第三十四章鄭闆橋
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乾隆十一年，闆橋已五十四歲了。
他離開了範縣，被調到濰縣當縣令。
像在範縣那樣，闆橋常常穿着便衣到濰縣四鄉去訪察民情，關心着民間疾苦，且能秉公辦事。
有一次他夜裡出門，聽到茅屋裡傳來琅琅讀書聲，一問原來是有個名叫韓夢周的，家裡很窮，闆橋就用自己的薪金幫助他，使韓攻讀中舉，成了進士。
韓夢周後與闆橋結為知己。
濰縣地處渤海邊，盛産海鹽，鹽商很多。
大鹽商有錢也有勢，經營官鹽，往往倚勢欺壓小本經營的私鹽小販。
闆橋遇到這樣的訴訟案，總是“右窭子而左富商”，保障了私鹽小販的利益。
闆橋對自己施政的失誤也是敢于正視的。
當時濰縣地方每到冬天，偷盜搶劫的事很多，為了維護社會治安，闆橋就招集當地人編成小隊，專事巡查，防範和緝捕罪犯。
這本來是好意，不料隊裡有些不純分子濫用職權，對無辜農民進行敲詐勒索，而對坐地分贓的罪犯卻放縱不管，弄得百姓怨聲載道。
①《鄭闆橋集·喝道》、《範縣姚太守》。
①《興化縣志》卷8。
闆橋發覺後，一面派人暗中調查處理，一面沉痛地檢讨說：“殊令我愧對子民也！”立即把小隊解散了。
②闆橋在濰縣共住了七年。
這七年中最大的功績就是救濟災民。
乾隆十一、十二年，山東濰縣等地連年災荒，發生了“人相食”的慘事。
闆橋目睹現狀，痛心異常，決定開倉借貸。
當時不少官吏怕出事，阻止他這樣做，或是勸他先向上司呈報請示。
闆橋激動地說：“此何時？俟輾轉申報，民無孑遺矣！有譴我任之。
”随即撥出一批谷子，叫百姓寫領條借給，救活了萬人的生命。
秋後仍無收成，闆橋便把借條當衆燒掉了。
他還沉痛地寫下了《逃荒行》、《還家行》、《思歸行》等反映災民悲慘命運的詩篇。
由于“闆橋性疏放不羁，以進士選範縣令，日事詩酒；及調濰縣，又如故，為上官所斥”①。
他秉性耿直，十二年官場生活，兩袖清風，從不送禮孝敬上司，在處理訴訟案中，也不袒護地方富豪。
尤其是在災荒之年，以救民為要而開官倉，沒把上司放在眼中，又令城内大戶設廠煮粥，救濟難民。
這就更直接侵犯了豪商富賈的利益，為大官富商所不容。
所以在乾隆十八年春，闆橋六十一歲時，竟因“以請赈忤大吏”，又被誣告有貪污中飽之嫌，而被撤職罷官了。
闆橋早就不想當這知縣官了，“人皆以做官為樂，我今反以做官為苦”②。
十二年的官場生活，使他目睹了社會的黑暗和民間的疾苦。
他雖有“補天”之心，但并不是輕易能夠“得志加之于民”的。
他的宏圖無法實現，他的才智無處施展，對現實極端不滿，想改革時弊又困難重重。
他隻能以嬉笑怒罵之态，詩詞書畫之筆，既佯狂又隐晦地表露自己的思想。
他于五十七歲時編定了《鄭闆橋全集》一書。
後因健康狀況欠佳，“決計告病乞休”，且一辭再辭三辭，但“苦衷不為上峰見諒”。
他多次提出要求告老還鄉，總不得批準，最後竟落個如此結局，這實在是一起冤案。
當他含冤離開濰縣時，“止用驢子三頭，其一闆橋自乘，墊以鋪陳；其一馱兩書夾闆，上橫擔阮弦一具；其一則小皂隸而娈童者騎以前導。
