第二章 論飲酒
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世界是錯綜複雜的，然而罪惡作為罪惡又是大同小異的，無疑這是伊壁鸠魯學派對世界的理解。
雖則罪惡說來都是罪惡，然而也有輕重之分。
一個人走出界限百步， 越過界限或不到界限，都不存在美德[1]。
&mdash&mdash賀拉斯 不見得比走出界限十步更壞，這句話是不可相信的。
亵渎神聖的人不比偷菜園的人更惡劣，也是如此。
說什麼在人家的菜園子偷幾顆小白菜，跟黑夜上教堂偷聖物一樣罪大惡極，這個理由難以令人信服[2]。
&mdash&mdash賀拉斯 其實罪惡是形形色色的，如同其他事物。
混淆罪惡的性質和輕重是危險的。
那樣，殺人犯、叛徒、暴君太占便宜了。
也不能因為别人懶惰、好色或者不夠虔誠，自己的良心就有理由減輕負擔。
人人都對别人的罪惡非常苛求，而對自己的罪惡十分寬容。
即使教士，我也覺得，不會區分罪惡的輕重。
蘇格拉底說，智慧的主要責任是區分善與惡，而我們這些人，即使最好的人也都有罪惡，應該說還要會區分不同的罪惡；沒有正确的區分，好人與壞人就會混淆不清，無從識别。
我覺得酗酒應該說是一種嚴重與粗暴的罪惡》酗酒時，人沒有多少理智；有的罪惡中有一種我難以描述的豪情，雖然話不應該這樣說。
有的罪惡中摻雜機智、靈敏、勇敢、謹慎、巧妙和雅緻，而酗酒則完全是肉體的，粗俗的。
因而，今日世界上最粗俗的國家，也就是最崇尚酒的國家[3]。
其他罪惡損害智力，而這個罪惡則摧殘智力，損傷身體： 當酒力浸入身體時，四肢變得沉重；兩條腿邁不動，索索發抖；舌頭打結，神志不清；目光遊移不定；喊叫，打噎，争吵[4]。
&mdash&mdash柳克裡希厄斯 人在失去理智和自我控制時，會作出最醜的表現。
有人還說，葡萄汁發酵時會使桶底的雜質往上漂浮，飲酒過度也會使心裡的秘密不知不覺地吐露。
聖賢縱酒作樂，也會表現憂慮和暴露内心秘密[5]。
&mdash&mdash賀拉斯 喬西夫斯說起他如何向敵人派遣來的大使灌酒，獲得了外交秘密。
然而，奧古斯都向色雷斯的征服者盧修斯·派索傾訴自己最大的隐私，從來沒有被他出賣；同樣泰比裡厄斯向科瑟斯洩露自己的一切計劃，也沒有被他背叛，雖然我們知道他們都嗜酒如命，經常在元老院中爛醉如泥，被人擡了出來。
像往常一樣，杯酒入肚，血管膨脹[6]。
&mdash&mdash維吉爾 卡西烏斯隻飲水，桑貝爾喝酒，還經常喝醉，然而把暗殺凱撒的計劃告訴他們兩人，同樣不用擔心洩露。
對此，桑貝爾還風趣地回答，&ldquo我沒有酒量，哪裡還有暗殺暴君的膽量！&rdquo我們看到我們的德國人狂飲時還記得他們的營地、口令和隊形， 要戰勝他們還真不容易，雖然他們滿口酒氣，說話結巴，走路踉跄[7]。
&mdash&mdash朱維納爾 要不是在曆史書中讀到下面的故事，我真不相信人還會醉得這樣失去理智、昏迷不醒的：阿特拉斯邀請那個波塞尼厄斯赴宴，目的是讓他丢醜出乖。
席間對他拼命灌酒，以緻客人不知不覺把一身好皮肉，如同在野地交媾的妓女，任憑府上一大群趕車夫和低微的奴仆享用。
也是這個波塞尼厄斯後來在同樣的場合，把馬其頓國王菲利普殺了，那位國王卻是氣宇軒昂，說明在伊巴密農達那裡受過良好的教育。
有一位我特别敬重和喜愛的夫人告訴我，在波爾多附近，朝她的家鄉卡斯特爾去的路上，有一名村婦寡居在家，名聲很好，覺得自己有妊娠的預兆，對她的女鄰居說，她若有丈夫的話，一定相信自己是懷孕了。
