列傳第三十八
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尼系其遺業，三聖相承，共同一緻，稱《易》準天，無複其餘也。
夫天清地平，兩儀交泰，四時推移，日月輝其間，自然之數，雖經諸聖，孰知其始。
吾子雲‘曚昧未分’分，豈其然乎！聖人，人也，安得混沌之初能藏其身于未分之内！老氏先天之言，此蓋虛誕之說，非《易》者之意也。
亦謂吾子神通體解，所不應疑。
意者直謂太極極盡之稱，言其理極，無複外形；外形既極，而生兩儀。
王氏指向可謂近之。
古人舉至極以為驗，謂二儀生于此，非複謂有父母。
若必有父母，非天地其孰在？”榮遂止。
至徐州，聞亂日甚，将不行。
會刺史裴盾得東海王越書，若榮等顧望，以軍禮發遣，乃與榮及陸玩等各解船棄車牛，一日一夜行三百裡，得還揚州。
元帝為安東将軍，引為軍谘祭酒，轉鎮東長史。
帝親幸瞻宅，與之同乘而歸。
以讨周馥、華轶功，封都鄉侯。
石勒入寇，加揚威将軍、都督京口以南至蕪湖諸軍事，以距勒。
勒退，除會稽内史。
時有詐作大将軍府符收諸暨令，令已受拘，瞻覺其詐，便破檻出之，訊問使者，果伏詐妄。
尋遷丞相軍谘祭酒。
論讨陳敏功，封臨湘縣侯。
西台除侍中，不就。
及長安不守，與王導俱入勸進。
帝不許。
瞻曰：“陛下性與天道，猶複役機神于史籍，觀古人之成敗，今世事舉目可知，不為難見。
二帝失禦，宗廟虛廢，神器去晉，于今二載，梓宮未殡，人神失禦。
陛下膺錄受圖，特天所授。
使六合革面，遐荒來庭，宗廟既建，神主複安，億兆向風，殊俗畢至，若列宿之绾北極，百川之歸巨海，而猶欲守匹夫之謙，非所以闡七廟，隆中興也。
但國賊宜誅，當以此屈己謝天下耳。
而欲逆天時，違人事，失地利，三者一去，雖複傾匡于将來，豈得救祖宗之危急哉！适時之宜萬端，其可綱維大業者，惟理與當。
晉祚屯否，理盡于今。
促之則得，可以隆中興之祚；縱之則失，所以資奸寇之權：此所謂理也。
陛下身當厄運，纂承帝緒，顧望宗室，誰複與讓！當承大位，此所謂當也。
四祖廓開宇宙，大業如此。
今五都燔爇，宗廟無主，劉載竊弄神器于西北，陛下方欲高讓于東南，此所謂揖讓而救火也。
臣等區區，尚所不許，況大人與天地合德，日月并明，而可以失機後時哉！”帝猶不許，使殿中将軍韓績撤去禦坐。
瞻叱績曰：“帝坐上應星宿，敢有動者斬！”帝為之改容。
及帝踐位，拜侍中，轉尚書，上疏谏诤，多所匡益，帝甚嘉其忠烈。
會久疾，不堪朝請，上疏曰： 臣疾疢不痊，曠廢轉久，比陳誠款，未見哀察。
重以屍素，抱罪枕席，憂責之重，不知垂沒之餘當所投厝。
臣聞易失者時，不再者年，故古之志士義人負鼎趣走，商歌于市，誠欲及時效其忠規，名傳不朽也。
然失之者億萬，得之者一兩耳。
常人之情，貪求榮利。
臣以凡庸，邂逅遭遇，勞無負鼎，口不商歌，橫逢大運，頻煩饕竊。
雖思慕古人自效之志，竟無毫厘報塞之效，而犬馬齒衰，衆疾廢頓，僵卧救命，百有餘日，叩棺曳衾，日頓一日。
