湘行二記
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“初極狹，才通人”。
洞裡有小小流水，深不過人腳面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。
走了十幾步，豁然開朗了，但并不是“土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞”。
後面有一點平地，也有一塊稻田，田中插一木牌，寫着“千丘田”，實際上隻有兩間房子那樣大，是特意開出來種了稻子應景的。
有兩個水池子，山上有一個擂茶館，再後就又是山了。
如此而已。
因此不少人來看了，都覺得失望，說是“不像”。
這些同志也真是天真。
他們大概還想遇見幾個避亂的秦人，請到家裡，設酒殺雞來招待他一番，這才滿意。
看了秦人洞，便扶向路下山。
山下有方竹亭，亭極古拙，四面有門而無窗，牆甚厚，拱頂，無梁柱，雲是明時所築，似可信。
亭後舊有方竹，為國民黨的兵砍盡。
竹子這個東西，每隔三年，須删砍一次，不則擠死；然亦不能砍盡，砍盡則不複長。
現在方竹亭後仍有一叢細竹，導遊的說明牌上說：這種竹子看起來是圓的，摸起來是方的。
摸了摸，似乎有點楞。
但一切竹竿似皆不盡渾圓，這一叢細竹是補種來應景的，和我在成都薛濤井旁所見方竹不同，——那是真正“的角四方”的。
方竹亭前原來有很多碑，“文化大革命”中都被“紅衛兵”椎碎了，剩下一些石頭烏龜昂着頭空空地坐在那裡。
據說有一塊明朝的碑，字寫得很好，不知還能不能找到拓本。
舊的碑毀掉了，新的碑正在造出來。
就在碎碑殘骸不遠處，有幾個石工正在丁丁地斫治。
一個小夥子在一塊桃源石的巨碑上澆了水，用一塊油石在慢慢地磨着。
碑石綠如艾葉，很好看。
桃源石很硬，磨起來很不容易。
問：“磨這樣一塊碑得用多少工？”——“好多工啊？哪曉得呢！反正磨光了算！”這回答真有點無懷氏之民的風度。
晚飯後，管理處的同志擺出了紙墨筆硯，請求寫幾個字，把上午吃擂茶時想出的四句詩寫給了他們： 紅桃曾照秦時月， 黃菊重開陶令花。
大亂十年成一夢， 與君安坐吃擂茶。
晚宿觀旁的小招待所，欄杆外面，竹樹蕭然，極為幽靜。
桃花源雖無真正的方竹，但别的竹子都可看。
竹子都長得很高，節子也長，竹葉細碎，姗姗可愛，真是所謂修竹。
樹都不粗壯，而都甚高。
大概樹都是從谷底長上來的，為了夠得着日光，就把自己拉長了。
竹葉間有小鳥穿來穿去，綠如竹葉，才一寸多長。
修竹姗姗節子長， 山中高樹已經霜。
經霜竹樹皆無語， 小鳥啾啾為底忙？ 晨起，至桃花觀門外閑眺，下起了小雨。
山下雞鳴相應答， 林間鳥語自高低。
芭蕉葉響知來雨， 已覺清流漲小溪。
作了一日武陵人，臨去，看那個小夥子磨的石碑，似乎進展不大。
門口的桃花還在開着。
嶽陽樓記 嶽陽樓值得一看。
長江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒有了，就剩下這座嶽陽樓了。
嶽陽樓最初是唐開元中中書令張說所建，但在一般中國人印象裡，它是滕子京建的。
滕子京之所以出名，是由于範仲淹的《嶽陽樓記》。
中國過去的讀書人很少沒有讀過《嶽陽樓記》的。
《嶽陽樓記》一開頭就寫道：“慶曆四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢俱興……”雖然範記寫得很清楚，滕子京不過是“重修嶽陽樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。
嶽陽樓和滕子京這個名字分不開了。
滕子京一生做過什麼事，大家不去理會，隻知道他修建了嶽陽樓，好像他這輩子就做了這一件事。
滕子京因為嶽陽樓而不朽，而嶽陽樓又因為範仲淹的一記而不朽。
若無範仲淹的《嶽陽樓記》，不會有那麼多人知道嶽陽樓，有那麼多人對它向往。
《嶽陽樓記》通篇寫得很好，而尤其為人傳誦者，是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句名言。
可以這樣說：嶽陽樓是由于這兩句名言而名聞天下的。
這大概是滕子京始料所不及，亦為範仲淹始料所不及。
這位“胸中自有數萬甲兵”的範老子的事迹大家也多不甚了了，他流傳後世的，除了幾首詞，最突出的，便是一篇《嶽陽樓記》和《記》裡的這兩句話。
這兩句話哺育了很多後代人，對中國知識分子的品德的形成，産生了極其深遠的影響。
