卷二十八
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賦有輕重，豈可一概比附而增之也？況诏書方田之意，止欲均其稅賦。
今乃於額外增添，多至數倍，至今民間詞訴不絕，漸至逃移，非經久之策。
所有今來張徽言建議，乞不施行。
”诏依，（案：《宋史石公弼傳》：公弼謂：“徽言掊克重斂，民何以堪？”诏罷之。
）仍以徽言送吏部與合入差遣。
（《紀事本末》卷百三十八。
案：《文獻通考》卷五載：河北西路提舉常平司奏：“所在地色極多，不下百數，乃至均稅，不過十等。
第一等雖出十分之稅，地土肥壤，尚以為輕；第十等隻均一分，多是瘠鹵，出稅雖少，猶以為重。
若不入等而依條隻收柴蒿錢，每頃不過百錢至五百。
既收人等，但可耕之地便有一分之稅，其間下色之地與柴蒿之地不相遠，乃一例每畝均稅一分，上輕下重，故人戶不無詞訴。
欲乞依條據土色分外，隻将第十等之地再分上、中、下三等，折畝均數，謂如第十等地每十畝合折第一等一畝，即第十等内上等依元數，中等以十五畝，下等以二十畝折地畝之類是也。
”诏諸路行其法。
） 《續宋編年資治通鑒》：以何執中為左仆射。
太學生陳朝老上書言：“陛下即位以來，五命相矣：有若韓忠彥之庸懦，曾布之污贓，趙挺之之蠢愚，蔡京之跋扈。
今複相執中，何為者耶？是猶以蚊負山也。
”案：《宋史·本紀》：辛巳，以何執中為特進、尚書左仆射兼門下侍郎。
畢《通鑒》朝老上書在庚寅日。
《通鑒續編》雲：執中一意謹事蔡京，遂代為首相。
陳朝老詣阙上書曰：“陛下知蔡京之奸，解其相印，天下之人鼓舞，有若更生。
及相執中，中外黯然失望。
執中雖不敢肆為非法，若蔡京之蠹國害民，然碌碌常質，初無過人。
天下敗壞至此，如人一身髒腑受沴已深，豈庸庸之醫所能起乎！執中夤緣攀附，緻位二府，亦以大幸。
遽俾經體贊元，是猶以蚊負山，多見其不勝任也。
”疏奏，不報。
《宋史何執中傳》：賜第信陵坊，以為淺隘，更徙金順坊甲第。
建嘉會成功閣，帝親書钜額以示寵。
執中與蔡京并相，凡營立皆豫議，略無所建明。
及張商英為相，惡其出己上，與鄭居中合擠之。
１、七月（案：錢大昕《朔閏考》：是月甲辰朔。
甲寅，複安化軍節度副使張商英為通議大夫，提舉玉局觀。
《紀事本末》卷百三十一。
） １、八月（案：錢大昕《朔閏考》：是月癸酉朔。
）丁亥，诏：“馬政近經分撥所降指揮不相照應，今後應緣馬事，可依崇甯二年正月二十四日指揮，并隸樞密院。
”（《紀事本末》卷百三十八。
案：《宋史兵志》十二雲：元豐六年，手诏樞密院：“牧馬重事，宜得左右近臣以總其政。
令樞密院都承旨張誠一、副承旨張山甫經度制置，權不隸尚書駕部及太仆寺。
有當自朝廷處分者，樞密院主之。
”又雲：熙甯中，诏舊屬群牧司者，專隸太仆寺，直達樞密院，不由尚書省及駕部。
至崇甯中，始诏如元豐舊制。
） ２、己醜，诏：“學校法度已見完備，惟在奉行，可令諸路提舉學事司檢察州縣，如稍有懈弛及辄有妄議，按劾以聞，當議重責。
”（《紀事本末》卷百二十六。
） １、九月（案：錢大昕《朔閏考》：是月壬寅朔。
庚戌，诏：“廣南東路英、連等六州鑄錢院隻鑄夾錫并小平錢，更不兼鑄當十錢。
”《紀事本末》卷百三十六。
） １、十月（案：錢大昕《朔閏考》：是月壬申朔。
