乾象典第三十五卷

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》:公孫瓒曰:曠若開雲見日,何喜如之。

    《劉陶傳》:陶上疏曰:臣敢吐不時之義,于諱言之朝,猶冰霜見日,必至消滅。

     《應劭漢官儀》:泰山東南岩,名日觀。

    日觀者,雞一鳴時,見日始欲出,長三丈。

     《抱樸子·廣譬篇》:日不入,則燭不明。

     《博物志》:削木令圓,舉以向日,以艾于後,承其影,則得火。

     《古今注》:鹧鸪嘗向日而飛。

     《世說》:扶南蔗一丈三節,見日即消。

     《劉子·遇不遇篇》:春日麗天,而隐者不照。

     《北史·崔浩傳》:時方士祁纖奏立四王,以日東西南北為名,欲以緻祯吉,除災異。

    诏浩與學士議之。

    浩曰:先王建國以作藩屏,不應假召其福。

    夫日月運轉,周曆四方,京師所居,在于其内。

    四王之稱,實奄邦畿,名之則逆,不可承用。

     《酉陽雜俎》:仙藥炎山夜日。

     《續博物志》:日有九道。

    故考靈曜雲:萬世不失九道。

    鄭注引河圖帝覽嬉雲:黃道一,青道二,出黃道東;赤道二,出黃道南;白道二,出黃道西;黑道二,出黃道北。

    日春,東從青道;夏,南從赤道;秋,西從白道;冬,北從黑道。

    《全唐詩話》:黃檗山僧希運曰:上乘之印,唯是一心,更無别法。

    心體一空,萬緣俱寂,如大日輪升于虛空,其中照耀淨無纖埃。

     《元真子·鸑鷟篇》:日之耀昭然,曰煌煌乎,陽陽乎欤。

    晶晶乎之,熒熒乎欤。

    杲杲曈曈,炎炎赫赫,光天照地,流金铄石,其孰能大乎。

    吾之大乎欤。

     《遼史·禮志·拜日儀》:皇帝升露台,設褥向日,再拜上香。

    門使通閣使,或副應拜臣僚,殿左右階陪位再拜。

    皇帝升坐,奏榜訖,北班起居畢,時相已下,通名再拜。

    不出班奏聖躬萬福,又再拜。

    各祗候宣徽已下,橫班同諸司閤門北面,先奏事,馀同。

    教坊與臣僚同。

     《方物略記》:素花,碧葉浮秀,波面日中則向,日入還斂。

    〈注〉右朝日蓮花色,或黃,或白,葉浮水上,翠厚而澤,形如菱花。

    差大開,則随日所在,日入辄斂,而自藏于葉下,若葵藿向太陽之比。

     《歸田錄》:寇萊公在中書,與同列戲雲:水底日為天上日。

    未有對。

    而會楊大年,适來白事,因請其對,大年應聲曰:眼中人是面前人。

    一坐稱為的對。

     《易潛虛》:昧二爻:日匿其光,傒于東方,日匿其光,日未曜也。

     《昭六爻》:日麗于天,萬物粲然,日麗于天,無不照也。

    《夢溪筆談》:退之城南聯句,首句曰:竹影金鎖碎。

    所謂金鎖碎,乃日光耳,非竹影也。

     《東坡志林》:菱芡皆水物,菱寒而芡暖者,菱開花背日,芡開花向日故也。

     《物類相感志》:凡日無光,則日烏不見,日烏不見,則飛烏隐竄。

     觀日,玉大如八寸,鏡明徹如琉璃,映日觀,見日中宮殿,皎然分明。

     《西溪叢語》:柳子厚詩雲:空齋不語坐高舂。

    薛能詩雲:隔江遙見夕陽舂。

    或雲:見舂米,大非也。

    《淮南子》雲:日至于虞淵,是謂高舂。

    注雲:虞淵,地名。

    高舂,時始成民碓舂時也。

    至于連石,是謂下舂。

    注雲:連石,西山名,言将暝,下民悉舂,故曰下舂。

     《漢制考翣柳注書》曰:分命和仲,度西曰柳,谷疏濟南。

    《伏生書傳》文:度亦居也。

    柳者,諸色所聚,日将沒其色,赤兼有馀色,故雲柳谷。

     《野客叢談》:王子年《拾遺記》雲:傅說賃為赭衣者,舂于深岩以自給,夢乘雲繞日而行,筮得利建侯之卦,歲馀湯以玉帛聘為阿衡。

    夫湯所聘者,伊尹。

    而傅說起于高宗之世,相去二十馀世,而此言湯時。

    傅說無乃誤乎。

    《齊東野語》:日謎雲:畫時圓,寫時方,寒時短,熱時長。

    又雲:東海有一魚,無頭亦無尾,除去脊梁骨,便是這個謎。

     袁安卧負暄,令兒搔背,曰:甚快人意。

    趙勝負暄風檐,候樵牧之歸。

    故杜詩雲:負暄候樵牧。

    又雲:負暄近牆壁。

    又《西閣曝日》雲:凜冽倦元冬,負暄嗜飛閣。

    又雲:毛發且自和,肌膚潛沃若,太陽信深仁,衰氣欻有托。

    欹傾煩注眼,容易收病腳。

    《樂天負日》詩雲:杲杲冬日出,照我屋南隅。

    負暄閉目坐,和氣生肌膚。

    初似飲醇醪,又如蟄者蘇。

    外融百骸暢,中适一念無。

    曠然忘所在,心與虛空俱。

    此皆深知負暄之味者也。

    冬日可愛,真若可持獻者,晁端仁嘗得冷疾,無藥可治。

    惟日中炙背乃愈。

    周邦彥嘗有詩雲:冬曦如村釀,奇溫止須臾。

    行行正須此,戀戀忽已無。

    餘嘗于南溁作小閣,名之曰獻日軒。

    幕以白油絹,通明虛白盎然。

    終日四體融暢,不止須臾而已。

    适有客戲餘曰:此所謂天下都綿襖者。

    相與一笑。

    後見何斯舉黃綿襖子歌序曰:正月大雨雪,十日不已。

    既晴,鄰舍相呼負日,曰黃綿襖子出矣。

    乃知古已有此語。

    然王立之亦嘗名日窗為大裘軒。

    謝無逸為識詩曰:小人拙生事,三冬卧無帳。

    忍寒東窗底,坐待朝曦上。

    徐徐晨光熙,稍稍血氣暢。

    薰然四體和,恍若醉春釀。

    此法秘勿傳,不易車百輛。

    君胡得此法,開軒亦東向。

    蘇公名大裘,意豈在萬丈。

    但觀名軒心,人人如挾纩。

    陶隐居清異錄載,開元時,高太素隐商山,起六逍遙館,各制一銘。

    其三曰:冬日初出,銘曰折膠。

    堕指夢想,負背金鑼,騰空映檐,白醉樓攻,愧嘗取白、醉二字以名閣。

    陳進道為賦詩,攻愧次之雲:處世難獨醒,時作映檐醉。

    年少足裘馬,安知老夫味。

    天梳與日帽,且複供酒事。

    谪君幸三适,得此更慚愧。

    向來六逍遙,特書見清異。

    君家老希夷,相求諒同氣。

    曲身成直身,朝寒俄失記。

    醉中知其天,不飲乃同意。

    書生暫奇溫,難語純綿麗。

     《雲麓漫抄》:《史記·龜筴傳》孔子曰:日為德而君天下,辱于三足