卷四十八
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院主師傳大德表奏院畢功，敕賜光泰禅院額及朱記。
至戊戌歲，高祖天皇大帝诏師入阙。
帝問：「如何是禅？」師曰：「聖人有問，臣僧有對。
」帝曰：「作麽生對？」師雲：「請陛下鑒臣前語。
」帝悅雲：「知師孤戒，朕早欽敬。
」宣下授師左右街僧錄，師默而不對。
複宣下左右曰：「此師修行，己知蹊徑，應不樂榮祿。
」乃诏曰：「放師歸山，可乎？」師欣然，山呼萬歲。
翌日，賜内帑香藥、施利鹽貨等回山，并加号曰匡真。
厥後每年頻降頒宣，繁不盡記。
恭惟我當今大聖文武玄德大明至道大廣孝皇帝歲在單阏，運聖谟而手平内難，奮神武而力□中興，恩極八，道弘三教。
乃诏師入内，經月供養，賜六铢衣一襲，香藥施利等而回，并禦制塔額，預賜為寶光之塔瑞雲之院。
師自從示衆，卓爾宗風，凡在應機，實當奇特。
常一時見衆集久，乃雲：「汝若不會，三十年莫道不見老僧。
」時有三僧，一時出來禮足。
師雲：「三人一狀。
」有問禅者，則雲：「正好辨。
」有問道者，則雲：「透出一宗。
」有問祖意者，則雲：「日裡看山。
」有才跨門者，則以杖打之。
有時雲：「衆雲直下無事，早是埋沒也。
迷緣不已，豈是徒然。
」略舉大綱，将裨往代。
師以法無定相，學無準常，每修一忌齊，用酬二嗣諱（此處字似有訛）。
師一坐道場三十馀載，求法寶者雲來四表，得心印者葉散諸山，則知覺路程開，雙林果滿，諸漏已盡，盡法皆空。
雖假卧漳，未少妨于參問；終雲虛幻，乃示寂以韬光。
侍者奉湯，師付杯子曰：「第一是吾着便，第二是汝着便，記取遣修表祝别皇王。
」乃自劄遺誡曰：「吾滅後，汝等弗可效俗教着孝服，哭泣喪車之禮，則違佛制，有紊禅宗也。
付法于白雲山實性大師志庠師，會下已匡徒衆。
已酉歲四月十日子時，師順時。
嗚呼！慈舟壞兮，輪回失渡；法山摧兮，飛走何依。
缁倫感薤露之悲，檀信動式微之詠。
宋雲遇處，但攜隻履以無還；慈氏來時，應召三峰而再出。
月二十有五，諸山尊宿具威儀，道俗千數，送師于浮圖，靈容如昔。
依師訓塔于當山方丈内，法齡七紀二，僧臘六旬六。
于日行雲斂态，隴樹無春。
觑嶽孤猿，啼助哀子之苦；穿林幽鳥，聲添惜别之愁。
吊客掩襟，伫立以泣。
在會參學小師守堅，終始荷贊，洞契無為；門人淨本大師常實等三十六人，知事皆明佛性，雅得師宗也。
在京弟子報恩寺内供奉七十馀人，皆出自宮闱，素精道行，敕賜與師為弟子。
法經内僧錄六通大師教中大法師道聰，洞容人門，尤精外學也。
嶽镂冰藝（缺），映雪功疏，自愧裴然，濫承厚辟，編成實性，紀彼銘雲： 師歸何處？超然寂然，愛河萬頃，涉若晴川。
（其一） 恩超四果，難降衆主人魔。
迷則衆劫，悟則刹那。
（其二） 是色非色，真空則空。
如水涵象，若燭随風。
（其三） 雖雲有佛，難窮千佛。
如地有芽，逢春自出。
（其四） 菩提無種，覺花無子。
妙果如成，有何生死。
（其五） 是法非法，恍惚難尋。
無内無外，即心傳心。
（其六） 劫名成灰兮邱陵潛毀，大海為田兮人倫斯改。
紀師實性兮刻于貞珉，龍化會開兮師蹤如在。
漢大寶兇年歲次戊午十二月一日建。
（《南漢金石記》） ◎ 龔澄樞 澄樞，南海人。
幼事南漢先主，為内供奉官。
累遷内給事，後主時，遷至内太師。
◇ 西鐵塔記 玉清宮使德陵使龍德宮使開府儀同三司行内侍監上柱國龔澄樞，同女弟子鄧氏三十二娘，以大寶六年歲次癸亥五月壬子十七日戊辰鑄造，永充供養。
入緣弟子内給事都監韶州梁延鄂。
（《南漢金石記》） ◎ 鄭敬ど 敬ど，南漢大寶中人。
給事即監樂昌縣。
◇ 樂昌黃連山洞鐘記 粵維大寶二年太歲已未七月甲辰十九日，林禅院住持長老明徽大師賜紫沙門義初鐘一口，重四百斤。
勸緣弟子給事郎守内府侍省内府都并監樂昌縣事賜紫金魚袋鄭敬ど，以七月廿八日（下缺）（《韶州府志》） ◎ 李托 托，封州人。
事南漢先主，為内府局令。
後主時，累遷内太師。
入宋，戮于汴京。
◇ 東鐵塔記 大漢皇帝以大寶十年丁卯歲，敕有司用烏金鑄造千佛寶塔壹所七層，并相輪蓮花座，高二丈二尺，保龍躬有慶，祈鳳曆無疆，萬方鹹使于清平，八表永承于交泰。
然後善資三有，福被四恩，以四月乾德節設齋慶贊。