但是随着日子過去，這一點已經不容置疑，她不得不在教堂主日布道那天當衆宣布，誰坦然承認這事是他幹的，她答應原諒他，他若樂意也可以娶她。
有一個年輕
雖則罪惡說來都是罪惡，然而也有輕重之分。
一個人走出界限百步， 越過界限或不到界限，都不存在美德[1]。
&mdash&mdash賀拉斯 不見得比走出界限十步更壞，這句話是不可相信的。
亵渎神聖的人不比偷菜園的人更惡劣，也是如此。
說什麼在人家的菜園子偷幾顆小白菜，跟黑夜上教堂偷聖物一樣罪大惡極，這個理由難以令人信服[2]。
&mdash&mdash賀拉斯 其實罪惡是形形色色的，如同其他事物。
混淆罪惡的性質和輕重是危險的。
那樣，殺人犯、叛徒、暴君太占便宜了。
也不能因為别人懶惰、好色或者不夠虔誠，自己的良心就有理由減輕負擔。
人人都對别人的罪惡非常苛求，而對自己的罪惡十分寬容。
即使教士，我也覺得，不會區分罪惡的輕重。
蘇格拉底說，智慧的主要責任是區分善與惡，而我們這些人，即使最好的人也都有罪惡，應該說還要會區分不同的罪惡；沒有正确的區分，好人與壞人就會混淆不清，無從識别。
我覺得酗酒應該說是一種嚴重與粗暴的罪惡》酗酒時，人沒有多少理智；有的罪惡中有一種我難以描述的豪情，雖然話不應該這樣說。
有的罪惡中摻雜機智、靈敏、勇敢、謹慎、巧妙和雅緻，而酗酒則完全是肉體的，粗俗的。
因而，今日世界上最粗俗的國家，也就是最崇尚酒的國家[3]。
其他罪惡損害智力，而這個罪惡則摧殘智力，損傷身體： 當酒力浸入身體時，四肢變得沉重；兩條腿邁不動，索索發抖；舌頭打結，神志不清；目光遊移不定；喊叫，打噎，争吵[4]。
&mdash&mdash柳克裡希厄斯 人在失去理智和自我控制時，會作出最醜的表現。
有人還說，葡萄汁發酵時會使桶底的雜質往上漂浮，飲酒過度也會使心裡的秘密不知不覺地吐露。
聖賢縱酒作樂，也會表現憂慮和暴露内心秘密[5]。
&mdash&mdash賀拉斯 喬西夫斯說起他如何向敵人派遣來的大使灌酒，獲得了外交秘密。
然而，奧古斯都向色雷斯的征服者盧修斯·派索傾訴自己最大的隐私，從來沒有被他出賣；同樣泰比裡厄斯向科瑟斯洩露自己的一切計劃，也沒有被他背叛，雖然我們知道他們都嗜酒如命，經常在元老院中爛醉如泥，被人擡了出來。
像往常一樣，杯酒入肚，血管膨脹[6]。
&mdash&mdash維吉爾 卡西烏斯隻飲水，桑貝爾喝酒，還經常喝醉，然而把暗殺凱撒的計劃告訴他們兩人，同樣不用擔心洩露。
對此，桑貝爾還風趣地回答，&ldquo我沒有酒量，哪裡還有暗殺暴君的膽量！&rdquo我們看到我們的德國人狂飲時還記得他們的營地、口令和隊形， 要戰勝他們還真不容易，雖然他們滿口酒氣，說話結巴，走路踉跄[7]。
&mdash&mdash朱維納爾 要不是在曆史書中讀到下面的故事，我真不相信人還會醉得這樣失去理智、昏迷不醒的：阿特拉斯邀請那個波塞尼厄斯赴宴，目的是讓他丢醜出乖。
席間對他拼命灌酒，以緻客人不知不覺把一身好皮肉，如同在野地交媾的妓女，任憑府上一大群趕車夫和低微的奴仆享用。
也是這個波塞尼厄斯後來在同樣的場合，把馬其頓國王菲利普殺了，那位國王卻是氣宇軒昂，說明在伊巴密農達那裡受過良好的教育。
有一位我特别敬重和喜愛的夫人告訴我，在波爾多附近，朝她的家鄉卡斯特爾去的路上，有一名村婦寡居在家，名聲很好，覺得自己有妊娠的預兆，對她的女鄰居說，她若有丈夫的話，一定相信自己是懷孕了。
但是随着日子過去，這一點已經不容置疑，她不得不在教堂主日布道那天當衆宣布，誰坦然承認這事是他幹的，她答應原諒他，他若樂意也可以娶她。
有一個年輕