卷九十一 七部名數要記部

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有七: 一者先身施功布德,救度一切。

    今身所行,與先不異。

    必得化生福堂,超過八難。

    受人之慶,天報自然。

     二者先身好學,志合神仙,崇奉玄科,敬信靈文,念善改惡,立行入真。

    今身所行,與先不異。

    得接帝皇,名書紫簡,上升玉晨。

     三者先身樂道,不憚苦寒,随師執役,唯勞為先,饑渴務效,不生怨言。

    今身所行,與先不異。

    得策飛綍,遊宴五嶽,秉虛落煙。

     四者先身真潔,不淫不奸,不貪不欲,見色無歡,心如死灰,執固道源。

    今身所行,與先不異。

    得報靈人,超度三塗,五苦不經。

     五者先身施善,願天普隆,同得升度,去離八難,衆身不過,已身不安,割巳之服,以拯窮寒,捐糧饷鳥,遺物空山。

    今身所行,與先不異。

    四司稱善,感徹玉皇,書名紫簡,禮補上仙。

     六者先身忠孝,恭奉尊親,崇敬勝巳,宗禮師君,腹目相和,如同一身,心無嫉妒,口無輕言,内外齊并,動止合真。

    今身所行,與先不異。

    得受靈入,不經三塗,超過八難,善善相注,福福相資。

     七者生世不良,懷惡抱奸。

    攻伐師尊,訾毀聖文,不崇靈章,疑二天真。

    外形浮好,假求華榮。

    口是心非,行負道源,竊盜經書;不盟而宣;洩露秘訣,流放非真。

    今身所行,與先不異。

    違科犯忌,身入罪源。

    七祖橫羅,責及窮魂。

    身死負掠,食火踐山。

    三途五苦,萬劫不原。

    楚撻幽夜,痛切其身。

     夫欲修學,熟尋此文。

    改惡行善,速登神仙。

     ---------------------------------------- ◎七傷 真人曰:學貴六合,宜慎七傷。

     第一之傷:帶真行僞,淫色喪神,魂液洩漏,精光枯幹。

    氣散魄零,骨空形振,神泣窮府,上聞天關。

    真仙遠逝,則與凡塵結因。

    土府同符,豈複得仙? 第二之傷:外形在道,皮好念真,而心抱陰賊,兇惡内臻。

    願人破敗,嫉賢妒能。

    口美心逆,面歡内嗔。

    形論得失,妄造罪原。

    毀慢同學,攻伐師友。

    三官所記,标為惡門,仙真高逝,邪魔攻身。

    走作形景,飛散體神,故令枉橫,極其惡源。

    考滿形灰,滅已九泉,圖有玄名,豈保自然。

     第三之傷:飲酒洞醉,損氣喪靈。

    五府攻潰,萬神振驚。

    魂魄飛散,内外朽零。

    本室空索,赤子悲鳴。

    真仙高逝,邪魔入形。

    如此之學,徒損精誠。

    雖有玄記,空失玉名。

    神升上宮,身灰幽冥。

    恍惚求延,年焉久停? 第四之傷:行不引物,責人宗匠。

    心忽口形,罵詈無常。

    嗔喜失節,性乖不恒。

    氣激神散,内真飛楊。

    魄離魂遊,九孔塵埃,五府奔喪。

    皆由性之不純,行之不祥。

    真仙高逝,外疴入形,如此之學,将欲何蒙?雖有玄圖,不免斯殃,望仙日悠,地裡日長。

     第五之傷:或玄圖表見,得受寶經;或運遇靈師,啟授神文,而不依科盟,形洩天真。

    未經九年,投刺名山。

    使青宮有錄,金阙結篇。

    便傳于人,流散世間。

    輕真洩寶,考結己身。

    圖有玄名,反累七玄。

    仙道高逝,身死幽泉,長充鬼責,萬劫不原。

     第六之傷:身履殗穢,靈關失光。

    五神飛散,赤子骞揚。

    邪魔來攻,内外交喪。

    如此之學,望成反傷。

    真仙高逝,空景獨淪于溷濁,仙胡可冀? 第七之傷:啖食六畜之肉,殺害足口之美。

    臭氣充于髒腑,伐生形于非己。

    真氣擾于靈門,遊神駭于赤子。

    魂魄遊于宮宅,濁滞纏于口齒。

    仙真高登于玉清,己身沉頓于地裡。

    圖有玄名帝簡,亦不免于不死。

     高聖帝君曰:為學之本,當以七傷為急。

    既得瞻眄洞門,披睹玉篇,不犯七傷之禁,将坐待靈降,白日升晨。

    如外勤存學,内不遣于《七傷》者,此将望成而反敗,期生而反亡,希吉而反兇,求飛而反沉。

    靈仙遊于高清,五神散于八荒,赤子号泣于中宅,遊魂悲鳴于玄宮。

    故仙相有成敗,上學有《七傷》。

    笃尚之士,熟精其真。

    諸有神挺應圖,瓊胎紫虛,名題東華,得見《七傷》檢文。

    自無。

    此神挺靈篇不可得妄披,寶文不可得而看。

    得見此文,皆玄質合仙。

    九年修得,克得飛行玄虛,上升玉清也。