職官二五
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，自專差官置局主領，(遂)[逐]時販馬，自押赴群牧司。
本院司縱有行遣，寔亦文具，因緣取賂，以困遠人。
今令本院量度合用公人，立為定額，以增其請〔給〕。
因事受錢者，以近降河倉法坐之，庶絕其弊絕：原作「明」，據本書職官二五之七同條改。
。
」诏下三司施行。
七年正月，差入内 内侍省内東頭供奉官張士良兼勾當同文館。
三月，差資善堂後行蘇士安相兼同文館主管官物、行遣文字祗應。
十一月十二日，客省言：「懷遠驿有提舉汴河(提)[堤]岸霍翔在驿寓止，續有溪洞蠻人向仕旋等至，以一翔在，即離驿。
竊謂朝廷館待四夷，不止于懷遠一驿，他處率無許容臣僚休舍之例。
欲乞應本省所轄諸驿，并不令臣僚安下。
」從之。
先是，嘉佑中有餘良肱安泊，後以為例，至是罷之。
八年閏四月十八日，诏：「諸處不許指占都亭西驿三位舍屋，在驿官吏不得于見祗應行人處收買物色，占役工匠。
」 七月二日，诏：「寺務司差入内供奉官梁從政提點，今後更不屬開封府使院判官管轄。
」以一司不須隸兩處，從梁從政所請也。
二十三日，提點寺務司梁從政言：「本司既不屬開封府使院判官管轄，即隸與不隸開封府及尼非寺務司所管，出憑例經由本司，止合從逐處主首三綱申開封府施行。
」诏寺務司依提舉十禅院體例施行，餘并從之。
九年四月四日，诏省罷禮賓院，監官與依并廢州縣條施行。
十年十月十八日，入内内侍宋鼎臣等言：「奉诏，每五日一往同文館，教閱招箭班殿侍。
如有諸國進奉人在館，即權赴瓊林苑。
本館言，近制不許指占。
然時暫往就射垛教閱，即非指占置局。
乞自朝廷指揮。
」诏隻于同文館教閱。
元豐元年十月三日，參知政事元绛參定傳法 院新編《法寶錄》。
先是，譯經僧日稱死，同譯僧惠詢等皆不能繼，乞罷譯場。
仍诏令在院習學，續修寶元以後《法寶錄》，候有通達義理梵僧，依舊翻(譚)[譯]。
二年六月十一日十一：原作「十十」據《長編》卷二九八改。
，參知政事蔡确參定編修傳法院《法寶錄》。
三年十月九日，詳定官制所言：「譯經僧官有授試光祿、鴻胪卿、少卿者，今除散階已罷外，其帶試卿者改賜譯經三藏大法師，試少卿者改賜譯經三藏法師。
」詳見僧官門。
五年七月八日，诏譯經潤文并罷，自今令禮部尚書領之，廢譯經使司印。
哲宗元佑二年，诏提舉提點集禧、醴泉等宮觀除檢校官物月押簿書外，餘并鴻胪寺專行。
尋以遇行幸，一司應奉不能辦，罷之。
徽宗崇甯二年四月二十二日，講議司言：「高麗貢舉方物，自過界沿路及應沿内外差官接引管押儀制、供須賜與及但幹排辦事節，皆從管勾所檢勘，依條格申所轄鴻胪寺。
其本寺不以事體大小，隻聲說别無條例，皆不與奪，隻謄申主客而已。
欲乞今後高麗、夏國凡遇入貢過界，應幹排備所須之事，并令管勾同文館所、都亭西驿所屬曹部施行，更不經申鴻胪寺。
」诏依元豐官制改正。
高宗建炎三年四月十三日，诏鴻胪寺并歸禮部。
紹興二十五年十月六日，诏左朝散郎朱敦儒除鴻胪少卿。
是月二十三日，敦儒以臣僚言章依舊緻仕，後不複置。
以上《中興會要》。
《幹道會要》無此門。
職官宋會要輯稿職官二五禮賓院 禮賓院 禮賓院在歸德坊，掌蕃夷朝貢、互市，以合門祗候已上及三班内侍二人監。
舊有蕃驿院，景德三年并入。
又有監生料内侍二人，複省領回鹘、吐蕃、黨項、女真、南蠻、蕃客通事各二人。
真宗鹹平元年十一月，诏：「蕃部進賣馬，請價錢外，所給馬絹茶每匹二斤，老弱骒馬一斤。
令禮賓院每二千斤請赴院置庫收管，當面給散。
」 十二月，诏禮賓院：賣馬蕃部朝辭茶酒錢等于祗候庫支賜。
景德二年十月，诏禮賓院，蕃部蠻人欲請生料者，折券則例計數支與取便馔食。
大中祥符二年二月，诏禮賓院：「每蕃戎酋長忿争，本 院官多不在彼條理，自今留官一員止宿。
」 十一月，禮賓院言：「回纥僧花藏貢奉赴阙，乞赴五台山(贍)[瞻]禮。
」真宗曰：「戎羯之人崇尚釋教，亦中國之利也。
可給資糧，聽其請。
