列傳第五十二
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者多。
”彪乃讨論衆書，綴其所聞，起于世祖，終于孝獻，編年二百，錄世十二，通綜上下，旁貫庶事，為紀、志、傳凡八十篇，号曰《續漢書》。
泰始初，武帝親祠南郊，彪上疏定議，語在《效祀志》。
後拜散騎侍郎。
惠帝末年卒，時所六十餘。
初，谯周以司馬遷《史記》書周秦以上，或采俗語百家之言，不專據正經，周于是作《古史考》二十五篇，皆憑舊典，以糾遷之謬誤。
彪複以周為未盡善也，條《古史考》中凡百二十二事為不當，多據《汲冢紀年》之義，亦行于世。
王隐，字處叔，陳郡陳人也。
世寒素。
父铨，曆陽令，少好學，有著述之志，每私錄晉事及功臣行狀，未就而卒。
隐以儒素自守，不交勢援，博學多聞，受父遺業，西都舊事多所谙究。
建興中，過江，丞相軍谘祭酒涿郡祖納雅相知重。
納好博弈，每谏止之。
納曰：“聊用忘憂耳。
”隐曰：“蓋古人遭時，則以功達其道；不遇，則以言達其才，故否泰不窮也。
當今晉未有書，天下大亂，舊事蕩滅，非凡才所能立。
君少長五都，遊宦四方，華夷成敗皆在耳目，何不述而裁之！應仲遠作《風俗通》，崔子真作《政論》，蔡伯喈作《勸學篇》，史遊作《急就章》，猶行于世，便為沒而不朽。
當其同時，人豈少哉？而了無聞，皆由無所述作也。
故君子疾沒世而無聞，《易》稱自強不息，況國史明乎得失之迹，何必博弈而後忘憂哉”納喟然歎曰：“非不悅子道，力不足也。
”乃上疏薦隐。
元帝以草創務殷，未遑史官，遂寝不報。
太興初，典章稍備，乃召隐及郭璞俱為著作郎，令撰晉史。
豫平王敦功，賜爵平陵鄉侯。
時著作郎虞預私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪于隐，并借隐所著書竊寫之，所聞漸廣。
是後更疾隐，形于言色。
預既豪族，交結權貴，共為朋黨，以斥隐，竟以謗免，黜歸于家。
貧無資用，書遂不就，乃依征西将軍庾亮于武昌。
亮供其紙筆，書乃得成，詣阙上之。
隐雖好著述，而文辭鄙拙，蕪舛不倫。
其書次第可觀者，皆其父所撰；文體混漫義不可解者，隐之作也。
年七十餘，卒于家。
隐兄瑚，字處仲。
少重武節，成都王穎舉兵向洛，以為冠軍參軍，積功，累遷遊擊将軍，與司隸滿奮、河南尹周馥等俱屯大司馬門，以衛宮掖。
時上官已縱暴，瑚與奮等共謀除之，反為所害。
虞預，字叔甯，征士喜之弟也，本名茂，犯明穆皇後母諱，故改焉。
預十二而孤，少好學，有文章。
餘姚風俗，各有朋黨，宗人共薦預為縣功曹，欲使沙汰穢濁。
預書與其從叔父曰：“近或聞諸君以預入寺，便應委質，則當親事，不得徒已。
然預下愚，過有所懷。
邪黨互瞻，異同蜂至，一旦差跌，衆鼓交鳴。
毫厘之失，差以千裡，此古人之炯戒，而預所大恐也。
”卒如預言，未半年，遂見斥退。
太守庾琛命為主簿，預上記陳時政所失，曰：“軍寇以來，賦役繁數，兼值年荒，百姓失業，是輕徭薄斂，寬刑省役之時也。
自頃長吏輕多去來，送故迎新，交錯道路。
受迎者惟恐船馬之不多，見送者惟恨吏卒之常少。
窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼為薄俗，轉相放效，流而不反，雖有常防，莫肯遵修。
加以王途未夷，所在停滞，送者經年，永失播植。
一夫不耕，十夫無食，況轉百數，所妨不訾。
愚謂宜勒屬縣，若令、尉先去官者，人船吏侍皆具條列，到當依法減省，使公私允當。
又今統務多端，動加重制，每有特急，辄立督郵。
計今直兼三十餘人，人船吏侍皆當出官，益不堪命，宜複減損，嚴為之防。
”琛善之，即皆施行。
太守紀瞻到，預複為主簿，轉功曹史。
察孝廉，不行。
安東從事中郎諸葛恢、參軍庾亮等薦預，召為丞相行參軍兼記室。
遭母憂，服竟，除佐著作郎。
