職官一三
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禮部
【宋會要】
主都省集議奏狀，百官名表，補奏太廟郊社齋郎，改補室長、掌坐，出給補牒，諸州奏祥瑞，出納内外牌印及制科舉人有名表印出納：原誤作「納納」，據下文改正。
，每百官拜表用之，以朝官一員或二員主判。
《兩朝國史(制)[志]》：禮部判部事二人，以兩制及帶職朝官充。
凡禮儀之事，悉歸于太常禮院，而貢舉之政領于知貢舉官，本曹但掌制科舉人、補奏太廟郊社齋郎、室長、掌坐、都省集議、百官謝賀章表、諸州申舉祥瑞、出納内外牌印之事，而兼領貢院焉。
令史三人。
元豐改制，所掌具《職官志》。
尚書一人，侍郎一人，郎官一人，通行四司事。
分案有五：曰禮樂，掌五禮、大樂、吹、晏樂、朝會、上壽、飨宴、上元張燈、祠祭、朝谒、朝拜、籍田、郊廟、陵園、壇域、蕃貢物，凡邦之禮樂制度、儀注、器服、牲牢、婚姻、喪葬赙贈皆屬之。
曰貢舉，掌學校，凡經籍、科舉發解、省試及講筵史官賜書、修書皆屬之。
曰宗正奉使帳案，掌皇後、皇子、公主、親王、諸妃以上聖節大禮恩澤、公主降嫁及宗室冠、葬、試經藝并圖書，奉使押賜外國事并點磨所轄官司文帳皆屬之。
〔曰〕封冊表奏寶印案，凡冊寶及封冊禮命、章服、冠帔、旌節及恩賜并奏，表章、制造表詞及圖書、祥瑞、旌表孝行之事及寶印、朱記、給賜、牌印、關借、請納等皆屬之。
曰檢法，掌編類供檢禮、祠、主、膳四司條法。
又有知雜開拆。
吏額：主事一人，令史一人。
禮、祠、主、膳四司書令史、守當官共二十七人，通稱曰守分。
禮部十三人，貼司十二人，太常寺、國子監隸焉。
真宗鹹平六年七月，判禮部盛玄言：「按《唐六典》禮部内外百官皆給銅印一紐。
今禮部給印不獨百司，應節度、觀察、防禦、團練、刺〔史〕已上并給随身牌印一副。
或因官改罷，或坐事除免，元給牌印多不送納，事無關決，理難追收。
乞今後應請牌印官有改移替免，即禦史台具名，牒報禮部置簿追納。
又按敕，應新、舊牌印于都省廳置櫃封，輪差人吏守宿。
本司雖敕文，即未施行，尋勒本省令史具所管印記點檢入櫃。
合有專典主持，雖是輪差吏人，終不專一。
況所管牌印自南郊五使、諸王節度使以下、刺史已上所幹不少，或因事 立名，或垂久為制，動系軍旅、場務。
傥守掌不勤，奸濫竊發，繩愆按罪，法實非輕。
按《六典》禮部有掌固八人。
掌固者，掌其(因)[固]藏之謂。
乞依祠部朱紅錢專知官一人，逐季造帳拘收，每赴省請納牌印，即令史行按關刺，專知官據數給納入帳。
」從之。
大中祥符五年九月，诏：「寺院宮觀士庶之家所用私記，今後并方一寸，雕木為文，不得私鑄。
」 六年七月，诏：「今後應齋郎禮部給補牒，即赴太常寺祗應祠祭。
如年幼随父兄出外，亦須具奏聽裁。
如遇恩〔放〕選，須曾赴寺公參祗應三次祠祭，即許投狀，餘不在援恩放選之例。
」 仁宗慶曆三年十二月，诏詳定諸祥瑞不許進獻，聽申尚書禮部知。
嘉佑六年十一月二十七日，知宗正丞事趙慎微等言：「乞下禮部根刷見今未參選太廟室長、齋郎，關送當寺準備五飨捧俎行事。
仍乞今後禮部方給補牌充太廟室長、齋郎者，畫時具姓名關報本寺。
其在京者，即仰随牒赴寺公參。
