職官二二
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帻，令别遣一番，封(舂)[樁]管系。
如有制度不如法者，即便參定。
應帳設什物緣行禮及壇殿所用，令儀鸾司造撰一番，别庫封樁，常時不得雜用。
應諸司各祗應手分，每日常輪一人，祗俟緩急勾喚指揮公事。
應每遇行禮合升壇殿祗應諸司職掌等，令于習儀前五日，各具逐處差定人數、姓名，赴禮儀院。
合要公用錢，依禮院例，月給十千。
應禮儀院主押人，月特支錢三千，前後行二千。
其押到守阙人，須入仕及三周年，即依例給食直筆墨錢。
後三周年，曾經祗應大禮無過阙，即牒禦史台試書劄，補逐處正名，叙理勞考。
如功過杖已下一次，殿一年；如遇文字并多，聽于館閣楷書諸司守阙内選差抄 寫。
」 天禧元年三月，樞密使王欽若言：「禮儀院實司容典，以奉禋祀。
創置已來，皆參知政事兼判。
昨者宣讀天書之際，臣受诏權令管勾，方當大禮，不敢固辭。
今請别選官以總其事。
」诏欽若兼領之。
仁宗天聖元年四月，樞密副使張士遜等言：「禮儀院占公人二十二人，歲費錢千七百餘貫，非泛行禮支給在外，日逐行遣祗應不多。
詳定儀制，久來屬太常禮院管勾，今請停罷。
所有承受宣、行遣公案諸般文字，并付禮院。
」乃诏罷禮儀院，以知禮儀院、翰林學士晏殊，龍圖閣直學士馮元為判太常禮院，同判太常禮院官為同知院。
太常禮院，典禮所自出，大中祥符中中：原無，據《長編》卷一○○補。
，又增置禮儀院，以輔臣領其事。
至是始罷之。
職官宋會要輯稿職官二二大晟府 大晟府 國朝禮樂掌于奉常。
崇甯初，置局議大樂，樂成，置府建官以司之，禮、樂始分為二。
府在宣德門外天街之東，隸禮部，序列與寺監同在太常寺之次。
以大司樂、典樂為長、貳；次曰大樂令，秩比丞；其次曰主簿，曰協律郎。
又有按協聲律、制撰文字、運譜等官，以京朝官、選人或白衣士人通樂律者為之。
又差武臣監府門及大樂法物庫。
又有侍從及内省近侍官提舉。
所典六案：曰大樂，曰吹，曰宴樂，曰法物，曰知雜，曰掌法。
其所轄則钤轄教坊所及教坊，吏屬則有胥長、胥史、胥佐、貼書，掌官物者則有專知、副知、庫子，工屬則有樂正、樂師、色長、上工、中工、下工、舞師雲。
徽宗崇甯四年八月二十七日，诏曰：「者得隐逸之士于草茅之賤，獲《英》《莖》之器于受命之邦，适時之宜，以身為度，鑄鼎以起律，因律以制器，按協于廷，八音克諧。
新樂宜賜名曰《大晟》，其舊(藥)[樂]勿用。
」 五年九月二十日，诏曰：「樂不作久矣。
朕承先志，述而作之，建官分屬，設府庀徒，以成一代之制。
而近者省廢，并之禮官。
夫舜命夔典樂，命伯夷典禮，各分所守，其大晟府名可複 舊。
」是年二月，嘗省内外冗官，大晟府省廢恐亦在是月，至此有複舊之诏。
大觀四年八月十一日，诏：「大晟官徒廪給繁厚，未适其中。
自今省樂令一員，監官二員，吏祿并視(大)[太]常格。
」 宣和二年七月十六日，诏：「大晟府近歲添置按協聲律及制撰，殊為冗濫，白身滿歲，即補迪功郎，僥幸為甚，可并罷。
在任者依省罷法。
」 八月十五日，诏罷大晟府制造所。
十八日，尚書省言：「奉诏，在所及諸路樂工，舊制上系免行，後來增破請給，必為冗濫，可并依舊制。
内在京樂工，遇朝會祠事日，特與支給食錢，仍立定人額。