太興二年，大旱，诏求谠言直谏之士，預上書谏曰： 大晉受命，于今五十餘載。
自元康以來，王德始阙，戎翟及于中國，宗廟焚為灰燼，千裡無煙爨之氣，華夏無冠帶之人，自天地開辟，書籍所載，大亂之極，未有若茲者也。
陛下以聖德先覺，超然遠鑒，作鎮東南，聲教遐被，上天眷顧，人神贊謀，雖雲中興，其實受命，少康、宣王誠未足喻。
然《南風》之歌可著，而陵遲之俗未改者，何也？臣愚謂為國之要在于得才，得才之術在于抽引。
苟其可用，仇賤必舉。
高宗、文王思佐發夢，拔岩徒以為相，載釣老而師之。
下至列國，亦有斯事，故燕重郭隗而三士競至，魏式幹木而秦兵退舍。
今天下雖弊，人士雖寡，十室雖寡，十室之邑，必有忠信，世不乏骥，求則可緻。
而束帛未贲于丘園，蒲輪頓毂而不駕，所以大化不洽而用雍熙有阙者也。
預以寇賊未平，當須良将，又上疏曰： 臣聞承平之世，其教先文，撥亂之運，非武不克；故牧野之戰，呂望杖钺；淮夷作難，召伯專征；玁狁為暴，衛霍長驅。
故陰陽不和，擢士為相；三軍不勝，拔卒為将。
漢帝既定天下，猶思猛士以守四方；孝文志存钜鹿，馮唐進說，魏尚複守。
《詩》稱“赳赳武夫，公侯幹城”，折沖之佐，豈可忽哉！況今中州荒弊，百無一存，牧守官長非戎貊之族類，即寇竊之幸脫。
陛下登阼，威暢四遠，故令此等反善向化。
然狼子獸心，輕薄易動，羯虜未殄，益使難安。
周撫、陳川相系背叛；徐龛驕黠，無所拘忌，放兵侵掠，罪已彰灼。
昔葛伯違道，湯獻之牛；吳濞失禮，錫以幾杖，惡成罪著，方複加戮。
龛之小醜，可不足滅。
然豫備不虞，古之善教，矧乃有虞，可不為防！為防之術，宜得良将。
将不素簡，難以應敵。
壽春無鎮，祖逖孤立，前有勁虜，後無系援，雖有智力，非可持久。
願陛下谘之群公，博舉于衆。
若當局之才，必允其任，則宜獎厲，使不顧命。
旁料冗猥。
或有可者，厚加寵待，足令忘身。
昔英布見慢，恚欲自裁，出觀供置，然後緻力。
禮遇之恩，可不隆哉！ 誠知山河之量非塵露可益，神鑒之慮非愚淺所測；然匹夫嫠婦猶有憂國之言，況臣得廁朝堂之末，蒙冠帶之榮者乎！ 轉琅邪國常侍，遷秘書丞、著
”彪乃讨論衆書，綴其所聞，起于世祖，終于孝獻，編年二百，錄世十二，通綜上下，旁貫庶事，為紀、志、傳凡八十篇，号曰《續漢書》。
泰始初，武帝親祠南郊，彪上疏定議，語在《效祀志》。
後拜散騎侍郎。
惠帝末年卒，時所六十餘。
初，谯周以司馬遷《史記》書周秦以上，或采俗語百家之言，不專據正經，周于是作《古史考》二十五篇，皆憑舊典，以糾遷之謬誤。
彪複以周為未盡善也，條《古史考》中凡百二十二事為不當，多據《汲冢紀年》之義，亦行于世。
王隐，字處叔，陳郡陳人也。
世寒素。
父铨，曆陽令，少好學，有著述之志，每私錄晉事及功臣行狀，未就而卒。
隐以儒素自守，不交勢援，博學多聞，受父遺業，西都舊事多所谙究。
建興中，過江，丞相軍谘祭酒涿郡祖納雅相知重。
納好博弈，每谏止之。
納曰：“聊用忘憂耳。
”隐曰：“蓋古人遭時，則以功達其道；不遇，則以言達其才，故否泰不窮也。
當今晉未有書，天下大亂，舊事蕩滅，非凡才所能立。
君少長五都，遊宦四方，華夷成敗皆在耳目，何不述而裁之！應仲遠作《風俗通》，崔子真作《政論》，蔡伯喈作《勸學篇》，史遊作《急就章》，猶行于世，便為沒而不朽。
當其同時，人豈少哉？而了無聞，皆由無所述作也。
故君子疾沒世而無聞，《易》稱自強不息，況國史明乎得失之迹，何必博弈而後忘憂哉”納喟然歎曰：“非不悅子道，力不足也。
”乃上疏薦隐。
元帝以草創務殷，未遑史官，遂寝不報。
太興初，典章稍備，乃召隐及郭璞俱為著作郎，令撰晉史。
豫平王敦功，賜爵平陵鄉侯。
時著作郎虞預私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪于隐，并借隐所著書竊寫之，所聞漸廣。
是後更疾隐，形于言色。
預既豪族，交結權貴，共為朋黨，以斥隐，竟以謗免，黜歸于家。