」從之。
《神宗正史職官志》：尚書禮部掌禮樂、祭祀、朝會、燕飨、學校、貢舉、冊寶、印記、圖書、表疏及祥瑞之事。
凡禮樂有所損益，小事則同太常寺、大事則集侍從或百官議定以聞。
若有事于南、北郊、明堂、籍田、禘夆、太廟、薦飨、景靈宮、酌獻、陵園及行朝貢、慶賀、宴樂之禮，則承诏舉其儀物，前期戒有司辦具。
即上冊寶及封冊禮命亦如之。
凡天下選士具注于籍，至三歲貢舉，則考驗無冒濫，乃聽預 試。
凡大禮、生辰，後妃、親王以下所推之恩，公主下嫁、宗室冠婚、喪葬之制，及賜旌節、章服、冠帔、旌表孝行之法，例皆主行之。
大祥瑞則朝參官詣合門表賀朝：原作「朔」，據《宋史》卷一六三《職官志》三改。
，餘于歲終條奏。
凡其屬有三：曰祠部，禮典、醫政、道釋、祠廟之事隸焉。
曰主客，蕃國朝貢及契丹國信禮物之事隸焉。
曰膳部，牲酒、膳羞、宴設、給賜之事隸焉。
凡官十：尚書、侍郎各一人，四司郎中、員外郎各二人。
《哲宗職官志》同。
尚書掌禮樂、祭享、貢舉之政令，而侍郎為之貳，郎中、員外郎參領之。
凡講議制度、損益儀物，則審覆有司所上之狀，以次谘決，而質于尚書省。
祠、膳、主客所治事應上請者亦如之。
大祀則尚書同省牲、視滌濯，薦馔則奉笾豆簠簋及飲福徹之，朝會則奏蕃國貢物。
齋戒晨祼禮畢則侍郎奏中嚴外辦，進熟望燎則郎中奏解嚴。
分案十，設吏三十有五。
神宗熙甯三年十一月二十一日，诏貢院聽期喪滿三月者應舉。
時因大臣言應制舉〔陳〕知彥以期喪不赴召。
既特召試，因降是旨。
五年四月二十四日，中書言：「錄事黃九章狀：乞下禮部，今後應有敕下本部合補齋郎之人，候敕到日便仰勘會，本家所在州軍先行告示知委。
」诏付禮部施行。
九月二十二日，诏禮部每旬申已納未收奉使印，今後每季申樞密院。
從承旨司之請也。
十年六月二十一日，诏：「今後禮部主判即兼領祠部、主客、膳部、禮部貢院，其兼領去處自合依條例管勾，所有主簿亦合準此。
」從中書禮房所定 也。
元豐五年四月二十四日，通議大夫、知潭州、新除守戶部侍郎謝景溫改守禮部侍郎。
侍郎自是始正除，尚書阙。
七月八日，诏：「譯經、潤文并罷，自今令禮部尚書領之，廢『譯經使司印』。
」 六年閏六月十四日，尚書禮部言：「舊制貢院專掌貢舉，其印章曰『禮部貢院之印』。
遇試，則知舉官總領。
昨廢貢院，毀舊印，以其事歸禮部，準格遇科場牒印并公事。
伏綠本部分曹治事凡十有五，貢舉乃其一事。
若遇試牒印，即他曹事實有阙，乞别鑄部貢舉之印。
」從之。
七年五月二十七日，尚書禮部乞六曹于隸寺監、寺監于所隸司局各許抽摘點檢稽違者，稱事書罰或上簿，上下半年各取索點檢。
」從之。
哲宗元佑元年六月二十六日，禮部言：「應須索官物合自下應副，及有旨更不覆奏者行訖，并乞奏審，随事降付三省、樞密院照據。
」從之。
七月六日，禮部言：「祠祭官緻齋在本司及祠宮内與同局及同行事官相見，當(物)[勿]用谒禁。
」從之。
五年十月七日，禮部言：「降送到空名假承務郎、州助教敕、齋郎補牒，以《千字文》為号印記，發下所屬官司。
仍具注給降事因去處，候申到給訖因依，即營銷注。
應敕、牒并置籍拘管，以事因注簿訖，(阙)[關]送吏部，即營銷簿。