本府檢會舊來祠祭共四十三次，今來年中祠祭及明堂頒朔布政通計八十一次，并非泛應奉在外教習食錢，見依本府格令外，今措置到朝會祠事日，特支食錢下項：上、中、下樂工、舞師各一百文，色長二百文，副樂正、樂師共六人，各三百文，樂正共二人，各五百文。
本府見管樂正六百三十五人，舞師一百五十人，共計七百八十五人。
今欲用見管七百八十五人立為定額，今後便不添人。
其不足人，乞依例借教坊樂人并守阙舞師。
契勘破教習食錢，每年都計支六千四百六十一貫五百八十文。
樂正年終每名共支錢四十貫文，副樂正年終每名共支錢一十貫二百文，樂師年終每名共支錢三貫九百文，運譜年終每名共支錢三貫九百文。
樂正二人，每名每月料錢十貫文，米麥各一碩，春冬衣絹 共一十疋，綿一十兩，單羅公服一領，夾羅公服共二領。
副樂正二人，每名每月料錢八貫文，米麥各一碩，春冬衣絹共七疋，綿八兩，單公服一領，夾公服共二領。
樂師四人，每名每月料錢六貫文料：原作「糧」，據上文改。
，米一碩，麥五鬥，春冬衣絹共六疋，單公服一領，夾公服共二領。
運譜并色長共四十四人，每名每月料錢五貫文，米一碩，麥五鬥，春冬衣絹共四疋，單羅公服一領，夾羅公服共二領。
上工一百六十人，每名每月料錢四貫文，米一碩，春冬衣絹二疋。
中工一百五十八人，每名每月料錢三貫文，米一碩，春冬衣絹共二疋。
下工并舞師共四百十九人，每名每月料錢二貫文，米一碩，春冬衣絹共二疋。
已上都計錢五萬四千二百八貫三百二十文。
檢承崇甯五年十一月令，諸樂工教習日支食錢。
後稍精熟，免日教。
遇大禮、大朝會前一月，大祠前半月，中祠前十日，小祠前五日教習。
各前期在家習學，止赴大寺協律廳草按一日，并台官按樂一日。
」诏：「教習草按樂日分，并依未置府以前舊制。
遇依舊制合破按樂日分，并特依崇甯五年十一月條支破食錢。
」 七年十二月二十二日，诏罷大晟府并教樂所。
職官宋會要輯稿職官二二教坊 教坊 【宋會要】 國朝凡大宴、曲宴，應奉車駕遊幸，則皆引從。
及賜大臣宗室筵設，并用之。
置使一人，副使二人，都色長四人，色長三人，高班都知二人，都知四人。
第一部十一人，第二部二十四人，第三部六人，第四部五十四人，貼部九十八人。
舊使至貼部止二百四人，複增高班都知已下，皆執色。
雜劇二十四人，版二十人，歌二人，琵琶二十一人，箜篌二人，笙十一人，筝十八人，筚篥十二人，笛十二人，方響十一人，羯鼓三人，杖鼓二十九人，大鼓七人，五弦四人。
别有排樂三十九人，掌諲文字一人。
太祖開寶八年四月二十九日，教坊使衛得仁年老乞外官，引後唐故事，希領郡。
帝謂宰相曰：「用伶人為刺史，此亂世事焉，可法耶此輩止宜于樂部中選授。
」乃以為太常寺太樂 局令。
(太常) 太平興國三年十月二十九日，诏：「兩浙所進淮海王伶人馬國安等百餘人，俾教坊肄習之，馬迎恩等四十五人，賜錢俶。
」 四年三月二十一日，成都府傳送伶官五人，令教坊肄習之。
七年五月二日，以秦府伶官二十人肄教坊，餘縱之。
雍熙二年八月二十四日，教坊使郭守忠上言求外任，帝賜以束帛，因謂宰相曰：「朕承累朝喪亂之後，所以勵精為治，祈寒暑雨，未嘗自便，蓋恐政事壅滞。
今天下安治，自謂勞苦有效矣，若以酒樂自娛，則萬務将壅，百姓何所訴哉!然守忠之情，亦可念也。
」宋琪等對曰：「陛下求理切至，未嘗遊心宴樂，俳優之徒，無所施其技，故守忠求外任以自效。
」 端拱元年八月，出教坊伶官二十六人，補諸州鎮将。
真宗鹹平六年正月八日，以教坊使郭守忠為鄭州團練副使，以其請老，遂授散秩。