如複天假之年，蒙陛下行葦之惠，适可薄存性命，枕息陋巷，亦無由複廁八坐，升降台閣也。
臣目冥齒堕，胸腹冰冷，創既不差，足複偏跛，為病受困，既以荼毒。
七十之年，禮典所遺，衰老之征，皎然露見。
臣雖欲勤自藏護，隐伏何地！ 臣之職掌，戶口租稅，國之所重。
方今六合波蕩，人未安居，始被大化，百度草創，發卒轉運，皆須人力。
以臣平強，兼以晨夜，尚不及事，今俟命漏刻，而當久停機職，使王事有廢。
若朝廷以之廣恩，則憂責日重；以之序官，則官廢事弊；須臣差，則臣日月衰退。
今以天慈，使官曠事滞，臣受偏私之宥，于大望亦有虧損。
今萬國革面，賢俊比迹，而當虛停好爵，不以縻賢，以臣穢病之餘，妨官固職，誠非古今黜進之急。
惟陛下割不已之仁，賜以敝帷，隕仆之日，得以藉屍；時铨俊乂，使官修事舉，臣免罪戮，死生厚幸！ 因以疾免。
尋除尚書右仆射，屢辭不聽，遂稱病笃，還第，不許。
時郗鑒據鄒山，屢為石勒等所侵逼。
瞻以鑒有将相之材，恐朝廷棄而不恤，上疏請征之，曰：“臣聞皇代之興，必有爪牙之佐，捍城之用，帝王之利器也。
故虞舜舉十六相而南面垂拱。
伏見前輔國将軍郗鑒，少立高操，體清望峻，文武之略，時之良幹。
昔與戴若思同辟，推放荒地，所在孤特，衆無一旅，救援不至。
然能綏集殘餘，據險曆載，遂使兇寇不敢南侵。
但士衆單寡，無以立功，既統名州，又為常伯。
若使鑒從容台闼，出内王命，必能盡抗直之規，補衮職之阙。
自先朝以來，諸所授用，已有成比。
戴若思以尚書為六州都督、征西将軍，複加常侍，劉隗鎮北，陳??鎮東。
以鑒年時，則與若思同；以資，則俱八坐。
況鑒雅望清重，一代名器。
聖朝以至公臨天下，惟平是與，是以臣寝頓陋巷，思盡聞見，惟開聖懷，垂問臣導，冀有毫厘萬分之一。
” 明帝嘗獨引瞻于廣室，慨然憂天下，曰：“社稷之臣，欲無複十人，如何？”因屈指曰：“君便其一。
”瞻辭讓。
帝曰：“方欲與君善語，複雲何崇謙讓邪！”瞻才兼文武，朝廷稱其忠亮雅正。
俄轉領軍将軍，當時服其嚴毅。
雖恆疾病，六軍敬憚之。
瞻以久病，請去官，不聽，複加散騎常侍。
及王敦之逆，帝使謂瞻曰：“卿雖病，但為朕卧護六軍，所益多矣。
”乃賜布千匹。
瞻不以歸家，分賞将士。
賊平，複自表還家，帝不許，固辭不起。
诏曰：“瞻忠亮雅正，識局經濟，屢以年耆病久，逡巡告誠。
朕深明此操，重違高志，今聽所執，其以為骠騎将軍，常侍如故。
服物制度，一按舊典。
”遣使就拜，止家為府。
尋卒，時年七十二。
冊贈本官、開府儀同三司，谥曰穆，遣禦史持節監護喪事。
論讨王含功，追封華容子，降先爵二等，封次子一人亭侯。
瞻性靜默，少交遊，好讀書，或手自抄寫，凡所著述，詩賦箋表數十篇。
兼解音樂，殆盡其妙。
厚自奉養，立宅于烏衣巷，館宇崇麗，園池竹木，有足賞玩焉。
慎行愛士，老而彌笃。
尚書闵鴻、太常薛兼、廣川太守河南褚沈、給事中宣城章遼、曆陽太守沛國武嘏，并與瞻素疏，鹹藉其高義，臨終托後于瞻。
瞻悉營護其家，為起居宅，同于骨肉焉。
