職官二五
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鴻胪寺
【宋會要】
《兩朝國史志》：鴻胪寺判寺事一人，以朝官以上充。
凡四夷朝貢、宴享、送迎之事，分隸于往來國信所、都亭、懷遠驿、禮賓院。
本寺但掌祭祀、朝會前資緻仕、蕃客進奉官、僧道耆壽陪位，享拜周六廟三陵，公主妃主以下喪葬，差官監護，給其所用鹵簿，文武官薨卒赙贈之事。
府史三人，驅使官一人。
元豐改制，事具載《職官志》。
真宗景德四年閏五月，命内殿崇班、合門祗候林文攝鴻胪卿，館伴大食、占城國進奉使。
九月，诏定诏葬赙贈體例。
事具诏葬赙贈。
十月，诏鴻胪寺凡有奏報，并于通進司投下。
大中祥符八年五月，命供奉官、合門祗候史佑之攝鴻胪少卿，接伴注辇國進奉人使。
九月，判鴻胪寺張複言：「請纂集大中祥符八年已後朝貢諸國，繪畫其冠服，采錄其風俗，為《大宋四夷述職圖》，上以表聖主之懷柔，下以備史官之廣記。
」從之。
及複撰成，止注辇一國而已。
真宗曰：「國朝以來，四夷入貢久矣，今此纂述太為漏略。
」遂令本寺别加編錄，而卒不及成。
仁宗天聖九年正月十二日，資政殿學士晏殊上言：「伏見占城、龜茲、沙州、邛部川蠻入貢，或(玹)[挈]家而至，瞻望輿駕，縱遊宮觀。
臣聞先朝曾有诏書，凡四夷朝貢至京，委館伴官詢其風俗，别為圖錄。
茲诏廢格，因循未舉。
望下有司按先朝故事施行。
」從之。
《神宗正史職官志》：鴻胪寺卿，從 四品；少卿，正六品；丞，正八品；主簿，從八品。
各一人，掌賓客及兇儀之事。
凡諸蕃國使至，則視其禮命之等，授以館舍，而頒其見辭、宴設、給賜之式于主典之官，戒有司辦具。
有貢物，則前期具數報四方館，預備押當吏卒以進。
定崇義公封襲。
嵩、慶、懿陵廟，則命官以時緻享。
凡兇儀之節，宗室以服，大臣以品，率辨其喪紀以诏奠臨葬送赙贈之制。
應中都道釋祠廟及籍帳除附之禁令，皆隸屬焉。
分案三，設吏九。
總都亭西驿，同文館及管勾所，《哲宗正史職官志》：都亭西驿，掌河西蕃部貢奉之事「貢奉之事」：原無，據《宋史》卷一六五《職官志》五補。
。
同文館，掌高麗使命掌：原作「堂」，據《宋史》卷一六五《職官志》五改。
，各有管勾所。
禮賓院，《哲宗正史職官志》：掌回鹘、吐蕃、黨項、女真等國朝貢館設，及互市譯語之事。
懷遠驿，《哲宗正史職官志》：掌南蕃交州、西蕃龜茲、大石、于阗、甘、沙、宗哥等國貢奉之事「貢奉之事」：原無，據《宋史》卷一六五《職官志》五補。
。
提點寺務司，《哲宗正史職官志》：在京寺務司及提點所，掌諸寺殿宇、廟庑葺治之事。
及建隆、醴泉、萬壽、奉慈、中太一、集禧觀、崇真、資聖宮院提點所，《哲宗正史職官志》：中太一、建隆等宮觀，各置提點所，掌殿宇齋宮、器用儀物、陳設錢币之事。
凡拾有三。
《哲宗正史職官志》所隸官司十二，别出左右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補授之事；傳法院，掌譯經文。
餘并同前志。
神宗熙甯元年二月，都亭西驿所言：「夏國告哀人至，奉诏，延州及引伴使臣比常多差人編攔至驿，常切覺察，不得諸色人通接言語。
今差到巡宿人，欲令盡日不 歸營，隻在驿外坐鋪照管。
遇夜巡警，及令使臣長上在彼提舉。
今後準此。
」從之。
十二月十七日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「應僧尼道士女冠等合納官衣缽錢物等，并撥充寺務司送納，相兼支用。
今後不許諸處陳乞侵奪。
」從之。
是月，诏在京寺務司今後隸屬開封府，隻令使院判官管轄。
二年正月十一日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「相國寺依舊許百姓出立課額，入寺務司相兼支用，委寔公私之利。
」從之。
三年五月二十九日，新作來遠驿，以舊馬軍都虞候公廨增葺，為待蕃客之所。
四年三月十九日，诏：廢印經院，其經闆付杭州，令僧了然主持。
了然複固辭。
明年八月，乃以付京顯聖寺聖壽禅院，令主僧懷謹認印造流行。
十二月十一日，诏：「鴻胪寺所管式假、護葬赙贈、朝拜仲享，并令太常禮院行遣。
其押當即令四方館差人。
其寺差有職事，臣僚兼判，更不别置人吏。
