第四章 學校情境與思維的訓練
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加以審視和指導，那麼，教師的個人心理習慣行為就會傾向于讓學生學習教師的特點，而不是學習教師所教的學科知識。
學生所關心的主要是使自己适應教師的期望，而不是盡力去掌握教材中的問題。
&ldquo這是對的嗎？&rdquo這句話的含義變成了&ldquo這樣回答或這樣處理能使教師滿意嗎？&rdquo&mdash&mdash而不是&ldquo這個答案是否符合問題内在的各種條件？&rdquo否認兒童在學校裡研究人類本性的必要性和價值，那當然是愚蠢的古怪想法；但是，如果學生的主要智力活動是為了得出使教師滿意的答案，其成功的标準也不斷适應别人的要求，這顯然是不足為訓的。
III.學科性質的影響 按照慣例，人們把學科劃分為三類：（1）獲得實踐技能的特殊學科，如閱讀、書寫、計算和音樂；（2）主要為獲得知識的&ldquo知識性&rdquo學科，如地理、曆史；（3）工作的技能和知識擴增不占重要地位，而更注重抽象思維的&ldquo推理的&rdquo、&ldquo訓練性的&rdquo學科，如數學、形式語法等。
[3]每一類學科都潛藏着特殊的弊病。
訓練性學科可能脫離實際 在所謂訓練性學科或明顯地具有邏輯性的學科中，存在着理智活動與日常生活事務分離的危險。
教師和學生都傾向于在邏輯思維中設置陷阱，例如對于某些抽象的和遙遠的事物，以及日常事件中專門的和具體的要求，就常有這種分隔開來的情形。
抽象往往會趨向超然，以至于與實用脫離，與實際和道德毫無關聯。
專業學者一旦離開他們自己的研究領域，就容易出洋相；他們的推理和語言習慣容易偏激過度，他們在實際事務中缺乏作出結論的能力，他們在自己的學科中全神貫注，以自我為中心。
這些都是極端的事例，表明了完全與日常生活脫離接觸的學科所具有的不良的作用。
技能性學科容易變成純機械式的 技能性學科的危險與訓練性學科的危險正好相反，技能性學科主要強調獲得技能。
這類學科要通過最簡捷的途徑，盡可能地得到所需要的結果。
這樣一來，這類學科就變得機械，因而限制了理智的能力。
在閱讀、書寫、繪畫和實驗技術等的學習中，需要節約時間和材料，需要靈巧和精确，需要敏捷和規範。
這些都是至關重要的，它們本身變成了學習的目的，因而就顧不得其對一般心智态度所産生的影響。
純粹的模仿、采用指定的步驟、機械式的練習均可能最快地取得效果，但并不能加強特征，反而可能對反思性思維能力産生緻命的影響。
學生們被命令做這種或那種具體的事情卻不知道任何緣由，隻知道這樣做可以以最快的速度達到所要求的結果；學生的錯誤被指出并改正；學生隻是單純地重複某種活動，以便達到機械式的自動程度。
後來，教師們發現，學生讀書幾乎沒有領悟書中的含義，學生進行演算而幾乎對演算的課題沒有什麼理解，于是乎才驚奇起來：這是怎麼搞的？在某些教育信條和教育實踐中，心智訓練的觀念總是和幾乎不能觸及心靈&mdash&mdash或更壞地觸及心靈&mdash&mdash的訓練混雜在一起，很難期望把它們分清，這是因為完全把技能訓練的外部效果作為信奉的依據。
這種方法把人類的思維訓練水平降低到動物訓練的水平。
隻有在獲得實際技能和各種有效技術的過程中發揮理智的作用，才能理智地、非機械地運用實際技能和技術。
知識性學科可能無助于發展智慧 在知識和理解之間也經常存在着一種錯誤的對立狀态，特别是在高等教育中。
有一派人堅持主張必須把獲取學識放在第一位，因為隻有在掌握實際教材的基礎上，才能發揮智慧的作用。
另一派人則認為，發展思維能力才是主要的事情，隻有專家和研究生等人才把掌握知識本身作為最好的目的。
其實，我們真正急需的是在獲得學識&mdash&mdash或技能&mdash&mdash的同時，鍛煉思維。