應敕、牒不得下司，當職官畫時交點道數，實封印押收掌，出榜召人進納，當職官躬親書填給付，具姓名、鄉貫、三代、年甲、字号及年月因依并見在道數申支部。
應敕、 牒如客人收(敗)[販]賣者，指定所詣州每道給公據照牒，以字為合同号印，押其照牒，實封入遞，敕、牒付客人，召合進給人承買，經州投狀，依上法勘驗書填給付。
其照牒公據批鑿毀抹訖，限兩日具姓名、鄉貫、三代、年甲、敕牒上字号報元承受處。
」從之。
六年正月十二日，诏自今祠祭、遊幸(每)[毋]用羔羊。
從禮部請也。
四月二十二日，禮部言：「每歲宴賞共合用羊乳房約四百五十餘斤，泛索不在其數，所用不急而傷生緻衆，深可恻也。
請依羊羔例罷供，以他物代。
」從之。
徽宗政和六年三月二十八日，常州荊曹翁彥約奏荊曹：疑當作「刑曹」。
形近而誤。
：「竊以國家天覆萬國，化行方外，梯航輻湊，史不絕書。
承平奕葉，神聖作興，禮備樂成，德洋恩普，聲教所暨，固已襲冠，遣子弟「遣子弟」句當脫一字。
，曠然大變其俗。
至于遐陬殊裔，阻險憑深，三代所不能臣，漢唐所不能服，莫不向風馳義，重譯來賓。
觀其贽币、服飾之奇，名稱、狀貌之詭異，多所未載。
今其圖畫、表章藏在部，歲月寖久，宜命有司編集成書。
如周家《王會》之篇，以見中國至仁，彰太平之高緻，誠天下之偉觀也。
」诏令禮部逐旋編集。
宣和四年五月二日，禮部奏：「承吏部關朝散郎許堯夫狀，昨在杭州居住，因兇賊侵犯州城，去失告敕等，數内賜绯魚袋敕一道不屬本部關請。
勘合今來吏部關到許堯夫去失賜绯魚袋敕牒，緣本部即無許出給公據專一條法，未敢便依吏部條法本部出給公據，伏乞 朝廷詳酌指揮。
如許令本部依吏部條法出公據，亦乞應江東、兩浙被賊州軍更有官員去失服色、敕牒令所屬保奏依此施行。
」诏令禮部出給公據，餘依本部所申。
高宗建炎三年四月十三日，诏禮部郎官一員兼主客。
同日，诏禮部吏人減半。
同日，诏鴻胪寺、國子監(并)并歸禮部。
五月十九日，光祿寺并歸禮部，以并罷寺監也。
紹興二十一年，诏：「禮部貢舉案許于省試前一年六月一日添差手分五人、貼司三人，通本案人吏行遣。
其當行職級二人，并本案及添差到手分、貼司各八人，于見請外每人每日各添破别給錢二百文，内貼司減半，不理為次數，于本曹四司職級、手分、貼司内選差，并罷身分文字，以次人承權。
及自六月一日，許添支夾表連紙各一千張，于國子監息錢内收買應副。
内别給錢系自十月一日起支，并至唱名了日住罷。
」 二十八年二月四日，诏：「先降使人到阙樂語詞曲令學士院同禮部官看詳指揮更不施行。
所有郊廟樂章，先令禮部等處看詳改撰訖，付學士院看詳改撰進呈，降下付所屬。
」先是，學士院修撰修潤使人到阙應合用樂語詞曲。
紹興十六年五月内王曮作禮部郎官日，合押應奉筵宴祗應人等，要見樂語詞曲，于學士院取索不得，遂乞降明旨同共看詳。
自當年每遇天申節合用筵宴樂語，朝廷循習作例，令學士院同禮部官看詳。
至是，學士院王綸有請，故有是命。
紹興三十二年孝宗即位未改元。
十月十日，诏禮部四司主事、令史、承阙、書令史各減一年出官。
該遇皇帝登寶之故也。
孝宗隆興元年二 月二十一日，诏：「今舉諸科進士，務取學術深淳、文詞剀切、策畫優長之人。