謹記。
（《南漢金石記》） 按：《全文》九
院主師傳大德表奏院畢功，敕賜光泰禅院額及朱記。
至戊戌歲，高祖天皇大帝诏師入阙。
帝問：「如何是禅？」師曰：「聖人有問，臣僧有對。
」帝曰：「作麽生對？」師雲：「請陛下鑒臣前語。
」帝悅雲：「知師孤戒，朕早欽敬。
」宣下授師左右街僧錄，師默而不對。
複宣下左右曰：「此師修行，己知蹊徑，應不樂榮祿。
」乃诏曰：「放師歸山，可乎？」師欣然，山呼萬歲。
翌日，賜内帑香藥、施利鹽貨等回山，并加号曰匡真。
厥後每年頻降頒宣，繁不盡記。
恭惟我當今大聖文武玄德大明至道大廣孝皇帝歲在單阏，運聖谟而手平内難，奮神武而力□中興，恩極八，道弘三教。
乃诏師入内，經月供養，賜六铢衣一襲，香藥施利等而回，并禦制塔額，預賜為寶光之塔瑞雲之院。
師自從示衆，卓爾宗風，凡在應機，實當奇特。
常一時見衆集久，乃雲：「汝若不會，三十年莫道不見老僧。
」時有三僧，一時出來禮足。
師雲：「三人一狀。
」有問禅者，則雲：「正好辨。
」有問道者，則雲：「透出一宗。
」有問祖意者，則雲：「日裡看山。
」有才跨門者，則以杖打之。
有時雲：「衆雲直下無事，早是埋沒也。
迷緣不已，豈是徒然。
」略舉大綱，将裨往代。
師以法無定相，學無準常，每修一忌齊，用酬二嗣諱（此處字似有訛）。
師一坐道場三十馀載，求法寶者雲來四表，得心印者葉散諸山，則知覺路程開，雙林果滿，諸漏已盡，盡法皆空。
雖假卧漳，未少妨于參問；終雲虛幻，乃示寂以韬光。
侍者奉湯，師付杯子曰：「第一是吾着便，第二是汝着便，記取遣修表祝别皇王。
」乃自劄遺誡曰：「吾滅後，汝等弗可效俗教着孝服，哭泣喪車之禮，則違佛制，有紊禅宗也。
付法于白雲山實性大師志庠師，會下已匡徒衆。
已酉歲四月十日子時，師順時。
嗚呼！慈舟壞兮，輪回失渡；法山摧兮，飛走何依。
缁倫感薤露之悲，檀信動式微之詠。
宋雲遇處，但攜隻履以無還；慈氏來時，應召三峰而再出。
月二十有五，諸山尊宿具威儀，道俗千數，送師于浮圖，靈容如昔。
依師訓塔于當山方丈内，法齡七紀二，僧臘六旬六。
于日行雲斂态，隴樹無春。
觑嶽孤猿，啼助哀子之苦；穿林幽鳥，聲添惜别之愁。
吊客掩襟，伫立以泣。
在會參學小師守堅，終始荷贊，洞契無為；門人淨本大師常實等三十六人，知事皆明佛性，雅得師宗也。
在京弟子報恩寺内供奉七十馀人，皆出自宮闱，素精道行，敕賜與師為弟子。
法經内僧錄六通大師教中大法師道聰，洞容人門，尤精外學也。
嶽镂冰藝（缺），映雪功疏，自愧裴然，濫承厚辟，編成實性，紀彼銘雲： 師歸何處？超然寂然，愛河萬頃，涉若晴川。
（其一） 恩超四果，難降衆主人魔。
迷則衆劫，悟則刹那。
（其二） 是色非色，真空則空。
如水涵象，若燭随風。
（其三） 雖雲有佛，難窮千佛。
如地有芽，逢春自出。
（其四） 菩提無種，覺花無子。
妙果如成，有何生死。
（其五） 是法非法，恍惚難尋。
無内無外，即心傳心。
（其六） 劫名成灰兮邱陵潛毀，大海為田兮人倫斯改。
紀師實性兮刻于貞珉，龍化會開兮師蹤如在。
漢大寶兇年歲次戊午十二月一日建。
（《南漢金石記》） ◎ 龔澄樞 澄樞，南海人。
幼事南漢先主，為内供奉官。
累遷内給事，後主時，遷至内太師。
◇ 西鐵塔記 玉清宮使德陵使龍德宮使開府儀同三司行内侍監上柱國龔澄樞，同女弟子鄧氏三十二娘，以大寶六年歲次癸亥五月壬子十七日戊辰鑄造，永充供養。
入緣弟子内給事都監韶州梁延鄂。
（《南漢金石記》） ◎ 鄭敬ど 敬ど，南漢大寶中人。
給事即監樂昌縣。
◇ 樂昌黃連山洞鐘記 粵維大寶二年太歲已未七月甲辰十九日，林禅院住持長老明徽大師賜紫沙門義初鐘一口，重四百斤。
勸緣弟子給事郎守内府侍省内府都并監樂昌縣事賜紫金魚袋鄭敬ど，以七月廿八日（下缺）（《韶州府志》） ◎ 李托 托，封州人。
事南漢先主，為内府局令。
後主時，累遷内太師。
入宋，戮于汴京。
◇ 東鐵塔記 大漢皇帝以大寶十年丁卯歲，敕有司用烏金鑄造千佛寶塔壹所七層，并相輪蓮花座，高二丈二尺，保龍躬有慶，祈鳳曆無疆，萬方鹹使于清平，八表永承于交泰。
然後善資三有，福被四恩，以四月乾德節設齋慶贊。
謹記。
（《南漢金石記》） 按：《全文》九