）庚寅，引進使、耀州觀察使、帶禦器械、專切提點陝西等路解鹽王仲千言：“契勘解鹽舊法，歲收鹽三十四萬六千九百一十五席一百八十斤為額。
昨自措置後來，大觀二年種收新鹽三十八萬一千五百八十八席二十二斤，并大觀三年種收三十五萬三百九十四席一百七十一斤，連并二年，敷過舊額。
欲乞先次通行西京、河陽、汝州，仍每歲更支鹽三萬席，通見支陝西等路鹽數共二十三萬席為額，候将來種收大段增廣别具奏，乞通展舊法解鹽地分。
”從之。
（《紀事本末》卷百三十七。
） 《續宋編年資治通鑒》：夏六月至冬十月不雨，江、淮大旱。
案：畢《通鑒》雲：是歲，江、淮、荊、浙、福建大旱，秦、鳳、階、成饑，發粟振之，蠲其賦。
《東都事略·黃葆光傳》：他日，因入對，徽宗以旱乾為憂。
葆光退而上疏曰：“陛下德足以感人，而憂勤祗慄，檢身緻治，無所不至，而不能感召和氣，此臣之所以不能無疑也。
臣嘗仰觀天意，俯察人言，旁考古今，君臣相與之際，求其所以緻陰陽之變者。
然後喟然曰，人君有屈己逮下之心，而人臣無柔順報上之意者，能緻陰陽之變；人君有慈惠恻怛之心，而人臣無柔順欽承之意者，能緻陰陽之變。
陛下恭儉敦樸，以先天下。
師臣蔡京侈大過制，非所以明君臣之分；陛下以紹述為心，京所行乃背元豐之法。
陛下随宜損益，追崇先烈，京強悍自專，不肯上承德意。
兼太宰鄭居中、少宰餘深依違畏避，不能任天下之責，此天氣下而地不應，大臣不能尚德以應陛下之所求者如此。
”疏入，罷知立山縣。
又：冬十月，大雨，震電。
案：《宋史五行志》：十月戊申，京師大雨雹。
薛《通鑒》作癸醜，據《朔閏考》，是月壬申朔無癸醜日，畢雲薛日誤，良是。
又：甘露降尚書省。
案：李《十朝綱要》雲：十一月壬子，甘露降尚書省、左仆射左右丞廳及制敕院。
上作詩，賜執政以下。
《宋史五行志》：三年冬月，甘露降于尚書省及六曹，禦制七言四韻詩賜執政已下。
其後内自禁中及宣和殿、延福宮、神霄宮，下至三學、開封府、大理寺、宰臣私第，皆有之，歲歲拜表稱賀。
吳曾《能改齋漫錄》卷十雲：大觀三年十一月壬子，尚書省甘露降。
禦筆以中台布政之所，天意昭格，緻此嘉祥。
因成四韻，以記其實，賜執政而下，雲：“政成天地不相違，瑞應中台贊萬機。
夜浥垂珠濡綠葉，朝凝潤玉弄清輝；仙盆雲表秋難比，豐草霄零日未稀。
木自君臣俱會合，更嘉報上美能歸。
”據《四史朔閏考》，是月辛醜朔壬子乃十七日。
１、十一月（案：錢大昕《朔閏考》：是月辛醜朔。
）丁未，太常寺言：“被旨天文、算學合奉安先師并配享，從祀繪像，未合典禮，可令禮官講究以聞。
臣等切詳黃帝獲寶鼎，迎日推策，舉風後、力牧、常儀、大鴻以治民，順天地之紀、幽明之占、死生之說；使大撓造甲子，隸首作算數，容成綜之，所以考定氣象，建五行，察發斂起，消息正閏，馀其精粗顯微，無不該舉。
今算學所習天文、惓算、三式、法算四科。
其術皆本於黃帝，宜尊黃帝為先師，而以其時之臣風後、力牧、大鴻、大撓、隸首、容成、臾區、常儀為配飨，又以後世精於數術者，随其世次，分繪兩庑，以為從祀。
今具下項風後、力牧雲雲已上七十人，今欲拟從祀。
”（《紀事本末》卷百三十五。
原注：雲：此據诏旨并三月十八日所書。
《實錄》皆不書三月十八日已用孔子為先師，吳時雲雲可考，恐此奏合在三月十八日以前，诏旨誤編入此，或移著彼，庶先後不差，須考詳雲。
案：《通鑒續編》雲：風後等八人為配享，巫鹹等七十二人為從祀。
