●卷九
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日，李翁命人灑掃庭内，陳設一新。
熊問故，曰：&ldquo臘日祀先祖耳。
&rdquo熊自至山中，不知曆時幾許，聞翁言，知迫歲暮，怅然思歸。
翁慰留之。
曰：&ldquo暫還當複來耳。
&rdquo翁曰：&ldquo客必欲歸，請以明日。
&rdquo其夜，翁出一物，包裹重疊，授之曰：&ldquo薄具傭直，不能豐也，在汝家可數年溫飽矣。
然須秘密，雖床頭人勿洩也。
&rdquo熊謹受教，而異其言。
夜方午，翁趨熊起，曰：&ldquo趁月色可行。
&rdquo以蒸餅數枚納熊懷中，曰：&ldquo饑則食此，可至家矣。
元宵後仍來此，勿爽約！&rdquo熊甫出，門即阖。
行數步回顧，則廬舍皆無，惟斜月欲落、樹林深黑而已。
大駭，以為遇鬼，探懷中則餅故在，啖之甚甘，乃于路旁稍憩。
天明，出翁所贈物，發而視之，黃金可二十餘兩，驚且喜。
慮複來迷路，折竹枝數十，沿路曲折插之，以為表識。
及入城，則城中人方祀竈，急回家。
出金易錢，鄰人問金所從來，不以告。
鄰人疑焉，遂為蜚語，謂熊出行劫。
熊不能複隐，具述所遇。
鄰人欣然固求偕往，屆期轉相招緻至十餘人，偕入山，尋向所插竹，曆曆俱在，而無複人迹。
登高眺望，見有犬數十頭從山下至，及近，則伏地大吼，悉化為虎，傷者數人，踉跄而歸。
茂州環城皆山，夷漢雜處。
距城十餘裡為塔山墩，依山構屋，曰奶奶廟。
奉一女神，不知名氏，番人皆嚴事之。
廟恒扃，遇祭賽始一開。
有士人何某者，為人執擔纏之役，每蒇事辄先返。
火伴問之，則曰：&ldquo待汝于塔山墩。
&rdquo如是半載，火伴疑焉，施行從其所之而瞰之。
至廟側之土谷祠，一叟出與何共語，語已偕入，瞰者随入，則叟巳杳，惟何獨行。
至祠後，有門通于廟，及門，門啟，何入門。
瞰者仍尾其後，門有阍者，亦不禁也。
男女數十輩迎何入，為易衣履，俨然貴人。
望殿上陳設華麗，非人世所有，意其為鬼魅，大聲呼叱之，忽昏然仆地。
诘旦始寤，則人物俱渺，惟何卧地上似已死者，而肌膚猶溫，衣服則垢敝如故。
屢呼之不應，惶遽欲出，而扃鑰甚嚴。
乃呼于牆隙，番人之守廟者聞之，訝其何以得入，啟鑰出之。
诘其故，知内有死者，乃聞于州牧周公受田，命駕往驗，至則何已醒矣。
問之，自言上年過土谷祠，遇一叟招與語，欲以甥女女之，辭以已娶。
叟曰：&ldquo固知之，然此有宿緣，以為外室，無傷也。
&rdquo遂贅于其家。
女貌甚美，家甚富，謂我福薄稍之，使足衣食而已。
嗣是常宿其家。
昨夜偶多飲而醉，故晏起耳，不自知僵卧廟中也。
周以為妖，欲火其廟，番人羅拜乞免，乃已。
其後諸番人以何為奶奶之婿，鹹尊敬之。
何擔負往來，仍止宿廟中，瞰者後亦無他。
何雲是夜己與女均不知有瞰者也。
董叟，茂州人，善符水之術。
老而喪婦，無子，攜一女僦居廢廨。
有族子某，常外出，唯其婦及四歲子依叟以居。
一夕，婦與女共話，至夜深，攜子入室，女亦歸寝。
诘朝，日過午矣，而婦門不啟。
窺之，見與其子相對坐，呼之不應，破扉入，則婦與子俱死。
