第四十三回
關燈
小
中
大
我們交好，故此知他演化東度，往往又說長道短，把我們弟兄生疏了，東一個，西一個。
如今說不得将錯就錯，因機生機，與他做一場。
”狐妖道：“陶情哥，你們錯了念頭了。
我聞聖僧高道，第一等見性明心，第二等慈悲方便，第三等堅持戒行。
僧家既持守戒行，不與你有情，卻也是他本等，你如何反生機變，鼓惑人心，越犯了他演化的真念？逢一個當方便他，便發一個慈悲。
是你以度脫的事阻他，反是以方便的事叫他行也。
”陶情道：“依老狐，作何主意？”狐妖道：“我一人不得兩人智，你這幾個弟兄如今在何處？必須得他們來計較計較。
”陶情道：“我們弟兄一個叫做王陽，聞他在前村，依附着一個好遊蕩的敗家子；一個叫做艾多，他依附着一個啬吝奸鄙夫；一個叫做分心魔，他依附着一個好勇鬥狠兒郎。
當初靈通關上，我們都有個别号，隻因各自生心，怕輪轉這劫，都改了名姓。
前相聚在萬聖寺山門，指望與那僧人們講個道理。
一次把門神将不容，這次又不容，如今尋他們也沒用。
”狐妖聽了道：“你們要阻演化的和尚，卻也合了我老狐心意。
我老狐昨日助女将降魔，也隻因畏虎。
今日老陶既幫助了我降魔之功，我難道不助你阻僧之力？如今我與你同心合義，便拜個管鮑之交，陳雷之契。
”陶情大喜。
當下二妖正結拜個朋友，隻聽前村海潮庵中木魚兒聲響，有和尚在裡念經。
那狐妖側耳順風一聽，隻聽得梆子亂敲，經文亂念。
他便向陶情說道：“是了，是了。
這庵中多是演化的和尚，他都是禅和子，連毛僧也不會應教，胡亂敲梆化緣。
我與陶情哥去探個光景，若是可以與他講個道理，倒也免得彼此生嫌。
”陶情依言，乃與狐妖搖身一變，卻變了兩個士人，一個青年不上二十多歲，一個老者六十餘春。
他兩個搖搖擺擺，直入庵來。
卻隻見幾個和尚在這庵前幾間空屋裡，坐着的、站着的、卧着的、盤膝打坐的，也有笑和尚，笑的是有齋吃，有襯錢；也有愁和尚，愁的是沒飯吃，沒緣化；也有帶笑不笑，帶愁不愁的。
帶笑不笑，是見了性，尚未盡明了心；帶愁不愁，是化飯不着便餓了，這不有身何害！狐妖變的是個青年士人，隻得伶伶俐俐上前說話。
他不向那笑和尚開口，專向那愁容苦臉的問道：“師父莫非是東行演化的麼？”那愁和尚沒心沒緒，見二士又不似個打齋布施的，便随口答應道：“東行東行，演化演化。
”狐妖又問：“在萬聖寺中，聞知度脫了向家父子、郁氏兒男，是列位師父麼？”愁和尚随口應道：“正是，正是。
”狐妖乃問道：“聞知師父們七情已斷，六欲已除。
如今卻愁眉不展，面帶憂容，有何未斷未除？”愁和尚隻是随口答應。
妖狐乃向陶情說道：“人言高僧不言東度，果然不虛。
隻他這一任外來轉變，隻以無心答應，便果是高僧。
”陶情道：“真假難測，如今裝樣的不少。
已觀其貌，當試其心。
内外若一，便是真實。
”狐妖道：“也說得是。
”乃向衆和尚說道：“小子二人住居不遠，卻是父子相交，忘年為友。
隻因今歲多收了幾斛麥，想起人生在世，滿目皆是空花，惟有善事，乃為實地。
善事不越廣種福田，我想種福田，隻有齋僧布施，是一宗實事。
今特到庵要齋些僧衆。
”那－衆客僧聽了，笑的也不笑，愁的也不愁，一齊問道：“二位施主原來是要齋僧布施的，卻也是作福無量，享福無窮。
且請方才說父子之交，忘年為友，小僧們隻道二位長幼不等，乃今說是交情朋友，怎麼叫做父子之交、忘年為友？”狐妖道：“這位朋友曾與我先人為友，故叫做父子之交。
我今年方二旬，他已六十餘春，兩相契合不疑，所以叫做忘年為友。
