列傳第五十二

關燈
陳壽王長文虞溥司馬彪王隐虞預孫盛幹寶鄧粲謝沉習鑿齒徐廣 陳壽,字承祚,巴西安漢人也。

    少好學,師事同郡谯周,仕蜀為觀閣令史。

    宦人黃皓專弄威權,大臣皆曲意附之,壽獨不為之屈,由是屢被譴黜。

    遭父喪,有疾,使婢丸藥,客往見之,鄉黨以為貶議。

    及蜀平,坐是沈滞者累年。

    司空張華愛其才,以壽雖不遠嫌,原情不至貶廢,舉為孝廉,除佐著作郎,出補陽平令。

    撰《蜀相諸葛亮集》,奏之。

    除著作郎,領本郡中正。

    撰魏吳蜀《三國志》,凡六十五篇。

    時人稱其善叙事,有良史之才。

    夏侯湛時著《魏書》,見壽所作,便壞己書而罷。

    張華深善之,謂壽曰:“當以《晉書》相付耳。

    ”其為時所重如此。

    或雲丁儀、丁暠有盛名于魏,壽謂其子曰:“可覓千斛米見與,當為尊公作佳傳。

    ”丁不與之,竟不為立傳。

    壽父為馬谡參軍,谡為諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡,諸葛瞻又輕壽。

    壽為亮立傳,謂亮将略非長,無應敵之才,言瞻惟工書,名過其實。

    議者以此少之 張華将舉壽為中書郎,荀勖忌華而疾壽,遂諷吏部遷壽為長廣太守。

    辭母老不就。

    杜預将之鎮,複薦之于帝,宜補黃散。

    由是授禦史治書。

    以母憂去職。

    母遺言令葬洛陽,壽遵其志。

    又坐不以母歸葬,竟被貶議。

    初,谯周嘗謂壽曰:“卿必以才學成名,當被損折,亦非不幸也。

    宜深慎之。

    ”壽至此,再緻廢辱,皆如周言。

    後數歲,起為太子中庶子,未拜。

     元康七年,病卒,時年六十五。

    梁州大中正、尚書郎範頵等上表曰:“昔漢武帝诏曰:‘司馬相如病甚,可遣悉取其書。

    ”使者得其遺書,言封禅事,天子異焉。

    臣等案:故治書侍禦史陳壽作《三國志》,辭多勸誡,明乎得失,有益風化,雖文豔不若相如,而質直過之,願垂采錄。

    ”于是诏下河南尹、洛陽令,就家寫其書。

    壽又撰《古國志》五十篇、《益都耆舊傳》十篇,餘文章傳于世。

     王長文,字德睿,廣漢郪人也。

    少以才學知名,而蕩不羁,州府辟命皆不就。

    州辟别駕,乃微服竊出,舉州莫知所之。

    後于成都市中蹲踞齧胡餅。

    刺史知其不屈,禮遣之。

    閉門自守,不交人事。

    著書四卷,拟《易》,名曰《通玄經》,有《文言》、《卦象》,可用蔔筮,時人比之揚雄《太玄》。

    同郡馬秀曰:“揚雄作《太玄》,惟桓譚以為必傳後世。

    晚遭陸績,玄道遂明。

    長文《通玄經》未遭陸績、君山耳。

    ” 太康中,蜀土荒馑,開倉振貸。

    長文居貧,貸多,後無以償。

    郡縣切責,送長文到州。

    刺史徐幹舍之,不謝而去。

    後成都王穎引為光源令。

    或問:“前不降志,今何為屈?”長文曰:“祿以養親,非為身也。

    ”梁王肜為丞相,引為從事中郎。

    在洛出行,辄著白旃小鄣以載車,當時異焉。

    後終于洛。

     虞溥,字允源,高平昌邑人也。

    父秘,為偏将軍。

    鎮隴西。

    溥從父之官,專心墳籍。

    時疆場閱武,人争視之,溥未嘗寓目。

    郡察孝廉,除郎中,補尚書都令史。

    尚書令衛瓘、尚書褚?并器重之。

    溥謂瓘曰:“往者金馬啟符,大晉應天,宜複先王五等之制,以綏久長。

    不可承暴秦之法,遂漢魏之失也。

    ”瓘曰:“曆代歎此,而終未能改。

    ” 稍遷公車司馬令,除鄱陽内史。

    大修庠序,廣诏學徒,移告屬縣曰:“學所以定情理性而積衆善者也。

    情定于内而行成于外,積善于心而名顯于教,故中人之性随教而移,積善則習與性成。

    唐虞之時,皆比屋而可封,及其廢也,而雲可誅,豈非化以成俗,教移人心者哉!自漢氏失禦,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之訓,廢而莫修。

    今四海一統,萬裡同軌,熙熙兆庶,鹹休息乎太和之中,宜崇尚道素,廣開學業,以贊協時雍,光揚盛化。

    ”乃具為條制。

    于是至者七百餘人。

    溥乃作诰以獎訓之,曰: 文學諸生皆冠帶之流,年盛志美,始涉學庭,講修典訓,此大成之業,立德之基也。

    夫聖人之道淡而寡味,故始學者不好也。

    及至期月,所觀彌博,所習彌多,日聞所不聞,日見所不見,然後心開意朗,敬業樂群,忽然不覺大化之陶己,至道之入神也。

    故學之染人,甚于丹青。

    丹青吾見其久而渝矣,未見久學而渝者也。

     夫工人之染,先修其質,後事其色,質修色積,而染工畢矣。

    學亦有質,孝悌忠信是也。

    君子内正其心,外修其行,行有餘力,則以學文,文質彬彬,然後為德。

    夫學者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之馬,亦骥之乘,希顔之徒,亦顔之倫也。

    又曰契而舍之,朽木不知;契而不舍,金石可虧。

    斯非其效乎! 今諸生口誦聖人之典,體閑庠序之訓,比及三年,可以小成。

    而令名宣流,雅譽日新,朋友欽而樂之,朝士敬而歎之。

    于是州府交命擇官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,揮翰流離,稱述世務,探赜究奇,使楊斑韬筆,仲舒結舌,亦惟才所居,固無常人也。

    然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪至匪勤,理無由濟也。

    諸生若絕人間之務,心專親學,累一以貫之,積漸以進之,則亦或遲或速,或先或後耳,何滞而不通,何遠而不至邪! 時祭酒求更起屋行禮,溥曰:“君子行禮,無常處也,故孔子射于矍相之圃,而行禮于大樹之下。

    況今學庭庠序,高堂顯敞乎!”  溥為政嚴而不猛,風化大行,有白烏集于郡庭。

    注《春秋》經、傳,撰《江表傳》及文章詩賦數十篇。

    卒于洛,時年六十二。

    子勃,過江上《江表傳》于元帝,诏藏于秘書。

     司馬彪,字紹統,高陽王睦之長子也。

    出後宣帝弟敏。

    少笃學不倦,然好色薄行,為睦所責,故不得為嗣,雖名出繼,實廢之也。

    彪由此不交人事,而專精學習,故得博覽群籍,終其綴集之務。

    初拜騎都尉。

    泰始中,為秘書郎,轉丞。

    注《莊子》,作《九州春秋》。

    以為“先王立史官以書時事,載善惡以為沮勸,撮教世之要也。

    是以《春秋》不修,則仲尼理之;《關雎》既亂,則師摯修之。

    前哲豈好煩哉?蓋不得已故也。

    漢氏中興,訖于建安,忠臣義土亦以昭著,而時無良史,記述煩雜,谯周雖已删除,然猶未盡,安順以下,亡缺