」 十二月，禮賓院言：「西州進奉回纥李順與西南蕃(人)[入]貢從人死，欲押赴開封府，依蕃部例和斷，收償命價。
」從
本院司縱有行遣，寔亦文具，因緣取賂，以困遠人。
今令本院量度合用公人，立為定額，以增其請〔給〕。
因事受錢者，以近降河倉法坐之，庶絕其弊絕：原作「明」，據本書職官二五之七同條改。
。
」诏下三司施行。
七年正月，差入内 内侍省内東頭供奉官張士良兼勾當同文館。
三月，差資善堂後行蘇士安相兼同文館主管官物、行遣文字祗應。
十一月十二日，客省言：「懷遠驿有提舉汴河(提)[堤]岸霍翔在驿寓止，續有溪洞蠻人向仕旋等至，以一翔在，即離驿。
竊謂朝廷館待四夷，不止于懷遠一驿，他處率無許容臣僚休舍之例。
欲乞應本省所轄諸驿，并不令臣僚安下。
」從之。
先是，嘉佑中有餘良肱安泊，後以為例，至是罷之。
八年閏四月十八日，诏：「諸處不許指占都亭西驿三位舍屋，在驿官吏不得于見祗應行人處收買物色，占役工匠。
」 七月二日，诏：「寺務司差入内供奉官梁從政提點，今後更不屬開封府使院判官管轄。
」以一司不須隸兩處，從梁從政所請也。
二十三日，提點寺務司梁從政言：「本司既不屬開封府使院判官管轄，即隸與不隸開封府及尼非寺務司所管，出憑例經由本司，止合從逐處主首三綱申開封府施行。
」诏寺務司依提舉十禅院體例施行，餘并從之。
九年四月四日，诏省罷禮賓院，監官與依并廢州縣條施行。
十年十月十八日，入内内侍宋鼎臣等言：「奉诏，每五日一往同文館，教閱招箭班殿侍。
如有諸國進奉人在館，即權赴瓊林苑。
本館言，近制不許指占。
然時暫往就射垛教閱，即非指占置局。
乞自朝廷指揮。
」诏隻于同文館教閱。
元豐元年十月三日，參知政事元绛參定傳法 院新編《法寶錄》。
先是，譯經僧日稱死，同譯僧惠詢等皆不能繼，乞罷譯場。
仍诏令在院習學，續修寶元以後《法寶錄》，候有通達義理梵僧，依舊翻(譚)[譯]。
二年六月十一日十一：原作「十十」據《長編》卷二九八改。
，參知政事蔡确參定編修傳法院《法寶錄》。
三年十月九日，詳定官制所言：「譯經僧官有授試光祿、鴻胪卿、少卿者，今除散階已罷外，其帶試卿者改賜譯經三藏大法師，試少卿者改賜譯經三藏法師。
」詳見僧官門。
五年七月八日，诏譯經潤文并罷，自今令禮部尚書領之，廢譯經使司印。
哲宗元佑二年，诏提舉提點集禧、醴泉等宮觀除檢校官物月押簿書外，餘并鴻胪寺專行。
尋以遇行幸，一司應奉不能辦，罷之。
徽宗崇甯二年四月二十二日，講議司言：「高麗貢舉方物，自過界沿路及應沿内外差官接引管押儀制、供須賜與及但幹排辦事節，皆從管勾所檢勘，依條格申所轄鴻胪寺。
其本寺不以事體大小，隻聲說别無條例，皆不與奪，隻謄申主客而已。
欲乞今後高麗、夏國凡遇入貢過界，應幹排備所須之事，并令管勾同文館所、都亭西驿所屬曹部施行，更不經申鴻胪寺。
」诏依元豐官制改正。
高宗建炎三年四月十三日，诏鴻胪寺并歸禮部。
紹興二十五年十月六日，诏左朝散郎朱敦儒除鴻胪少卿。
是月二十三日，敦儒以臣僚言章依舊緻仕，後不複置。
以上《中興會要》。
《幹道會要》無此門。
職官宋會要輯稿職官二五禮賓院 禮賓院 禮賓院在歸德坊，掌蕃夷朝貢、互市，以合門祗候已上及三班内侍二人監。
舊有蕃驿院，景德三年并入。
又有監生料内侍二人，複省領回鹘、吐蕃、黨項、女真、南蠻、蕃客通事各二人。
真宗鹹平元年十一月，诏：「蕃部進賣馬，請價錢外，所給馬絹茶每匹二斤，老弱骒馬一斤。
令禮賓院每二千斤請赴院置庫收管，當面給散。
」 十二月，诏禮賓院：賣馬蕃部朝辭茶酒錢等于祗候庫支賜。
景德二年十月，诏禮賓院，蕃部蠻人欲請生料者，折券則例計數支與取便馔食。
大中祥符二年二月，诏禮賓院：「每蕃戎酋長忿争，本 院官多不在彼條理，自今留官一員止宿。
」 十一月，禮賓院言：「回纥僧花藏貢奉赴阙，乞赴五台山(贍)[瞻]禮。
」真宗曰：「戎羯之人崇尚釋教，亦中國之利也。
可給資糧，聽其請。
」 十二月，禮賓院言：「西州進奉回纥李順與西南蕃(人)[入]貢從人死，欲押赴開封府，依蕃部例和斷，收償命價。
」從