子有燒痕一線，自足指入陽道中，婦亦有燒痕入于陰。
視其面，歡然無戚容；撫其腹，空空然，如腸胃已燼者。
室故有地爐，然無延燒及人之理，皆大異之。
叟以此屋不吉，遷于他處。
旋贅潘氏子為婿。
次年正月，婿與女偕出賀歲，過廢廨之門，婿忽欲入，女止之，婿即頭痛不可忍。
女急與俱歸，言于父。
叟知其遇祟，為施敕勒，痛稍止。
其夜，叟就寝，忽聞女室中呼救聲，持炬趨往，則女背為鬼火所燎，其光深碧，内外衣皆焦灼，殆将及膚，以水沃之始熄。
女迷惘不能言，久之乃雲：&ldquo見嫂使其子持其兩手，而舉火其背，窘甚而不能出聲，幸亡母來疾聲呼救，始獲免耳。
&rdquo女所雲嫂，即族子婦也。
叟複以符水治之，女遂安，婿亦無恙。
前第五卷所記毛氏婢、第八卷所記某氏婦，殆皆此類乎！ 茂州，古汶山郡，唐時曾陷于土番，人民稀少。
從州治東行六十裡，為甘溝；西行二十裡，為打鼓石。
沿途置店，以待行李之往來，應門者、當垆者，皆婦女也。
其婦女之貌美者，恒有異疾，土人名之曰毒藥鬼。
每立春、立秋兩節間，天癸至而疾作，作則腹漲如鼓，皮膚皆腫，口眼及十指甲流出黃水，至夜而煩懑更甚。
其人身畔密藏小竹筒，雖其父母其夫不使知也。
筒中儲各獸之毛，犬、豕、牛、馬、驢、騾皆備，暗中拈得一毛，其毛為何物，魂即化是物，出至曠野，迷罔行人，往往受其累。
間或遇有膽力者，執而捶擊之，則哀鳴乞憐。
天欲明，窘更甚，辄自言其姓氏裡居，人或殺之，則病者死矣。
病人所流出之黃水，人稍沾染之，即中其毒，病亦如之，而病者得以稍間。
故凡有是病者，相戒不食于其家，或不得已而就食，則以赤銅置食器内，毒不能中。
異哉！此疾視粵之麻瘋、粵之畜蠱更有甚矣。
以上蜀事數則，皆徐誠庵所記，其子思贊錄以示餘，蓋皆聞之蜀人劉鬥山者也。
鹹豐間功令，凡親喪因兵亂不及奔赴者，雖已服滿，仍命解任回籍，持百日服。
于是餘親家翁樊君玉農，由河南府知府回湖北鹹甯縣籍持服，而滿洲人德公實來代理府事。
未逾月，有妾投井死。
先是，有王公者與德公之父同官江西，實有異姓昆弟之誼。
其王媪與德公之母，亦以姊妹相稱。
後王公以事遣戍，有仆負羁纟曳以從。
臨行，叩首于其主母，曰：&ldquo奴從主人去，無所顧戀。
惟一女名蓮，所愛憐也。
幸主母善視之。
&rdquo王媪曰：&ldquo若從主人去，若女即吾女也。
&rdquo于是遷蓮于閨中，以女畜之，且教之讀書。
蓮長而美，德見而豔之，德故呼王媪為姨，請于姨，願委禽焉。
德美風儀，且能為詩，喜金石書畫，亦翩翩佳公子也。
然性儇薄，得新則棄舊，初娶婦極相愛重，後又納廣陵倡女為妾，與其婦仳離。
王媪固知之，謂曰：&ldquo汝已娶妻，将以阿蓮為妾乎？&rdquo德曰：&ldquo不然，前所娶婦不安于室，久歸母家，姨所知也。
蓮妹歸我，即我妻矣。
&rdquo王媪曰：&ldquo廣陵之婦，口舌可畏，阿蓮非其敵也。
&rdquo德曰：&ldquo彼婦已物故久矣。
&rdquo王媪使偵之，其家果無廣陵之婦，乃諾其請。
德以禮娶之，視如嫡。
而廣陵婦實未死，已更易滿洲裝束，故王氏偵者不覺也。
其性陰險，凡德所愛寵者，必以術間之。