」 六年正月一日，中書言，欲以都亭驿隸都大提舉諸司庫務，诏從之。
八月三日，詳定庫務利害所言：「禮賓院事務全少，亦無支納，每諸蕃進奉人至
凡四夷朝貢、宴享、送迎之事，分隸于往來國信所、都亭、懷遠驿、禮賓院。
本寺但掌祭祀、朝會前資緻仕、蕃客進奉官、僧道耆壽陪位，享拜周六廟三陵，公主妃主以下喪葬，差官監護，給其所用鹵簿，文武官薨卒赙贈之事。
府史三人，驅使官一人。
元豐改制，事具載《職官志》。
真宗景德四年閏五月，命内殿崇班、合門祗候林文攝鴻胪卿，館伴大食、占城國進奉使。
九月，诏定诏葬赙贈體例。
事具诏葬赙贈。
十月，诏鴻胪寺凡有奏報，并于通進司投下。
大中祥符八年五月，命供奉官、合門祗候史佑之攝鴻胪少卿，接伴注辇國進奉人使。
九月，判鴻胪寺張複言：「請纂集大中祥符八年已後朝貢諸國，繪畫其冠服，采錄其風俗，為《大宋四夷述職圖》，上以表聖主之懷柔，下以備史官之廣記。
」從之。
及複撰成，止注辇一國而已。
真宗曰：「國朝以來，四夷入貢久矣，今此纂述太為漏略。
」遂令本寺别加編錄，而卒不及成。
仁宗天聖九年正月十二日，資政殿學士晏殊上言：「伏見占城、龜茲、沙州、邛部川蠻入貢，或(玹)[挈]家而至，瞻望輿駕，縱遊宮觀。
臣聞先朝曾有诏書，凡四夷朝貢至京，委館伴官詢其風俗，别為圖錄。
茲诏廢格，因循未舉。
望下有司按先朝故事施行。
」從之。
《神宗正史職官志》：鴻胪寺卿，從 四品；少卿，正六品；丞，正八品；主簿，從八品。
各一人，掌賓客及兇儀之事。
凡諸蕃國使至，則視其禮命之等，授以館舍，而頒其見辭、宴設、給賜之式于主典之官，戒有司辦具。
有貢物，則前期具數報四方館，預備押當吏卒以進。
定崇義公封襲。
嵩、慶、懿陵廟，則命官以時緻享。
凡兇儀之節，宗室以服，大臣以品，率辨其喪紀以诏奠臨葬送赙贈之制。
應中都道釋祠廟及籍帳除附之禁令，皆隸屬焉。
分案三，設吏九。
總都亭西驿，同文館及管勾所，《哲宗正史職官志》：都亭西驿，掌河西蕃部貢奉之事「貢奉之事」：原無，據《宋史》卷一六五《職官志》五補。
。
同文館，掌高麗使命掌：原作「堂」，據《宋史》卷一六五《職官志》五改。
，各有管勾所。
禮賓院，《哲宗正史職官志》：掌回鹘、吐蕃、黨項、女真等國朝貢館設，及互市譯語之事。
懷遠驿，《哲宗正史職官志》：掌南蕃交州、西蕃龜茲、大石、于阗、甘、沙、宗哥等國貢奉之事「貢奉之事」：原無，據《宋史》卷一六五《職官志》五補。
。
提點寺務司，《哲宗正史職官志》：在京寺務司及提點所，掌諸寺殿宇、廟庑葺治之事。
及建隆、醴泉、萬壽、奉慈、中太一、集禧觀、崇真、資聖宮院提點所，《哲宗正史職官志》：中太一、建隆等宮觀，各置提點所，掌殿宇齋宮、器用儀物、陳設錢币之事。
凡拾有三。
《哲宗正史職官志》所隸官司十二，别出左右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補授之事；傳法院，掌譯經文。
餘并同前志。
神宗熙甯元年二月，都亭西驿所言：「夏國告哀人至，奉诏，延州及引伴使臣比常多差人編攔至驿，常切覺察，不得諸色人通接言語。
今差到巡宿人，欲令盡日不 歸營，隻在驿外坐鋪照管。
遇夜巡警，及令使臣長上在彼提舉。
今後準此。
」從之。
十二月十七日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「應僧尼道士女冠等合納官衣缽錢物等，并撥充寺務司送納，相兼支用。
今後不許諸處陳乞侵奪。
」從之。
是月，诏在京寺務司今後隸屬開封府，隻令使院判官管轄。
二年正月十一日，權發遣開封府判官、專管勾使院公事李孝孫言：「相國寺依舊許百姓出立課額，入寺務司相兼支用，委寔公私之利。
」從之。
三年五月二十九日，新作來遠驿，以舊馬軍都虞候公廨增葺，為待蕃客之所。
四年三月十九日，诏：廢印經院，其經闆付杭州，令僧了然主持。
了然複固辭。
明年八月，乃以付京顯聖寺聖壽禅院，令主僧懷謹認印造流行。
十二月十一日，诏：「鴻胪寺所管式假、護葬赙贈、朝拜仲享，并令太常禮院行遣。
其押當即令四方館差人。
其寺差有職事，臣僚兼判，更不别置人吏。
」 六年正月一日，中書言，欲以都亭驿隸都大提舉諸司庫務，诏從之。
八月三日，詳定庫務利害所言：「禮賓院事務全少，亦無支納，每諸蕃進奉人至