景德三年九月六日，禦含元殿，閱視翌日大宴百戲，有竿木戲，婦人立身如戲槊。
帝曰：「豈婦人所宜為」遽令退去。
大中祥符三年十二月，诏教坊優詞，令使副與掌撰文字人修定。
六年正月，诏：「教坊入内祗應，委副候提轄，不得妄有陳乞。
例進兒男，許于使副處陳狀，具所習曲調按試。
精通及好人材，即開析體例實封，于内東門以通。
覆驗不同，使副并同嚴斷。
今後祗應及十五年已上，藝事精通，即許經使副陳狀按試，責同色人連名委保聞奏。
候同入内祗應，即别具聞奏。
當議改轉， 或加服色，使副不為行遣，許于登聞鼓院投狀。
凡祗應畢，賜茶酒，謝恩便退。
非喚名宣問，不得近前。
」 天禧三年十二月二十三日，诏：「自今賜契丹及高麗使禦筵，其樂人語詞，教坊令舍人院撰，開封府衙前令直館撰。
」以承前樂工緻語未合程序也。
以上《國朝會要》。
高宗建炎二年二月二十日，诏：「自來以内侍官二員兼钤轄教坊，蓋太平無事時故事。
近緣内侍官更代，失于檢察，仍帶前項兼領，實雖廢而名尚存。
所有内侍钤轄教坊名阙，可減罷，更不差置。
」 紹興十四年二月十日，钤轄鈞容直所言：「被旨，條具祖宗以來置教坊典故。
舊有钤轄教坊所官，钤轄二員，系入内内侍省奏差本省供奉官以下充。
吏額點檢文字前行各一名，後行三人，貼司二人，教坊手分、貼司各二人。
舊額樂人四百一十六人，使副三人，管幹教坊公事人員一十三人。
内都色長二人，兼管轄排樂色長、都部頭各二人，部頭三人，副部頭一人，長行四百人。
樂藝色目人：琵琶一十五人，雙韻子、五弦各二人，筝一十二人，箜篌三人，箫二十人，笙一十二人，觱篥八十人，笛七十人，方響一十五人，頭闆二人，拍闆參軍各一十二人，雜劇八十人，杖頭七十人，大鼓一十五人，羯鼓三人，制撰文字、同制撰文字各一人，排樂六十人，内節級二人。
籍定應奉諸色人：左右蹴球等軍各五十四人，左右百戲軍遇燕差一百人。
隊舞小兒、隊舞女童，如集英 殿大宴，天申節尚書省齋筵，上元節宣德門露台上隊舞，并前期點集揀選合用人數入教坊。
」從之。
三十一年六月十二日，诏教坊日下罷，并令逐便。
以上《中興會要》。
雲韶部 雲韶部者，黃門樂也。
開寶中，平嶺表，擇廣州内臣之聰警者，得八十人，令于教坊習樂藝，賜名曰箫韶部。
雍熙初，改曰雲韶部。
有主樂内品三十人，歌三人，雜劇二十四人，琵琶四人，笙四人，筝四人，闆四人，方響三人，觱篥八人，笛七人，杖鼓七人，羯鼓二人，大鼓二人，傀儡八人。
每上元觀燈、上巳端午觀水戲，皆命作樂于宮中。
遇南至、元正、清明、春秋觀社之節，親王内中宴射，則亦用之。
奏大曲十三，一曰中呂宮《萬年歡》，二曰黃锺宮《中和樂》，三曰南呂宮《普天獻壽》。
此曲并太宗所制。
四曰正宮《梁州》，五曰林锺商《泛清波》，六曰雙調《大定樂》，七曰小石調《喜新春》，八曰越調《胡渭州》，九曰大石調《清平樂》，十曰般涉調《長壽仙》，十一曰高平調《罷金钲》，十二曰中呂調《綠腰》，十三曰仙呂調《彩雲歸》。
樂用琵琶、觱篥、笛、方響、杖鼓、羯鼓、大鼓、拍闆，雜劇用傀儡。
以上《國朝會要》。
鈞容 鈞容直者，軍樂也。
有内侍一人，或二人監領。
有押班二人，執樂二百三十二人。
舊有百三十六人，景德三年加歌二人，雜劇四十人，闆十人，琵琶七人，笙九人，筝九人，觱篥四十五人，笛三十五人，方響十一人，杖鼓三十四人，大鼓八人，羯鼓三人，喝誕十人，小樂器一人，排樂四十人，掌撰詞一人。
太平興國三年，诏籍軍中之善樂者，命曰引龍直，每巡省、遊幸、親征，則騎導車駕而奏樂。
