第二章 論飲酒

關燈
的莊稼漢聽了這話大膽站了出來,承認有一天節日他看到她喝了許多酒,在宅門旁邊沉睡不醒,樣子非常不雅,他也沒有弄醒她就跟她幹起那個勾當來了。

    他們倆現在還生活一起。

     古代對這個罪惡肯定沒有大聲斥責。

    許多哲學家的著作講到這點輕描淡寫;斯多葛派中甚至有人主張有時不妨喝個醉,宣洩一下内心: 傳說從前在這種高貴的豪飲中,偉大的蘇格拉底獨占鳌頭[8]。

     &mdash&mdash馬克西米亞奴斯 為人師表的加圖就因愛杯中物而受人指責, 有人說老加圖經常用酒培養他的道德[9]。

     &mdash&mdash賀拉斯 聲名卓著的居魯士大王,人家對他贊譽有加,他卻隻說他勝過他的兄弟阿爾塔薛西斯的地方,隻是酒量比他大。

    即使在治理有方的國家,這種勸人喝酒的做法也是很普遍的。

    我聽巴黎名醫西爾維厄斯說過,為了使胃保持良好的消化能力,最好每月痛飲一場,刺激腸胃蠕動,防止退化。

     有的書中說波斯人在酒後才處理國家大事。

     我的情趣與氣質要比我的理智更讨厭酒。

    因為除了我的信念很容易受古代人的影響以外,我還覺得喝酒是一種無聊和愚蠢的罪惡,但是不及其他罪惡那麼陰險,危害性大。

    其他罪惡差不多都直接危害到公共社會。

    一切惡習給我們帶來歡樂,但也使我們遭受損失,我覺得染上這個惡習要比染上其他惡習,在良心上少受責備;也因為這一切都是不難得到和提供的&mdash&mdash這是一個不可忽視的因素。

     有一位德高望重的老人對我說,他的生活中還有三件樂事,其中就有飲酒。

    但是他不善于處理。

    他必須不挑剔,也不能精心選擇。

    因為要滿足喝美酒的口福,有時不得不嘗一嘗劣酒的苦楚,口味必須更粗更随便。

    豪飲的人嘴巴不能太刁。

    德國人差不多喝什麼酒都覺得香。

    他們的目的是吞下肚子,不是細細品味。

    他們較為遷就。

    他們的樂趣也更實在和更容易滿足。

     其次,按照法國人的習慣,考慮到健康隻是在兩頓餐桌上少許呷幾口,過分限制了上帝的恩賜。

    這需要有更多的時間和更多的悠閑。

    古代人通宵達旦飲酒,經常第二天繼續進行。

    那樣夥食必須更豐富更耐饑。

    我見過當代一位大老爺,戰功彪炳的将軍,他平時一餐喝四升多酒不在話下,酒酣耳熱以後處理公務依然不輸于最賢明的官員。

     我們一生中追求的歡樂,必須給予更大的時空。

    要像店員和工匠一樣,絕不放過痛飲的機會,念念不忘這個欲望。

    現在這個習俗好像一天比一天衰落。

    我童年時看到我們這些家裡,要比現在更普遍盛行午宴、晚宴和點心。

    難道我們要對什麼事情都進行某種改良嗎?當然不是!這是我們比父輩放浪得多的緣故。

    有兩件事相互消蝕精力,一方面好色敗壞我們的胃口,另一方面節食又使我們生活更風流,欲火更旺盛。

     我從父親那裡聽到了許多在他那個時代的貞節故事,由他講述這類事最為合适,他的天性和風度很讨女人歡心;他話不多,說來娓娓動聽;時而穿插幾句主要從西班牙通俗小說中看來的花哨話。

    西班牙小說中他引用得最多的是馬克·奧萊爾。

    他外表莊重,但是溫和,謙遜和平易近人。

    不論步行還是騎馬,他全身穿着講究樸實得體。

    他絕對看重諾言,做一切細緻自覺,傾向于迷信而不走極端。

    他身材不高,但是挺直勻稱,充滿精力。

    面孔好看,皮膚帶棕色。

    貴族玩的技藝無不精通。

    我看到過他的灌鉛的手杖,據說是鍛煉胳臂準備投石、弄棒、舞劍用的。

    我還看到過他穿上練習跑步和跳高的鐵底鞋。

    至今人們還記得他驚人的跳躍本領:他已六十開夕蔔,嘲笑我們這些人手腳不利落,穿了棉袍飛身上馬,撐在一根大拇指i:縱身跳過桌子,一步三四個台階登樓走進他的房間。

    他跟我說過,全省有身份的夫人幾乎沒有一位不是名聲良好,他提到他跟那些正派女人都有密切的往來,然而絕不引起風言風語。

    談到他自己還莊