●卷二

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不知其全集之詩文,更當如何驚天動地也!亟求轉借而獲一讀。

    則《頤道堂文選》部分,除專談水利專文及叙其家世者外,骈體誠篇篇可誦,而古文則全失法度,竟似初學而未有得者,亦頗出人逆料。

    倘偶于他處見之,必将武斷為僞作矣。

    卷十《書施愚山詩鈔後》謂“國朝人詩,當以施愚山為第一”,以彼之才情,賞心所在,竟在于斯,亦不可解也。

    豈羊棗昌蒲,嗜好之不同,果有如是者乎?《詩集》中詩,偏于征史考訂者,可補正事阙,于詩之道,實無所進展也。

    已而又悔其所删,謂是誤聽友人蕭掄(樊村)之勸,又将《碧城仙館詩鈔》重刊。

    躊躇反覆,有如此者。

    然《頤道堂詩外集》所收,有未删少作而稍有更改者,自較未改為優。

    如上錄二詩,亦見《碧城仙館詩鈔》卷三。

    第三首“殘妝”二字,作“鏡中”,但第二首五句,已用其詞,為免複出,自以改定為是。

    又如《四川營是秦良玉屯兵處》長詩,《碧城仙館詩鈔》載于卷六,《頤道堂詩集》中刊于卷三,前增加一長序,曾引及沈受祺詩,謂良玉乃戰死者。

    沈為德潛(歸愚)之祖,與良玉同時,或較可信,《明史》入總兵傳,謂其“以壽終”,未必為确。

    又言“良玉先後賜三品服,進二品服,封夫人,受都督佥事,充總兵官。

    近見國朝人祭文,結銜則稱‘明少保前軍都督府都督同知石柱宣慰使忠貞侯’,傳聞異詞,存以俟考”雲雲,皆有俾史乘之扌采及也。

     元張昱有《歌風台》詩雲:“世間快意甯有此,亭長還鄉作天子。

    沛宮不樂複何為,諸母父兄知舊事。

    酒酣起舞和兒歌,眼中盡是漢山河。

    韓彭誅夷黥布戮,且喜壯士今無多。

    縱酒極歡留十日,慷慨傷懷淚沾臆。

    萬乘旌旗不自尊,魂魄猶為故鄉惜。

    由來樂極易生哀,泗水東流不再回。

    萬歲千秋誰不念,古之帝王安在哉?莓苔石刻今如許,幾度西風灞陵雨。

    漢家社稷四百年,荒台猶是開基處。

    ” 瞿佑宗吉《歸田詩話》卷下謂其“乘醉來過,為予朗誦之”,“蓋得意所作,豪邁跌宕,與題相稱”雲。

    鐵雲集中卷十三亦有《歌風台》詩,似故反其意而為之,詩曰:“楚也猴,秦也鹿,鹿逐猴乃沐。

    信也狗,籍也兔,兔顧狗不悟。

    妻也難,妾也豕,豕死難啄矢。

    父也真龍,子也鴻鹄,鴻鹄高飛,真龍失繳。

    星聚于井,天下乃靖。

    風歌于台,天子乃來。

    天子乃來,故人一杯。

    天下乃靖,大将五鼎。

    君不見夜斬大蛇作天子,晨聽牝雞殺猛士。

    天子萬歲猛士死,大風蕭蕭吹不止。

    西望長安四千裡,亭長還家偶然耳。

    離别故鄉從此始,魂魄雖歸竟誰是。

    酒亦不能飲,淚亦不能已,種悠悠之榆,别茫茫之桑梓。

    彼可取而代也,吾亦從此逝矣。

    擊築慷慨聲齒齒,乃使爾父老子弟,泣下數行而皆莫能仰視。

