一個星期六下午
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将對維吉爾和他那句操蛋的&ldquo稀稀疏疏有幾個人在荒涼的大海上漂浮&rdquo誠實的個人。
我不臉紅，不結巴，沒有一點兒不知所措，沒有一點兒遺憾或後悔地說，在廁所裡的休息值一千個維吉爾，過去值，也将永遠值。
在休息時我們覺悟起來。
在休息時我們這些非猶太教徒，這些沒有更好意識的人變得神志不清：我們從小隔間跑進跑出，把門關得砰砰響，把鎖弄壞。
我們似乎得了震顫性谵妄。
在我們用食品互相開火、大叫大罵、互相絆跟頭時，我們不時念念有詞&mdash&mdash稀稀疏疏有幾個人在荒涼的大海上漂浮。
我們引起的噪音如此之大，造成的損壞如此之多，以緻當我們這些非猶太教徒去廁所的時候，拉丁文教師竟跟着我們一起去，或者如果他那天在飯館吃飯，那麼曆史教師就跟我們進去。
他們會做怪臉，站在廁所裡，手裡拿着抹了黃油的美味三明治，聽我們這些小家夥放屁及發出粗厲的叫聲。
他們一離開廁所，去呼吸一下新鮮空氣，我們就高聲唱起歌來，這是不該受到指責的，但是這無疑是一種大受那些戴眼鏡的教授們忌妒的狀況，盡管他們很有學問，但他們自己也不得不時常使用廁所。
哦，廁所裡的奇妙休息！我對薄伽丘、拉伯雷、佩特羅尼烏斯、《金驢記》等的知識，都要歸功于這些休息。
你可以說，我所有有益的閱讀都是在廁所裡進行的。
最糟糕的情況下，也是讀《尤利西斯》，或一本偵探小說。
《尤利西斯》中有些段落隻能在廁所裡讀&mdash&mdash如果人們想要充分吸取其内容的味道的話。
這不是诋毀作者的才能。
這隻是要使他更接近那出色的一夥：阿伯拉爾、彼特拉克、拉伯雷、維永、薄伽丘&mdash&mdash所有那些卓越的、精力充沛的真正精靈，他們承認大糞就是大糞，天使就是天使。
卓越的一夥，沒有維吉爾的那句話。
廁所越是搖搖欲墜，越是要塌似的，就越好。
（小便池也一樣。
）要欣賞例如拉伯雷&mdash&mdash像&ldquo如何重建巴黎城牆&rdquo那一段&mdash&mdash我就推薦一個簡陋的農村廁所，在一塊玉米地裡的一個戶外廁所，有從門裡照射出來的一小片新月狀的光亮。
沒有按鈕好揿，沒有鍊子好拉，沒有粉紅色手紙。
就一個做工粗糙的座，大到足夠把你的屁股框在裡面，還有兩個适合于其他屁股尺寸的洞眼。
如果你能帶一個朋友來，讓他坐在你旁邊，那就好極了！一本好書在好夥伴中總是會得到更多的欣賞。
你可以同一個朋友一起坐在戶外廁所裡消磨掉美好的半小時&mdash&mdash将終生伴随你的半小時，以及它所包含的書，及其味道。
我說，你把一本偉大的書帶到廁所去，絕無損于它的偉大。
隻有渺小的書才會因此而受損。
隻有渺小的書才會被當作擦屁股紙。
《小恺撒》[2]就是這樣一本書，現在已被翻譯成法語，構成了《激情》系列。
翻着書頁，就好像我又回到家裡，讀着大字标題，聽着他媽的收音機，坐着鐵皮馬車，喝着廉價杜松子酒，用玉米棒子操初出茅廬的妓女，把黑鬼吊死，活活燒死。
這是讓人拉肚子的東西。
《大西洋月刊》或其他月刊，都是同樣情況，奧爾德斯·赫胥黎、格特魯德·斯泰因、辛克萊·劉易斯、海明威、多斯·帕索斯、德萊賽，等等，等等，都是這麼回事。
當我将這些老家夥帶到抽水馬桶那裡去的時候，我并沒有聽到我内心有鐘聲響起。
我一拉鍊子，他們就進了下水道。
流入塞納河，進了大西洋。
也許一年以後，他們又冒出來&mdash&mdash在康尼島、米德蘭海濱、邁阿密的岸邊，同死水母、蝸牛、蛤蜊、廢避孕套、粉紅色手紙、昨天的新聞、明日的自殺在一起&hellip&hellip 不再從鑰匙孔裡窺視！不再在暗中手淫！不再有公開的忏悔！從門框上拆掉門！我想要一個女性生殖器在其中顯現為一道天然純潔縫隙的世界，一個對骨骼、輪廓、天然原色有感受力的世界，一個對其動物起源既害怕又尊敬的世界。