少與陸機兄弟親善，及機被誅，贍恤其家周至，及嫁機女，資送同于所生。
長子景早
夫天清地平，兩儀交泰，四時推移，日月輝其間，自然之數，雖經諸聖，孰知其始。
吾子雲‘曚昧未分’分，豈其然乎！聖人，人也，安得混沌之初能藏其身于未分之内！老氏先天之言，此蓋虛誕之說，非《易》者之意也。
亦謂吾子神通體解，所不應疑。
意者直謂太極極盡之稱，言其理極，無複外形；外形既極，而生兩儀。
王氏指向可謂近之。
古人舉至極以為驗，謂二儀生于此，非複謂有父母。
若必有父母，非天地其孰在？”榮遂止。
至徐州，聞亂日甚，将不行。
會刺史裴盾得東海王越書，若榮等顧望，以軍禮發遣，乃與榮及陸玩等各解船棄車牛，一日一夜行三百裡，得還揚州。
元帝為安東将軍，引為軍谘祭酒，轉鎮東長史。
帝親幸瞻宅，與之同乘而歸。
以讨周馥、華轶功，封都鄉侯。
石勒入寇，加揚威将軍、都督京口以南至蕪湖諸軍事，以距勒。
勒退，除會稽内史。
時有詐作大将軍府符收諸暨令，令已受拘，瞻覺其詐，便破檻出之，訊問使者，果伏詐妄。
尋遷丞相軍谘祭酒。
論讨陳敏功，封臨湘縣侯。
西台除侍中，不就。
及長安不守，與王導俱入勸進。
帝不許。
瞻曰：“陛下性與天道，猶複役機神于史籍，觀古人之成敗，今世事舉目可知，不為難見。
二帝失禦，宗廟虛廢，神器去晉，于今二載，梓宮未殡，人神失禦。
陛下膺錄受圖，特天所授。
使六合革面，遐荒來庭，宗廟既建，神主複安，億兆向風，殊俗畢至，若列宿之绾北極，百川之歸巨海，而猶欲守匹夫之謙，非所以闡七廟，隆中興也。
但國賊宜誅，當以此屈己謝天下耳。
而欲逆天時，違人事，失地利，三者一去，雖複傾匡于将來，豈得救祖宗之危急哉！适時之宜萬端，其可綱維大業者，惟理與當。
晉祚屯否，理盡于今。
促之則得，可以隆中興之祚；縱之則失，所以資奸寇之權：此所謂理也。
陛下身當厄運，纂承帝緒，顧望宗室，誰複與讓！當承大位，此所謂當也。
四祖廓開宇宙，大業如此。
今五都燔爇，宗廟無主，劉載竊弄神器于西北，陛下方欲高讓于東南，此所謂揖讓而救火也。
臣等區區，尚所不許，況大人與天地合德，日月并明，而可以失機後時哉！”帝猶不許，使殿中将軍韓績撤去禦坐。
瞻叱績曰：“帝坐上應星宿，敢有動者斬！”帝為之改容。
及帝踐位，拜侍中，轉尚書，上疏谏诤，多所匡益，帝甚嘉其忠烈。
會久疾，不堪朝請，上疏曰： 臣疾疢不痊，曠廢轉久，比陳誠款，未見哀察。
重以屍素，抱罪枕席，憂責之重，不知垂沒之餘當所投厝。
臣聞易失者時，不再者年，故古之志士義人負鼎趣走，商歌于市，誠欲及時效其忠規，名傳不朽也。
然失之者億萬，得之者一兩耳。
常人之情，貪求榮利。
臣以凡庸，邂逅遭遇，勞無負鼎，口不商歌，橫逢大運，頻煩饕竊。
雖思慕古人自效之志，竟無毫厘報塞之效，而犬馬齒衰，衆疾廢頓，僵卧救命，百有餘日，叩棺曳衾，日頓一日。
如複天假之年，蒙陛下行葦之惠，适可薄存性命，枕息陋巷，亦無由複廁八坐，升降台閣也。