    籲嗟乎,世間失意有如此!”亦頗有意味。

     而子潇集中卷一亦有《歌風台》七律一首,提要總括,則能以少勝多,言成帝業者,亦未必快意也。

    詩曰:“韓彭戮盡淮南反,泣下龍顔慷慨歌。

    一代大風從此起,四方猛士已無多。

    英雄得志猶情累,富貴還鄉奈老何!此去關中莫回首,應魂魄戀山河!” 三君交往極密,相惜惺惺,亦極難得。

    鐵雲先卒。

    子潇《天真閣集》卷二十二有《讀亡友舒鐵雲集題後》二律,極為凄楚感傷。

    詩曰:“通天何處有高台,一問青冥孰主裁?鹦鹉洲翻惟此客,鳳凰池選失斯才。

    靈心自向蓮花吐,生面能從芥子開。

    字字神仙親撰出,卻愁閑飽蠡魚來!”“心無點血鬓皆絲,奇氣文章薄命詞;能識此才人有幾,得傳于後鬼何知!三千風月除濃福,一半江山欠好詩。

    隻恐雕馊靈秀盡,暫遊碧落去騎箕。

    ” 同卷又有《訪王仲瞿盈盈一水樓時刻煙霞萬古樓集未竟》二律,憤激傷懷,可當悼詞讀也。

    詩曰:“一樓殘紙寫雲煙,隐隐虹光破屋邊。

    揚子雕蟲過壯歲,宋人刻楮費華年。

    才難适用非關世,集有奇文足報天。

    綠水青山歌哭地,不圖頭白兩依然。

    ”“白面王郎初入吳,騙裘笑脫酒家胡。

    眼中隻有兒文舉,坐上公然弟灌夫。

    十月造雷争失箸,六州聚鐵早開爐。

    而今老大成何事,千尺長松五石瓠!” 集中卷四十一有《王仲瞿煙霞萬古樓集序》,推崇其才至矣,不唯其詩文也。

    仲瞿之骈體,固有極好之者,而蒙終覺思緒太亂,兼累浮詞,不足為法也。

    鐵雲最賞其七言古詩,《瓶水齋詩話》以其“别有天地”,“侪輩之作,罕遇其敵”;則所見最是。

    鐵雲集中如卷十一《梅花嶺吊史閣部》詩,顯系受其影響所緻,緣筆意大同故也。

    此詩餘亦喜誦之。

    錄如下:“一寸樓台誰保障?跋扈将軍弄權相。

    已聞北海收孔融,安取南樓開庾亮!天心所壞人不支,公于此時稱督師。

    豹皮自可留千載,馬革終難裹一屍。

    平生酒量浮于海,自到軍門惟飲水。

    一江鐵鎖不遮欄,十裡珠簾盡更改。

    譬如一局殘棋收,公之生死與劫謀。

    死即可見左光鬥,生不願作洪承疇。

    東風吹上梅花嶺,還剩幾分明月影。

    狎客秋聲蟋蟀堂,君王故事胭脂井。

    中郎去世老兵悲,遷客還家史筆垂。

    (事見《池北偶談》)吹箫來唱招魂曲,拂藓先看堕淚碑。

    ”此詩能将散體筆法,滲合詩情,與昌黎之古體,又顯然不同。

    讀來氣足神旺,知其有文在而不以合韻之文視之,神妙之至,非粗率也。

     鐵雲之五律,幾似半集句,拈合而成,别有意味,如卷二《蔡文姬塞外圖》詩雲:“絕塞刀夢,春風識畫圖。

    關前折楊柳,山上采蘼蕪。

    隐隐千烽戍,苕苕萬裡孤。

    《胡笳》凡幾拍,爛漫看諸雛。

    ”(旁有二子,一吹笳,一熟睡。

    ) “淪落才應累,蕭條感易成。

