第十八章湯斌
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明末斂财滅亡的事例後說，“一統而民散，①《康熙起居注》康熙二十五年閏四月二十一日。
②《清聖祖實錄》卷126。
①《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
②《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
③《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
禍更烈于分國時”④。
康熙帝對此雖然不甚愉快，但尚能諒解其忠。
二十六年五月，久旱不雨，康熙帝诏令臣工直言朝政得失。
靈台郎董漢臣上疏，以“谕教元良，慎簡宰執”⑤，指斥時事，揭發大學士明珠的過錯。
禦史陶式玉上疏劾奏漢臣誇大其詞，欺世盜名，請求逮捕嚴審。
疏下内閣九卿會議。
明珠聽說康熙帝曾仔細閱讀了董漢臣之疏，異常恐懼，而準備囚服待罪。
大學士王熙卻說：“市兒妄語，立斬之，則事畢矣。
”湯斌說：“彼應诏言事爾，何罪？且所言早谕教崇節儉宜施行。
大臣不言，小臣言之，我輩當自省。
”①大學士勒德洪、吏部尚書達哈嗒均贊同湯斌之議。
奏上，康熙帝下令：董漢臣免議。
明珠、餘國柱等愧恨不已。
不久，召令湯斌同達哈嗒、耿介共同輔導太子。
湯斌以病具疏請辭。
餘國柱趁機上奏治其罪，康熙帝不聽。
繼而餘國柱又以湯斌于九卿會議時有“慚對漢臣”之語上奏，傳旨诘問。
湯斌回奏說：“董漢臣以谕教為言，而臣忝長宮僚，動違典禮，負疚實多。
”康熙帝以其詞含糊不清，令再回奏。
他說：“臣資性愚昧，前奉綸音，一時惶怖，罔知所措，本欲自陳愆過，緻語多牽混，罪何可辭。
臣自念供奉以來并無正經善言，足以仰助萬一。
而臣動違典禮，循省自慚。
年來衰病侵尋，愆過叢集，乞賜嚴加處分，以警溺職。
”康熙帝認為他“遮飾具奏，仍不明晰”，大為不滿，降旨嚴責。
接着，左都禦史璙丹、王鴻緒，副都禦史徐元珙、鄭重等劾湯斌“奉谕申饬，不痛自引咎”②。
又揭發他當離任蘇州時文告中“愛民有心、救民無術”之語“為诽謗”③。
這時耿介以疾乞休，于是此又成為攻擊湯斌的把柄。
詹事尹泰、少詹事舒淑開、音布、翁淑元等彈劾耿介“僥幸求去，實無痼疾”④，是“詐疾”⑤。
并劾湯斌“妄薦如屍之人”。
事态擴大，問題愈加嚴重。
正直的達哈嗒實在看不過去，遂獨自上疏說：“臣奉命輔導東宮，數日之内負罪實多。
以湯斌、耿介不能當其任，況庸陋如臣？乞準解退。
”⑥他挺身而出，這分明是為湯斌辨誣。
于是部議：湯斌、達哈嗒、耿介俱應革職。
康熙帝下令：湯斌、達哈嗒俱降五級留任，耿介聽其休緻。
不久，湯斌以繼母疾乞求歸省。
康熙帝特下诏說：“卿何忍舍朕去，将賜第京師，命卿迎養耳。
”湯斌以母老病重萬不能來，乞請暫時歸省，“複來以白衣領事”①，仍不允其請。
這時，京師紛紛謠傳湯斌将隸旗籍，不少人為之同情而泣下，拟為呼冤，後得悉真相方罷。
湯斌在勞神焦思之中患病，康熙帝遣太醫診視。
湯斌因九卿議事時入講未至，又被劾，議降級調任。
康熙帝命降兩級留任。
康熙二十六年（1687）九月，湯斌改任工部尚書。
十月，往通州（今通縣）勘察貢木回，突患寒病，自言“腹不甯”②，于十一日夜半而逝。
卒年六④方苞：《望溪先生全集》，《集外文》卷6《湯司空逸事》。
⑤《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
①《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
②《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
③《湯文正公傳》。
④《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
⑤《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
⑥《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
