
有功，封于邰，号曰後稷，别姓姬氏。
稷之曾孫公劉遷豳；又九世曰古公禀父，避狄人之難，去豳遷岐。
古公三子，長泰伯、次仲雍、次季曆。
季曆生昌，有聖德，古公欲傳位于季曆以及昌。
泰伯知之，與仲雍逃之荊蠻。
古公卒，季曆立，是為王季。
王季卒，子西伯昌立，是為文王。
文王娶有萃氏女曰太妊，不妒忌，有聖德，生十子。
長伯邑考，早卒。
次發。
文王薨，子發立，是為武王。
遂伐商而有天下，封纣子武庚為殷侯。
王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度為之監，相武庚治殷。
命召分釋箕子之囚，命畢公釋百姓之囚，表商容之闾。
命南宮括、散宜生散鹿台之财，發巨橋之粟，以赈貧弱。
命闳夭封比幹之墓，微子膠鬲為臣，殷人大悅。
改正朔，以建子月為歲首，改祀曰年。
色尚赤，服以冕。
乃祀于周廟，追王古公禀父曰太王，季曆曰王季，文考曰文王。
立徹法，一夫受田百畝，其法與助法略同。
王踐祚三日，召士大夫而問曰：“惡有藏之約，行之博，萬世可為子孫恒守者乎？”師尚父對曰：“黃帝颛顼之道，在丹書有之，曰：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者兇。
’凡事不強則枉，弗敬則不正。
枉者廢滅，敬者萬世，藏之約，行之博，可以為子孫恒守者此也。
”王聞言，惕若恐懼，退而為戒，書于席之四端，及凡鑒、盥、盤、楹、杖、帶、履、觞、豆、戶、牖、劍、弓、矛，各有銘焉。
王虛己，問箕子殷所以亡。
曰：“語殺纣，是欤？非欤？”箕子不忍言，王乃問以天道，箕子陳《洪範》，遂封箕子于朝鮮而不臣。
武王追思元聖，乃褒封神農之後于焦，黃帝之後于祝，少吳之後茲輿于莒，帝堯之後于薊，帝舜之後胡公妫滿于陳，大禹之後于杞，祝融之後于邾，四嶽之後文叔于許，仲虺弟雍滑之後于薛。
又封功臣同姓，而師尚氏為之首，封于營邱，曰齊。
封周公于曲阜，曰魯，封召公奭于北燕，封畢公高于畢，封弟叔鮮于管，封叔度于蔡，封叔振铎于曹，封叔武于郕，封叔虔于霍，封康叔封于衛，封叔繡于滕，封虢仲于西虢，封虢叔于東虢，封泰伯之後周章于吳，仲雍之後于虞，兼制天下，立七十一國。
封兄弟之國十五人，姬姓之國四十人。
周之子孫不狂惑者，即為諸侯。
班賜宗彜，分殷器物于諸侯。
王威德遠揚，遂通道于九夷八蠻。
各以其方物來貢，肅慎氏貢楛矢石砮，西旅貢獒。
王遷都于鎬，是為鎬京。
建學養老，作樂曰《大武》。
王有疾，周公旦為壇，祝告太王、王季、文王，求以身代王死。
史錄其冊祝之文，藏于金滕之匮。
王翌日乃愈。
後五年，王崩。
在西伯位十三年，在王位七年，壽九十三年。
初，武王暮年，納呂望之女曰邑姜，亦有聖德，生子誦，至是立，年方一十三歲。
周公旦位冢宰，乃攝政，代王當國，南面負扆以朝諸侯。
管叔、蔡叔、霍叔乃流言于國曰：“公将不利于孺子。
”王亦疑公，周公旦乃避位，出居東土，取《易》之三百八十四爻，各系以詞。
周公居東，憂武庚必叛，王室必搖，乃作，《鸱鸮》之詩以贻王。
三年秋，大熟未獲。
天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。
王與大夫盡弁。
以啟金滕之匮，考往古事迹，以占驗其吉兇。
乃見周公請禱代武王之事，王執書以泣。
乃出郊，迎周公。
周公乃相成王，天乃雨，反風，禾則犀起。
畢公、召公命邦人盡豎起所偃大木，以土築之，依然無恙。
歲則大熟，奄君薄姑謂祿父曰：“武王既死，今王尚幼，周公見疑，此百世一時也。
”清舉事。
武庚從之，與管叔、蔡叔、霍叔等同反，奄及淮夷、徐戎皆叛。
周公乃作《大诰》，曉谕天下。
奉王命以讨武庚、管叔，誅之，放蔡叔于郭鄰，降霍叔為庶人。
命子魯侯伯禽代淮夷、徐戎，遂定奄及淮夷，東土其甯。
封微子于宋，以紹殷後。
用殷禮樂，于周為賓而不臣。
王漸長，能聽政。
周公歸政于王，王中立聽政，四聖維之。
周公常立于前，太公常立于左，召公常立于右，史佚常立于後。
是以慮無失策，事無過舉，天下大治。
定鼎于郏鄏，郏鄏即洛邑，以其居天下之中，四方入貢，道裡均也，是為東都，又為成周，遷殷頑民于成周，使周公分治之。
複封蔡叔之子蔡