    蛾眉如可贖,馬角不須生。

    豈抵錦車使,終憐破鏡情。

    風沙瓯脫遠,惆怅寫傾城。

    ”同卷《楊柳和稚川韻》雲:“一去将軍樹,三年少婦橋。

    春波天際遠,朝雨笛中消。

    古道《黃聰曲》,空閨翠鳳翹。

    何因攀折苦,瘦到沈郎腰。

    ”同卷《欲說》雲:“欲說愁鹦鹉,将歸讬杜鵑。

    星辰猶昨夜,風月似三年。

    越客千絲網,齊州九點煙。

    曉寒誰解賦?多謝衍波箋。

    ”卷八《題桃花夫人廟》雲:“漢水鴨頭綠,東風吹落花。

    可憐好顔色,日暮傍誰家。

    強弩三年雉,靈旗一樹鴉。

    細腰宮在否?腸斷楚江霞。

    ”“烽火傾城笑,香煙賽社春。

    掃眉長樂老,沒齒未亡人。

    橫草思前事,留花作後身。

    分明雲雨峽,朝暮冶遊神。

    ”“婦怨終無極,夫征亦有期。

    姨能迷下蔡,甥已盡諸姬。

    撲火翻燒野,違言感出師。

    中原牛耳血,凄絕敗莘時。

    ”卷十三《無題四首》雲:“南國生紅豆,西洲采白蘋。

    當窗三豔婦,空谷一佳人。

    不嫁将遲暮,思歸最苦辛。

    落花千萬點,珍重列芳ブ。

    ”“鏡檻芙蓉下,春風一面狂。

    坐飄衣戍削,行足佩丁當。

    朱鳥催晨弄,青猊換夕香。

    牆東消息近,未免避金堂。

    ”“白練裙邊寫,烏衣巷裡遊。

    簪花蠶及第,鬥草蝶藏鈎。

    钿律抛難記,銀環退未收。

    水精簾外月,了了見梳頭。

    ”“夜讀《妝樓記》,婵娟此豸多。

    鈎簾拜始影,遮燭待纖阿。

    卻奏《歸風》曲,重翻《延露》歌,紅箋方便字,惆怅讬微波。

    ”皆能點染自然,自成一格者也。

     三君中,鐵雲為仲瞿姨丈,過從自更為密,顧個性亦微有異,仲瞿與子潇夫婦,皆受教袁簡齋門下,而鐵雲未嘗追從也。

    簡齋卒後,鐵雲至金陵,有《随園作》三律,見集中卷十二。

    其二末聯雲:“當日挂冠神武者,三層樓閣未能工。

    ”三首中間兩聯雲:“命中箕鬥能成貝,身後文章不掩瑜。

    鐵限踏穿無我迹,珠盤不定為公籲。

    ”是于其為人為文,皆顯不滿之意。

    但于卷八《始讀小倉山房全集竟各題其後》,于《詩集》則曰:“若裁僞體耽佳句,願鑄黃金拜事之。

    ”于《文集》則曰:“果然富貴何妨俗,可惜文章未盡真。

    ”則不遊其門,理已盡見。

    獨于《外集》則稱許其骈體:“獨來獨往平生屐,無對無雙絕世才。

    ”又在《乾嘉詩壇點将錄》中,目之為“及時雨”。

    雖為遊戲之作,比拟實極貼切。

    顧此種評述,皆甚含混。

    清晰明确者,非散體直道不為功。

    《瓶水齋詩話》記“王仲瞿遊随園門下,謂先生詩惟七律為可貴,餘體皆非造極。

    餘讀《小倉山房集》一過,始歎仲翟為知言。

    嘗論七律至杜少陵而始盛且備,為一變;李義山辦香于杜而易其面目,為一變;至宋陸放翁專工此體而集其成,為一變。