德怒，則或以贈僚友，或以配家奴；若有子女，知不可去，則用計并殺其母子，如是者非一人矣。
蓮始至，廣陵婦謬相敬重，不敢均禮。
久之，微用其離間之策，而德甚愛蓮，不能動。
廣陵婦乃益自卑下，日為栉發，俄而發臭，俄而體臭，然他人固不聞也，惟德則聞之，不知其何術也。
俄而并其室中亦臭，德遂不複入蓮室，久而厭之，乃以與其弟。
弟于兄弟行居八，家人呼之曰八爺。
蓮号泣不從，德語之曰：&ldquo吾與若緣盡矣。
吾弟八爺，年少未娶，從八爺不勝從我乎？&rdquo乃擇吉日，将使成禮。
而所謂八爺者，亦喜甚，未及期先入蓮室，以甘言悅之曰：&ldquo若意中欲何好物？當為若購之。
&rdquo蓮不應，固問之，乃大言曰：&ldquo他無所需，為我買好棺一具足矣。
&rdquo八爺悚然而出。
會王媪之子來為河南府丞，王媪将與偕至，蓮每日問王氏已至未。
乃王氏未至而所期已及，蓮知不及待。
一日，挈一小婢入後圃。
圃故有井，蓮趨赴井所，而命婢至他處采花。
婢去稍遠，即奮身入于井，婢回救無及矣。
奔告于德，使人出之井，其内衣皆縫紉嚴密，知其死志久定也。
蓮既死，而王媪至，大罵于河南府之堂，呼德之小名曰：&ldquo阿巧，償吾女之命！&rdquo德叩頭服罪，且為蓮盛喪葬之儀，使其弟八爺以妻服服之。
時餘長子婦樊尚從其母居河南府署，故知之甚詳焉。
蓮以小家女，深明大義，從容死節，視彼持粱齧肥之子何如哉！是可嘉矣。
惜不得其姓氏，大兒婦雲：&ldquo當時聞署中人稱為王姑娘，以其來從王媪家故雲爾，實非其姓也。
&rdquo 衢州人傅翁，無子，買他人子為子，已為娶婦矣。
久之，其子知所生父母在某所，遂亡歸
熊問故，曰：&ldquo臘日祀先祖耳。
&rdquo熊自至山中，不知曆時幾許，聞翁言，知迫歲暮，怅然思歸。
翁慰留之。
曰：&ldquo暫還當複來耳。
&rdquo翁曰：&ldquo客必欲歸，請以明日。
&rdquo其夜，翁出一物，包裹重疊，授之曰：&ldquo薄具傭直，不能豐也，在汝家可數年溫飽矣。
然須秘密，雖床頭人勿洩也。
&rdquo熊謹受教，而異其言。
夜方午，翁趨熊起，曰：&ldquo趁月色可行。
&rdquo以蒸餅數枚納熊懷中，曰：&ldquo饑則食此，可至家矣。
元宵後仍來此，勿爽約！&rdquo熊甫出，門即阖。
行數步回顧，則廬舍皆無，惟斜月欲落、樹林深黑而已。
大駭，以為遇鬼，探懷中則餅故在，啖之甚甘，乃于路旁稍憩。
天明，出翁所贈物，發而視之，黃金可二十餘兩，驚且喜。
慮複來迷路，折竹枝數十，沿路曲折插之，以為表識。
及入城，則城中人方祀竈，急回家。
出金易錢，鄰人問金所從來，不以告。
鄰人疑焉，遂為蜚語，謂熊出行劫。
熊不能複隐，具述所遇。
鄰人欣然固求偕往，屆期轉相招緻至十餘人，偕入山，尋向所插竹，曆曆俱在，而無複人迹。
登高眺望，見有犬數十頭從山下至，及近，則伏地大吼，悉化為虎，傷者數人，踉跄而歸。
茂州環城皆山，夷漢雜處。
距城十餘裡為塔山墩，依山構屋，曰奶奶廟。
奉一女神，不知名氏，番人皆嚴事之。
廟恒扃，遇祭賽始一開。
有士人何某者，為人執擔纏之役，每蒇事辄先返。
