卷八十八 君
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<子部,類書類,稗編>
欽定四庫全書
稗編卷八十八 明 唐順之 撰君
論君道之大 程 颢
臣伏謂君道之大在乎稽古正學明善惡之歸辯忠邪之分曉然趨道之正然必君志先定則天下之治成矣所謂定志者一心誠意擇善固執之也夫義理不先盡則多聽而易惑志意不先定則守善而或移惟以聖人之訓為必當從先王之治為必可法不為後世駁雜之緻所牽制不為流俗因循之論所遷惑自知極于明信道極于笃任賢勿貳去邪勿疑必期緻世如三代之隆而後已也然天下之事患常生于忽微而志亦戒乎漸習故古之人雖出入閑燕必有誦訓箴谏之臣左右前後無非正人所以成其德業伏願陛下禮命老成賢儒不必勞以職事俾日親便座講道義以養聖德又擇天下賢俊使得陪侍法從朝夕開陳善道講磨治體以廣聞聽如是則聖智益明王猷允塞矣今四海靡靡日入偷薄末俗哓哓無複防恥葢亦朝廷尊德樂道之風未孚笃信忠厚之教尚郁也惟陛下稽聖人之訓法先王之治一心誠意體幹剛健而力行之天下幸甚
論君道反求諸已 賈 誼
纣作梏數千睨諸侯之不谄已者杖而梏之文王桎梏于羑裡七年而後得免及武王克殷既定令殷之民投撒桎梏而流之于河民輸梏者以手撒之弗敢墜也跪之入水弗敢投也曰昔者文王常擁此故愛思文王猶敬其梏況守其法教乎詩曰濟濟多士文王以甯言輔翼賢正則身必已安也又曰弗識弗知順帝之則言士民恱其德義則效而象之也文王志之所在意之所欲百姓不愛其死不憚其勞從之如集詩曰經始靈台庶民攻之不日成之經始勿亟庶民子來文有志為台令近規之民聞之者麏裹而至問業而作之日日以衆故弗趨而疾弗期而成命其台曰靈台命其囿曰靈囿謂其沼曰靈沼愛敬之至也詩曰王在靈囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鳥鶴鶴王在靈沼于牣魚躍文王之澤下被禽獸洽于魚鼈鹹若攸樂而況士民乎詩曰恺悌君子民之父母言聖王之德也易曰鳴鶴在隂其子和之言士民之報也書曰大道亶亶其身去不逺人皆有舜獨以之去射而不中者不求之鹄而反修之于已君國子民者反求之已而君道備矣
論人主之剛明 李 綱
人君不患乎太剛而常患乎柔而不斷太剛者不能無過舉然不失為賢君柔而不斷則遂有昏亂之漸葢剛者多明柔者常暗明暗者賢君庸主之所以分也漢宣帝勵精為治信賞必罰總核名實不能無過舉然卒為賢君者剛故也至元帝則優柔不斷孝宣之業衰焉唐宣宗精于聽斷以察為明無複仁恩之意不能無過舉然卒為賢君者剛故也若文宗則仁柔少斷以緻甘露之禍觀元帝寛?盡下出于恭儉号令溫雅有古風制然有一蕭望之卒信讒使自殺至委用?恭石顯則膠固而不移此孝宣之業所以衰而漢之紀綱遂至不振豈非以其柔而暗故欤觀文宗恭儉儒雅出于天性慨然慕太宗之治太和政事号為清明然任一宋申錫卒為閹官所誣而斥之至委用李訓鄭注則一意而不疑此甘露之事所以禍及忠良不勝其寃而帝亦飲恨而沒豈非以其柔而暗故欤夫人君取象于天則以剛為德也取象于日則以明為德也體剛明之德而剛不至于暴明不至于察雖古聖帝明王何以加此至于剛明而不能無過舉猶為中材之君若夫剛撓而為柔明易而為暗則失其所以為君之德矣雖欲建功立事追蹤古人惡可得哉
為君難論上 歐陽修【後同】