闆橋則岚帽氈衣，出大堂揖新令尹，據鞍而告之曰：&lsquo我鄭燮以婪敗，今日歸裝若是其輕而且簡，諸君子力鋸清流，雅操相尚，行見上遊器重，指顧莺遷，倘異日去濰之際，其無亡鄭大之泊也”①。
意思是說：我鄭闆橋是因為“貪污”丢官的，我這行李又輕便又簡單，連我自己也不知道貪污的銀錢放到哪裡去了。
兩書夾闆，一具阮弦，就是他的全部财産，這對于那些誣告者，是一個絕妙的回答。
闆橋去官之日，濰縣百姓遮道挽留，家家畫像以祀，并為建生祠。
可見留在當時人民心目中的鄭闆橋，俨然是一位廉潔奉公的清官。
自此後他與官場告别，再也沒有重新作官。
但總的說來，他在山東任上期間，家庭生活是較以前“稍稍富貴”些了。
以後則又“稍稍貧”，先回老家興化待了些日，然後來到闊别多年的揚州，開始了賣畫終老的生活。
①蔣寶齡：《墨林新話》。
②《鄭闆橋家書》。
①《小豆棚雜記》。
第三節 賣畫終老 闆橋回到闊别十多年的揚州，雖說不上是窮途落拓，卻也決非衣錦還鄉。
闆橋在未入仕途之前，靠畫竹賣文謀生，這次歸來，隻好重操舊業，依舊靠賣畫維持生活。
回到揚州，闆橋第一幅畫就是畫墨竹，畫上題辭道：“二十年前載酒瓶，春風倚醉竹西亭；而今再種揚州竹，依舊淮南一片青。
”回想過去的生活，回顧大半生的經曆，憶昔撫今，感慨系之。
數十年前，闆橋就在屋前栽竹，愛竹如命，不僅自己賞竹，還揮毫畫竹，以賣畫為生。
“十載揚州作畫師，長将赭墨代胭脂；寫來竹柏無顔色，賣與東風不合時。
”①那時，闆橋窮愁潦倒，無路可走，賣畫糊口，實不得而已。
後來，闆橋雖入仕途，但在範縣任上，已有以做官為苦的感歎，直視靴帽如桎梏，懊悔入了仕途。
如今，闆橋在官場的激流中勇退，又回故鄉賣畫為生了，總算遂了他的心願，從此可以自由自在，不必再受官場瘴氣的熏染。
然而，這次賣畫雖與上次賣畫一樣，都是以此為謀生手段，但闆橋在宦海浮沉中經曆了一番波折，親自體驗到了官場的黑暗、人生的辛酸，思想感情已有了變化，他對生活的感受也有所不同了。
表現在闆橋的詩畫中，就愈益顯示出他那清勁挺拔的豪氣來。
闆橋重返揚州賣畫，名氣已經很大，遠近官紳士民，都向闆橋索畫，使得他應接不暇。
為了謀生，闆橋不能不收酬金，而且決不含糊，不讓那些想占便宜者得逞。
晚年，闆橋年老體倦，更不願在賣畫酬金上與人糾纏，幹脆标定價格，并賦一詩，以詩謝客：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價三千。
任渠話舊論交接，隻當秋風過耳邊。
”②但是，闆橋卻不是見錢眼開，有求必應。
“索我畫偏不畫，不索我畫偏要畫。
”他聲言：“凡吾畫蘭畫竹畫石，用以慰天下之窮人，非以供天下之安享人也。
”①當時有不少豪門富商，并不懂得闆橋的藝術，但為了故弄風雅，點綴廳堂，求畫于闆橋，闆橋卻置之不理。
有些富商，為了求畫，竟幾費周折，迂回周旋，用計賺騙。
闆橋所畫，多為蘭竹。
闆橋自己曾和石濤作過比較：“石濤善畫，蓋有萬種，蘭竹其餘事也。
闆橋專畫蘭竹，五十餘年，不畫他物。
彼務博，我務專，安見專之不如博乎！”為什麼闆橋最愛畫蘭竹？闆橋在《題蘭竹石二十七則》說道：“四時花草最無窮，時到芬芳過便空。