    凡三變,而他家之為是體者,不能出其範圍矣。

    随園七律又能一變,雖智巧所寓,亦風會攸關也”雲雲。

    俱有識見。

    第餘于誦讀多時,覺簡齋集中七絕,最能抒發隐逸之情趣,古今上下,實無可與匹也。

    如《詩集》卷九《山居絕句》雲:“草草亭台布置餘,今年真個愛吾廬。

    牙戮都放西廊下,自有斜陽來曝書。

    ”“朱藤花壓讀書堂,分得桐陰半畝涼。

    新制玻璃窗六扇,關窗依舊月如霜。

    ”按玻璃當時尚為稀罕之物,遊者羨焉,簡齋亦頗以此自讠羽。

    “鎮日山腰白雲,栽量煙草話紛紛。

    春衫不用金爐熱,自向百花香裹薰。

    ”“穿林繞磴問桑麻,空翠無聲染素紗。

    笑撲衣似蝴蝶,半粘竹粉半松花。

    ”“山頂樓高暮雨寒,飛雲出入小闌幹。

    福┱白浪西南角,收長江屋裹看。

    ”“長風高閣易生秋,客散青天酒未收。

    六代雲山孝陵樹,一齊排著使人愁”按此愁乃發思古之幽情,非柴米油鹽之愁也。

    “雲錦淙邊折樹枝,枕煙亭上寫烏絲。

    顔性命無勞蔔,表聖功勳隻賞詩。

    ”“青廬葉葉動春潮,堤上楊花帶雪飄。

    滿地月明仙鶴語,碧天如水一枝箫。

    ”“讀書鎮日為書忙,别有清眸一寸光。

    問我歸心向何處,三分周孔二莊。

    ”“萬重寒翠蕩空明,四面紅牆築不成。

    十丈籬笆千樹竹,山中我自有長城。

    ”按《随園詩話》卷十一雲:“随園四面無牆,以山勢高低,難加磚石故也。

    每至春秋佳日,士女如雲;主人亦聽其往來,全無遮闌。

    惟綠淨軒環房二十三間,非相識者,不能遽到。

    因摘晚唐人詩句作對聯雲:‘放鶴去尋三島客,任人來看四時花。

    ’”而舒坤《批本随園詩話》乃雲:“餘十二歲随家母到随園三次。

    飯後,見其太夫人并其妾四人,皆不美。

    同聲報怨:‘此處不好,四面無牆,鬧鬼鬧賊,人家又遠。

    買食物皆不方便。

    鸱豺狼,徹夜叫喚,不能安睡’雲雲,亦可笑也。

    ”夫詩之所抒,乃借題以表詩人之理想境界也,是虛;《詩話》所叙,則半實半虛;對聯則實少虛多;家人之語,則全實矣。

    彼此皆各有其得,可以互參,而不可執實非虛;遵“道并行而不悖”之旨可也。

    “客秋此日正長途,萬裡歸來猿鶴呼。

    半夜松濤聲作雨,尚疑飄泊在江湖。

    ”按其時正自陝回甯不久故爾。

     卷十有《閑寫五絕句》,錄其五雲:“一樓書卷萬花熏,靜掩柴門自策勳。

    寄語公卿休剝啄,名山高不借青雲。

    ”按舒鐵雲若能細味此詩,當不緻有“三層樓閣未能工”之譏矣。

    實則其時已絕非名山欲籍青雲之勢以為高,實乃青雲欲賴名山之高以傳世。

    曾孟樸《孽海花》第十九回中,借莊小燕語論李純客有雲:“他的權勢大着哩!你不知道,君相的斧钺,威行百年;文人的筆墨,威行千年,我們的是非生死,将來全靠這班人的筆頭上定的。