”那笑和尚笑着又問道：“我僧家卻也有個道友，不知二友之外可有甚好友？”狐妖道：“多着哩！”卻是何友，下回自曉。
如今說不得将錯就錯，因機生機，與他做一場。
”狐妖道：“陶情哥，你們錯了念頭了。
我聞聖僧高道，第一等見性明心，第二等慈悲方便，第三等堅持戒行。
僧家既持守戒行，不與你有情，卻也是他本等，你如何反生機變，鼓惑人心，越犯了他演化的真念？逢一個當方便他，便發一個慈悲。
是你以度脫的事阻他，反是以方便的事叫他行也。
”陶情道：“依老狐，作何主意？”狐妖道：“我一人不得兩人智，你這幾個弟兄如今在何處？必須得他們來計較計較。
”陶情道：“我們弟兄一個叫做王陽，聞他在前村，依附着一個好遊蕩的敗家子；一個叫做艾多，他依附着一個啬吝奸鄙夫；一個叫做分心魔，他依附着一個好勇鬥狠兒郎。
當初靈通關上，我們都有個别号，隻因各自生心，怕輪轉這劫，都改了名姓。
前相聚在萬聖寺山門，指望與那僧人們講個道理。
一次把門神将不容，這次又不容，如今尋他們也沒用。
”狐妖聽了道：“你們要阻演化的和尚，卻也合了我老狐心意。
我老狐昨日助女将降魔，也隻因畏虎。
今日老陶既幫助了我降魔之功，我難道不助你阻僧之力？如今我與你同心合義，便拜個管鮑之交，陳雷之契。
”陶情大喜。
當下二妖正結拜個朋友，隻聽前村海潮庵中木魚兒聲響，有和尚在裡念經。
那狐妖側耳順風一聽，隻聽得梆子亂敲，經文亂念。
他便向陶情說道：“是了，是了。
這庵中多是演化的和尚，他都是禅和子，連毛僧也不會應教，胡亂敲梆化緣。
我與陶情哥去探個光景，若是可以與他講個道理，倒也免得彼此生嫌。
”陶情依言，乃與狐妖搖身一變，卻變了兩個士人，一個青年不上二十多歲，一個老者六十餘春。
他兩個搖搖擺擺，直入庵來。
卻隻見幾個和尚在這庵前幾間空屋裡，坐着的、站着的、卧着的、盤膝打坐的，也有笑和尚，笑的是有齋吃，有襯錢；也有愁和尚，愁的是沒飯吃，沒緣化；也有帶笑不笑，帶愁不愁的。
帶笑不笑，是見了性，尚未盡明了心；帶愁不愁，是化飯不着便餓了，這不有身何害！狐妖變的是個青年士人，隻得伶伶俐俐上前說話。
他不向那笑和尚開口，專向那愁容苦臉的問道：“師父莫非是東行演化的麼？”那愁和尚沒心沒緒，見二士又不似個打齋布施的，便随口答應道：“東行東行，演化演化。
”狐妖又問：“在萬聖寺中，聞知度脫了向家父子、郁氏兒男，是列位師父麼？”愁和尚随口應道：“正是，正是。
”狐妖乃問道：“聞知師父們七情已斷，六欲已除。
如今卻愁眉不展，面帶憂容，有何未斷未除？”愁和尚隻是随口答應。
妖狐乃向陶情說道：“人言高僧不言東度，果然不虛。
隻他這一任外來轉變，隻以無心答應，便果是高僧。
”陶情道：“真假難測，如今裝樣的不少。
已觀其貌，當試其心。
内外若一，便是真實。
”狐妖道：“也說得是。
”乃向衆和尚說道：“小子二人住居不遠，卻是父子相交，忘年為友。
隻因今歲多收了幾斛麥，想起人生在世，滿目皆是空花，惟有善事，乃為實地。
善事不越廣種福田，我想種福田，隻有齋僧布施，是一宗實事。
今特到庵要齋些僧衆。
”那－衆客僧聽了，笑的也不笑，愁的也不愁，一齊問道：“二位施主原來是要齋僧布施的，卻也是作福無量，享福無窮。
且請方才說父子之交，忘年為友，小僧們隻道二位長幼不等，乃今說是交情朋友，怎麼叫做父子之交、忘年為友？”狐妖道：“這位朋友曾與我先人為友，故叫做父子之交。
我今年方二旬，他已六十餘春，兩相契合不疑，所以叫做忘年為友。
”那笑和尚笑着又問道：“我僧家卻也有個道友，不知二友之外可有甚好友？”狐妖道：“多着哩！”卻是何友，下回自曉。