唯有山中蘭與竹，經春曆夏又秋冬。
”蘭竹不怕暴風驟雨、天寒地凍，這樣的本性最适
他離開了範縣，被調到濰縣當縣令。
像在範縣那樣，闆橋常常穿着便衣到濰縣四鄉去訪察民情，關心着民間疾苦，且能秉公辦事。
有一次他夜裡出門，聽到茅屋裡傳來琅琅讀書聲，一問原來是有個名叫韓夢周的，家裡很窮，闆橋就用自己的薪金幫助他，使韓攻讀中舉，成了進士。
韓夢周後與闆橋結為知己。
濰縣地處渤海邊，盛産海鹽，鹽商很多。
大鹽商有錢也有勢，經營官鹽，往往倚勢欺壓小本經營的私鹽小販。
闆橋遇到這樣的訴訟案，總是“右窭子而左富商”，保障了私鹽小販的利益。
闆橋對自己施政的失誤也是敢于正視的。
當時濰縣地方每到冬天，偷盜搶劫的事很多，為了維護社會治安，闆橋就招集當地人編成小隊，專事巡查，防範和緝捕罪犯。
這本來是好意，不料隊裡有些不純分子濫用職權，對無辜農民進行敲詐勒索，而對坐地分贓的罪犯卻放縱不管，弄得百姓怨聲載道。
①《鄭闆橋集·喝道》、《範縣姚太守》。
①《興化縣志》卷8。
闆橋發覺後，一面派人暗中調查處理，一面沉痛地檢讨說：“殊令我愧對子民也！”立即把小隊解散了。
②闆橋在濰縣共住了七年。
這七年中最大的功績就是救濟災民。
乾隆十一、十二年，山東濰縣等地連年災荒，發生了“人相食”的慘事。
闆橋目睹現狀，痛心異常，決定開倉借貸。
當時不少官吏怕出事，阻止他這樣做，或是勸他先向上司呈報請示。
闆橋激動地說：“此何時？俟輾轉申報，民無孑遺矣！有譴我任之。
”随即撥出一批谷子，叫百姓寫領條借給，救活了萬人的生命。
秋後仍無收成，闆橋便把借條當衆燒掉了。
他還沉痛地寫下了《逃荒行》、《還家行》、《思歸行》等反映災民悲慘命運的詩篇。
由于“闆橋性疏放不羁，以進士選範縣令，日事詩酒；及調濰縣，又如故，為上官所斥”①。
他秉性耿直，十二年官場生活，兩袖清風，從不送禮孝敬上司，在處理訴訟案中，也不袒護地方富豪。
尤其是在災荒之年，以救民為要而開官倉，沒把上司放在眼中，又令城内大戶設廠煮粥，救濟難民。
這就更直接侵犯了豪商富賈的利益，為大官富商所不容。
所以在乾隆十八年春，闆橋六十一歲時，竟因“以請赈忤大吏”，又被誣告有貪污中飽之嫌，而被撤職罷官了。
闆橋早就不想當這知縣官了，“人皆以做官為樂，我今反以做官為苦”②。
十二年的官場生活，使他目睹了社會的黑暗和民間的疾苦。
他雖有“補天”之心，但并不是輕易能夠“得志加之于民”的。
他的宏圖無法實現，他的才智無處施展，對現實極端不滿，想改革時弊又困難重重。
他隻能以嬉笑怒罵之态，詩詞書畫之筆，既佯狂又隐晦地表露自己的思想。
他于五十七歲時編定了《鄭闆橋全集》一書。
後因健康狀況欠佳，“決計告病乞休”，且一辭再辭三辭，但“苦衷不為上峰見諒”。
他多次提出要求告老還鄉，總不得批準，最後竟落個如此結局，這實在是一起冤案。
當他含冤離開濰縣時，“止用驢子三頭，其一闆橋自乘，墊以鋪陳；其一馱兩書夾闆，上橫擔阮弦一具；其一則小皂隸而娈童者騎以前導。
闆橋則岚帽氈衣，出大堂揖新令尹，據鞍而告之曰：&lsquo我鄭燮以婪敗，今日歸裝若是其輕而且簡，諸君子力鋸清流，雅操相尚，行見上遊器重，指顧莺遷，倘異日去濰之際，其無亡鄭大之泊也”①。
