第四章 公事明天再辦
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在我們全體法國作家中，我覺得我有理由把棕榈枝獻給雅克·阿米奧，不但由于他的語言樸素純正超過任何人，工作長期不懈，知識博大精深，還因為他竟能把一個那麼晦澀難懂的作家闡述得非常透徹（你盡可以跟我這麼說：這是我對希臘語一竅不通；但是我感到他的譯文中處處文采飄逸，結構謹嚴，這不是他深刻理解作者的真正想象力，便是他長期閱讀普魯塔克的著作，讓普魯塔克的思想深深紮根在自己的靈魂中，至少他沒有給他歪曲什麼或增添什麼）。此外，我更感激他的是他知道選擇這麼一部有價值而又恰當的好書，贈給自己的國家；如果這部書還不能使我們明白事理，我們真是無知得沒法治了。有了這部書，我們才敢在這個時刻又說又寫的；婦女以此指導學校教師；這是我們的一部經書。
如果這人尚在人間，我将請他翻譯色諾芬的作品，這是一件更輕松，也更宜于老年人做的工作；盡管他遇到難題總是能夠應付裕如，我不知為什麼總覺得，當他不慌不忙、從從容容時，他的文筆更加舒展自在。
這時刻，我正讀到普魯塔克談到自己的一個章節，他說拉斯蒂克斯參加他在羅馬舉行的一次演說會，會上收到皇帝送來的一包東西，他直到會議結束才打開，（據他說）全體與會人員都高度贊揚這位人物的嚴肅。确實，普魯塔克在這一章議論的是好奇；對意外事物的貪婪和難以滿足的熱情，經常使我們為了讨好一位新來者，冒冒失失、迫不及待地抛下手裡的事；不論我們在哪裡，都會不顧禮節和體統突然拆開送上來的信函；他稱頌拉斯蒂克斯的持重是完全有道理的，還可以對他不願打斷演說的禮貌和周到表揚一番。
但是我卻懷疑他的謹慎态度是不是值得贊揚；因為意外接到信函，尤其是皇帝的信函，遲遲不啟封或許會造成損失。
與好奇相對立的惡習是漫不經心，我天生也有這種傾向，我也曾見過許多人漫不經心到了極點，他們收到信後會在口袋裡放上三四天還不想到去拆。
我從不私拆人家托我轉交的信，也不偷觑由于機緣落入我手中的信；當我跟一位大人物在一起，他在念什麼重要函件，我的眼睛無意中看到了幾句就會感到不安。再也沒有人比我更不愛打聽和幹預人家的事。
在我父輩的時代，德·布爾蒂埃爾先生坐鎮都靈城，有人交給他一封信，提到一樁篡奪這座城市的陰謀，他正與客人在宴席上吃得高興，耽誤了看，差點丢了城市。我也是在普魯塔克的書裡讀到，如果朱利烏斯·凱撒被陰謀者殺害的那天，上元老院去的路上讀一讀人家交給他的密信，他就會逃過這場災難。底比斯的暴君阿基亞斯也是如此，皮洛皮德斯要解放自己的國家，陰謀殺害他，另一位雅典人也叫阿基亞斯，給他寫了一封信，把人家的種種策劃一條條告訴他，哪裡知道晚上信送到時他正在用餐，他不立即打開，還說了一句話，以後成了希臘的一句名言：&ldquo公事明天再辦。&rdquo
依我的看法，一位賢人如拉斯蒂克斯可以為了其他人的利益，不想失禮地中斷會議，或者不想擱下一樁重要事件，立即去弄清人家給他捎來的消息；但是所有公務在身的人，為了他的個人利益或愛好，而不讓人幹擾他的宴席或打斷他的好夢，這樣做是不可原諒的。在古代羅馬，他們稱為&ldquo執政官席&rdquo的是宴席的上座，居于最方便到達的位置，以讓有事而來的人向坐在席上的人報告事宜。這說明，身在宴席上也要須臾不忘國家大事和時刻提防意外事件。
話雖這麼說，用理智的推理來給人的行動确立一個正确的準則，又不讓命運行使自己的權利，這是很難兩全的。
如果這人尚在人間，我将請他翻譯色諾芬的作品，這是一件更輕松，也更宜于老年人做的工作；盡管他遇到難題總是能夠應付裕如，我不知為什麼總覺得，當他不慌不忙、從從容容時，他的文筆更加舒展自在。
這時刻，我正讀到普魯塔克談到自己的一個章節，他說拉斯蒂克斯參加他在羅馬舉行的一次演說會，會上收到皇帝送來的一包東西，他直到會議結束才打開，（據他說）全體與會人員都高度贊揚這位人物的嚴肅。确實，普魯塔克在這一章議論的是好奇；對意外事物的貪婪和難以滿足的熱情，經常使我們為了讨好一位新來者，冒冒失失、迫不及待地抛下手裡的事；不論我們在哪裡，都會不顧禮節和體統突然拆開送上來的信函；他稱頌拉斯蒂克斯的持重是完全有道理的，還可以對他不願打斷演說的禮貌和周到表揚一番。
但是我卻懷疑他的謹慎态度是不是值得贊揚；因為意外接到信函，尤其是皇帝的信函，遲遲不啟封或許會造成損失。
與好奇相對立的惡習是漫不經心，我天生也有這種傾向，我也曾見過許多人漫不經心到了極點，他們收到信後會在口袋裡放上三四天還不想到去拆。
我從不私拆人家托我轉交的信，也不偷觑由于機緣落入我手中的信；當我跟一位大人物在一起，他在念什麼重要函件，我的眼睛無意中看到了幾句就會感到不安。再也沒有人比我更不愛打聽和幹預人家的事。
在我父輩的時代，德·布爾蒂埃爾先生坐鎮都靈城，有人交給他一封信，提到一樁篡奪這座城市的陰謀，他正與客人在宴席上吃得高興，耽誤了看，差點丢了城市。我也是在普魯塔克的書裡讀到，如果朱利烏斯·凱撒被陰謀者殺害的那天，上元老院去的路上讀一讀人家交給他的密信，他就會逃過這場災難。底比斯的暴君阿基亞斯也是如此，皮洛皮德斯要解放自己的國家，陰謀殺害他，另一位雅典人也叫阿基亞斯，給他寫了一封信，把人家的種種策劃一條條告訴他，哪裡知道晚上信送到時他正在用餐，他不立即打開，還說了一句話，以後成了希臘的一句名言：&ldquo公事明天再辦。&rdquo
依我的看法，一位賢人如拉斯蒂克斯可以為了其他人的利益，不想失禮地中斷會議，或者不想擱下一樁重要事件，立即去弄清人家給他捎來的消息；但是所有公務在身的人，為了他的個人利益或愛好，而不讓人幹擾他的宴席或打斷他的好夢，這樣做是不可原諒的。在古代羅馬，他們稱為&ldquo執政官席&rdquo的是宴席的上座，居于最方便到達的位置，以讓有事而來的人向坐在席上的人報告事宜。這說明，身在宴席上也要須臾不忘國家大事和時刻提防意外事件。
話雖這麼說，用理智的推理來給人的行動确立一個正确的準則，又不讓命運行使自己的權利，這是很難兩全的。