可令禮部将省試上十名策卷編類，繕寫成冊投進，以備親覽。
如有可行事件，當下三省取旨施行。
」上初即位，從谏如流，求直言如渴，故有是命。
七月二十六日，诏六部長貳除尚書不常置外，禮部侍郎置一員，禮部、祠部郎官一員兼領。
從右谏議大夫〔王〕大寶等請也。
八月三日，禮部言：「依指揮條具并省吏額，本部四司通額遷補見管主事一名，令史一名，書令史九人，守當官四人，貼司一十二人，私名三人；祠部主事一名，令史二人，守當官九人，貼司七人，私名六人；主客令史一名，守當官二人，貼司一名；膳部主事一名兼主客(主)[司]事，令史一名，守當官三人，貼司二名。
今減正貼司八人，入額，私名四人。
其減下人依名挨排，候将來見阙日，卻依名次并從上撥填。
」诏并依，見在人且令依舊，将來遇阙，更不遷補。
幹道元年十二月二十六日，中書門下省言：「近年士人公然受賂，冒名入試，緻令(切)[竊]取解名，亦有登科者。
今省試在近，理宜禁戢。
」诏：「應令人代名及為人冒名赴省試者，各計所受财依條坐罪外，并真決編配千裡外州軍。
同保知情人依條永不得應舉。
如士人告獲，與免一名名解名解：當有誤文，疑作「發解」。
；諸色人告獲，支給賞錢三百貫。
餘依見行條法施行，仍令尚書省出榜曉谕。
」 二年六月五日，禮部侍郎周執羔言：「本部得旨讨論典禮，看詳、集議臣僚奏請，改更 法令。
緣渡江之後案牍不存，及累遭延火，燒毀案牍，無憑檢照。
欲乞遇有讨論、看詳、集議事件，除禮部已有幹照外，所有自元符三年至宣和七年有徽宗皇帝诏旨措置條法，欲具事目取會國史院；自建炎元年至紹興三十二年有太上皇帝诏旨措置條法，欲具事目取會國史日曆所。
伏乞許人逐處檢照回報，亦許本部差人前去計會抄錄。
」從之。
五年三月二十九日，诏令尚書省将不赴唱名舉人楊子方等六人敕降付禮部收掌，候逐人痊安日各召保官二員，當官給付。
六年五月四日，禮部言：「依旨揮條具并省吏額，勘會四司通額遷補目，今見管六十一名為額。
今欲減罷書令史二人，守當官五人，正貼司五人，有請私名二人，楷書二人，通以四十五人為額。
」诏依，各從下裁減。
将來見阙日，依名次撥填，其減下人願以條比換名目者聽。
二十四日，诏天申聖節齋筵禮部檢察樂次官主、令等，并不支破禦廚吃食，今後準此。
七年正月十日，禮部言：「近引保竊見進士命名有上同翼祖者，雖文字之間不諱祧廟，若遽以為名，則有未安。
欲望特降指揮，許之更易。
并其它立名害理，乞從本部告示改正，明示四方，使士人通知。
」從之。
職官宋會要輯稿職官一三貢院 貢院 掌受諸州解送九經、五經進士，通禮、三禮、三傳、毛詩、尚書學究、名法之名籍，及家保狀、文卷，考驗戶貫、舉數、年 幾而藏之，以朝官一員主判。
若遣官知貢舉，即主判官罷舉事畢，複别遣官。
主判事見貢舉門。
真宗景德四年十月，翰林學士晁迥等上考試進士新格。
诏曰：「甲乙設科，文章取士。
眷惟較藝，素有常規。
特用申明，聿加刊定。
既遵程序，免誤學徒。
庶敦獎善之懷，以廣至公之道。
宜令崇文院雕印，送禮部貢院頒行。
」 大中祥符八年四月，诏兵部侍郎趙安仁詳定權知貢舉起請事件，與陳彭年等編入貢院條制。
《大典》卷一萬四千六百五十九。