意思是說：我鄭闆橋是因為“貪污”丢官的，我這行李又輕便又簡單，連我自己也不知道貪污的銀錢放到哪裡去了。
兩書夾闆，一具阮弦，就是他的全部财産，這對于那些誣告者，是一個絕妙的回答。
闆橋去官之日，濰縣百姓遮道挽留，家家畫像以祀，并為建生祠。
可見留在當時人民心目中的鄭闆橋，俨然是一位廉潔奉公的清官。
自此後他與官場告别，再也沒有重新作官。
但總的說來，他在山東任上期間，家庭生活是較以前“稍稍富貴”些了。
以後則又“稍稍貧”，先回老家興化待了些日，然後來到闊别多年的揚州，開始了賣畫終老的生活。
①蔣寶齡：《墨林新話》。
②《鄭闆橋家書》。
①《小豆棚雜記》。
第三節 賣畫終老 闆橋回到闊别十多年的揚州，雖說不上是窮途落拓，卻也決非衣錦還鄉。
闆橋在未入仕途之前，靠畫竹賣文謀生，這次歸來，隻好重操舊業，依舊靠賣畫維持生活。
回到揚州，闆橋第一幅畫就是畫墨竹，畫上題辭道：“二十年前載酒瓶，春風倚醉竹西亭；而今再種揚州竹，依舊淮南一片青。
”回想過去的生活，回顧大半生的經曆，憶昔撫今，感慨系之。
數十年前，闆橋就在屋前栽竹，愛竹如命，不僅自己賞竹，還揮毫畫竹，以賣畫為生。
“十載揚州作畫師，長将赭墨代胭脂；寫來竹柏無顔色，賣與東風不合時。
”①那時，闆橋窮愁潦倒，無路可走，賣畫糊口，實不得而已。
後來，闆橋雖入仕途，但在範縣任上，已有以做官為苦的感歎，直視靴帽如桎梏，懊悔入了仕途。
如今，闆橋在官場的激流中勇退，又回故鄉賣畫為生了，總算遂了他的心願，從此可以自由自在，不必再受官場瘴氣的熏染。
然而，這次賣畫雖與上次賣畫一樣，都是以此為謀生手段，但闆橋在宦海浮沉中經曆了一番波折，親自體驗到了官場的黑暗、人生的辛酸，思想感情已有了變化，他對生活的感受也有所不同了。
表現在闆橋的詩畫中，就愈益顯示出他那清勁挺拔的豪氣來。
闆橋重返揚州賣畫，名氣已經很大，遠近官紳士民，都向闆橋索畫，使得他應接不暇。
為了謀生，闆橋不能不收酬金，而且決不含糊，不讓那些想占便宜者得逞。
晚年，闆橋年老體倦，更不願在賣畫酬金上與人糾纏，幹脆标定價格，并賦一詩，以詩謝客：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價三千。
任渠話舊論交接，隻當秋風過耳邊。
”②但是，闆橋卻不是見錢眼開，有求必應。
“索我畫偏不畫，不索我畫偏要畫。
”他聲言：“凡吾畫蘭畫竹畫石，用以慰天下之窮人，非以供天下之安享人也。
”①當時有不少豪門富商，并不懂得闆橋的藝術，但為了故弄風雅，點綴廳堂，求畫于闆橋，闆橋卻置之不理。
有些富商，為了求畫，竟幾費周折，迂回周旋，用計賺騙。
闆橋所畫，多為蘭竹。
闆橋自己曾和石濤作過比較：“石濤善畫，蓋有萬種，蘭竹其餘事也。
闆橋專畫蘭竹，五十餘年，不畫他物。
彼務博，我務專，安見專之不如博乎！”為什麼闆橋最愛畫蘭竹？闆橋在《題蘭竹石二十七則》說道：“四時花草最無窮，時到芬芳過便空。
唯有山中蘭與竹，經春曆夏又秋冬。
”蘭竹不怕暴風驟雨、天寒地凍，這樣的本性最适