    ”按此說尚是孔子作《春秋》用一字褒貶之遺意,而後之欲籍挂名傳世者尤不勝數矣。

    莊小燕即影射張蔭桓字樵野,時為戶部左侍郎。

    李純客即影射李慈銘,字莼客,作者之師也。

    其事其言,足可相參。

     卷十一《春日即事》雲:“一采芙蓉病半年,芒鞋初試雨花天。

    誰将漆葉青粘飯,贈與樊阿作地仙。

    ”“樵青婢子仆魚童,書庫池西粟廪東。

    四面春蘭半簾雨,一琴橫放坐當扒”“夢雨迷離兩鬓斜,莺啼紅日上窗紗。

    客來知道先生睡,代向春山掃落花。

    ”“不伐櫻桃學姓蕭,不教修竹劾芭蕉;生憎栖鳳梧桐樹,最晚迎春最早凋!”“高堂白發愛青春,萱草含風護寝門,更種合歡花一樹,教兒知道有晨昏。

    ”“山妻解作鎖雲囊,嬌女能燒迷疊香。

    千盞銀燈照花睡,夜深何處不紅妝。

    ”“小回中外小眠齋,淺碧深紅次第排。

    苦費平章風月手,自标花隊寫牙牌。

    ”“溪刻由來最惱公,仙家服食自從容。

    土安《高士》分明在,不數夷齊及兩龔。

    ”“花陰深護一堂雲,酒置清明待客醺。

    不飲但教山上望,勸人行樂有孤墳。

    ”“二月夭桃攔路開,一枝筇杖踏青回。

    山行偏愛逆風立,花片撲人如雨來。

     卷十五《春日雜詩》雲:“千枝紅雨萬重煙,畫出詩人得意天。

    山上春雲如我懶,日高猶宿翠微颠。

    ”“漠漠輕陰雨後看,支筇長自倚闌幹。

    正嫌花氣無人送,一陣東風過玉蘭。

    ”“水竹三分屋二分,滿牆薜荔古苔紋。

    全家雞犬分明在,世上遙看但綠雲。

    ”“清明連日雨潇潇,看送春痕上鵲巢。

    明月有情還約我,夜來相見杏花梢。

    ”按王昶《湖海詩傳》入選此首,“鵲巢”改作“柳條”,欠妥:“漏洩春光有柳條”,少陵《臘日》詩也,“漏洩”春光,是言春之來臨也;看送“春痕”,“柳條”豈送春之物乎?蔣湘南(子潇)《遊藝錄》卷下言“《湖海詩傳》所選袁詩,皆非其佳者,此蓋有意抑之”雲雲,則出于誤會。