《紀事》三月十八日載張邦昌定從祀人，自風後至隋盧太翼六十六人，茲雲七十人，數均不合。
以《容齋三筆》核之，蓋六十六人中有風後而無力牧、太鴻，《紀事》删節無。
考李《十朝綱要》雲：以黃帝為先師，以風後、力牧等八人為配享；又以後世精于術數者，自巫鹹、箕子至後周王樸等七十人為從祀。
又《玉海》卷一百十二：大觀三年十一月，算學尊黃帝為先師，風後等配飨，商巫鹹至周王樸七十人從祀。
） ２、己巳，太師、中太一宮使、魏國公蔡京守太師緻仕，仍提舉編修《哲宗皇帝實錄》，進封楚國公，其請俸并雜給人從等，并依舊朝朔望；大朝會許立宰臣班，馀依故事。
又诏：“蔡京合得緻仕恩澤外，長子顯谟閣直學士、承議郎、提舉醴泉觀攸除樞密直學士，次子宣義郎儵除直秘閣，馀依故事。
”侍禦史毛注言：“孟翊妖奸，以天文惑衆。
嘗獻京詩，言涉不順，京辄喜而受之，因以獻《易書》而賜官，卒緻诋誣以冒重辟，而京不複愧況。
張懷素惡逆，以地理惑衆，京熟與之遊從。
京妻葬地蔔日，懷素主之。
嘗同遊淮左，題字刻石，後雖陰令人追毀以掩其迹，而衆所共知。
以至尚書省事多不取旨，直行批下，以作陛下之威；重祿厚賞，下結人心，以作陛下之福。
林摅跋扈之黨，而置之政本之地；宋喬年奸雄之親，而置之尹京之任。
考之以心，揆之以事，其志有不可量者。
今并盤旋辇毂，久而不去，其情狀已可見矣。
”（《紀事本末》卷百三十一。
） １、十二月（案：錢大昕《朔閏考》：是月辛未朔。
）戊子，提舉玉局觀張商英為龍圖閣學士、知杭州，乘驿赴阙。
（案：《乾道臨安志》：大觀三年十二月癸酉，以通議大夫、提舉成都府玉局觀張商英知杭州，乘驿赴阙。
與此差十六日，必有一誤。
）诏：“比閱哲廟實錄，見商英紹聖初，力排元祐奸惡，迹狀甚明，具載信史。
昨崇甯初，止緣與大臣議論不合罷政，迹其本心，實非朋黨，雖已出籍，自今仍不得依元祐黨籍人體例施行，并有是除命。
”（《紀事本末》卷百三十一。
案：《玉海》卷四十九：大觀四年，張商英撰《神宗政典》六卷三十篇。
宣和七年六月十四日，《七朝寶訓》書成。
） ２、辛卯，呂惠卿複資政殿學士。
（《紀事本末》卷百三十。
）
今乃於額外增添，多至數倍，至今民間詞訴不絕，漸至逃移，非經久之策。
所有今來張徽言建議，乞不施行。
”诏依，
）仍以徽言送吏部與合入差遣。
案：《文獻通考》卷五載：河北西路提舉常平司奏：“所在地色極多，不下百數，乃至均稅，不過十等。
第一等雖出十分之稅，地土肥壤，尚以為輕；第十等隻均一分，多是瘠鹵，出稅雖少，猶以為重。
若不入等而依條隻收柴蒿錢，每頃不過百錢至五百。
既收人等，但可耕之地便有一分之稅，其間下色之地與柴蒿之地不相遠，乃一例每畝均稅一分，上輕下重，故人戶不無詞訴。
欲乞依條據土色分外，隻将第十等之地再分上、中、下三等，折畝均數，謂如第十等地每十畝合折第一等一畝，即第十等内上等依元數，中等以十五畝，下等以二十畝折地畝之類是也。
”诏諸路行其法。
） 《續宋編年資治通鑒》：以何執中為左仆射。
太學生陳朝老上書言：“陛下即位以來，五命相矣：有若韓忠彥之庸懦，曾布之污贓，趙挺之之蠢愚，蔡京之跋扈。
今複相執中，何為者耶？是猶以蚊負山也。
”案：《宋史·本紀》：辛巳，以何執中為特進、尚書左仆射兼門下侍郎。
畢《通鑒》朝老上書在庚寅日。
《通鑒續編》雲：執中一意謹事蔡京，遂代為首相。