①《湯文正公傳》。
②方苞：《望溪先生全集》《集外文》卷6。
十一歲。
康熙帝遣學士兩人奠茶酒，命将靈柩馳驿歸裡，以尚書禮祭葬。
湯斌雖死，康熙帝仍不釋于懷，他曾對廷臣說：“吾遇湯某特厚，而怨讪不休，何也？”衆說沒有此事。
康熙帝說：“廷議董漢臣，彼昌言&lsquo朝無善政，君多失德，大臣不言，故小臣言之。
&rsquo尚不為怨讪乎？”③衆人乃知湯斌為明珠、餘國柱所中傷。
湯斌死後七年，康熙帝再提舊事說，侍讀學士德格勒曾奏稱：翰林院編修熊賜瓒“所學甚劣，非可用之人。
朕欲辨其真僞，将德格勒、熊賜瓒等人考試。
湯斌見德格勒所作之文不禁大笑，手持文章堕地，向朕奏雲：&lsquo德格勒文甚不堪。
臣一時不能忍笑，以緻失儀。
&rsquo繼而湯斌出，又向衆言：&lsquo我自有生以來未曾有此一番造謊者。
頃乃不得已而笑也。
&rsquo使果系道學之人，惟當以忠誠為本，豈有在人主之前作一語，退後又作一語者乎？”①這裡竟對一向端謹的湯斌的忠誠表示懷疑，顯系冤枉。
本來早在七年前即康熙二十六年（1687）五月，康熙帝曾親自考試熊賜瓒、德格勒及徐元文三人。
湯斌奉命當衆誦讀三人之文，接着又奉命與尚書陳廷敬、侍郎徐乾學等傳閱，分出等次。
他們一緻評議熊文為最，徐文次之，而德格勒“卷不成詩文，難置等第之内”。
兩天後康熙帝又令翰林各官傳看，其見解與上述完全相同。
後廷議時，大學士明珠奏言：“德格勒本系滿洲而假借道學之名，深可厭惡，應交該部嚴加議處。
”大學士王熙也說：“德格勒詩文全無文理。
”②可見，湯斌在當時的表現應是很自然的，他無需也沒有任何必要作僞。
此事作祟、陷害之迹顯然。
因而造成康熙帝對湯斌的懷疑與疏遠，最終導緻湯斌在無處申訴的凄惶之中病死。
盡管湯斌最後失寵，康熙帝疑懷不釋，他仍允許地方之請，将湯斌入陝西、江西、江南名宦祠。
後來，雍正十年（1723）诏入賢良祠。
乾隆元年（1736）追谥文正。
湯斌生平著作有後人編《湯文正公遺書》三十三卷，其中包括《拟明史稿》二十卷、《遺稿》五卷、《洛學編》五卷等。
③方苞：《望溪先生全集》《集外文》卷6。
①《清聖祖實錄》卷163。
②以上見《康熙起居注》康熙二十六年五月十一&mdash&mdash十四日。
②《清聖祖實錄》卷126。
①《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
②《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
③《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
禍更烈于分國時”④。
康熙帝對此雖然不甚愉快，但尚能諒解其忠。
二十六年五月，久旱不雨，康熙帝诏令臣工直言朝政得失。
靈台郎董漢臣上疏，以“谕教元良，慎簡宰執”⑤，指斥時事，揭發大學士明珠的過錯。
禦史陶式玉上疏劾奏漢臣誇大其詞，欺世盜名，請求逮捕嚴審。
疏下内閣九卿會議。
明珠聽說康熙帝曾仔細閱讀了董漢臣之疏，異常恐懼，而準備囚服待罪。
大學士王熙卻說：“市兒妄語，立斬之，則事畢矣。
”湯斌說：“彼應诏言事爾，何罪？且所言早谕教崇節儉宜施行。
大臣不言，小臣言之，我輩當自省。
”①大學士勒德洪、吏部尚書達哈嗒均贊同湯斌之議。
奏上，康熙帝下令：董漢臣免議。
明珠、餘國柱等愧恨不已。
不久，召令湯斌同達哈嗒、耿介共同輔導太子。
湯斌以病具疏請辭。
餘國柱趁機上奏治其罪，康熙帝不聽。
繼而餘國柱又以湯斌于九卿會議時有“慚對漢臣”之語上奏，傳旨诘問。
湯斌回奏說：“董漢臣以谕教為言，而臣忝長宮僚，動違典禮，負疚實多。
”康熙帝以其詞含糊不清，令再回奏。
他說：“臣資性愚昧，前奉綸音，一時惶怖，罔知所措，本欲自陳愆過，緻語多牽混，罪何可辭。
臣自念供奉以來并無正經善言，足以仰助萬一。
而臣動違典禮，循省自慚。
年來衰病侵尋，愆過叢集，乞賜嚴加處分，以警溺職。
”康熙帝認為他“遮飾具奏，仍不明晰”，大為不滿，降旨嚴責。
接着，左都禦史璙丹、王鴻緒，副都禦史徐元珙、鄭重等劾湯斌“奉谕申饬，不痛自引咎”②。