    王于袁死後雖“痛诋簡齋,隐然樹敵,比之輕清魔”,見江藩《國朝漢學師承記》卷四《王蘭泉先生》。

    而選詩識見極卑,路徑極隘,反出其師沈德潛(歸愚)《國朝詩别裁》下。

    洪亮吉《北江詩話》卷一,即謂“其病在于以己律人,而不能各随人之所長以為去取,似尚不如《箧衍集》、《感舊集》之不拘于一格也。

    ”故知絕非有意抑之。

    “萋萋茅草遍春潭,深院無人綠更酣;何處一聲清磬響,斷峰西去有茅庵。

    ”“玻璃作鏡當雲鋪,返照春山入畫圖。

    自憶頭銜揣風骨,此生隻合住冰壺。

    ”“鑿得雙湖似故鄉,一枝柔植泛春航。

    落花水上淩波立,還拟人看舊日妝。

    ”“風亭月榭事匆匆,園漸繁華我漸窮;半世經綸十年俸,思量都在水雲中!”按此窮當指才智與财力兩方而言也。

    “袖拂孤雲理素琴,那知門外落花深。

    山人不飲河東酒,隻要君王賜茯苓。

    ”最後一首雲:“自把新詩寫性情,勝他絲竹譜春聲。

    流莺啼罷先生唱,各有閑愁訴不清”。

     卷十七《春日雜吟》雲:“春宵夢醒月華涼,窗外花開窗内香。

    花似有情來作别,半随風去半升堂。

    ”“曾向西溪插柳條,隔年相訪絮全飄。

    一雙翠鳥清狂甚,故立風枝自蕩搖。

    ”按此實為自狀得意之态,其妙乃在于有意無意之間。

    “為少栽培瘦牡丹,又綠冬冷損幽蘭。

    憐渠略比群芳貴,便累園丁服事難。

    ”“風雨多時易落英,陽烏如炙可憐生。

    遙知花意同人意,隻乞春陰不乞晴。

    ”“認取春泥記筍梢,自驅黃鳥管櫻桃;不曾閑著絲綸手,何必蓬山釣六鳘!”按此謂隐亦有樂且有得也。

    亦自負之至。

    “寂寂柴門雀可羅,牡丹開後客頻過;山花未免從旁笑,到底人貪富貴多。

    ”“每悟生機參物理,鴛鴦無語立幽窗;請君數遍閑花草,若個新芽不是雙?”“雨後流泉響不禁,綠波明處照春心。

    呼僮拔盡池中草,莫使人知水淺深。

    ”“一枝桃插膽瓶斜,未許春歸到别家;攔路蜜蜂狂太甚,公然來扌采手中花。

    ”按此亦天機到處,觸而得之。

    “兒女輪流各賞春,酒杯終日對花新;高堂戒我毋他出,阿母明朝作主人。

    ”“五尺屏風八尺床,洞房強半近書房。

    為貪花裡香眠早,不負燈光負月光。

    ”“靜坐溪頭學釣翁,蜻蜒數遍水光中。

    幾條金線忽搖曳,楊柳比人先覺風。

    ” 卷二十有《秋懷》三首,錄其三雲:“荷葉披披剩半塘,自尋紅樹步斜陽。

    誰知垂柳風流性,轉比高梧耐得霜!”按此乃詩人之自白與自贊也。

     卷二十《答人間随園》十八首,能曲盡随園亻布局,而以人事點染之,殊不易易。

    卷二十四有《遣興雜詩》九首,亦甚可觀。

    以所鈔過多,不能不割愛。

    隻能再錄卷二十五《意有所得雜書數絕句》九首之前六首如下:“一樣三株木筆栽,兩株萎謝一株開。

    分明草木尚如此,何況人間才不才!”按此即所謂機遇之幾也,升沉得失,固難明之矣。

    “擲果當年事已休,閑來曳杖水邊遊;無端樹有撩人意,紅杏一丸打白頭。

    ”按人多以詩涉遊戲而诟病簡齋;顧若此詩之作,亦有遊戲之意在,且頗得天趣,又有何害哉!“滕六才終巽二飄,枝枝修竹劾芭蕉。

    階前隻有薇蘅草,偏在風中不動搖。

    ”按此亦自況也。

    “自尋低竹補籬笆,雨後高雲襯落霞。

    驚去鴛鴦真得意,雙雙同上合歡花。

    ”“碧桐一樹倚雲端,五月離離雪蕊攢。

    壓倒濃香高百尺,世人忘卻當花看。

    ”按此乃詩人之自畫像也,顧亦自負甚矣。

    “老去年來目力微,回黃轉綠認依稀。

    落花袅着遊絲,錯認空中蝴蝶飛。

    ”按此得毋已患“飛蚊症”乎?而當時則未能知也。

    簡齋詩七絕之妙者,自不止此,此但就一端而言,深感大有物我同春,互為依倚,相得益彰而化之情,即謂之悟道,雖不中,亦不遠矣。

     以袁簡齋之聰明才智,而詩中之重句重語,竟亦難免。

    如卷三《落花》雲:“江南有客感年華,三月憑闌日易斜。

    ”卷十三《春草》雲:“江城三月草煙綿,有客憑闌感歲年。

    ”卷八《馬嵬》雲:“石壕村裹夫妻别,淚比長生殿上多。

    ”卷二十六《谒嶽王墓作十五絕句》雲:“定知五國城中淚,更比朱仙鎮上多。

    ”卷三《谒長吏畢歸而作詩》雲:“晚脫皂衣歸邸舍,玉堂回首不勝情。

    ”卷四《殘雪》雲:“記得水晶簾下事,梁園回首不勝情。

    ”卷二十《永公子竹岩吳門花燭詩》雲:“南來倘有文鱗便,寄我房中曲一章。

    ”卷二十九《霞裳就婚汪氏已五朝矣芳訊杳然賦詩調之兼呈新婦》雲:“藁砧滋味親嘗後,示我房中曲一章。

    ”卷三十四《徐朗齋讀詩答問而哀之為代答一首》雲:“隻恐麻姑鬓有霜”;卷三十六《五月二十一日還山留别蘇杭親友》雲:“隻恐麻姑鬓已霜”;卷三十六《以繡畫祝慶晴村都統時駐紮甯古塔》雲:“麻姑兩鬓定如霜”。