匹夫而為百世師，一言而為天下法，嗚呼，立言的價值之重且大
洞裡有小小流水，深不過人腳面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。
走了十幾步，豁然開朗了，但并不是“土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞”。
後面有一點平地，也有一塊稻田，田中插一木牌，寫着“千丘田”，實際上隻有兩間房子那樣大，是特意開出來種了稻子應景的。
有兩個水池子，山上有一個擂茶館，再後就又是山了。
如此而已。
因此不少人來看了，都覺得失望，說是“不像”。
這些同志也真是天真。
他們大概還想遇見幾個避亂的秦人，請到家裡，設酒殺雞來招待他一番，這才滿意。
看了秦人洞，便扶向路下山。
山下有方竹亭，亭極古拙，四面有門而無窗，牆甚厚，拱頂，無梁柱，雲是明時所築，似可信。
亭後舊有方竹，為國民黨的兵砍盡。
竹子這個東西，每隔三年，須删砍一次，不則擠死；然亦不能砍盡，砍盡則不複長。
現在方竹亭後仍有一叢細竹，導遊的說明牌上說：這種竹子看起來是圓的，摸起來是方的。
摸了摸，似乎有點楞。
但一切竹竿似皆不盡渾圓，這一叢細竹是補種來應景的，和我在成都薛濤井旁所見方竹不同，——那是真正“的角四方”的。
方竹亭前原來有很多碑，“文化大革命”中都被“紅衛兵”椎碎了，剩下一些石頭烏龜昂着頭空空地坐在那裡。
據說有一塊明朝的碑，字寫得很好，不知還能不能找到拓本。
舊的碑毀掉了，新的碑正在造出來。
就在碎碑殘骸不遠處，有幾個石工正在丁丁地斫治。
一個小夥子在一塊桃源石的巨碑上澆了水，用一塊油石在慢慢地磨着。
碑石綠如艾葉，很好看。
桃源石很硬，磨起來很不容易。
問：“磨這樣一塊碑得用多少工？”——“好多工啊？哪曉得呢！反正磨光了算！”這回答真有點無懷氏之民的風度。
晚飯後，管理處的同志擺出了紙墨筆硯，請求寫幾個字，把上午吃擂茶時想出的四句詩寫給了他們： 紅桃曾照秦時月， 黃菊重開陶令花。
大亂十年成一夢， 與君安坐吃擂茶。
晚宿觀旁的小招待所，欄杆外面，竹樹蕭然，極為幽靜。
桃花源雖無真正的方竹，但别的竹子都可看。
竹子都長得很高，節子也長，竹葉細碎，姗姗可愛，真是所謂修竹。
樹都不粗壯，而都甚高。
大概樹都是從谷底長上來的，為了夠得着日光，就把自己拉長了。
竹葉間有小鳥穿來穿去，綠如竹葉，才一寸多長。
修竹姗姗節子長， 山中高樹已經霜。
經霜竹樹皆無語， 小鳥啾啾為底忙？ 晨起，至桃花觀門外閑眺，下起了小雨。
山下雞鳴相應答， 林間鳥語自高低。
芭蕉葉響知來雨， 已覺清流漲小溪。
作了一日武陵人，臨去，看那個小夥子磨的石碑，似乎進展不大。
門口的桃花還在開着。
嶽陽樓記 嶽陽樓值得一看。
長江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒有了，就剩下這座嶽陽樓了。
嶽陽樓最初是唐開元中中書令張說所建，但在一般中國人印象裡，它是滕子京建的。
滕子京之所以出名，是由于範仲淹的《嶽陽樓記》。
中國過去的讀書人很少沒有讀過《嶽陽樓記》的。
《嶽陽樓記》一開頭就寫道：“慶曆四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢俱興……”雖然範記寫得很清楚，滕子京不過是“重修嶽陽樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。
嶽陽樓和滕子京這個名字分不開了。
滕子京一生做過什麼事，大家不去理會，隻知道他修建了嶽陽樓，好像他這輩子就做了這一件事。
滕子京因為嶽陽樓而不朽，而嶽陽樓又因為範仲淹的一記而不朽。
若無範仲淹的《嶽陽樓記》，不會有那麼多人知道嶽陽樓，有那麼多人對它向往。
《嶽陽樓記》通篇寫得很好，而尤其為人傳誦者，是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句名言。
可以這樣說：嶽陽樓是由于這兩句名言而名聞天下的。
這大概是滕子京始料所不及，亦為範仲淹始料所不及。
這位“胸中自有數萬甲兵”的範老子的事迹大家也多不甚了了，他流傳後世的，除了幾首詞，最突出的，便是一篇《嶽陽樓記》和《記》裡的這兩句話。
這兩句話哺育了很多後代人，對中國知識分子的品德的形成，産生了極其深遠的影響。
匹夫而為百世師，一言而為天下法，嗚呼，立言的價值之重且大