若禦樓觀燈、賜酺，或賞花、習射、觀稼，則亦與 教坊同應奉。
賜酺，則載第一山車。
端拱二年，又選捧日、天武、拱聖軍曉暢音律者，增多其數，以中使監視，藩臣以樂工上貢者亦隸之。
淳化三年，改名鈞容直，取鈞天之義。
初用樂工同雲韶部。
大中祥符五年，因鼓工溫用之請，增龜茲部如教坊。
其奉天書及四宮觀，皆用之。
又有東西班樂，亦太平興國中選東西班習樂者。
樂器獨用銀字觱篥、小笛、小笙，每騎從車駕而奏樂或巡方，則夜奏于宮殿庭。
又諸軍皆有善樂者，每車駕親祀回，則衣绯綠衣，自青城至朱雀門，列于禦道之左右，奏樂迎奉。
其聲相屬，聞十數裡。
或軍中宴設，亦奏之。
複有掉刀、槍牌、蕃歌等，不常其數。
及置清衛軍，選習樂者，令鈞容直教之，内侍主其事。
其園苑賜會及館待契丹使，有親從親事樂及開封府衙前樂。
園苑又分用諸軍樂。
諸州皆有衙前樂營。
以上《國朝會要》。
高宗紹興九年四月二十一日，上謂輔臣曰：「聞殿司召募鈞容直樂工，頗屬搔擾。
除軍中舊人存留外，可更不添募。
」先是，楊存中以鈞容班舊管四百人，今止有六十九人，乞進逐收補，權以二百人為額。
雖已得指揮添募，後聞搔擾，遂降诏止之。
十四年二月十四日，宰執進呈鈞容直乞推賞，上曰：「隻可與支賜，仍作第一次祗應有勞。
今後并依此體例，庶絕後來希望。
」 三十年正月十八日，诏鈞容班可罷，令殿前司比拟一般班直安排。
元系諸處差到，發歸元來去處。
内老弱病患人，給據放停。
罷二百一十六人，并給據逐便。
依揀汰用例，并行勘支兩月請給。
上以《中興會要》。
《續會要》、《幹道會要》無此門。
四夷樂 太祖幹德四年七月，鎮州進伶官二十八人，善習高麗部樂，賜衣物銀帶，遣歸本道。
太宗雍熙四年，帝以北戎侵轶，惡軍中習蕃歌，以雜華樂，诏諸道禁止之。
至道元年三月二十六日，定州言：「新羅沒蕃人二人，自契丹亡歸，傳送阙下。
」帝召見便殿，皆手持大螺，如五升器，稱在契丹十一年，教令學吹此者凡五十輩。
帝令吹之，重濁奮厲，大率如角。
問其曲，雲《單于》。
并賜衣服、缗錢，隸軍籍。
九月三日，西南蕃王龍漢遣使龍光進奉西南牂牁諸蠻來貢方物。
帝召其使，詢以地理風俗，因令作本國歌舞。
一人吹瓢笙如蚊蚋，良久，數十輩連袂宛轉，而以足頓地為節。
問其曲，譯者對曰《水曲》。
诏加漢等官，原賜使者遣還。
以上《國朝會要》。
神宗元豐六年五月二十三日，召見米脂寨所降蕃樂人四十二人，奏樂于崇政殿。
以三班借職王恩等六人差監在京閑慢庫務門，及舊城門蕃敢勇三十六人，與茶酒新班殿侍。
以上《續國朝會要》。
《中興會要》、《幹道會要》無此門此下編者補注三條：《會要》：教坊樂工兩廂設龜茲部，帝上馬進球，樂作。
球飛道門，立繡旗以記其籌，系鼓三聲而止。
乃駐馬廷中，臣立，下馬再拜，稱萬歲。
臣打球，止忞大鼓，諸王酌酒，于帝馬前進奉。
帝為飲酒，奏樂。
打球三籌乃罷。
餘回宴、賞花、習射、觀稼，凡所遊幸，但奏樂行酒雜劇。
《會要》：樂器有琵琶、五經、筝、箜篌、笙、箫、筚篥、笛、方響、打鼓、羯鼓、大鼓、拍闆。
按《續會要》：元豐以後郊社令、太廟令、籍田令、宮闱令、提點管句郊廟祭器所、南郊太廟祭器庫、提點朝服法物庫所、朝服法物庫、南郊什物庫、钤轄教坊所、諸陵祠墳所并入此門。
餘見諸司庫務。
大典卷一萬九千三百六十七。
。
職官宋會要輯稿職官二二郊社局 郊社局 嘉佑元年十二月五日，置郊社局，令一員，命将作監主