陳朝老詣阙上書曰：“陛下知蔡京之奸，解其相印，天下之人鼓舞，有若更生。
及相執中，中外黯然失望。
執中雖不敢肆為非法，若蔡京之蠹國害民，然碌碌常質，初無過人。
天下敗壞至此，如人一身髒腑受沴已深，豈庸庸之醫所能起乎！執中夤緣攀附，緻位二府，亦以大幸。
遽俾經體贊元，是猶以蚊負山，多見其不勝任也。
”疏奏，不報。
《宋史何執中傳》：賜第信陵坊，以為淺隘，更徙金順坊甲第。
建嘉會成功閣，帝親書钜額以示寵。
執中與蔡京并相，凡營立皆豫議，略無所建明。
及張商英為相，惡其出己上，與鄭居中合擠之。
１、七月
甲寅，複安化軍節度副使張商英為通議大夫，提舉玉局觀。
《紀事本末》卷百三十一。
） １、八月
）丁亥，诏：“馬政近經分撥所降指揮不相照應，今後應緣馬事，可依崇甯二年正月二十四日指揮，并隸樞密院。
”
案：《宋史兵志》十二雲：元豐六年，手诏樞密院：“牧馬重事，宜得左右近臣以總其政。
令樞密院都承旨張誠一、副承旨張山甫經度制置，權不隸尚書駕部及太仆寺。
有當自朝廷處分者，樞密院主之。
”又雲：熙甯中，诏舊屬群牧司者，專隸太仆寺，直達樞密院，不由尚書省及駕部。
至崇甯中，始诏如元豐舊制。
） ２、己醜，诏：“學校法度已見完備，惟在奉行，可令諸路提舉學事司檢察州縣，如稍有懈弛及辄有妄議，按劾以聞，當議重責。
”
） １、九月
庚戌，诏：“廣南東路英、連等六州鑄錢院隻鑄夾錫并小平錢，更不兼鑄當十錢。
”《紀事本末》卷百三十六。
） １、十月
）庚寅，引進使、耀州觀察使、帶禦器械、專切提點陝西等路解鹽王仲千言：“契勘解鹽舊法，歲收鹽三十四萬六千九百一十五席一百八十斤為額。
昨自措置後來，大觀二年種收新鹽三十八萬一千五百八十八席二十二斤，并大觀三年種收三十五萬三百九十四席一百七十一斤，連并二年，敷過舊額。
欲乞先次通行西京、河陽、汝州，仍每歲更支鹽三萬席，通見支陝西等路鹽數共二十三萬席為額，候将來種收大段增廣别具奏，乞通展舊法解鹽地分。
”從之。
） 《續宋編年資治通鑒》：夏六月至冬十月不雨，江、淮大旱。
案：畢《通鑒》雲：是歲，江、淮、荊、浙、福建大旱，秦、鳳、階、成饑，發粟振之，蠲其賦。
《東都事略·黃葆光傳》：他日，因入對，徽宗以旱乾為憂。
葆光退而上疏曰：“陛下德足以感人，而憂勤祗慄，檢身緻治，無所不至，而不能感召和氣，此臣之所以不能無疑也。
臣嘗仰觀天意，俯察人言，旁考古今，君臣相與之際，求其所以緻陰陽之變者。
然後喟然曰，人君有屈己逮下之心，而人臣無柔順報上之意者，能緻陰陽之變；人君有慈惠恻怛之心，而人臣無柔順欽承之意者，能緻陰陽之變。
陛下恭儉敦樸，以先天下。
師臣蔡京侈大過制，非所以明君臣之分；陛下以紹述為心，京所行乃背元豐之法。
陛下随宜損益，追崇先烈，京強悍自專，不肯上承德意。
兼太宰鄭居中、少宰餘深依違畏避，不能任天下之責，此天氣下而地不應，大臣不能尚德以應陛下之所求者如此。
”疏入，罷知立山縣。
又：冬十月，大雨，震電。
案：《宋史五行志》：十月戊申，京師大雨雹。
薛《通鑒》作癸醜，據《朔閏考》，是月壬申朔無癸醜日，畢雲薛日誤，良是。
又：甘露降尚書省。
案：李《十朝綱要》雲：十一月壬子，甘露降尚書省、左仆射左右丞廳及制敕院。
上作詩，賜執政以下。
《宋史五行志》：三年冬月，甘露降于尚書省及六曹，禦制七言四韻詩賜執政已下。