臣目冥齒堕，胸腹冰冷，創既不差，足複偏跛，為病受困，既以荼毒。
七十之年，禮典所遺，衰老之征，皎然露見。
臣雖欲勤自藏護，隐伏何地！ 臣之職掌，戶口租稅，國之所重。
方今六合波蕩，人未安居，始被大化，百度草創，發卒轉運，皆須人力。
以臣平強，兼以晨夜，尚不及事，今俟命漏刻，而當久停機職，使王事有廢。
若朝廷以之廣恩，則憂責日重；以之序官，則官廢事弊；須臣差，則臣日月衰退。
今以天慈，使官曠事滞，臣受偏私之宥，于大望亦有虧損。
今萬國革面，賢俊比迹，而當虛停好爵，不以縻賢，以臣穢病之餘，妨官固職，誠非古今黜進之急。
惟陛下割不已之仁，賜以敝帷，隕仆之日，得以藉屍；時铨俊乂，使官修事舉，臣免罪戮，死生厚幸！ 因以疾免。
尋除尚書右仆射，屢辭不聽，遂稱病笃，還第，不許。
時郗鑒據鄒山，屢為石勒等所侵逼。
瞻以鑒有将相之材，恐朝廷棄而不恤，上疏請征之，曰：“臣聞皇代之興，必有爪牙之佐，捍城之用，帝王之利器也。
故虞舜舉十六相而南面垂拱。
伏見前輔國将軍郗鑒，少立高操，體清望峻，文武之略，時之良幹。
昔與戴若思同辟，推放荒地，所在孤特，衆無一旅，救援不至。
然能綏集殘餘，據險曆載，遂使兇寇不敢南侵。
但士衆單寡，無以立功，既統名州，又為常伯。
若使鑒從容台闼，出内王命，必能盡抗直之規，補衮職之阙。
自先朝以來，諸所授用，已有成比。
戴若思以尚書為六州都督、征西将軍，複加常侍，劉隗鎮北，陳??鎮東。
以鑒年時，則與若思同；以資，則俱八坐。
況鑒雅望清重，一代名器。
聖朝以至公臨天下，惟平是與，是以臣寝頓陋巷，思盡聞見，惟開聖懷，垂問臣導，冀有毫厘萬分之一。
” 明帝嘗獨引瞻于廣室，慨然憂天下，曰：“社稷之臣，欲無複十人，如何？”因屈指曰：“君便其一。
”瞻辭讓。
帝曰：“方欲與君善語，複雲何崇謙讓邪！”瞻才兼文武，朝廷稱其忠亮雅正。
俄轉領軍将軍，當時服其嚴毅。
雖恆疾病，六軍敬憚之。
瞻以久病，請去官，不聽，複加散騎常侍。
及王敦之逆，帝使謂瞻曰：“卿雖病，但為朕卧護六軍，所益多矣。
”乃賜布千匹。
瞻不以歸家，分賞将士。
賊平，複自表還家，帝不許，固辭不起。
诏曰：“瞻忠亮雅正，識局經濟，屢以年耆病久，逡巡告誠。
朕深明此操，重違高志，今聽所執，其以為骠騎将軍，常侍如故。
服物制度，一按舊典。
”遣使就拜，止家為府。
尋卒，時年七十二。
冊贈本官、開府儀同三司，谥曰穆，遣禦史持節監護喪事。
論讨王含功，追封華容子，降先爵二等，封次子一人亭侯。
瞻性靜默，少交遊，好讀書，或手自抄寫，凡所著述，詩賦箋表數十篇。
兼解音樂，殆盡其妙。
厚自奉養，立宅于烏衣巷，館宇崇麗，園池竹木，有足賞玩焉。
慎行愛士，老而彌笃。
尚書闵鴻、太常薛兼、廣川太守河南褚沈、給事中宣城章遼、曆陽太守沛國武嘏，并與瞻素疏，鹹藉其高義，臨終托後于瞻。
瞻悉營護其家，為起居宅，同于骨肉焉。
少與陸機兄弟親善，及機被誅，贍恤其家周至，及嫁機女，資送同于所生。
長子景早