列傳第五十
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獻之字子敬。
少有盛名，而高邁不羁，雖閑居終日，容止不怠，風流為一時之冠。
年數歲，嘗觀門生樗蒱，曰：“南風不競。
”門生曰：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。
”獻之怒曰：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。
”遂拂衣而去。
嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻之寒溫而已。
既出，客問安王氏兄弟優劣，安曰：“小者佳。
”客問其故，安曰：“吉人之辭寡，以其少言，故知之。
”嘗與徽之共在一室，忽然火發，徽之遽走，不遑取履。
獻之神色恬然，徐呼左右扶出。
夜卧齋中而有偷人入其室，盜物都盡。
獻之徐曰：“偷兒，氈青我家舊物，可特置之。
”群偷驚走。
工草隸，善丹青。
七八歲時學書，羲之密從後掣其筆不得，歎曰：“此兒後當複有大名。
”嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數百人。
桓溫嘗使書扇，筆誤落，因畫作烏駁牸牛，甚妙。
起家州主簿、秘書郎，轉丞，以選尚新安公主。
嘗經吳郡，聞顧辟彊有名園。
先不相識，乘平肩輿徑入。
時辟彊方集賓友，而獻之遊曆既畢，傍若無人。
辟彊勃然數之曰：“傲主人，非禮也。
以貴驕士，非道也。
失是二者，不足齒之伧耳。
”便驅出門。
獻之傲如也，不以屑意。
謝安甚欽愛之，請為長史。
安進号衛将軍，複為長史。
太元中，新起太極殿，安欲使獻之題榜，以為萬代寶，而難言之，試謂曰：“魏時陵雲殿榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使韋仲将懸橙書之。
比訖，須鬓盡白，裁餘氣息。
還語子弟，宜絕此法。
”獻之揣知其旨，正色曰：“仲将，魏之大臣，甯有此事！使其若此，有以知魏德之不長。
”安遂不之逼。
安又問曰：“君書何如君家尊？”答曰：“故當不同。
”安曰：“外論不爾。
”答曰：“人那得知！”尋除建威将軍、吳興太守，征拜中書令。
及安薨，贈禮有同異之議，惟獻之、徐邈共明安之忠勳。
獻之乃上疏曰：“故太傅臣安少振玄風，道譽泮溢。
弱冠遐栖，則契齊箕皓；應運釋褐，而王猷允塞。
及至載宣威靈，強猾消殄。
功勳既融，投ＡＸ高讓。
且服事先帝，眷隆布衣。
陛下踐阼，陽秋尚富，盡心竭智以輔聖明。
考其潛躍始終，事情缱绻，實大晉之俊輔，義笃于曩臣矣。
伏惟陛下留心宗臣，澄神于省察。
”孝武帝遂加安殊禮。
未幾，獻之遇疾，家人為上章，道家法應首過，問其有何得失。
對曰：“不覺餘事，惟憶與郗家離婚。
”獻之前妻，郗昙女也。
俄而卒于官。
安僖皇後立，以後父追贈侍中、特進、光祿大夫、太宰，谥曰憲。
無子，以兄子靜之嗣，位至義興太守。
時議者以為羲之草隸，江左中朝莫有及者，獻之骨力遠不及父，而頗有媚趣。
桓玄雅愛其父子書，各為一帙，置左右以玩之。
始羲之所與共遊者許邁。
許邁，字叔玄，一名映，丹陽句容人也。
家世士族，而邁少恬靜，不慕仕進。
未弱冠，嘗造郭璞，璞為之筮，遇《泰》之《大畜》，其上六爻發。
璞謂曰：“君元吉自天，宜學升遐之道。
”時南海太守鮑靓隐迹潛遁，人莫之知。
邁乃往候之，探其至要。
父母尚存，未忍違親。
謂餘杭懸霤山近延陵之茅山，是洞庭西門，潛通五嶽，陳安世、茅季偉常所遊處，于是立精舍于懸霤，而往來茅嶺之洞室，放絕世務，以尋仙館，朔望時節還家定省而已。
父母既終，乃遣婦孫氏還家，遂攜其同志遍遊名山焉。