仁宗天聖八年正月，貢院言：「自來都省于諸司内差三人與手分同發遣祗應，今緣舉人稍多，欲乞更差有行止、能書劄二人同共祗應。
」從之。
慶曆五年三月，诏禮部貢院增天下解額。
是月，诏禮部
，每百官拜表用之，以朝官一員或二員主判。
《兩朝國史(制)[志]》：禮部判部事二人，以兩制及帶職朝官充。
凡禮儀之事，悉歸于太常禮院，而貢舉之政領于知貢舉官，本曹但掌制科舉人、補奏太廟郊社齋郎、室長、掌坐、都省集議、百官謝賀章表、諸州申舉祥瑞、出納内外牌印之事，而兼領貢院焉。
令史三人。
元豐改制，所掌具《職官志》。
尚書一人，侍郎一人，郎官一人，通行四司事。
分案有五：曰禮樂，掌五禮、大樂、吹、晏樂、朝會、上壽、飨宴、上元張燈、祠祭、朝谒、朝拜、籍田、郊廟、陵園、壇域、蕃貢物，凡邦之禮樂制度、儀注、器服、牲牢、婚姻、喪葬赙贈皆屬之。
曰貢舉，掌學校，凡經籍、科舉發解、省試及講筵史官賜書、修書皆屬之。
曰宗正奉使帳案，掌皇後、皇子、公主、親王、諸妃以上聖節大禮恩澤、公主降嫁及宗室冠、葬、試經藝并圖書，奉使押賜外國事并點磨所轄官司文帳皆屬之。
〔曰〕封冊表奏寶印案，凡冊寶及封冊禮命、章服、冠帔、旌節及恩賜并奏，表章、制造表詞及圖書、祥瑞、旌表孝行之事及寶印、朱記、給賜、牌印、關借、請納等皆屬之。
曰檢法，掌編類供檢禮、祠、主、膳四司條法。
又有知雜開拆。
吏額：主事一人，令史一人。
禮、祠、主、膳四司書令史、守當官共二十七人，通稱曰守分。
禮部十三人，貼司十二人，太常寺、國子監隸焉。
真宗鹹平六年七月，判禮部盛玄言：「按《唐六典》禮部内外百官皆給銅印一紐。
今禮部給印不獨百司，應節度、觀察、防禦、團練、刺〔史〕已上并給随身牌印一副。
或因官改罷，或坐事除免，元給牌印多不送納，事無關決，理難追收。
乞今後應請牌印官有改移替免，即禦史台具名，牒報禮部置簿追納。
又按敕，應新、舊牌印于都省廳置櫃封，輪差人吏守宿。
本司雖敕文，即未施行，尋勒本省令史具所管印記點檢入櫃。
合有專典主持，雖是輪差吏人，終不專一。
況所管牌印自南郊五使、諸王節度使以下、刺史已上所幹不少，或因事 立名，或垂久為制，動系軍旅、場務。
傥守掌不勤，奸濫竊發，繩愆按罪，法實非輕。
按《六典》禮部有掌固八人。
掌固者，掌其(因)[固]藏之謂。
乞依祠部朱紅錢專知官一人，逐季造帳拘收，每赴省請納牌印，即令史行按關刺，專知官據數給納入帳。
」從之。
大中祥符五年九月，诏：「寺院宮觀士庶之家所用私記，今後并方一寸，雕木為文，不得私鑄。
」 六年七月，诏：「今後應齋郎禮部給補牒，即赴太常寺祗應祠祭。
如年幼随父兄出外，亦須具奏聽裁。
如遇恩〔放〕選，須曾赴寺公參祗應三次祠祭，即許投狀，餘不在援恩放選之例。
」 仁宗慶曆三年十二月，诏詳定諸祥瑞不許進獻，聽申尚書禮部知。
嘉佑六年十一月二十七日，知宗正丞事趙慎微等言：「乞下禮部根刷見今未參選太廟室長、齋郎，關送當寺準備五飨捧俎行事。
仍乞今後禮部方給補牌充太廟室長、齋郎者，畫時具姓名關報本寺。
其在京者，即仰随牒赴寺公參。
」從之。
《神宗正史職官志》：尚書禮部掌禮樂、祭祀、朝會、燕飨、學校、貢舉、冊寶、印記、圖書、表疏及祥瑞之事。