我讨厭看所有癢癢的、喬裝打扮的、毀形的、理想化的窟窿眼兒。
暴露出神經末梢的窟窿眼兒。
我不要看少女偷偷在閨房裡手淫，或咬指甲，或揪頭發，或躺在一張滿是面包屑的床上讀整整一章書。
我要馬達加斯加人葬禮上用的杆子，動物疊動物，最上面是亞當和夏娃，夏娃的兩腿之間有一道天然純潔的縫隙。
我要兩性人，真正的兩性人，而不是帶着萎縮的陰莖或幹窟窿眼兒走來走去的冒牌貨。
我要一種古典式的純粹，大糞就是大糞，天使就是天使。
例如，英王詹姆斯一世欽定的《聖經》英譯本。
不是威克利夫[3]的《聖經》，不是拉丁文《聖經》，不是希臘文《聖經》，不是希伯來文《聖經》，而是那部輝煌的、緻命的《聖經》。
它的産生，是在英語全盛時期，是在兩萬詞彙就足以建立一塊永久的豐碑的時候。
一部用瑞典語或爪哇語寫成的《聖經》，一部給霍屯督人或中國人讀的《聖經》，一部不得不在法語的流沙中蜿蜒曲折地流淌的《聖經》，都不是《聖經》&mdash&mdash這是假貨、冒牌貨。
英王詹姆斯一世欽定的《聖經》英譯本是由一個碎骨機的種族産生的。
它複活了原始奧秘；複活了強奸、兇殺、亂倫；複活了癫痫、性虐待狂、誇大狂；複活了魔鬼、天使、龍、海中怪獸；複活了魔術、驅邪、傳染病、符咒；複活了兄弟殘殺、弑君、弑父、自殺；複活了催眠術、無政府主義、夢遊；複活了歌曲、舞蹈、馬戲表演；複活了占蔔、陰間、神秘、奧秘；複活了權力、邪惡、光榮，這光榮就是上帝。
一切都以巨大的規模出現，加了鹽、香料，以便一切都能持續下去，直到下一個冰河時代。
一種古典的純粹，然後&mdash&mdash讓郵政當局見鬼去吧！因為，如果古典作家們真的一直活下去不死，而我們和我們周圍的一切卻在死亡，那麼究竟是什麼使他們能夠活着呢?如果不是他們身上的鹽保護了他們，又是
我不臉紅，不結巴，沒有一點兒不知所措，沒有一點兒遺憾或後悔地說，在廁所裡的休息值一千個維吉爾，過去值，也将永遠值。
在休息時我們覺悟起來。
在休息時我們這些非猶太教徒，這些沒有更好意識的人變得神志不清：我們從小隔間跑進跑出，把門關得砰砰響，把鎖弄壞。
我們似乎得了震顫性谵妄。
在我們用食品互相開火、大叫大罵、互相絆跟頭時，我們不時念念有詞&mdash&mdash稀稀疏疏有幾個人在荒涼的大海上漂浮。
我們引起的噪音如此之大，造成的損壞如此之多，以緻當我們這些非猶太教徒去廁所的時候，拉丁文教師竟跟着我們一起去，或者如果他那天在飯館吃飯，那麼曆史教師就跟我們進去。
他們會做怪臉，站在廁所裡，手裡拿着抹了黃油的美味三明治，聽我們這些小家夥放屁及發出粗厲的叫聲。
他們一離開廁所，去呼吸一下新鮮空氣，我們就高聲唱起歌來，這是不該受到指責的，但是這無疑是一種大受那些戴眼鏡的教授們忌妒的狀況，盡管他們很有學問，但他們自己也不得不時常使用廁所。
哦，廁所裡的奇妙休息！我對薄伽丘、拉伯雷、佩特羅尼烏斯、《金驢記》等的知識，都要歸功于這些休息。
你可以說，我所有有益的閱讀都是在廁所裡進行的。
最糟糕的情況下，也是讀《尤利西斯》，或一本偵探小說。
《尤利西斯》中有些段落隻能在廁所裡讀&mdash&mdash如果人們想要充分吸取其内容的味道的話。
這不是诋毀作者的才能。
這隻是要使他更接近那出色的一夥：阿伯拉爾、彼特拉克、拉伯雷、維永、薄伽丘&mdash&mdash所有那些卓越的、精力充沛的真正精靈，他們承認大糞就是大糞，天使就是天使。
卓越的一夥，沒有維吉爾的那句話。
廁所越是搖搖欲墜，越是要塌似的，就越好。
（小便池也一樣。