如有制度不如法者，即便參定。
應帳設什物緣行禮及壇殿所用，令儀鸾司造撰一番，别庫封樁，常時不得雜用。
應諸司各祗應手分，每日常輪一人，祗俟緩急勾喚指揮公事。
應每遇行禮合升壇殿祗應諸司職掌等，令于習儀前五日，各具逐處差定人數、姓名，赴禮儀院。
合要公用錢，依禮院例，月給十千。
應禮儀院主押人，月特支錢三千，前後行二千。
其押到守阙人，須入仕及三周年，即依例給食直筆墨錢。
後三周年，曾經祗應大禮無過阙，即牒禦史台試書劄，補逐處正名，叙理勞考。
如功過杖已下一次，殿一年；如遇文字并多，聽于館閣楷書諸司守阙内選差抄 寫。
」 天禧元年三月，樞密使王欽若言：「禮儀院實司容典，以奉禋祀。
創置已來，皆參知政事兼判。
昨者宣讀天書之際，臣受诏權令管勾，方當大禮，不敢固辭。
今請别選官以總其事。
」诏欽若兼領之。
仁宗天聖元年四月，樞密副使張士遜等言：「禮儀院占公人二十二人，歲費錢千七百餘貫，非泛行禮支給在外，日逐行遣祗應不多。
詳定儀制，久來屬太常禮院管勾，今請停罷。
所有承受宣、行遣公案諸般文字，并付禮院。
」乃诏罷禮儀院，以知禮儀院、翰林學士晏殊，龍圖閣直學士馮元為判太常禮院，同判太常禮院官為同知院。
太常禮院，典禮所自出，大中祥符中中：原無，據《長編》卷一○○補。
，又增置禮儀院，以輔臣領其事。
至是始罷之。
職官宋會要輯稿職官二二大晟府 大晟府 國朝禮樂掌于奉常。
崇甯初，置局議大樂，樂成，置府建官以司之，禮、樂始分為二。
府在宣德門外天街之東，隸禮部，序列與寺監同在太常寺之次。
以大司樂、典樂為長、貳；次曰大樂令，秩比丞；其次曰主簿，曰協律郎。
又有按協聲律、制撰文字、運譜等官，以京朝官、選人或白衣士人通樂律者為之。
又差武臣監府門及大樂法物庫。
又有侍從及内省近侍官提舉。
所典六案：曰大樂，曰吹，曰宴樂，曰法物，曰知雜，曰掌法。
其所轄則钤轄教坊所及教坊，吏屬則有胥長、胥史、胥佐、貼書，掌官物者則有專知、副知、庫子，工屬則有樂正、樂師、色長、上工、中工、下工、舞師雲。
徽宗崇甯四年八月二十七日，诏曰：「者得隐逸之士于草茅之賤，獲《英》《莖》之器于受命之邦，适時之宜，以身為度，鑄鼎以起律，因律以制器，按協于廷，八音克諧。
新樂宜賜名曰《大晟》，其舊(藥)[樂]勿用。
」 五年九月二十日，诏曰：「樂不作久矣。
朕承先志，述而作之，建官分屬，設府庀徒，以成一代之制。
而近者省廢，并之禮官。
夫舜命夔典樂，命伯夷典禮，各分所守，其大晟府名可複 舊。
」是年二月，嘗省内外冗官，大晟府省廢恐亦在是月，至此有複舊之诏。
大觀四年八月十一日，诏：「大晟官徒廪給繁厚，未适其中。
自今省樂令一員，監官二員，吏祿并視(大)[太]常格。
」 宣和二年七月十六日，诏：「大晟府近歲添置按協聲律及制撰，殊為冗濫，白身滿歲，即補迪功郎，僥幸為甚，可并罷。
在任者依省罷法。
」 八月十五日，诏罷大晟府制造所。
十八日，尚書省言：「奉诏，在所及諸路樂工，舊制上系免行，後來增破請給，必為冗濫，可并依舊制。
内在京樂工，遇朝會祠事日，特與支給食錢，仍立定人額。
本府檢會舊來祠祭共四十三次，今來年中祠祭及明堂頒朔布政通計八十一次，并非泛應奉在外教習食錢，見依本府格令外，今措置到朝會祠事日，特支食錢下項：上、中、下樂工、舞師各一百文，色長二百文，副樂正、樂師共六人，各三百文，樂正共二人，各五百文。