知識與智慧的區分是多年來的老問題，然而還需要不斷地重新提出來。
知識僅僅是已經獲得并儲存起來的學問；而智慧則是運用學問去指導改善生活的
學生所關心的主要是使自己适應教師的期望，而不是盡力去掌握教材中的問題。
&ldquo這是對的嗎？&rdquo這句話的含義變成了&ldquo這樣回答或這樣處理能使教師滿意嗎？&rdquo&mdash&mdash而不是&ldquo這個答案是否符合問題内在的各種條件？&rdquo否認兒童在學校裡研究人類本性的必要性和價值，那當然是愚蠢的古怪想法；但是，如果學生的主要智力活動是為了得出使教師滿意的答案，其成功的标準也不斷适應别人的要求，這顯然是不足為訓的。
III.學科性質的影響 按照慣例，人們把學科劃分為三類：（1）獲得實踐技能的特殊學科，如閱讀、書寫、計算和音樂；（2）主要為獲得知識的&ldquo知識性&rdquo學科，如地理、曆史；（3）工作的技能和知識擴增不占重要地位，而更注重抽象思維的&ldquo推理的&rdquo、&ldquo訓練性的&rdquo學科，如數學、形式語法等。
[3]每一類學科都潛藏着特殊的弊病。
訓練性學科可能脫離實際 在所謂訓練性學科或明顯地具有邏輯性的學科中，存在着理智活動與日常生活事務分離的危險。
教師和學生都傾向于在邏輯思維中設置陷阱，例如對于某些抽象的和遙遠的事物，以及日常事件中專門的和具體的要求，就常有這種分隔開來的情形。
抽象往往會趨向超然，以至于與實用脫離，與實際和道德毫無關聯。
專業學者一旦離開他們自己的研究領域，就容易出洋相；他們的推理和語言習慣容易偏激過度，他們在實際事務中缺乏作出結論的能力，他們在自己的學科中全神貫注，以自我為中心。
這些都是極端的事例，表明了完全與日常生活脫離接觸的學科所具有的不良的作用。
技能性學科容易變成純機械式的 技能性學科的危險與訓練性學科的危險正好相反，技能性學科主要強調獲得技能。
這類學科要通過最簡捷的途徑，盡可能地得到所需要的結果。
這樣一來，這類學科就變得機械，因而限制了理智的能力。
在閱讀、書寫、繪畫和實驗技術等的學習中，需要節約時間和材料，需要靈巧和精确，需要敏捷和規範。
這些都是至關重要的，它們本身變成了學習的目的，因而就顧不得其對一般心智态度所産生的影響。
純粹的模仿、采用指定的步驟、機械式的練習均可能最快地取得效果，但并不能加強特征，反而可能對反思性思維能力産生緻命的影響。
學生們被命令做這種或那種具體的事情卻不知道任何緣由，隻知道這樣做可以以最快的速度達到所要求的結果；學生的錯誤被指出并改正；學生隻是單純地重複某種活動，以便達到機械式的自動程度。
後來，教師們發現，學生讀書幾乎沒有領悟書中的含義，學生進行演算而幾乎對演算的課題沒有什麼理解，于是乎才驚奇起來：這是怎麼搞的？在某些教育信條和教育實踐中，心智訓練的觀念總是和幾乎不能觸及心靈&mdash&mdash或更壞地觸及心靈&mdash&mdash的訓練混雜在一起，很難期望把它們分清，這是因為完全把技能訓練的外部效果作為信奉的依據。
這種方法把人類的思維訓練水平降低到動物訓練的水平。
隻有在獲得實際技能和各種有效技術的過程中發揮理智的作用，才能理智地、非機械地運用實際技能和技術。
知識性學科可能無助于發展智慧 在知識和理解之間也經常存在着一種錯誤的對立狀态，特别是在高等教育中。
有一派人堅持主張必須把獲取學識放在第一位，因為隻有在掌握實際教材的基礎上，才能發揮智慧的作用。
另一派人則認為，發展思維能力才是主要的事情，隻有專家和研究生等人才把掌握知識本身作為最好的目的。
其實，我們真正急需的是在獲得學識&mdash&mdash或技能&mdash&mdash的同時，鍛煉思維。
知識與智慧的區分是多年來的老問題，然而還需要不斷地重新提出來。
知識僅僅是已經獲得并儲存起來的學問；而智慧則是運用學問去指導改善生活的