初采藥于桐廬縣之桓山，餌術涉三年，時欲斷谷。
以此山近人，不得專一，四面籓之，好道之徒欲相見者，登樓與語，以此為樂。
常服氣，一氣千餘息。
永和二年，移入臨安西山，登岩茹芝，眇爾自得，有終焉之志。
乃改名玄，字遠遊。
與婦書告别，又著詩十二首，論神仙之事焉。
羲之造之，未嘗不彌日忘歸，相與為世外之交。
玄遺羲之書雲：“自山陰南至臨安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒，漢末諸得道者皆在焉。
”羲之自為之傳，述靈異之迹甚多，不可詳記。
玄自後莫測所終，好道者皆謂之羽化矣。
贊曰：書契之興，肇乎中古，繩文鳥迹，不足可觀。
末代去樸歸華，舒箋點翰，争相跨尚，競其工拙。
伯英臨池之妙，無複餘蹤；師宜懸帳之奇，罕有遺迹。
逮乎鐘王以降，略可言焉。
鐘雖擅美一時，亦為回絕，論其盡善，或有所疑。
至于布纖濃，分疏密，霞舒雲卷，無所間然。
但其體則古而不今，字則長而逾制，語其大量，以此為瑕。
獻之雖有父風，殊非新巧。
觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹；覽其筆蹤拘束，若嚴家之餓隸。
其枯樹也，雖槎枿而無屈伸；其餓隸也，則羁羸而不放縱。
兼斯二者，故翰墨之病歙！子雲近出，擅名江表，然僅得成書，無丈夫之氣，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇；卧王濛于紙中，坐徐偃于筆下；雖秃千兔之翰，聚無一毫之筋，窮萬谷之皮，斂無半分之骨；以茲播美，非其濫名邪！此數子者，皆譽過其實。
所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連；鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。
玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。
其餘區區之類，何足論哉！
少有盛名，而高邁不羁，雖閑居終日，容止不怠，風流為一時之冠。
年數歲，嘗觀門生樗蒱，曰：“南風不競。
”門生曰：“此郎亦管中窺豹，時見一斑。
”獻之怒曰：“遠慚荀奉倩，近愧劉真長。
”遂拂衣而去。
嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻之寒溫而已。
既出，客問安王氏兄弟優劣，安曰：“小者佳。
”客問其故，安曰：“吉人之辭寡，以其少言，故知之。
”嘗與徽之共在一室，忽然火發，徽之遽走，不遑取履。
獻之神色恬然，徐呼左右扶出。
夜卧齋中而有偷人入其室，盜物都盡。
獻之徐曰：“偷兒，氈青我家舊物，可特置之。
”群偷驚走。
工草隸，善丹青。
七八歲時學書，羲之密從後掣其筆不得，歎曰：“此兒後當複有大名。
”嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數百人。
桓溫嘗使書扇，筆誤落，因畫作烏駁牸牛，甚妙。
起家州主簿、秘書郎，轉丞，以選尚新安公主。
嘗經吳郡，聞顧辟彊有名園。
先不相識，乘平肩輿徑入。
時辟彊方集賓友，而獻之遊曆既畢，傍若無人。
辟彊勃然數之曰：“傲主人，非禮也。
以貴驕士，非道也。
失是二者，不足齒之伧耳。
”便驅出門。
獻之傲如也，不以屑意。
謝安甚欽愛之，請為長史。
安進号衛将軍，複為長史。
太元中，新起太極殿，安欲使獻之題榜，以為萬代寶，而難言之，試謂曰：“魏時陵雲殿榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使韋仲将懸橙書之。