本府見管樂正六百三十五人，舞師一百五十人，共計七百八十五人。
今欲用見管七百八十五人立為定額，今後便不添人。
其不足人，乞依例借教坊樂人并守阙舞師。
契勘破教習食錢，每年都計支六千四百六十一貫五百八十文。
樂正年終每名共支錢四十貫文，副樂正年終每名共支錢一十貫二百文，樂師年終每名共支錢三貫九百文，運譜年終每名共支錢三貫九百文。
樂正二人，每名每月料錢十貫文，米麥各一碩，春冬衣絹 共一十疋，綿一十兩，單羅公服一領，夾羅公服共二領。
副樂正二人，每名每月料錢八貫文，米麥各一碩，春冬衣絹共七疋，綿八兩，單公服一領，夾公服共二領。
樂師四人，每名每月料錢六貫文料：原作「糧」，據上文改。
，米一碩，麥五鬥，春冬衣絹共六疋，單公服一領，夾公服共二領。
運譜并色長共四十四人，每名每月料錢五貫文，米一碩，麥五鬥，春冬衣絹共四疋，單羅公服一領，夾羅公服共二領。
上工一百六十人，每名每月料錢四貫文，米一碩，春冬衣絹二疋。
中工一百五十八人，每名每月料錢三貫文，米一碩，春冬衣絹共二疋。
下工并舞師共四百十九人，每名每月料錢二貫文，米一碩，春冬衣絹共二疋。
已上都計錢五萬四千二百八貫三百二十文。
檢承崇甯五年十一月令，諸樂工教習日支食錢。
後稍精熟，免日教。
遇大禮、大朝會前一月，大祠前半月，中祠前十日，小祠前五日教習。
各前期在家習學，止赴大寺協律廳草按一日，并台官按樂一日。
」诏：「教習草按樂日分，并依未置府以前舊制。
遇依舊制合破按樂日分，并特依崇甯五年十一月條支破食錢。
」 七年十二月二十二日，诏罷大晟府并教樂所。
職官宋會要輯稿職官二二教坊 教坊 【宋會要】 國朝凡大宴、曲宴，應奉車駕遊幸，則皆引從。
及賜大臣宗室筵設，并用之。
置使一人，副使二人，都色長四人，色長三人，高班都知二人，都知四人。
第一部十一人，第二部二十四人，第三部六人，第四部五十四人，貼部九十八人。
舊使至貼部止二百四人，複增高班都知已下，皆執色。
雜劇二十四人，版二十人，歌二人，琵琶二十一人，箜篌二人，笙十一人，筝十八人，筚篥十二人，笛十二人，方響十一人，羯鼓三人，杖鼓二十九人，大鼓七人，五弦四人。
别有排樂三十九人，掌諲文字一人。
太祖開寶八年四月二十九日，教坊使衛得仁年老乞外官，引後唐故事，希領郡。
帝謂宰相曰：「用伶人為刺史，此亂世事焉，可法耶此輩止宜于樂部中選授。
」乃以為太常寺太樂 局令。
(太常) 太平興國三年十月二十九日，诏：「兩浙所進淮海王伶人馬國安等百餘人，俾教坊肄習之，馬迎恩等四十五人，賜錢俶。
」 四年三月二十一日，成都府傳送伶官五人，令教坊肄習之。
七年五月二日，以秦府伶官二十人肄教坊，餘縱之。
雍熙二年八月二十四日，教坊使郭守忠上言求外任，帝賜以束帛，因謂宰相曰：「朕承累朝喪亂之後，所以勵精為治，祈寒暑雨，未嘗自便，蓋恐政事壅滞。
今天下安治，自謂勞苦有效矣，若以酒樂自娛，則萬務将壅，百姓何所訴哉!然守忠之情，亦可念也。
」宋琪等對曰：「陛下求理切至，未嘗遊心宴樂，俳優之徒，無所施其技，故守忠求外任以自效。
」 端拱元年八月，出教坊伶官二十六人，補諸州鎮将。
真宗鹹平六年正月八日，以教坊使郭守忠為鄭州團練副使，以其請老，遂授散秩。
景德三年九月六日，禦含元殿，閱視翌日大宴百戲，有竿木戲，婦人立身如戲槊。
帝曰：「豈婦人所宜為」遽令退去。
大中祥符三年十二月，诏教坊優詞，令使副與掌撰文字人修定。