火伴問之，則曰：&ldquo待汝于塔山墩。
&rdquo如是半載，火伴疑焉，施行從其所之而瞰之。
至廟側之土谷祠，一叟出與何共語，語已偕入，瞰者随入，則叟巳杳，惟何獨行。
至祠後，有門通于廟，及門，門啟，何入門。
瞰者仍尾其後，門有阍者，亦不禁也。
男女數十輩迎何入，為易衣履，俨然貴人。
望殿上陳設華麗，非人世所有，意其為鬼魅，大聲呼叱之，忽昏然仆地。
诘旦始寤，則人物俱渺，惟何卧地上似已死者，而肌膚猶溫，衣服則垢敝如故。
屢呼之不應，惶遽欲出，而扃鑰甚嚴。
乃呼于牆隙，番人之守廟者聞之，訝其何以得入，啟鑰出之。
诘其故，知内有死者，乃聞于州牧周公受田，命駕往驗，至則何已醒矣。
問之，自言上年過土谷祠，遇一叟招與語，欲以甥女女之，辭以已娶。
叟曰：&ldquo固知之，然此有宿緣，以為外室，無傷也。
&rdquo遂贅于其家。
女貌甚美，家甚富，謂我福薄稍之，使足衣食而已。
嗣是常宿其家。
昨夜偶多飲而醉，故晏起耳，不自知僵卧廟中也。
周以為妖，欲火其廟，番人羅拜乞免，乃已。
其後諸番人以何為奶奶之婿，鹹尊敬之。
何擔負往來，仍止宿廟中，瞰者後亦無他。
何雲是夜己與女均不知有瞰者也。
董叟，茂州人，善符水之術。
老而喪婦，無子，攜一女僦居廢廨。
有族子某，常外出，唯其婦及四歲子依叟以居。
一夕，婦與女共話，至夜深，攜子入室，女亦歸寝。
诘朝，日過午矣，而婦門不啟。
窺之，見與其子相對坐，呼之不應，破扉入，則婦與子俱死。
子有燒痕一線，自足指入陽道中，婦亦有燒痕入于陰。
視其面，歡然無戚容；撫其腹，空空然，如腸胃已燼者。
室故有地爐，然無延燒及人之理，皆大異之。
叟以此屋不吉，遷于他處。
旋贅潘氏子為婿。
次年正月，婿與女偕出賀歲，過廢廨之門，婿忽欲入，女止之，婿即頭痛不可忍。
女急與俱歸，言于父。
叟知其遇祟，為施敕勒，痛稍止。
其夜，叟就寝，忽聞女室中呼救聲，持炬趨往，則女背為鬼火所燎，其光深碧，内外衣皆焦灼，殆将及膚，以水沃之始熄。
女迷惘不能言，久之乃雲：&ldquo見嫂使其子持其兩手，而舉火其背，窘甚而不能出聲，幸亡母來疾聲呼救，始獲免耳。
&rdquo女所雲嫂，即族子婦也。
叟複以符水治之，女遂安，婿亦無恙。
前第五卷所記毛氏婢、第八卷所記某氏婦，殆皆此類乎！ 茂州，古汶山郡，唐時曾陷于土番，人民稀少。
從州治東行六十裡，為甘溝；西行二十裡，為打鼓石。
沿途置店，以待行李之往來，應門者、當垆者，皆婦女也。
其婦女之貌美者，恒有異疾，土人名之曰毒藥鬼。
每立春、立秋兩節間，天癸至而疾作，作則腹漲如鼓，皮膚皆腫，口眼及十指甲流出黃水，至夜而煩懑更甚。
其人身畔密藏小竹筒，雖其父母其夫不使知也。
筒中儲各獸之毛，犬、豕、牛、馬、驢、騾皆備，暗中拈得一毛，其毛為何物，魂即化是物，出至曠野，迷罔行人，往往受其累。
間或遇有膽力者，執而捶擊之，則哀鳴乞憐。
天欲明，窘更甚，辄自言其姓氏裡居，人或殺之，則病者死矣。
病人所流出之黃水，人稍沾染之，即中其毒，病亦如之，而病者得以稍間。
故凡有是病者，相戒不食于其家，或不得已而就食，則以赤銅置食器内，毒不能中。
異哉！此疾視粵之麻瘋、粵之畜蠱更有甚矣。
