説郛卷十四下

永樂坊内古?今人皆呼為東王公墓有祠堂加其上俗以祈祀稱造化東王公大謬也案韋氏兩京新記雲未知姓名時人誤為東方朔墓也當時時人已誤今又轉東方朔為東王公後代必更轉為東裡子産矣 蜀馬 成都府出小驷以其便于難路号為蜀馬今宣城郡亦有小馬時人皆呼為宣州蜀馬語習不悟良可笑焉有似中宗時時人呼姚丞相為陜州呉兒【同州桂麞亦然】 蹙融 今有奕局取一道人行五棊謂之蹙融融宜作戎此戱生于黃帝蹙鞠意在軍戎也殊非圓融之義庾元規着座右方所言蹙戎者今之蹙融也學者固已知之 錢戲 錢戲有每以四文為一列者即史傳中所雲意錢是也俗謂之攤錢亦曰攤鋪其錢不使疊映欺惑也疾道之故譌其音音攤為蠶龁反音鋪為蒲厥義此耳今人書此錢戲率作摴蒱字何貶摴蒱之甚耶案摴蒱起自老子今亦為呼盧者不宜雜其号于錢説攤鋪之義皎然可見 寓直 常見直宿公署鹹雲寓直徒以當直字俗稍貴文言而不究其義也案字書寓寄也寓直二字出于潘嶽之為虎贲中郎将晉朝未有将校省故寄直散騎省今百官各當本司而直固是當直安可雲寓何異坐自居第而稱僑僦也 端午 端五者案周處風土記仲夏端五烹鹜角黍端始也謂五月初五日也今人多書午字其義無取焉餘家元和中端五诏書并無作午字處而近見醴泉縣尉防壁有故光福王相題鄭泉記處雲端五日豈三十年端五之義别有見耶 俗字 俗字至夥刍字已有二草在心今或更加草非也因刍又記得趨走之趨今皆以多居走非也【音馳】焦下已有火今複更加一火剩也?果字皆不假更有加草?字已象剖形明矣俗字甚衆不可殚論 俗譚 俗之誤譚不可以證者何限今人呼郡刺史為刺史謂般渉為官渉謂茜為壍食魚謂鳜為桂以?為诟人振鼻為噴涕吐口為愛富【殊不知噴噫腑噫者音隘藏府氣噫出】熨防為醖剪刀為箭帽為慕禮為裡保為補褒為逋暴為歩觸類甚多不可悉數 挽歌 代雲挽歌始自田橫門人非也左傳曰魯哀公會呉伐齊将戰齊将公孫夏令歌虞殡杜注虞殡送葬歌也如是則已有久矣 上馬 自便服乘馬已來既無帷葢乃漸至大裁帽席帽之障蔽近年時态唯修虛事至于緻恭尊高不敢戴上馬宜矣直有出門猶露首面如之何 非麻胡 俗怖嬰兒曰麻胡來不知其源者以為多髯之神而騐刺者非也隋将軍麻祜性酷虐炀帝令開汴河威棱既盛至稚童望風而畏互相恐吓曰麻祜來稚童語不正轉祜為胡隻如憲宗朝泾将郝玭蕃中皆畏憚其國嬰兒啼者以玭怖之則止又武宗朝闾閻孩孺相脅雲薛尹來鹹類此也況魏志載張文逺遼來之明證乎 不反剉 諺雲千裡井不反唾葢由南朝宋之計吏瀉剉殘草于公館井中且自言相去千裡豈當重來及其複至熱渇汲水遽飲不憶前所棄草草結于喉而斃俗因相戒曰千裡井不反剉後訛為唾爾 三台 今之?酒【?合作啐啐馳送酒聲音碎今訛以平聲促樂是也故且作?