又揭發他當離任蘇州時文告中“愛民有心、救民無術”之語“為诽謗”③。
這時耿介以疾乞休，于是此又成為攻擊湯斌的把柄。
詹事尹泰、少詹事舒淑開、音布、翁淑元等彈劾耿介“僥幸求去，實無痼疾”④，是“詐疾”⑤。
并劾湯斌“妄薦如屍之人”。
事态擴大，問題愈加嚴重。
正直的達哈嗒實在看不過去，遂獨自上疏說：“臣奉命輔導東宮，數日之内負罪實多。
以湯斌、耿介不能當其任，況庸陋如臣？乞準解退。
”⑥他挺身而出，這分明是為湯斌辨誣。
于是部議：湯斌、達哈嗒、耿介俱應革職。
康熙帝下令：湯斌、達哈嗒俱降五級留任，耿介聽其休緻。
不久，湯斌以繼母疾乞求歸省。
康熙帝特下诏說：“卿何忍舍朕去，将賜第京師，命卿迎養耳。
”湯斌以母老病重萬不能來，乞請暫時歸省，“複來以白衣領事”①，仍不允其請。
這時，京師紛紛謠傳湯斌将隸旗籍，不少人為之同情而泣下，拟為呼冤，後得悉真相方罷。
湯斌在勞神焦思之中患病，康熙帝遣太醫診視。
湯斌因九卿議事時入講未至，又被劾，議降級調任。
康熙帝命降兩級留任。
康熙二十六年（1687）九月，湯斌改任工部尚書。
十月，往通州（今通縣）勘察貢木回，突患寒病，自言“腹不甯”②，于十一日夜半而逝。
卒年六④方苞：《望溪先生全集》，《集外文》卷6《湯司空逸事》。
⑤《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
①《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
②《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
③《湯文正公傳》。
④《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
⑤《故中憲大夫工部尚書湯文正公事狀》。
⑥《清史列傳》卷8《湯斌傳》。
①《湯文正公傳》。
②方苞：《望溪先生全集》《集外文》卷6。
十一歲。
康熙帝遣學士兩人奠茶酒，命将靈柩馳驿歸裡，以尚書禮祭葬。
湯斌雖死，康熙帝仍不釋于懷，他曾對廷臣說：“吾遇湯某特厚，而怨讪不休，何也？”衆說沒有此事。
康熙帝說：“廷議董漢臣，彼昌言&lsquo朝無善政，君多失德，大臣不言，故小臣言之。
&rsquo尚不為怨讪乎？”③衆人乃知湯斌為明珠、餘國柱所中傷。
湯斌死後七年，康熙帝再提舊事說，侍讀學士德格勒曾奏稱：翰林院編修熊賜瓒“所學甚劣，非可用之人。
朕欲辨其真僞，将德格勒、熊賜瓒等人考試。
湯斌見德格勒所作之文不禁大笑，手持文章堕地，向朕奏雲：&lsquo德格勒文甚不堪。
臣一時不能忍笑，以緻失儀。
&rsquo繼而湯斌出，又向衆言：&lsquo我自有生以來未曾有此一番造謊者。
頃乃不得已而笑也。
&rsquo使果系道學之人，惟當以忠誠為本，豈有在人主之前作一語，退後又作一語者乎？”①這裡竟對一向端謹的湯斌的忠誠表示懷疑，顯系冤枉。
本來早在七年前即康熙二十六年（1687）五月，康熙帝曾親自考試熊賜瓒、德格勒及徐元文三人。
湯斌奉命當衆誦讀三人之文，接着又奉命與尚書陳廷敬、侍郎徐乾學等傳閱，分出等次。
他們一緻評議熊文為最，徐文次之，而德格勒“卷不成詩文，難置等第之内”。
兩天後康熙帝又令翰林各官傳看，其見解與上述完全相同。
後廷議時，大學士明珠奏言：“德格勒本系滿洲而假借道學之名，深可厭惡，應交該部嚴加議處。
”大學士王熙也說：“德格勒詩文全無文理。
”②可見，湯斌在當時的表現應是很自然的，他無需也沒有任何必要作僞。
此事作祟、陷害之迹顯然。
因而造成康熙帝對湯斌的懷疑與疏遠，最終導緻湯斌在無處申訴的凄惶之中病死。
盡管湯斌最後失寵，康熙帝疑懷不釋，他仍允許地方之請，将湯斌入陝西、江西、江南名宦祠。
後來，雍正十年（1723）诏入賢良祠。
乾隆元年（1736）追谥文正。
湯斌生平著作有後人編《湯文正公遺書》三十三卷，其中包括《拟明史稿》二十卷、《遺稿》五卷、《洛學編》五卷等。
③方苞：《望溪先生全集》《集外文》卷6。
①《清聖祖實錄》卷163。
②以上見《康熙起居注》康熙二十六年五月十一&mdash&mdash十四日。