六年正月，诏：「教坊入内祗應，委副候提轄，不得妄有陳乞。
例進兒男，許于使副處陳狀，具所習曲調按試。
精通及好人材，即開析體例實封，于内東門以通。
覆驗不同，使副并同嚴斷。
今後祗應及十五年已上，藝事精通，即許經使副陳狀按試，責同色人連名委保聞奏。
候同入内祗應，即别具聞奏。
當議改轉， 或加服色，使副不為行遣，許于登聞鼓院投狀。
凡祗應畢，賜茶酒，謝恩便退。
非喚名宣問，不得近前。
」 天禧三年十二月二十三日，诏：「自今賜契丹及高麗使禦筵，其樂人語詞，教坊令舍人院撰，開封府衙前令直館撰。
」以承前樂工緻語未合程序也。
以上《國朝會要》。
高宗建炎二年二月二十日，诏：「自來以内侍官二員兼钤轄教坊，蓋太平無事時故事。
近緣内侍官更代，失于檢察，仍帶前項兼領，實雖廢而名尚存。
所有内侍钤轄教坊名阙，可減罷，更不差置。
」 紹興十四年二月十日，钤轄鈞容直所言：「被旨，條具祖宗以來置教坊典故。
舊有钤轄教坊所官，钤轄二員，系入内内侍省奏差本省供奉官以下充。
吏額點檢文字前行各一名，後行三人，貼司二人，教坊手分、貼司各二人。
舊額樂人四百一十六人，使副三人，管幹教坊公事人員一十三人。
内都色長二人，兼管轄排樂色長、都部頭各二人，部頭三人，副部頭一人，長行四百人。
樂藝色目人：琵琶一十五人，雙韻子、五弦各二人，筝一十二人，箜篌三人，箫二十人，笙一十二人，觱篥八十人，笛七十人，方響一十五人，頭闆二人，拍闆參軍各一十二人，雜劇八十人，杖頭七十人，大鼓一十五人，羯鼓三人，制撰文字、同制撰文字各一人，排樂六十人，内節級二人。
籍定應奉諸色人：左右蹴球等軍各五十四人，左右百戲軍遇燕差一百人。
隊舞小兒、隊舞女童，如集英 殿大宴，天申節尚書省齋筵，上元節宣德門露台上隊舞，并前期點集揀選合用人數入教坊。
」從之。
三十一年六月十二日，诏教坊日下罷，并令逐便。
以上《中興會要》。
雲韶部 雲韶部者，黃門樂也。
開寶中，平嶺表，擇廣州内臣之聰警者，得八十人，令于教坊習樂藝，賜名曰箫韶部。
雍熙初，改曰雲韶部。
有主樂内品三十人，歌三人，雜劇二十四人，琵琶四人，笙四人，筝四人，闆四人，方響三人，觱篥八人，笛七人，杖鼓七人，羯鼓二人，大鼓二人，傀儡八人。
每上元觀燈、上巳端午觀水戲，皆命作樂于宮中。
遇南至、元正、清明、春秋觀社之節，親王内中宴射，則亦用之。
奏大曲十三，一曰中呂宮《萬年歡》，二曰黃锺宮《中和樂》，三曰南呂宮《普天獻壽》。
此曲并太宗所制。
四曰正宮《梁州》，五曰林锺商《泛清波》，六曰雙調《大定樂》，七曰小石調《喜新春》，八曰越調《胡渭州》，九曰大石調《清平樂》，十曰般涉調《長壽仙》，十一曰高平調《罷金钲》，十二曰中呂調《綠腰》，十三曰仙呂調《彩雲歸》。
樂用琵琶、觱篥、笛、方響、杖鼓、羯鼓、大鼓、拍闆，雜劇用傀儡。
以上《國朝會要》。
鈞容 鈞容直者，軍樂也。
有内侍一人，或二人監領。
有押班二人，執樂二百三十二人。
舊有百三十六人，景德三年加歌二人，雜劇四十人，闆十人，琵琶七人，笙九人，筝九人，觱篥四十五人，笛三十五人，方響十一人，杖鼓三十四人，大鼓八人，羯鼓三人，喝誕十人，小樂器一人，排樂四十人，掌撰詞一人。
太平興國三年，诏籍軍中之善樂者，命曰引龍直，每巡省、遊幸、親征，則騎導車駕而奏樂。
若禦樓觀燈、賜酺，或賞花、習射、觀稼，則亦與 教坊同應奉。
賜酺，則載第一山車。