凡禮樂有所損益，小事則同太常寺、大事則集侍從或百官議定以聞。
若有事于南、北郊、明堂、籍田、禘夆、太廟、薦飨、景靈宮、酌獻、陵園及行朝貢、慶賀、宴樂之禮，則承诏舉其儀物，前期戒有司辦具。
即上冊寶及封冊禮命亦如之。
凡天下選士具注于籍，至三歲貢舉，則考驗無冒濫，乃聽預 試。
凡大禮、生辰，後妃、親王以下所推之恩，公主下嫁、宗室冠婚、喪葬之制，及賜旌節、章服、冠帔、旌表孝行之法，例皆主行之。
大祥瑞則朝參官詣合門表賀朝：原作「朔」，據《宋史》卷一六三《職官志》三改。
，餘于歲終條奏。
凡其屬有三：曰祠部，禮典、醫政、道釋、祠廟之事隸焉。
曰主客，蕃國朝貢及契丹國信禮物之事隸焉。
曰膳部，牲酒、膳羞、宴設、給賜之事隸焉。
凡官十：尚書、侍郎各一人，四司郎中、員外郎各二人。
《哲宗職官志》同。
尚書掌禮樂、祭享、貢舉之政令，而侍郎為之貳，郎中、員外郎參領之。
凡講議制度、損益儀物，則審覆有司所上之狀，以次谘決，而質于尚書省。
祠、膳、主客所治事應上請者亦如之。
大祀則尚書同省牲、視滌濯，薦馔則奉笾豆簠簋及飲福徹之，朝會則奏蕃國貢物。
齋戒晨祼禮畢則侍郎奏中嚴外辦，進熟望燎則郎中奏解嚴。
分案十，設吏三十有五。
神宗熙甯三年十一月二十一日，诏貢院聽期喪滿三月者應舉。
時因大臣言應制舉〔陳〕知彥以期喪不赴召。
既特召試，因降是旨。
五年四月二十四日，中書言：「錄事黃九章狀：乞下禮部，今後應有敕下本部合補齋郎之人，候敕到日便仰勘會，本家所在州軍先行告示知委。
」诏付禮部施行。
九月二十二日，诏禮部每旬申已納未收奉使印，今後每季申樞密院。
從承旨司之請也。
十年六月二十一日，诏：「今後禮部主判即兼領祠部、主客、膳部、禮部貢院，其兼領去處自合依條例管勾，所有主簿亦合準此。
」從中書禮房所定 也。
元豐五年四月二十四日，通議大夫、知潭州、新除守戶部侍郎謝景溫改守禮部侍郎。
侍郎自是始正除，尚書阙。
七月八日，诏：「譯經、潤文并罷，自今令禮部尚書領之，廢『譯經使司印』。
」 六年閏六月十四日，尚書禮部言：「舊制貢院專掌貢舉，其印章曰『禮部貢院之印』。
遇試，則知舉官總領。
昨廢貢院，毀舊印，以其事歸禮部，準格遇科場牒印并公事。
伏綠本部分曹治事凡十有五，貢舉乃其一事。
若遇試牒印，即他曹事實有阙，乞别鑄部貢舉之印。
」從之。
七年五月二十七日，尚書禮部乞六曹于隸寺監、寺監于所隸司局各許抽摘點檢稽違者，稱事書罰或上簿，上下半年各取索點檢。
」從之。
哲宗元佑元年六月二十六日，禮部言：「應須索官物合自下應副，及有旨更不覆奏者行訖，并乞奏審，随事降付三省、樞密院照據。
」從之。
七月六日，禮部言：「祠祭官緻齋在本司及祠宮内與同局及同行事官相見，當(物)[勿]用谒禁。
」從之。
五年十月七日，禮部言：「降送到空名假承務郎、州助教敕、齋郎補牒，以《千字文》為号印記，發下所屬官司。
仍具注給降事因去處，候申到給訖因依，即營銷注。
應敕、牒并置籍拘管，以事因注簿訖，(阙)[關]送吏部，即營銷簿。
應敕、牒不得下司，當職官畫時交點道數，實封印押收掌，出榜召人進納，當職官躬親書填給付，具姓名、鄉貫、三代、年甲、字号及年月因依并見在道數申支部。
