列傳第四十八
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帝。
”諸儒鹹以嚴議為長，竟從之。
隆和元年，诏曰：“天文失度，太史雖有禳祈之事，猶釁眚屢彰。
今欲依鴻祀之制，于太極殿前庭親執虔肅。
”嚴谏曰：“鴻祀雖出《尚書大傳》，先儒所不究，曆代莫之興，承天接神，豈可以疑殆行事乎！天道無親，唯德是輔，陛下祗順恭敬，留心兆庶，可以消災複異。
皆已蹈而行之，德合神明，丘禱久矣，豈須屈萬乘之尊，修雜祀之事！君舉必書，可不慎欤！”帝嘉之而止。
以為揚州大中正，嚴不就。
有司奏免，诏特以侯領尚書 時東海王奕求海鹽、錢塘以水牛牽埭稅取錢直，帝初從之，嚴谏乃止。
初，帝或施私恩，以錢帛賜左右。
嚴又啟諸所别賜及給廚食，皆應減省。
帝曰：“左右多困乏，故有所賜，今通斷之。
又廚膳宜有減撤，思詳具聞。
”嚴多所匡益。
太和中，拜吳興太守，加秩中二千石。
善于宰牧，甚得人和。
餘杭婦人經年荒，賣其子以活夫之兄子。
武康有兄弟二人，妻各有孕，弟遠行未反，遇荒歲，不能兩全，棄其子而活弟子。
嚴并褒薦之。
又甄賞才能之士，論者美焉。
五年，以疾去職，卒于家。
三子：道民，宣城内史；靜民，散騎侍郎；福民，太子洗馬，皆為孫恩所害。
群字敬林，嚴叔父也。
有智局，志尚不羁。
蘇峻入石頭，時匡術有寵于峻，賓從甚盛。
群與從兄愉同行于橫塘，遇之，愉止與語，而群初不視術。
術怒，欲刃之。
愉下車抱術曰：“吾弟發狂，卿為我宥之。
”乃獲免。
後峻平，王導保存術，嘗因衆坐，令術勸群酒，以釋橫塘之憾。
群答曰：“群非孔子，厄同匡人。
雖陽和布氣，鷹化為鸠，至于識者，猶憎其目。
”導有愧色。
仕曆中丞。
性嗜酒，導嘗戒之曰：“卿恆飲，不見酒家覆瓿布，日月久糜爛邪？”答曰：“公不見肉糟淹更堪久邪？”嘗與親友書雲：“今年田得七百石秫米，不足了曲糵事。
”其耽湎如此。
卒于官。
嗣子沉。
沉字德度，有美名。
何充薦沉于王導曰：“文思通敏，宜登宰門。
”辟丞相司徒掾、琅邪王文學，并不就。
從兄坦以裘遺之，辭不受。
坦曰：“晏平仲儉，祀其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿複何辭！”于是受而服之。
是時沉與魏顗、虞球、虞存、謝奉并為四族之俊。
沉子廞，位至吳興太守、廷尉。
廞子琳之，以草書擅名，又為吳興太守，侍中。
丁潭，字世康，會稽山陰人也。
祖固，吳司徒。
父彌，梁州刺史。
潭初為郡功曹，察孝廉，除郎中，稍遷丞相西閣祭酒。
時元帝稱制，使各陳時事損益，潭上書曰： 為國者恃人須才，蓋二千石長吏是也。
安可不明簡其才，使必允當。
既然得其人，使久于其職，在官者無苟且，居下者有恆心，此為政之較也。
今之長吏，遷轉既數，有送迎之費。
古人三載考績，三考黜陟，中才處局，故難以速成矣。
夫兵所以防禦未然，鎮壓奸兇，周雖三聖，功成由武。
今戎戰之世，益宜留心，簡選精銳，以備不虞。
無事則優其身，有難則責其力。
竊聞今之兵士，或私有役使，而營陳不充。
夫為國者，由為家也。
計财力之所任，審趨舍之舉動，不營難成之功，損棄分外之役。
今兵人未強，當審其宜，經塗遠舉，未獻大捷，更使力單财盡而威望挫弱也。
及帝踐阼，拜驸馬都尉、奉朝請、尚書祠部郎。
時琅邪王裒始受封，帝欲引朝賢為其國上卿，将用潭，以問中書令賀循。
循曰：“郎中令職望清重，實宜審授。
潭清淳貞粹，雅有隐正，聖明所簡，才實宜之。
”遂為琅邪王郎中令。
會裒薨，潭上疏求行終喪禮，曰：“在三之義，禮有達制，近代已來，或随時降殺，宜一匡革，以敦于後，辄案令文，王侯之喪，官僚服斬，既葬而除。
今國無繼統，喪庭無主，臣實陋賤，不足當重，謬荷首任，禮宜終喪。
”诏下博議。
國子祭酒杜夷議：“古者諒闇，三年不言。
下及周世，稅衰效命。
春秋之時，天子諸侯既葬而除。
此所謂三代損益，禮有不同。
故三年之喪，由此而廢。
然則漢文之诏，合于随時，凡有國者，皆宜同也，非唯施于帝皇而已。
案禮，殇與無後，降于成人。
有後，既葬而除。
今不得以無後之故而獨不除也。
愚以丁郎中應除衰麻，自宜主祭，以終三年。