貧無資用，書遂不就，乃依征西将軍庾亮于武昌。
亮供其紙筆，書乃得成，詣阙上之。
隐雖好著述，而文辭鄙拙，蕪舛不倫。
其書次第可觀者，皆其父所撰；文體混漫義不可解者，隐之作也。
年七十餘，卒于家。
隐兄瑚，字處仲。
少重武節，成都王穎舉兵向洛，以為冠軍參軍，積功，累遷遊擊将軍，與司隸滿奮、河南尹周馥等俱屯大司馬門，以衛宮掖。
時上官已縱暴，瑚與奮等共謀除之，反為所害。
虞預，字叔甯，征士喜之弟也，本名茂，犯明穆皇後母諱，故改焉。
預十二而孤，少好學，有文章。
餘姚風俗，各有朋黨，宗人共薦預為縣功曹，欲使沙汰穢濁。
預書與其從叔父曰：“近或聞諸君以預入寺，便應委質，則當親事，不得徒已。
然預下愚，過有所懷。
邪黨互瞻，異同蜂至，一旦差跌，衆鼓交鳴。
毫厘之失，差以千裡，此古人之炯戒，而預所大恐也。
”卒如預言，未半年，遂見斥退。
太守庾琛命為主簿，預上記陳時政所失，曰：“軍寇以來，賦役繁數，兼值年荒，百姓失業，是輕徭薄斂，寬刑省役之時也。
自頃長吏輕多去來，送故迎新，交錯道路。
受迎者惟恐船馬之不多，見送者惟恨吏卒之常少。
窮奢竭費謂之忠義，省煩從簡呼為薄俗，轉相放效，流而不反，雖有常防，莫肯遵修。
加以王途未夷，所在停滞，送者經年，永失播植。
一夫不耕，十夫無食，況轉百數，所妨不訾。
愚謂宜勒屬縣，若令、尉先去官者，人船吏侍皆具條列，到當依法減省，使公私允當。
又今統務多端，動加重制，每有特急，辄立督郵。
計今直兼三十餘人，人船吏侍皆當出官，益不堪命，宜複減損，嚴為之防。
”琛善之，即皆施行。
太守紀瞻到，預複為主簿，轉功曹史。
察孝廉，不行。
安東從事中郎諸葛恢、參軍庾亮等薦預，召為丞相行參軍兼記室。
遭母憂，服竟，除佐著作郎。
太興二年，大旱，诏求谠言直谏之士，預上書谏曰： 大晉受命，于今五十餘載。
自元康以來，王德始阙，戎翟及于中國，宗廟焚為灰燼，千裡無煙爨之氣，華夏無冠帶之人，自天地開辟，書籍所載，大亂之極，未有若茲者也。
陛下以聖德先覺，超然遠鑒，作鎮東南，聲教遐被，上天眷顧，人神贊謀，雖雲中興，其實受命，少康、宣王誠未足喻。
然《南風》之歌可著，而陵遲之俗未改者，何也？臣愚謂為國之要在于得才，得才之術在于抽引。
苟其可用，仇賤必舉。
高宗、文王思佐發夢，拔岩徒以為相，載釣老而師之。
下至列國，亦有斯事，故燕重郭隗而三士競至，魏式幹木而秦兵退舍。
今天下雖弊，人士雖寡，十室雖寡，十室之邑，必有忠信，世不乏骥，求則可緻。
而束帛未贲于丘園，蒲輪頓毂而不駕，所以大化不洽而用雍熙有阙者也。
預以寇賊未平，當須良将，又上疏曰： 臣聞承平之世，其教先文，撥亂之運，非武不克；故牧野之戰，呂望杖钺；淮夷作難，召伯專征；玁狁為暴，衛霍長驅。
故陰陽不和，擢士為相；三軍不勝，拔卒為将。
漢帝既定天下，猶思猛士以守四方；孝文志存钜鹿，馮唐進說，魏尚複守。
《詩》稱“赳赳武夫，公侯幹城”，折沖之佐，豈可忽哉！況今中州荒弊，百無一存，牧守官長非戎貊之族類，即寇竊之幸脫。
陛下登阼，威暢四遠，故令此等反善向化。
然狼子獸心，輕薄易動，羯虜未殄，益使難安。
周撫、陳川相系背叛；徐龛驕黠，無所拘忌，放兵侵掠，罪已彰灼。
昔葛伯違道，湯獻之牛；吳濞失禮，錫以幾杖，惡成罪著，方複加戮。
龛之小醜，可不足滅。
然豫備不虞，古之善教，矧乃有虞，可不為防！為防之術，宜得良将。
将不素簡，難以應敵。
壽春無鎮，祖逖孤立，前有勁虜，後無系援，雖有智力，非可持久。
願陛下谘之群公，博舉于衆。
若當局之才，必允其任，則宜獎厲，使不顧命。
旁料冗猥。
或有可者，厚加寵待，足令忘身。
昔英布見慢，恚欲自裁，出觀供置，然後緻力。
禮遇之恩，可不隆哉！ 誠知山河之量非塵露可益，神鑒之慮非愚淺所測；然匹夫嫠婦猶有憂國之言，況臣得廁朝堂之末，蒙冠帶之榮者乎！ 轉琅邪國常侍，遷秘書丞、著