比訖，須鬓盡白，裁餘氣息。
還語子弟，宜絕此法。
”獻之揣知其旨，正色曰：“仲将，魏之大臣，甯有此事！使其若此，有以知魏德之不長。
”安遂不之逼。
安又問曰：“君書何如君家尊？”答曰：“故當不同。
”安曰：“外論不爾。
”答曰：“人那得知！”尋除建威将軍、吳興太守，征拜中書令。
及安薨，贈禮有同異之議，惟獻之、徐邈共明安之忠勳。
獻之乃上疏曰：“故太傅臣安少振玄風，道譽泮溢。
弱冠遐栖，則契齊箕皓；應運釋褐，而王猷允塞。
及至載宣威靈，強猾消殄。
功勳既融，投ＡＸ高讓。
且服事先帝，眷隆布衣。
陛下踐阼，陽秋尚富，盡心竭智以輔聖明。
考其潛躍始終，事情缱绻，實大晉之俊輔，義笃于曩臣矣。
伏惟陛下留心宗臣，澄神于省察。
”孝武帝遂加安殊禮。
未幾，獻之遇疾，家人為上章，道家法應首過，問其有何得失。
對曰：“不覺餘事，惟憶與郗家離婚。
”獻之前妻，郗昙女也。
俄而卒于官。
安僖皇後立，以後父追贈侍中、特進、光祿大夫、太宰，谥曰憲。
無子，以兄子靜之嗣，位至義興太守。
時議者以為羲之草隸，江左中朝莫有及者，獻之骨力遠不及父，而頗有媚趣。
桓玄雅愛其父子書，各為一帙，置左右以玩之。
始羲之所與共遊者許邁。
許邁，字叔玄，一名映，丹陽句容人也。
家世士族，而邁少恬靜，不慕仕進。
未弱冠，嘗造郭璞，璞為之筮，遇《泰》之《大畜》，其上六爻發。
璞謂曰：“君元吉自天，宜學升遐之道。
”時南海太守鮑靓隐迹潛遁，人莫之知。
邁乃往候之，探其至要。
父母尚存，未忍違親。
謂餘杭懸霤山近延陵之茅山，是洞庭西門，潛通五嶽，陳安世、茅季偉常所遊處，于是立精舍于懸霤，而往來茅嶺之洞室，放絕世務，以尋仙館，朔望時節還家定省而已。
父母既終，乃遣婦孫氏還家，遂攜其同志遍遊名山焉。
初采藥于桐廬縣之桓山，餌術涉三年，時欲斷谷。
以此山近人，不得專一，四面籓之，好道之徒欲相見者，登樓與語，以此為樂。
常服氣，一氣千餘息。
永和二年，移入臨安西山，登岩茹芝，眇爾自得，有終焉之志。
乃改名玄，字遠遊。
與婦書告别，又著詩十二首，論神仙之事焉。
羲之造之，未嘗不彌日忘歸，相與為世外之交。
玄遺羲之書雲：“自山陰南至臨安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒，漢末諸得道者皆在焉。
”羲之自為之傳，述靈異之迹甚多，不可詳記。
玄自後莫測所終，好道者皆謂之羽化矣。
贊曰：書契之興，肇乎中古，繩文鳥迹，不足可觀。
末代去樸歸華，舒箋點翰，争相跨尚，競其工拙。
伯英臨池之妙，無複餘蹤；師宜懸帳之奇，罕有遺迹。
逮乎鐘王以降，略可言焉。
鐘雖擅美一時，亦為回絕，論其盡善，或有所疑。
至于布纖濃，分疏密，霞舒雲卷，無所間然。
但其體則古而不今，字則長而逾制，語其大量，以此為瑕。
獻之雖有父風，殊非新巧。
觀其字勢疏瘦，如隆冬之枯樹；覽其筆蹤拘束，若嚴家之餓隸。
其枯樹也，雖槎枿而無屈伸；其餓隸也，則羁羸而不放縱。
兼斯二者，故翰墨之病歙！子雲近出，擅名江表，然僅得成書，無丈夫之氣，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇；卧王濛于紙中，坐徐偃于筆下；雖秃千兔之翰，聚無一毫之筋，窮萬谷之皮，斂無半分之骨；以茲播美，非其濫名邪！此數子者，皆譽過其實。
所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連；鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。
玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。
其餘區區之類，何足論哉！