”太常賀循議：“禮，天子諸侯俱以至尊臨人，上下之義，群臣之禮，自古以來，其例一
”諸儒鹹以嚴議為長，竟從之。
隆和元年，诏曰：“天文失度，太史雖有禳祈之事，猶釁眚屢彰。
今欲依鴻祀之制，于太極殿前庭親執虔肅。
”嚴谏曰：“鴻祀雖出《尚書大傳》，先儒所不究，曆代莫之興，承天接神，豈可以疑殆行事乎！天道無親，唯德是輔，陛下祗順恭敬，留心兆庶，可以消災複異。
皆已蹈而行之，德合神明，丘禱久矣，豈須屈萬乘之尊，修雜祀之事！君舉必書，可不慎欤！”帝嘉之而止。
以為揚州大中正，嚴不就。
有司奏免，诏特以侯領尚書 時東海王奕求海鹽、錢塘以水牛牽埭稅取錢直，帝初從之，嚴谏乃止。
初，帝或施私恩，以錢帛賜左右。
嚴又啟諸所别賜及給廚食，皆應減省。
帝曰：“左右多困乏，故有所賜，今通斷之。
又廚膳宜有減撤，思詳具聞。
”嚴多所匡益。
太和中，拜吳興太守，加秩中二千石。
善于宰牧，甚得人和。
餘杭婦人經年荒，賣其子以活夫之兄子。
武康有兄弟二人，妻各有孕，弟遠行未反，遇荒歲，不能兩全，棄其子而活弟子。
嚴并褒薦之。
又甄賞才能之士，論者美焉。
五年，以疾去職，卒于家。
三子：道民，宣城内史；靜民，散騎侍郎；福民，太子洗馬，皆為孫恩所害。
群字敬林，嚴叔父也。
有智局，志尚不羁。
蘇峻入石頭，時匡術有寵于峻，賓從甚盛。
群與從兄愉同行于橫塘，遇之，愉止與語，而群初不視術。
術怒，欲刃之。
愉下車抱術曰：“吾弟發狂，卿為我宥之。
”乃獲免。
後峻平，王導保存術，嘗因衆坐，令術勸群酒，以釋橫塘之憾。
群答曰：“群非孔子，厄同匡人。
雖陽和布氣，鷹化為鸠，至于識者，猶憎其目。
”導有愧色。
仕曆中丞。
性嗜酒，導嘗戒之曰：“卿恆飲，不見酒家覆瓿布，日月久糜爛邪？”答曰：“公不見肉糟淹更堪久邪？”嘗與親友書雲：“今年田得七百石秫米，不足了曲糵事。
”其耽湎如此。
卒于官。
嗣子沉。
沉字德度，有美名。
何充薦沉于王導曰：“文思通敏，宜登宰門。
”辟丞相司徒掾、琅邪王文學，并不就。
從兄坦以裘遺之，辭不受。
坦曰：“晏平仲儉，祀其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿複何辭！”于是受而服之。
是時沉與魏顗、虞球、虞存、謝奉并為四族之俊。
沉子廞，位至吳興太守、廷尉。
廞子琳之，以草書擅名，又為吳興太守，侍中。
丁潭，字世康，會稽山陰人也。
祖固，吳司徒。
父彌，梁州刺史。
潭初為郡功曹，察孝廉，除郎中，稍遷丞相西閣祭酒。
時元帝稱制，使各陳時事損益，潭上書曰： 為國者恃人須才，蓋二千石長吏是也。
安可不明簡其才，使必允當。
既然得其人，使久于其職，在官者無苟且，居下者有恆心，此為政之較也。
今之長吏，遷轉既數，有送迎之費。
古人三載考績，三考黜陟，中才處局，故難以速成矣。
夫兵所以防禦未然，鎮壓奸兇，周雖三聖，功成由武。
今戎戰之世，益宜留心，簡選精銳，以備不虞。
無事則優其身，有難則責其力。
竊聞今之兵士，或私有役使，而營陳不充。
夫為國者，由為家也。
計财力之所任，審趨舍之舉動，不營難成之功，損棄分外之役。
今兵人未強，當審其宜，經塗遠舉，未獻大捷，更使力單财盡而威望挫弱也。
及帝踐阼，拜驸馬都尉、奉朝請、尚書祠部郎。
時琅邪王裒始受封，帝欲引朝賢為其國上卿，将用潭，以問中書令賀循。
循曰：“郎中令職望清重，實宜審授。
潭清淳貞粹，雅有隐正，聖明所簡，才實宜之。
”遂為琅邪王郎中令。
會裒薨，潭上疏求行終喪禮，曰：“在三之義，禮有達制，近代已來，或随時降殺，宜一匡革，以敦于後，辄案令文，王侯之喪，官僚服斬，既葬而除。
今國無繼統，喪庭無主，臣實陋賤，不足當重，謬荷首任，禮宜終喪。
”诏下博議。
國子祭酒杜夷議：“古者諒闇，三年不言。
下及周世，稅衰效命。
春秋之時，天子諸侯既葬而除。
此所謂三代損益，禮有不同。
故三年之喪，由此而廢。
然則漢文之诏，合于随時，凡有國者，皆宜同也，非唯施于帝皇而已。
案禮，殇與無後，降于成人。
有後，既葬而除。
今不得以無後之故而獨不除也。
愚以丁郎中應除衰麻，自宜主祭，以終三年。
”太常賀循議：“禮，天子諸侯俱以至尊臨人，上下之義，群臣之禮，自古以來，其例一