應敕、 牒如客人收(敗)[販]賣者，指定所詣州每道給公據照牒，以字為合同号印，押其照牒，實封入遞，敕、牒付客人，召合進給人承買，經州投狀，依上法勘驗書填給付。
其照牒公據批鑿毀抹訖，限兩日具姓名、鄉貫、三代、年甲、敕牒上字号報元承受處。
」從之。
六年正月十二日，诏自今祠祭、遊幸(每)[毋]用羔羊。
從禮部請也。
四月二十二日，禮部言：「每歲宴賞共合用羊乳房約四百五十餘斤，泛索不在其數，所用不急而傷生緻衆，深可恻也。
請依羊羔例罷供，以他物代。
」從之。
徽宗政和六年三月二十八日，常州荊曹翁彥約奏荊曹：疑當作「刑曹」。
形近而誤。
：「竊以國家天覆萬國，化行方外，梯航輻湊，史不絕書。
承平奕葉，神聖作興，禮備樂成，德洋恩普，聲教所暨，固已襲冠，遣子弟「遣子弟」句當脫一字。
，曠然大變其俗。
至于遐陬殊裔，阻險憑深，三代所不能臣，漢唐所不能服，莫不向風馳義，重譯來賓。
觀其贽币、服飾之奇，名稱、狀貌之詭異，多所未載。
今其圖畫、表章藏在部，歲月寖久，宜命有司編集成書。
如周家《王會》之篇，以見中國至仁，彰太平之高緻，誠天下之偉觀也。
」诏令禮部逐旋編集。
宣和四年五月二日，禮部奏：「承吏部關朝散郎許堯夫狀，昨在杭州居住，因兇賊侵犯州城，去失告敕等，數内賜绯魚袋敕一道不屬本部關請。
勘合今來吏部關到許堯夫去失賜绯魚袋敕牒，緣本部即無許出給公據專一條法，未敢便依吏部條法本部出給公據，伏乞 朝廷詳酌指揮。
如許令本部依吏部條法出公據，亦乞應江東、兩浙被賊州軍更有官員去失服色、敕牒令所屬保奏依此施行。
」诏令禮部出給公據，餘依本部所申。
高宗建炎三年四月十三日，诏禮部郎官一員兼主客。
同日，诏禮部吏人減半。
同日，诏鴻胪寺、國子監(并)并歸禮部。
五月十九日，光祿寺并歸禮部，以并罷寺監也。
紹興二十一年，诏：「禮部貢舉案許于省試前一年六月一日添差手分五人、貼司三人，通本案人吏行遣。
其當行職級二人，并本案及添差到手分、貼司各八人，于見請外每人每日各添破别給錢二百文，内貼司減半，不理為次數，于本曹四司職級、手分、貼司内選差，并罷身分文字，以次人承權。
及自六月一日，許添支夾表連紙各一千張，于國子監息錢内收買應副。
内别給錢系自十月一日起支，并至唱名了日住罷。
」 二十八年二月四日，诏：「先降使人到阙樂語詞曲令學士院同禮部官看詳指揮更不施行。
所有郊廟樂章，先令禮部等處看詳改撰訖，付學士院看詳改撰進呈，降下付所屬。
」先是，學士院修撰修潤使人到阙應合用樂語詞曲。
紹興十六年五月内王曮作禮部郎官日，合押應奉筵宴祗應人等，要見樂語詞曲，于學士院取索不得，遂乞降明旨同共看詳。
自當年每遇天申節合用筵宴樂語，朝廷循習作例，令學士院同禮部官看詳。
至是，學士院王綸有請，故有是命。
紹興三十二年孝宗即位未改元。
十月十日，诏禮部四司主事、令史、承阙、書令史各減一年出官。
該遇皇帝登寶之故也。
孝宗隆興元年二 月二十一日，诏：「今舉諸科進士，務取學術深淳、文詞剀切、策畫優長之人。
可令禮部将省試上十名策卷編類，繕寫成冊投進，以備親覽。
如有可行事件，當下三省取旨施行。
」上初即位，從谏如流，求直言如渴，故有是命。