端拱二年，又選捧日、天武、拱聖軍曉暢音律者，增多其數，以中使監視，藩臣以樂工上貢者亦隸之。
淳化三年，改名鈞容直，取鈞天之義。
初用樂工同雲韶部。
大中祥符五年，因鼓工溫用之請，增龜茲部如教坊。
其奉天書及四宮觀，皆用之。
又有東西班樂，亦太平興國中選東西班習樂者。
樂器獨用銀字觱篥、小笛、小笙，每騎從車駕而奏樂或巡方，則夜奏于宮殿庭。
又諸軍皆有善樂者，每車駕親祀回，則衣绯綠衣，自青城至朱雀門，列于禦道之左右，奏樂迎奉。
其聲相屬，聞十數裡。
或軍中宴設，亦奏之。
複有掉刀、槍牌、蕃歌等，不常其數。
及置清衛軍，選習樂者，令鈞容直教之，内侍主其事。
其園苑賜會及館待契丹使，有親從親事樂及開封府衙前樂。
園苑又分用諸軍樂。
諸州皆有衙前樂營。
以上《國朝會要》。
高宗紹興九年四月二十一日，上謂輔臣曰：「聞殿司召募鈞容直樂工，頗屬搔擾。
除軍中舊人存留外，可更不添募。
」先是，楊存中以鈞容班舊管四百人，今止有六十九人，乞進逐收補，權以二百人為額。
雖已得指揮添募，後聞搔擾，遂降诏止之。
十四年二月十四日，宰執進呈鈞容直乞推賞，上曰：「隻可與支賜，仍作第一次祗應有勞。
今後并依此體例，庶絕後來希望。
」 三十年正月十八日，诏鈞容班可罷，令殿前司比拟一般班直安排。
元系諸處差到，發歸元來去處。
内老弱病患人，給據放停。
罷二百一十六人，并給據逐便。
依揀汰用例，并行勘支兩月請給。
上以《中興會要》。
《續會要》、《幹道會要》無此門。
四夷樂 太祖幹德四年七月，鎮州進伶官二十八人，善習高麗部樂，賜衣物銀帶，遣歸本道。
太宗雍熙四年，帝以北戎侵轶，惡軍中習蕃歌，以雜華樂，诏諸道禁止之。
至道元年三月二十六日，定州言：「新羅沒蕃人二人，自契丹亡歸，傳送阙下。
」帝召見便殿，皆手持大螺，如五升器，稱在契丹十一年，教令學吹此者凡五十輩。
帝令吹之，重濁奮厲，大率如角。
問其曲，雲《單于》。
并賜衣服、缗錢，隸軍籍。
九月三日，西南蕃王龍漢遣使龍光進奉西南牂牁諸蠻來貢方物。
帝召其使，詢以地理風俗，因令作本國歌舞。
一人吹瓢笙如蚊蚋，良久，數十輩連袂宛轉，而以足頓地為節。
問其曲，譯者對曰《水曲》。
诏加漢等官，原賜使者遣還。
以上《國朝會要》。
神宗元豐六年五月二十三日，召見米脂寨所降蕃樂人四十二人，奏樂于崇政殿。
以三班借職王恩等六人差監在京閑慢庫務門，及舊城門蕃敢勇三十六人，與茶酒新班殿侍。
以上《續國朝會要》。
《中興會要》、《幹道會要》無此門此下編者補注三條：《會要》：教坊樂工兩廂設龜茲部，帝上馬進球，樂作。
球飛道門，立繡旗以記其籌，系鼓三聲而止。
乃駐馬廷中，臣立，下馬再拜，稱萬歲。
臣打球，止忞大鼓，諸王酌酒，于帝馬前進奉。
帝為飲酒，奏樂。
打球三籌乃罷。
餘回宴、賞花、習射、觀稼，凡所遊幸，但奏樂行酒雜劇。
《會要》：樂器有琵琶、五經、筝、箜篌、笙、箫、筚篥、笛、方響、打鼓、羯鼓、大鼓、拍闆。
按《續會要》：元豐以後郊社令、太廟令、籍田令、宮闱令、提點管句郊廟祭器所、南郊太廟祭器庫、提點朝服法物庫所、朝服法物庫、南郊什物庫、钤轄教坊所、諸陵祠墳所并入此門。
餘見諸司庫務。
大典卷一萬九千三百六十七。
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職官宋會要輯稿職官二二郊社局 郊社局 嘉佑元年十二月五日，置郊社局，令一員，命将作監主