語曰為君難者孰難哉葢莫難于用人夫用人之術任之必専信之必笃然後能盡其材而可共成事及其失也任之欲専則不複謀于人而拒絶羣議是欲盡一人之用而先失衆人之心也信之欲笃則一切不疑而果于必行是不審事之可否不計功之成敗也夫違衆舉事又不審計而輕發其百舉百失而及于禍敗此理之宜然也然亦有幸而成功者人情成是而敗非則又從而贊之以其違衆為獨見之明以其拒谏為不惑羣論以其偏信而輕發為決于能斷使後世人君慕此三者以自期至其信用一失而及于禍敗則雖悔而不可及此甚可歎也前世為人君者力拒羣議専信一人而不能早悟以及于禍敗者多矣不可以徧舉請試舉其一二昔秦苻堅地大兵強有衆九十六萬号稱百萬蔑視東晉指為一隅謂可直以氣吞之耳然而舉國之人皆言晉不可伐更進互說者不可勝數其所陳天時人事堅随以強辯折之忠言谠論皆沮屈而去如王猛苻融老成之言也不聽太子宏少子诜至親之言也不聽沙門道安堅平生所信重者也數為之言不聽惟聽信一将軍慕容垂者垂之言曰陛下内斷神謀足矣不煩廣訪朝臣以亂聖慮堅大喜曰與吾共定天下者惟卿爾于是決意不疑遂大舉南伐兵至夀春晉以數千人擊之大敗而歸北至洛陽九十六萬兵亡其八十六萬堅自此兵威沮防不複能振遂至于亂亡近五代時後唐清泰帝患晉祖之鎮太原也地近契丹恃兵防扈議欲徙之于郓州舉朝之士皆谏以為未可帝意必欲徙之夜召常所與謀樞宻直學士薛文遇問之以決可否文遇對曰臣聞作舎道邉三年不成此事斷在陛下何必更問羣臣帝大喜曰術者言我今年當得一賢佐助我中興卿其是乎即時命學士草制徙晉祖于郓州明旦宣麻在廷之臣皆失色後六日而晉祖反書至清泰帝憂懼不知所為謂李崧曰我适見薛文遇為之肉顫欲自抽刀刺之崧對曰事已至此悔無及矣但君臣相顧涕泣而已由是言之能力拒羣議専信一人莫如二君之果也由之以緻禍敗亂亡亦莫如二君之酷也方苻堅欲與慕容垂共定天下清泰帝以薛文遇為賢佐助我中興可謂臨亂之君各賢其臣者也或有诘予曰然則用人者不可専信乎應之曰齊桓公之用管仲蜀先主之用諸葛亮可謂專而信矣不聞舉齊蜀之臣民非之也葢其令出而舉國之臣民從事行而舉國之臣民便故桓公先主得以専任而不貳也使令出而兩國之人不從事行而兩國之人不便則彼二君者其肯専任而信之以失衆心而斂國怨乎
為君難論下
嗚呼用人之難難矣未若聽言之難也夫人之言非一端也巧辯縱橫而可喜忠言質樸而多讷此非聽言之難在聽者之明暗也防言順意而易恱直言逆耳而觸怒此非聽言之難在聽者之賢愚也是皆未足為難也若聽其言則可用然用之有輙敗人之事者聽其言若不可用然非如其言不能以成功者此然後為聽言之難也請試舉其一二戰國時趙将有趙括者善言兵自謂天下莫能當其父奢趙之名将老于用兵者也每與括言亦不能屈然奢終不以括為能也歎曰趙若以括為将必敗趙事其後奢死趙遂以括為将其母自見趙王亦言括不可用趙王不聽使括将而攻秦括為秦軍射死趙兵大敗降秦者四十萬人坑于長平葢當時未有如括善言兵亦未有如括大敗者也此聽其言可用用之輙敗人事者趙括是也秦始皇欲伐荊問其将李信用兵幾何信方年少而勇對曰不過二十萬足矣始皇大喜又以問老将王翦翦曰非六十萬不可始皇不悅曰将軍老矣何其怯也因以信為可用即與兵二十萬使伐荊王翦遂謝病退老于頻陽已而信大為荊人所敗亡七都尉而還始皇大慙自駕如頻陽謝翦因強起之翦曰必欲用臣非六十萬不可于是卒與六十萬而徃遂以滅荊夫初聽其言若不可用然非如其言不能以成功者王翦是也且聴計于人者宜如何聽其言若