談幽默
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&mdash諷刺。
标語是弱者的廣告&mdash&mdash機智。
張三把&ldquo提倡國貨&rdquo的标語貼在祖墳上&mdash&mdash滑稽；再加上些貼标語時怎樣摔跟頭等等招笑的行動，就成了鬧戲。
張三把&ldquo打倒帝國主義走狗&rdquo貼成&ldquo走狗打倒帝國主義&rdquo&mdash&mdash幽默：這個張三貼一天的标語也許才掙三毛小洋，貼錯了當然要受罰；我們笑這種貼法，可是很可憐張三。
這幾個例子擺在紙面上也許能幫助我們分别的認清它們，但在事實上是不易這樣分劃開的。
從性質上說，機智與諷刺不易分開，諷刺也有時候要利用鬧戲；至于幽默，就更難獨立。
從一篇文章上說，一篇幽默的文字也許利用各種方法，很難純粹。
我們簡直可以把這些都包括在幽默之内，而把它們看成各種手法與情調。
我們這樣分析它們與其說是為從形式上分别得清楚，還不如說是為表明幽默&mdash&mdash大概的說&mdash&mdash有它特具的心态。
所謂幽默的心态就是一視同仁的好笑的心态。
有這種心态的人雖不必是個藝術家，他還是能在行為上言語上思想上表現出這個幽默态度。
這種态度是人生裡很可寶貴的，因為它表現着心懷寬大。
一個會笑，而且能笑自己的人，決不會為件小事而急躁懷恨。
往小了說，他決不會因為自己的孩子挨了鄰兒一拳，而去打鄰兒的爸爸。
往大了說，他決不會因為戰勝政敵而去請清兵。
褊狹，自是，是&ldquo四海兄弟&rdquo這個理想的大障礙；幽默專治此病。
嬉皮笑臉并非幽默；和顔悅色，心寬氣朗，才是幽默。
一個幽默寫家對于世事，如入異國觀光，事事有趣。
他指出世人的愚笨可憐，也指出那可愛的小古怪地點。
世上最偉大的人，最有理想的人，也許正是最愚而可笑的人，吉珂德先生即一好例。
幽默的寫家會同情于一個滿街追帽子的大胖子，也同情&mdash&mdash因為他明白&mdash&mdash那攻打風磨的愚人的真誠與偉大。
原載1936年8月16日《宇宙風》第23期 注c薩克雷（1811&mdash&mdash1863），英國維多利亞時代小說家，代表作《名利場》。
注d沃波爾（1717&mdash&mdash1797），英國作家，代表作《奧特蘭托城堡》。
注e馬布爾。
注f奇趣和幽默。
注g索福克勒斯的反語。
注h斯威夫特（1667&mdash&mdash1745），英國諷刺文學作家，代表作《格列佛遊記》。
注i切斯特頓（1874&mdash&mdash1936），英國評論家、作家，代表作《布朗神父探案》。
&ldquo幽默&rdquo的危險 這裡所說的危險，不是&ldquo幽默&rdquo足以禍國殃民的那一套。
最容易利用的幽默技巧是擺弄文字，&ldquo豈有此埋&rdquo代替了&ldquo豈有此理&rdquo，&ldquo莫明其妙&rdquo會變成了&ldquo莫明其土地堂&rdquo；還有什麼故意把字用在錯地方，或有趣的寫個白字，或将成語颠倒過來用，或把詩句改換上一兩個字，或巧弄雙關語&hellip&hellip都是想在文字裡找出縫子，使人開開心，露露自家的聰明。
這種手段并不怎麼大逆不道，不過它顯然的是專在字面上用工夫，所以往往有些油腔滑調；而油腔滑調正是一般人所謂的&ldquo幽默&rdquo，也就是正人君子所以為理當誅伐的。
這個，可也不是這裡所要說的。
假若&ldquo幽默&rdquo也會有等級的話，擺弄文字是初級的，浮淺的；它的确抓到了引人發笑的方法，可是工夫都放在調動文字上，并沒有更深的意義，油腔滑調乃必不可免。
這種方法若使得巧妙一些，便可以把很不好開口說的事說得文雅一些，&ldquo雀入大水化為蛤&rdquo一變成&ldquo雀入大蛤化為水&rdquo仿佛就在一群老翰林面前也大可以講講的。
雖然這種辦法不永遠與狎亵相通，可是要把狎亵弄成雅俗共賞，這的确是個好方法。
這就該說到狎亵了：我們花錢去聽相聲，去聽小曲；我們當正經話已說完而不便都正襟危坐的時候，不知怎麼便說起不大好意思的笑話來了。