    卷三十五《香亭家居八年忽将赴阙臨行畫煙雲供養圖索題》雲:“莫把阿連貧相也”;卷三十六《此翁》雲:“莫教此翁貧相也。

    ”卷七《題張憶娘簪花圖》雲:“國初諸老锺情甚,袖角裙邊半姓名。

    ”卷三十六《題竹宜夫人玉堂春曉圖》雲:“老人把筆無題處,隻好裙邊署姓名。

    ”卷十二《引鳳曲》雲:“蕉葉有心空卷雨,楊枝無力自随風。

    ”《小倉山房尺牍》卷四《與孔南溪太守》亦雲:“但念小妮子蕉葉有心,雖知卷雨;而楊枝無力,隻好随風。

    ”又《小倉山房外集》卷五《為雲華君翠袖圖征詩啟》亦有“楊枝無力以從風,蕉葉有心而卷雨”之句。

    又簡齋用典,特好用袁絲、彭宣、杜牧,在詩中屢見不鮮。

    若孫子潇,則未有如是之濫而雷同也。

     《小倉山房詩集》中,明言“亻放作”或“反意”而作者凡十有二:(一)卷四《李昌谷有馬詩二十一首餘仿之作劍詩》;(二)卷十《仿曹子建送白馬王體六首送香亭弟之壽春》;(三)卷十二《為王壽峰題問天圖亻放玉川體》七古;(四)卷十三《亻放劍南小體詩》七律三首;(五)卷十五《陶淵明有飲酒二十首餘天性不飲故反之作不飲酒二十首》;(六)卷二十《除夕讀蔣苕生編修詩即做其體奉題》三首;(七)卷二十六《遣興一首學皮陸體》;(八)卷二十七《曹子建有感婚賦餘亻放之作感婚詩奇省堂》;(九)卷二十七《亻放元遺山論詩》(遺山《論詩》,古多今少;餘古少今多,兼懷人故也。

    其所未見,與雖見而胸中無所軒轾者,俱付阙如;)(十)卷三十五《答張船山太史寄懷即亻放其體》七古;(十一)卷三十六《戲亻放易林五首》;(十二)卷三十一《考據之學莫盛于宋以後,而近今為尤,餘厭之戲亻放太白嘲魯儒一首》。

    顧此皆一時興到而為者。

     其有集中未标明而《随園詩話》述及者有二:(一)卷十雲:“風情之事,不宜于老;然借老解嘲,頗可強詞奪理。

    康節先生《妓席》雲:‘花見白頭花莫笑,白頭人見好花多。

    ’餘亻放其意雲:‘若道風情老無分,夕陽不合照桃花。

    ’方南塘六十歲娶妾,雲:‘我已輕舟将出世,得君來作挂帆人。

    ’”簡齋詩見集中卷二十二,題為《白頭》,前二句為“白頭人到莫愁家,奇語兒童莫笑讠華。

    ”(二)卷十四雲:“布衣史青溪詩雲:‘多情自古空餘恨,好夢由來最易醒。

    ’餘反其意雲:‘隻求無好夢,轉覺醒時安。

    ,唐人《詠夢》雲:‘乍覺猶言是,沉思始覺空。

    ’”簡齋詩見集中卷十九,題為《枕》,前二句為“鴻寶書何在,遊仙曲已闌”。

    如此之“亻放”或“反”,要非作者自行點明,實難悟其本在何處,則謂之自創亦可也。

    又《詩話》卷十一雲:“壬戌年,餘改官外出,客送詩者,動以王嫱見戲。

    餘因《口号》雲:‘琵琶一曲靖邊塵,欲報君恩屢顧身。

    隻是内家妝束改,回頭羞見漢宮人。

    ’後十年,再入朝,則鳳池舊客,都非舊人。

    又戲吟雲:‘曉日瞳胧玉殿開,春風回首認蓬萊。

    三千宮女如花貌,都是明妃去後來。

    ’”按戲吟詩套用劉禹錫《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》“玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽”太着迹,集中未載,則亦有自知非是者矣。

    又《詩話》卷三曾錄高守村《和朱子刺胡忠簡公》詩雲:“批鱗一疏死生輕,萬死投荒尚有情,不學Т翁捧蓍草,甘心箝口自偷生。

    ”而《小倉山房尺牍》卷七《答楊笠湖》第二函述及胡忠簡公事,代忠簡公答覆,僅易此詩首句為“從來小節古人輕”,次句易“死”作“裡”,後二句悉同前作。

    是亦随意書之,為我所用,不得苛責其為有心作賊也。

     顧有三處套用,務須點明者:(一)《詩話》卷四錄屈複(悔翁)《題王母廟》雲:“秦地山河留落日,漢家宮阙見孤燈。

    如何應是蟠桃熟,寂寞何人薦茂陵?”簡齋詩集卷三十《再題賈太傅廟》五首之四雲:“事定方知石畫高,徙薪端不動弓刀。

    如何七國連兵日,不祀長沙一少牢?”(二)《詩話》卷九錄宋人《題嶽陽樓醉吟亭》雲:“覓官千裡赴神京