其後内自禁中及宣和殿、延福宮、神霄宮，下至三學、開封府、大理寺、宰臣私第，皆有之，歲歲拜表稱賀。
吳曾《能改齋漫錄》卷十雲：大觀三年十一月壬子，尚書省甘露降。
禦筆以中台布政之所，天意昭格，緻此嘉祥。
因成四韻，以記其實，賜執政而下，雲：“政成天地不相違，瑞應中台贊萬機。
夜浥垂珠濡綠葉，朝凝潤玉弄清輝；仙盆雲表秋難比，豐草霄零日未稀。
木自君臣俱會合，更嘉報上美能歸。
”據《四史朔閏考》，是月辛醜朔壬子乃十七日。
１、十一月
）丁未，太常寺言：“被旨天文、算學合奉安先師并配享，從祀繪像，未合典禮，可令禮官講究以聞。
臣等切詳黃帝獲寶鼎，迎日推策，舉風後、力牧、常儀、大鴻以治民，順天地之紀、幽明之占、死生之說；使大撓造甲子，隸首作算數，容成綜之，所以考定氣象，建五行，察發斂起，消息正閏，馀其精粗顯微，無不該舉。
今算學所習天文、惓算、三式、法算四科。
其術皆本於黃帝，宜尊黃帝為先師，而以其時之臣風後、力牧、大鴻、大撓、隸首、容成、臾區、常儀為配飨，又以後世精於數術者，随其世次，分繪兩庑，以為從祀。
今具下項風後、力牧雲雲已上七十人，今欲拟從祀。
”
原注：雲：此據诏旨并三月十八日所書。
《實錄》皆不書三月十八日已用孔子為先師，吳時雲雲可考，恐此奏合在三月十八日以前，诏旨誤編入此，或移著彼，庶先後不差，須考詳雲。
案：《通鑒續編》雲：風後等八人為配享，巫鹹等七十二人為從祀。
《紀事》三月十八日載張邦昌定從祀人，自風後至隋盧太翼六十六人，茲雲七十人，數均不合。
以《容齋三筆》核之，蓋六十六人中有風後而無力牧、太鴻，《紀事》删節無。
考李《十朝綱要》雲：以黃帝為先師，以風後、力牧等八人為配享；又以後世精于術數者，自巫鹹、箕子至後周王樸等七十人為從祀。
又《玉海》卷一百十二：大觀三年十一月，算學尊黃帝為先師，風後等配飨，商巫鹹至周王樸七十人從祀。
） ２、己巳，太師、中太一宮使、魏國公蔡京守太師緻仕，仍提舉編修《哲宗皇帝實錄》，進封楚國公，其請俸并雜給人從等，并依舊朝朔望；大朝會許立宰臣班，馀依故事。
又诏：“蔡京合得緻仕恩澤外，長子顯谟閣直學士、承議郎、提舉醴泉觀攸除樞密直學士，次子宣義郎儵除直秘閣，馀依故事。
”侍禦史毛注言：“孟翊妖奸，以天文惑衆。
嘗獻京詩，言涉不順，京辄喜而受之，因以獻《易書》而賜官，卒緻诋誣以冒重辟，而京不複愧況。
張懷素惡逆，以地理惑衆，京熟與之遊從。
京妻葬地蔔日，懷素主之。
嘗同遊淮左，題字刻石，後雖陰令人追毀以掩其迹，而衆所共知。
以至尚書省事多不取旨，直行批下，以作陛下之威；重祿厚賞，下結人心，以作陛下之福。
林摅跋扈之黨，而置之政本之地；宋喬年奸雄之親，而置之尹京之任。
考之以心，揆之以事，其志有不可量者。
今并盤旋辇毂，久而不去，其情狀已可見矣。
”
） １、十二月
）戊子，提舉玉局觀張商英為龍圖閣學士、知杭州，乘驿赴阙。
與此差十六日，必有一誤。
）诏：“比閱哲廟實錄，見商英紹聖初，力排元祐奸惡，迹狀甚明，具載信史。
昨崇甯初，止緣與大臣議論不合罷政，迹其本心，實非朋黨，雖已出籍，自今仍不得依元祐黨籍人體例施行，并有是除命。
”
案：《玉海》卷四十九：大觀四年，張商英撰《神宗政典》六卷三十篇。
宣和七年六月十四日，《七朝寶訓》書成。
） ２、辛卯，呂惠卿複資政殿學士。
）