字貴淺近易識爾】三十拍促曲名三台何也或曰昔邺中有三台石季倫常為遊宴之地樂工倦怠造此以促飲也一説蔡邕自治書禦史累遷尚書三日之間周厯三台樂府以邕曉音律制此曲動邕心抑希其厚遺亦近之 借書 借借【上子亦反下子夜反】書籍俗曰借一癡借二癡索三癡還四癡又案王府新書杜元凱遺其子書曰書勿借人古人雲古諺借書一嗤還書二嗤【嗤笑也】後人更生其詞至三四因訛為癡 卷白波 飲酒之卷白波義當何起按東漢既擒白波賊戮之如卷席故酒席仿之以快人情氣也 龍鐘 亟有孔文子之徒下問龍鐘之義且未知所自辄以愚見鐘即涔爾涔與鐘并蹄足所踐處則龍之緻雨上下所踐之鐘固淋漓濺澱矣義當止此餘俟該通 呪 今人毎必自祝所祈雲雲案邶終風篇注願猶思也言猶我也葢他人思我我則之也鄭又稱古遺語每雲人道我以為他人説我我則此正得其防願言者非呪願之願非語言之言今則自祝乃由誤解詩句爾 阿茶 公郡縣主宮禁呼為宅家子葢以至尊以天下為宅四海為家不敢斥呼故曰宅家亦猶陛下之義至公主已下則加子字亦猶帝子也又為阿宅家子阿助詞也急語乃以宅家子為茶子既而亦雲阿家子或削其子遂曰阿家以宅家子為茶子既而亦雲阿茶子削其子字遂曰阿茶一説漢魏已來宮中尊美之呼曰大家子今急訛以大為宅焉 下俚 俗呼下俚家為嘉李家者【秦人呼雲】以俚與國姓音同不敢聨下字呼因改為嘉下聲逐近亦以家美故也 揚聲 防筵之室俾妓婢唱悲切聲以助主人之哀者謂之揚聲不知起自何代按其嘪嘪然宜呼為羊聲義取羔羊跪報爾不唯助也抑用邀之豈不深乎哉 屋頭 俗名如厠為屋頭稱并州人鹹鑿土為室厠在所居之上故也一説北齊文宣帝怒其魏郡丞崔叔寶以溷汁沃頭後人或食或避親長不能正言溷因影為沃頭焉 車轾 俚語以車頓前為質者乃由不識轾字故也【轾音緻】詩雲如轾如軒前重為轾後重為軒俚見轾字似桎字便以支乙音呼【俚語之謬放此輩觸類而思從可知矣至如見馬首之低者遂為頭質乃由車質之誤也亦宜雲頭轾其義與車同矣】 竹笪 麄籧篨因江東呼為笪今京洛皆呼為竹笪【今俗字音笪為怛葢此字音旦又音闼當是有于笪旁書旦闼二音者遂誤合二音反謂是怛遂以成俗】餘嘗因市此呼作闼音為輕薄所嗤曰真村裡書生餘應之曰聲亦呼作旦音知乎【若是者又多難悉言】 驢為衛 代呼驢為衛于文字未見今衛地出驢義在斯乎或説以其有防有槽譬如諸衛有胄曹也因目為衛【自前漢有直廬郎吏居之今則衛士處之至今紫宸宣政殿外皆有廬舍以宿衞士是也】 奴為邦 呼奴為邦者葢舊謂僮仆之未冠者曰豎人不能直言其奴因号奴為豎高歡東魏用事時相府法曹卒子炎誤犯歡奴杖之歡諱樹而威權傾于邺下當是郡寮以豎同音因目奴為邦義取邦君樹塞門以句内有樹字假豎為樹故歇後為言今兼删去君字呼之一説邦字類拜字言奴非唯郎主是賓則拜 措大 代稱士流為醋大言其峭醋而冠四民之首一説衣冠俨然黎庶望之有不可犯之色犯必有騐比于醋而更騐故謂之焉或雲往有士人貧居新鄭之郊以驢負醋廵邑而賣複落魄不調邑人指其醋馱而号之新鄭多衣冠所居因總被斯号亦雲鄭有醋溝士流名家其州溝之東尤多甲族以甲乙叙之故曰醋大愚以為四説皆非也醋宜作措止言其能舉措大事而已 