）要欣賞例如拉伯雷&mdash&mdash像&ldquo如何重建巴黎城牆&rdquo那一段&mdash&mdash我就推薦一個簡陋的農村廁所，在一塊玉米地裡的一個戶外廁所，有從門裡照射出來的一小片新月狀的光亮。
沒有按鈕好揿，沒有鍊子好拉，沒有粉紅色手紙。
就一個做工粗糙的座，大到足夠把你的屁股框在裡面，還有兩個适合于其他屁股尺寸的洞眼。
如果你能帶一個朋友來，讓他坐在你旁邊，那就好極了！一本好書在好夥伴中總是會得到更多的欣賞。
你可以同一個朋友一起坐在戶外廁所裡消磨掉美好的半小時&mdash&mdash将終生伴随你的半小時，以及它所包含的書，及其味道。
我說，你把一本偉大的書帶到廁所去，絕無損于它的偉大。
隻有渺小的書才會因此而受損。
隻有渺小的書才會被當作擦屁股紙。
《小恺撒》[2]就是這樣一本書，現在已被翻譯成法語，構成了《激情》系列。
翻着書頁，就好像我又回到家裡，讀着大字标題，聽着他媽的收音機，坐着鐵皮馬車，喝着廉價杜松子酒，用玉米棒子操初出茅廬的妓女，把黑鬼吊死，活活燒死。
這是讓人拉肚子的東西。
《大西洋月刊》或其他月刊，都是同樣情況，奧爾德斯·赫胥黎、格特魯德·斯泰因、辛克萊·劉易斯、海明威、多斯·帕索斯、德萊賽，等等，等等，都是這麼回事。
當我将這些老家夥帶到抽水馬桶那裡去的時候，我并沒有聽到我内心有鐘聲響起。
我一拉鍊子，他們就進了下水道。
流入塞納河，進了大西洋。
也許一年以後，他們又冒出來&mdash&mdash在康尼島、米德蘭海濱、邁阿密的岸邊，同死水母、蝸牛、蛤蜊、廢避孕套、粉紅色手紙、昨天的新聞、明日的自殺在一起&hellip&hellip 不再從鑰匙孔裡窺視！不再在暗中手淫！不再有公開的忏悔！從門框上拆掉門！我想要一個女性生殖器在其中顯現為一道天然純潔縫隙的世界，一個對骨骼、輪廓、天然原色有感受力的世界，一個對其動物起源既害怕又尊敬的世界。
我讨厭看所有癢癢的、喬裝打扮的、毀形的、理想化的窟窿眼兒。
暴露出神經末梢的窟窿眼兒。
我不要看少女偷偷在閨房裡手淫，或咬指甲，或揪頭發，或躺在一張滿是面包屑的床上讀整整一章書。
我要馬達加斯加人葬禮上用的杆子，動物疊動物，最上面是亞當和夏娃，夏娃的兩腿之間有一道天然純潔的縫隙。
我要兩性人，真正的兩性人，而不是帶着萎縮的陰莖或幹窟窿眼兒走來走去的冒牌貨。
我要一種古典式的純粹，大糞就是大糞，天使就是天使。
例如，英王詹姆斯一世欽定的《聖經》英譯本。
不是威克利夫[3]的《聖經》，不是拉丁文《聖經》，不是希臘文《聖經》，不是希伯來文《聖經》，而是那部輝煌的、緻命的《聖經》。
它的産生，是在英語全盛時期，是在兩萬詞彙就足以建立一塊永久的豐碑的時候。
一部用瑞典語或爪哇語寫成的《聖經》，一部給霍屯督人或中國人讀的《聖經》，一部不得不在法語的流沙中蜿蜒曲折地流淌的《聖經》，都不是《聖經》&mdash&mdash這是假貨、冒牌貨。
英王詹姆斯一世欽定的《聖經》英譯本是由一個碎骨機的種族産生的。
它複活了原始奧秘；複活了強奸、兇殺、亂倫；複活了癫痫、性虐待狂、誇大狂；複活了魔鬼、天使、龍、海中怪獸；複活了魔術、驅邪、傳染病、符咒；複活了兄弟殘殺、弑君、弑父、自殺；複活了催眠術、無政府主義、夢遊；複活了歌曲、舞蹈、馬戲表演；複活了占蔔、陰間、神秘、奧秘；複活了權力、邪惡、光榮，這光榮就是上帝。
一切都以巨大的規模出現，加了鹽、香料，以便一切都能持續下去，直到下一個冰河時代。
一種古典的純粹，然後&mdash&mdash讓郵政當局見鬼去吧！因為，如果古典作家們真的一直活下去不死，而我們和我們周圍的一切卻在死亡，那麼究竟是什麼使他們能夠活着呢?如果不是他們身上的鹽保護了他們，又是