七月二十六日，诏六部長貳除尚書不常置外，禮部侍郎置一員，禮部、祠部郎官一員兼領。
從右谏議大夫〔王〕大寶等請也。
八月三日，禮部言：「依指揮條具并省吏額，本部四司通額遷補見管主事一名，令史一名，書令史九人，守當官四人，貼司一十二人，私名三人；祠部主事一名，令史二人，守當官九人，貼司七人，私名六人；主客令史一名，守當官二人，貼司一名；膳部主事一名兼主客(主)[司]事，令史一名，守當官三人，貼司二名。
今減正貼司八人，入額，私名四人。
其減下人依名挨排，候将來見阙日，卻依名次并從上撥填。
」诏并依，見在人且令依舊，将來遇阙，更不遷補。
幹道元年十二月二十六日，中書門下省言：「近年士人公然受賂，冒名入試，緻令(切)[竊]取解名，亦有登科者。
今省試在近，理宜禁戢。
」诏：「應令人代名及為人冒名赴省試者，各計所受财依條坐罪外，并真決編配千裡外州軍。
同保知情人依條永不得應舉。
如士人告獲，與免一名名解名解：當有誤文，疑作「發解」。
；諸色人告獲，支給賞錢三百貫。
餘依見行條法施行，仍令尚書省出榜曉谕。
」 二年六月五日，禮部侍郎周執羔言：「本部得旨讨論典禮，看詳、集議臣僚奏請，改更 法令。
緣渡江之後案牍不存，及累遭延火，燒毀案牍，無憑檢照。
欲乞遇有讨論、看詳、集議事件，除禮部已有幹照外，所有自元符三年至宣和七年有徽宗皇帝诏旨措置條法，欲具事目取會國史院；自建炎元年至紹興三十二年有太上皇帝诏旨措置條法，欲具事目取會國史日曆所。
伏乞許人逐處檢照回報，亦許本部差人前去計會抄錄。
」從之。
五年三月二十九日，诏令尚書省将不赴唱名舉人楊子方等六人敕降付禮部收掌，候逐人痊安日各召保官二員，當官給付。
六年五月四日，禮部言：「依旨揮條具并省吏額，勘會四司通額遷補目，今見管六十一名為額。
今欲減罷書令史二人，守當官五人，正貼司五人，有請私名二人，楷書二人，通以四十五人為額。
」诏依，各從下裁減。
将來見阙日，依名次撥填，其減下人願以條比換名目者聽。
二十四日，诏天申聖節齋筵禮部檢察樂次官主、令等，并不支破禦廚吃食，今後準此。
七年正月十日，禮部言：「近引保竊見進士命名有上同翼祖者，雖文字之間不諱祧廟，若遽以為名，則有未安。
欲望特降指揮，許之更易。
并其它立名害理，乞從本部告示改正，明示四方，使士人通知。
」從之。
職官宋會要輯稿職官一三貢院 貢院 掌受諸州解送九經、五經進士，通禮、三禮、三傳、毛詩、尚書學究、名法之名籍，及家保狀、文卷，考驗戶貫、舉數、年 幾而藏之，以朝官一員主判。
若遣官知貢舉，即主判官罷舉事畢，複别遣官。
主判事見貢舉門。
真宗景德四年十月，翰林學士晁迥等上考試進士新格。
诏曰：「甲乙設科，文章取士。
眷惟較藝，素有常規。
特用申明，聿加刊定。
既遵程序，免誤學徒。
庶敦獎善之懷，以廣至公之道。
宜令崇文院雕印，送禮部貢院頒行。
」 大中祥符八年四月，诏兵部侍郎趙安仁詳定權知貢舉起請事件，與陳彭年等編入貢院條制。
《大典》卷一萬四千六百五十九。
仁宗天聖八年正月，貢院言：「自來都省于諸司内差三人與手分同發遣祗應，今緣舉人稍多，欲乞更差有行止、能書劄二人同共祗應。
」從之。
慶曆五年三月，诏禮部貢院增天下解額。
是月，诏禮部