抱木 南土有木以抱為名者言其輕滿不能成斤亦以造器滿抱如無因以懷抱名之也南土多陂塘多生水松其抱木蹙水沫依松而成似松之疣贅浮繞其株悉去水面三寸原其化征假松之氣爾故其臭芳其質輕抱木突輕于赤腳誠哉斯言然餘為南漳守命工為函匣筒?抑造清明毬卵輕赍而歸北人莫不稱便而異焉 薛濤牋 松花牋代以為薛濤牋誤也松花牋其來舊矣元和初薛濤尚斯色而好制小詩惜其幅大不欲長【防長之長】乃命匠人狹小之蜀中才子既以為便後減諸牋亦如是特名曰薛濤牋今蜀紙有小様者皆是也非獨松花一色 石?餅 石?餅本曰喭餅同州人好相喭将投公狀必懷此而去用備狴牢之糧後增以甘辛變其名質以為貢遺矣 李環饧 酥乳煎之輕饧鹹雲十年來始有出河中餘實知其由此武臣李環家之法也餘弱冠前歩月洛之綏福裡方見夜作問之雲乳饧時新開是肆每斤六十文明日市得而歸不及數月滿洛陽盛傳矣開成初餘從叔聽之鎮河中自洛招緻饧者居于蒲蒲土因有是饧其法靳傳唯博湧軍人竊得其法之十八九故今奉天亦出輕饧然而劣于蒲者不盡其妙焉 風爐子 以周繞通風也一説形像名烽爐子理亦近焉 相思子 豆有圓而紅其首烏者舉世呼為相思子即紅豆之異名也其木斜斫之則有文可為彈博局及琵琶槽其樹也大株而白枝葉似槐其花與皂莢花無殊其子若豆處于甲中通身皆紅李善雲其實赤如瑚是也 甘草 所言甘草非國老之藥者乃南方藤名也其叢似薔薇而無刺其葉似夜合而黃細其花淺紫而蘂黃其實亦居甲中以枝葉俱甜故謂之甘草藤土人異呼為草而已出在潮陽而南漳亦有故備載之 投子 投子者投擲于盤筵之義今或作頭字言其骨頭所成非也因此兼有作骰字者案諸家之書骰即股字爾不音投【史記蔡澤説範雎曰博者或欲大投裴注雲投瓊也則知以玉石為投擲之義安有頭骰之理哉】 熊白啗 貞元初穆甯為和州刺史其子故宛陵尚書及給事已下尚未分官列侍甯前時穆氏家法切峻甯命諸子直馔愁不如意則杖之諸子将至直日必探求珍異羅于鼎爼之前競新其味計無不為然而未嘗免笞叱之過者一日給事直馔鼎前有熊白及鹿脩忽曰白肥而脩瘠相滋其宜乎遂同試曰甚異常品即以白裹脩改之而進甯果再飽宛陵與諸季望給事盛形羨色曰非唯免笞兼當受賞給事頗亦自得甯飯訖戒使令曰誰直可與杖俱來于是罰如常數給事将拜杖遽命前曰有此味奚進之晩耶于是聞者笑而傳之 生肝镂防 今縷生肝肚為飯食之一味曰生肝镂防言其細切如雕镂之義一説名生肝镂胙言似奉大祭之餘胙聲譌故雲镂防也凡諸飯食名号字餘撰變王子泉僮約并雜字在集中言之詳矣所未該者今之五味罯爚?茄及豬肉俗謂之醜甲音者而臆脥字反是字書内煠字音醜獵者譌呼醜甲反爾此字火旁雲下木别有火旁世世下木音士甲反是沸湯煠菜字其音醜獵者義出腤爚也