相聲，小曲，和不大好意思的笑話，都是整批的販賣狎亵，而大家也覺得&ldquo幽默&rdquo了一下。
在幽
标語是弱者的廣告&mdash&mdash機智。
張三把&ldquo提倡國貨&rdquo的标語貼在祖墳上&mdash&mdash滑稽；再加上些貼标語時怎樣摔跟頭等等招笑的行動，就成了鬧戲。
張三把&ldquo打倒帝國主義走狗&rdquo貼成&ldquo走狗打倒帝國主義&rdquo&mdash&mdash幽默：這個張三貼一天的标語也許才掙三毛小洋，貼錯了當然要受罰；我們笑這種貼法，可是很可憐張三。
這幾個例子擺在紙面上也許能幫助我們分别的認清它們，但在事實上是不易這樣分劃開的。
從性質上說，機智與諷刺不易分開，諷刺也有時候要利用鬧戲；至于幽默，就更難獨立。
從一篇文章上說，一篇幽默的文字也許利用各種方法，很難純粹。
我們簡直可以把這些都包括在幽默之内，而把它們看成各種手法與情調。
我們這樣分析它們與其說是為從形式上分别得清楚，還不如說是為表明幽默&mdash&mdash大概的說&mdash&mdash有它特具的心态。
所謂幽默的心态就是一視同仁的好笑的心态。
有這種心态的人雖不必是個藝術家，他還是能在行為上言語上思想上表現出這個幽默态度。
這種态度是人生裡很可寶貴的，因為它表現着心懷寬大。
一個會笑，而且能笑自己的人，決不會為件小事而急躁懷恨。
往小了說，他決不會因為自己的孩子挨了鄰兒一拳，而去打鄰兒的爸爸。
往大了說，他決不會因為戰勝政敵而去請清兵。
褊狹，自是，是&ldquo四海兄弟&rdquo這個理想的大障礙；幽默專治此病。
嬉皮笑臉并非幽默；和顔悅色，心寬氣朗，才是幽默。
一個幽默寫家對于世事，如入異國觀光，事事有趣。
他指出世人的愚笨可憐，也指出那可愛的小古怪地點。
世上最偉大的人，最有理想的人，也許正是最愚而可笑的人，吉珂德先生即一好例。
幽默的寫家會同情于一個滿街追帽子的大胖子，也同情&mdash&mdash因為他明白&mdash&mdash那攻打風磨的愚人的真誠與偉大。
原載1936年8月16日《宇宙風》第23期 注c薩克雷（1811&mdash&mdash1863），英國維多利亞時代小說家，代表作《名利場》。
注d沃波爾（1717&mdash&mdash1797），英國作家，代表作《奧特蘭托城堡》。
注e馬布爾。
注f奇趣和幽默。
注g索福克勒斯的反語。
注h斯威夫特（1667&mdash&mdash1745），英國諷刺文學作家，代表作《格列佛遊記》。
注i切斯特頓（1874&mdash&mdash1936），英國評論家、作家，代表作《布朗神父探案》。
&ldquo幽默&rdquo的危險 這裡所說的危險，不是&ldquo幽默&rdquo足以禍國殃民的那一套。
最容易利用的幽默技巧是擺弄文字，&ldquo豈有此埋&rdquo代替了&ldquo豈有此理&rdquo，&ldquo莫明其妙&rdquo會變成了&ldquo莫明其土地堂&rdquo；還有什麼故意把字用在錯地方，或有趣的寫個白字，或将成語颠倒過來用，或把詩句改換上一兩個字，或巧弄雙關語&hellip&hellip都是想在文字裡找出縫子，使人開開心，露露自家的聰明。
這種手段并不怎麼大逆不道，不過它顯然的是專在字面上用工夫，所以往往有些油腔滑調；而油腔滑調正是一般人所謂的&ldquo幽默&rdquo，也就是正人君子所以為理當誅伐的。
這個，可也不是這裡所要說的。
假若&ldquo幽默&rdquo也會有等級的話，擺弄文字是初級的，浮淺的；它的确抓到了引人發笑的方法，可是工夫都放在調動文字上，并沒有更深的意義，油腔滑調乃必不可免。
這種方法若使得巧妙一些，便可以把很不好開口說的事說得文雅一些，&ldquo雀入大水化為蛤&rdquo一變成&ldquo雀入大蛤化為水&rdquo仿佛就在一群老翰林面前也大可以講講的。
雖然這種辦法不永遠與狎亵相通，可是要把狎亵弄成雅俗共賞，這的确是個好方法。
這就該說到狎亵了：我們花錢去聽相聲，去聽小曲；我們當正經話已說完而不便都正襟危坐的時候，不知怎麼便說起不大好意思的笑話來了。
相聲，小曲，和不大好意思的笑話，都是整批的販賣狎亵，而大家也覺得&ldquo幽默&rdquo了一下。
在幽