以上蜀事數則，皆徐誠庵所記，其子思贊錄以示餘，蓋皆聞之蜀人劉鬥山者也。
鹹豐間功令，凡親喪因兵亂不及奔赴者，雖已服滿，仍命解任回籍，持百日服。
于是餘親家翁樊君玉農，由河南府知府回湖北鹹甯縣籍持服，而滿洲人德公實來代理府事。
未逾月，有妾投井死。
先是，有王公者與德公之父同官江西，實有異姓昆弟之誼。
其王媪與德公之母，亦以姊妹相稱。
後王公以事遣戍，有仆負羁纟曳以從。
臨行，叩首于其主母，曰：&ldquo奴從主人去，無所顧戀。
惟一女名蓮，所愛憐也。
幸主母善視之。
&rdquo王媪曰：&ldquo若從主人去，若女即吾女也。
&rdquo于是遷蓮于閨中，以女畜之，且教之讀書。
蓮長而美，德見而豔之，德故呼王媪為姨，請于姨，願委禽焉。
德美風儀，且能為詩，喜金石書畫，亦翩翩佳公子也。
然性儇薄，得新則棄舊，初娶婦極相愛重，後又納廣陵倡女為妾，與其婦仳離。
王媪固知之，謂曰：&ldquo汝已娶妻，将以阿蓮為妾乎？&rdquo德曰：&ldquo不然，前所娶婦不安于室，久歸母家，姨所知也。
蓮妹歸我，即我妻矣。
&rdquo王媪曰：&ldquo廣陵之婦，口舌可畏，阿蓮非其敵也。
&rdquo德曰：&ldquo彼婦已物故久矣。
&rdquo王媪使偵之，其家果無廣陵之婦，乃諾其請。
德以禮娶之，視如嫡。
而廣陵婦實未死，已更易滿洲裝束，故王氏偵者不覺也。
其性陰險，凡德所愛寵者，必以術間之。
德怒，則或以贈僚友，或以配家奴；若有子女，知不可去，則用計并殺其母子，如是者非一人矣。
蓮始至，廣陵婦謬相敬重，不敢均禮。
久之，微用其離間之策，而德甚愛蓮，不能動。
廣陵婦乃益自卑下，日為栉發，俄而發臭，俄而體臭，然他人固不聞也，惟德則聞之，不知其何術也。
俄而并其室中亦臭，德遂不複入蓮室，久而厭之，乃以與其弟。
弟于兄弟行居八，家人呼之曰八爺。
蓮号泣不從，德語之曰：&ldquo吾與若緣盡矣。
吾弟八爺，年少未娶，從八爺不勝從我乎？&rdquo乃擇吉日，将使成禮。
而所謂八爺者，亦喜甚，未及期先入蓮室，以甘言悅之曰：&ldquo若意中欲何好物？當為若購之。
&rdquo蓮不應，固問之，乃大言曰：&ldquo他無所需，為我買好棺一具足矣。
&rdquo八爺悚然而出。
會王媪之子來為河南府丞，王媪将與偕至，蓮每日問王氏已至未。
乃王氏未至而所期已及，蓮知不及待。
一日，挈一小婢入後圃。
圃故有井，蓮趨赴井所，而命婢至他處采花。
婢去稍遠，即奮身入于井，婢回救無及矣。
奔告于德，使人出之井，其内衣皆縫紉嚴密，知其死志久定也。
蓮既死，而王媪至，大罵于河南府之堂，呼德之小名曰：&ldquo阿巧，償吾女之命！&rdquo德叩頭服罪，且為蓮盛喪葬之儀，使其弟八爺以妻服服之。
時餘長子婦樊尚從其母居河南府署，故知之甚詳焉。
蓮以小家女，深明大義，從容死節，視彼持粱齧肥之子何如哉！是可嘉矣。
惜不得其姓氏，大兒婦雲：&ldquo當時聞署中人稱為王姑娘，以其來從王媪家故雲爾，實非其姓也。
&rdquo 衢州人傅翁，無子，買他人子為子，已為娶婦矣。
久之，其子知所生父母在某所，遂亡歸